สังคมในความหมายกว้างควรเข้าใจว่าเป็นชุดของวิธีการปฏิสัมพันธ์และรูปแบบในการนำผู้คนมารวมกัน สังคมใดมีโครงสร้างภายใน ในโลกสมัยใหม่ โครงสร้างภายในของสังคมค่อนข้างซับซ้อน นี่เป็นเพราะความหลากหลายของตัวเลือกสำหรับการปฏิสัมพันธ์ของผู้คนและรูปแบบของความสัมพันธ์
ระบบย่อย
พวกมันโดดเด่นขึ้นอยู่กับรูปแบบความสัมพันธ์ของผู้คนและปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา ระบบย่อยทางสังคมหลัก ได้แก่ การเมือง เศรษฐกิจ และจิตวิญญาณ
ความเป็นมืออาชีพ ครอบครัว ชนชั้น การตั้งถิ่นฐาน รูปแบบประชากรของสมาคมจะแตกต่างออกไป
นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของระบบย่อยตามประเภทของการประชาสัมพันธ์อีกด้วย บนพื้นฐานนี้ รูปแบบทางสังคมของการรวมกลุ่มของคนเป็นกลุ่ม ชุมชน สถาบัน องค์กร มีความโดดเด่น ระบบย่อยเหล่านี้ถือเป็นลิงค์ที่สำคัญที่สุดของระบบสังคม จุดประสงค์ของการนำรูปแบบเหล่านี้มารวมกันคือตอบสนองความต้องการผ่านการประสานงานร่วมกัน
ชุมชน
ควรเข้าใจว่าเป็นรูปแบบที่ค่อนข้างมั่นคงในการนำผู้คนมารวมกัน มันโดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของคุณสมบัติที่เหมือนกันของภาพและสภาพความเป็นอยู่ของแต่ละบุคคลที่รวมอยู่ในนั้นมากหรือน้อย, จิตสำนึกมวล, ความสามัคคีของบรรทัดฐาน, ความสนใจ, ค่านิยม
ชุมชนไม่ได้เกิดขึ้นจากคนอย่างมีสติ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในกระบวนการพัฒนาสังคมตามวัตถุประสงค์ ในขณะเดียวกัน พื้นฐานของรูปแบบการรวมตัวของคนเหล่านี้ก็แตกต่างกัน ตัวอย่างต่อไปนี้สามารถอ้างถึง: ทีมผลิต กลุ่มมืออาชีพทางสังคม ชนชั้นทางสังคม ระบบย่อยเหล่านี้เกิดขึ้นจากผู้ที่มีความสนใจในอุตสาหกรรมร่วมกัน มีรูปแบบของการรวมตัวของผู้คนที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานทางชาติพันธุ์ ตัวอย่างเช่น ได้แก่ ชาติ สัญชาติ เกณฑ์อีกประการหนึ่งสำหรับการเชื่อมโยงคือปัจจัยด้านประชากรศาสตร์ (เพศ อายุ)
ประเภทของชุมชน
รูปแบบการนำคนมารวมกันมีการจัดประเภทดังต่อไปนี้
- สถิติ. สร้างขึ้นเพื่อการวิเคราะห์ทางสถิติ
- จริง. ชุมชนเหล่านี้โดดเด่นด้วยคุณลักษณะที่มีอยู่จริง
- มหึมา. รูปแบบของการรวมกลุ่มของคนเหล่านี้มีความโดดเด่นบนพื้นฐานของความแตกต่างในพฤติกรรม อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างไม่ได้รับการแก้ไขและขึ้นอยู่กับสถานการณ์
สองประเภทแรกรวมเมือง ในเชิงสถิติ รูปแบบของการรวมตัวของผู้คนนี้จะเป็นเรื่องธรรมดาในแง่ของการลงทะเบียน ณ สถานที่อยู่อาศัย หากผู้อยู่อาศัยใช้โครงสร้างพื้นฐานของเมือง ชุมชนก็จะอยู่แล้วจริง. ประเภทที่สามคือฝูงชนและสาธารณะ
มวลชน
เชื่อกันว่าสังคมเป็นการรวมตัวของคนทุกรูปแบบ ในขณะเดียวกันหากรูปแบบใดขาดหายไปหรือหายไปเป็นระยะ ๆ สังคมก็ไม่หยุดเป็นเช่นนั้น ความจริงก็คือรูปแบบการรวมตัวของผู้คนทั้งหมดเป็นระบบมือถือ สามารถเปลี่ยนโครงสร้างได้ภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่างๆ ตัวอย่างคือรูปแบบแรกของการรวมตัวของผู้คน - เผ่าและสหภาพของพวกเขา ภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่าง ๆ ชุมชนอื่นเริ่มปรากฏ ในขณะที่ชุมชนเดิมหายไป อย่างไรก็ตาม ในโลกสมัยใหม่ มีดินแดนที่ชนเผ่าอาศัยอยู่
วันนี้ สาธารณชนและฝูงชนถือเป็นรูปแบบสมาคมที่เปลี่ยนแปลงได้ หลังเป็นการสะสมของบุคคลในระยะสั้น พวกเขารวมตัวกันในที่เดียวและมีความสนใจร่วมกัน
ไม่มีโครงสร้างกลุ่มในฝูงชน ซึ่งจัดให้มีการกระจายสถานะและบทบาทของปัจเจกบุคคล ไม่มีนิสัยและบรรทัดฐานของพฤติกรรมทั่วไปในนั้น ไม่มีประสบการณ์ในการโต้ตอบกับฝูงชนก่อนหน้านี้ หากความสนใจที่รวมคนในฝูงชนหายไป มันก็สลายไป
ลักษณะเฉพาะของรูปแบบการเชื่อมโยงนี้คือ: การชี้นำ, การไม่เปิดเผยชื่อ, การเลียนแบบ, การสัมผัสทางกายภาพ ในฝูงชน บุคคลมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ไม่ใช่ในฐานะคนรู้จักหรือคนใกล้ชิด แต่ในฐานะบุคคลภายนอก
ประชาชนคือชุมชนแห่งจิตวิญญาณ ในนั้นผู้คนแยกย้ายกันไปทางร่างกาย แต่มีความเชื่อมโยงทางวิญญาณระหว่างพวกเขา มันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสามัคคีของความคิดเห็น
ตามที่ G. Tarde เชื่อ สาธารณชนในฐานะรูปแบบของสมาคมได้เกิดขึ้นในห้องรับรองฆราวาสแห่งศตวรรษที่ 18 ความมั่งคั่งที่แท้จริงลดลงในช่วงเวลาของการพัฒนาสื่อสิ่งพิมพ์ ต้องขอบคุณหนังสือพิมพ์ และต่อมาทางโทรทัศน์และวิทยุ ทำให้ผู้คนจำนวนมากสามารถมีส่วนร่วมในชีวิตทางวัฒนธรรมและการเมือง แสดงความคิดเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างได้
โซเชียลกรุ๊ป
แนวคิดนี้กำหนดไว้ในรูปแบบต่างๆ ในความหมายกว้าง ๆ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสังคมทั้งหมดบนโลกใบนี้ นั่นคือ มนุษยชาติทั้งหมด ในความหมายที่แคบ คำว่า "กลุ่มสังคม" ใช้เพื่อเน้นในโครงสร้างของสังคมที่มีประชากรค่อนข้างมาก พวกเขามีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและทำงานร่วมกันเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางสังคม ส่วนรวม และส่วนบุคคล
พูดง่ายๆ ก็คือ กลุ่มทางสังคมควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นสมาคมของผู้ที่มีมุมมองและความสัมพันธ์ร่วมกันในรูปแบบปฏิสัมพันธ์ที่ค่อนข้างคงที่
คุณสมบัติหลักของกลุ่ม
ตามที่ R. Merton กล่าว ลักษณะเด่นของรูปแบบความสัมพันธ์เหล่านี้คือ:
- ตัวตน
- สมาชิก
- ปฏิสัมพันธ์
กลุ่มทางสังคมมีลักษณะเป็นสมาคมของผู้คนที่มีความสัมพันธ์ทางสังคมบางอย่าง ตระหนักถึงความเป็นเจ้าของของพวกเขาในกลุ่มนี้ และเป็นสมาชิกจากมุมมองของผู้อื่น
บุคคลดังกล่าวมีความมั่นคงมั่นคงระดับความเป็นเนื้อเดียวกันค่อนข้างสูงการทำงานร่วมกัน ในขณะเดียวกัน ตามกฎแล้ว สิ่งเหล่านี้จะรวมอยู่ในการเชื่อมโยงทางสังคมที่กว้างขึ้นเป็นหน่วยโครงสร้าง
สถาบันทางสังคม
พวกมันเป็นรูปแบบที่ค่อนข้างมั่นคงของบุคคล พวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อจัดระเบียบชีวิตทางสังคม รับรองการเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ในโครงสร้างของสังคม
ลักษณะเด่นของสถาบันทางสังคมคือการกำหนดอำนาจและหน้าที่ของอาสาสมัครที่เข้าสู่ปฏิสัมพันธ์อย่างชัดเจน ในขณะเดียวกันก็ประสานการกระทำของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการควบคุมการโต้ตอบของอาสาสมัครค่อนข้างเข้มงวด
ลักษณะของสถาบัน
แต่ละสหภาพดังกล่าวมี:
- งานและเป้าหมายของกิจกรรมที่ชัดเจนมากหรือน้อย
- ชุดของบทบาทและสถานะเฉพาะที่กำหนดให้กับอาสาสมัคร
- ชุดมาตรการคว่ำบาตรที่รับรองการควบคุมพฤติกรรมของแต่ละบุคคล
- ฟังก์ชั่นส่วนตัวและเฉพาะ มีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการที่มีอยู่
นักสังคมวิทยาชาวรัสเซีย Frolov ระบุว่าสถาบันทางสังคมมีลักษณะดังนี้:
- รุ่นและการตั้งค่าพฤติกรรม
- ชุดสัญลักษณ์วัฒนธรรม. ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา แนวคิดของสถาบันจึงเกิดขึ้น
- ลักษณะที่เป็นประโยชน์ทางวัฒนธรรม
- จรรยาบรรณ (เป็นลายลักษณ์อักษร, ปากเปล่า).
- อุดมการณ์. เป็นระบบความคิดตามที่บุคคลกำหนดและทัศนคติบางอย่างต่อการกระทำบางอย่างนั้นสมเหตุสมผล
สถาบันทางสังคมใดๆ ก็มีด้านที่เป็นทางการและเป็นรูปธรรม ในด้านเนื้อหา ถือว่าสมาคมเป็นระบบมาตรฐานพฤติกรรมของบุคคลที่มีสถานภาพ ในความหมายที่เป็นทางการ สถาบันทางสังคมคือชุดของวิชาที่มีวิธีการทางวัตถุสำหรับการดำเนินงานทางสังคมบางอย่าง
สถาบันต่างๆ
การจำแนกประเภทจะดำเนินการขึ้นอยู่กับงานที่การเชื่อมโยงนี้หรือที่ดำเนินการ สถาบันถือเป็นสถาบันหลัก:
- ครอบครัวและการแต่งงาน. ภายในกรอบของสมาคมนี้ มีการทำซ้ำบุคคลใหม่ สมาชิกของสังคม
- การศึกษา. ภายในกรอบของสถาบันนี้ ความรู้ที่สั่งสมและคุณค่าทางวัฒนธรรมจะถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน ซึ่งจะส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป
- เศรษฐกิจ. หน้าที่ของมันคือการจัดหาบุคคลและสังคมทั้งหมด ทำซ้ำและแจกจ่ายบริการและผลประโยชน์
- สถาบันทางการเมือง. หน้าที่ของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการสร้างข้อตกลงระหว่างอาสาสมัคร กลุ่ม กลุ่ม การควบคุมพฤติกรรมของบุคคลเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย ป้องกัน และแก้ไขความขัดแย้ง
- สถาบันวัฒนธรรม. พวกเขารับประกันการรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณที่สะสมไว้
สังคมสงเคราะห์
เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุดของวิชาและกลุ่มของพวกเขา รวมกันเพื่อใช้งานใด ๆ ตามการแบ่งงานและหน้าที่ตลอดจนโครงสร้างแบบลำดับชั้น
องค์กรควรถูกมองว่าเป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหาสังคม หมายถึง การบรรลุเป้าหมายส่วนตัวหรือส่วนรวม ในกรณีหลัง จำเป็นต้องสร้างโครงสร้างแบบลำดับชั้นและระบบการจัดการ
องค์กรใดๆ สามารถกำหนดลักษณะได้ด้วยชุดขององค์ประกอบ ในหมู่พวกเขา:
- เป้าหมาย
- ประเภทลำดับชั้น
- ธรรมชาติของการจัดการ
- ระดับของการทำให้เป็นทางการ
เป้าหมายคือภาพลักษณ์ของผลลัพธ์ที่องค์กรสนใจ โมเดลนี้สามารถแสดงเป็นงาน การปฐมนิเทศ ที่เกี่ยวข้องกับความสนใจของอาสาสมัคร นอกจากนี้ยังมีเป้าหมายที่เป็นระบบซึ่งทำให้เกิดการดำรงอยู่และการสืบพันธุ์ขององค์กร
โครงสร้างแบบลำดับชั้นเกี่ยวข้องกับการแบ่งบทบาทออกเป็น 2 กลุ่ม คือ ผู้ให้อำนาจและให้ประธานอยู่ในตำแหน่งรอง ในแง่ลำดับชั้น องค์กรที่ไม่รวมศูนย์และองค์กรรวมศูนย์จะมีความแตกต่างกัน ในระยะหลัง มีการประสานงานและบูรณาการความพยายาม
ระบบควบคุม - ชุดของมาตรการที่มุ่งเป้าไปที่การโน้มน้าวบุคคลเพื่อกระตุ้นให้เขากระทำพฤติกรรมที่องค์กรทางสังคมสนใจ ในเวลาเดียวกัน ตัวแบบเองอาจไม่สนใจกระทำการดังกล่าว วิธีหลักในการจัดการคือสิ่งจูงใจและงาน (คำสั่ง)
การจัดรูปแบบความสัมพันธ์สัมพันธ์กับรูปแบบมาตรฐานของพฤติกรรมของอาสาสมัคร มันถูกแสดงในการรวมเอกสารของบรรทัดฐานและกฎการจัดรูปแบบเอาชนะปัญหาขององค์กร
วิธีการโต้ตอบ
รูปแบบของการรวมตัวของผู้คนและกลุ่มของพวกเขาดังที่เห็นได้จากข้อมูลข้างต้นนั้นมีความหลากหลาย ในเวลาเดียวกันในแต่ละชุดของบุคคลนั้นจะมีการสร้างความสัมพันธ์ที่มีลักษณะเฉพาะ คุณสามารถกำหนดวิธีหลักในการโต้ตอบระหว่างวิชาต่อไปนี้:
- ความร่วมมือ. มันเกี่ยวข้องกับคนที่ทำงานร่วมกันเพื่อแก้ปัญหาทั่วไป
- การแข่งขัน. มันแสดงถึงการต่อสู้ (กลุ่มหรือบุคคล) เพื่อการครอบครองสินค้า (หายากตามกฎ)
- ความขัดแย้ง. เป็นการปะทะกันของฝ่ายตรงข้าม (คู่แข่ง) ความขัดแย้งสามารถปิดหรือเปิดได้
ปฏิสัมพันธ์โดยรวมควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นกระบวนการของผลกระทบของปัจเจกบุคคลและความสัมพันธ์ที่มีต่อกัน ในนั้น การกระทำแต่ละอย่างมีเงื่อนไขทั้งจากการกระทำก่อนหน้าและโดยผลลัพธ์ที่ตั้งใจไว้ในส่วนของบุคคลหรือกลุ่มอื่น
การโต้ตอบทั้งหมดต้องมีผู้เข้าร่วมอย่างน้อย 2 คน จากนี้ไป การโต้ตอบถือได้ว่าเป็นการกระทำประเภทหนึ่ง คุณลักษณะเฉพาะคือการเน้นไปที่เรื่องอื่นหรือการเชื่อมโยงอื่น
