เป็นเรื่องยากสำหรับพลเมืองของสังคมประชาธิปไตยสมัยใหม่ที่จะจินตนาการว่าเมื่อ 100 ปีที่แล้วบรรพบุรุษของเขาไม่มีสิทธิ์และโอกาสที่ดีเพียงครึ่งเดียวที่ทุกคนได้รับในวันนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเสรีภาพพลเมืองมากมายที่เราภาคภูมิใจในปัจจุบันเป็นค่านิยมที่สำคัญที่สุดของลัทธิเสรีนิยม มาดูกันว่าขบวนการเชิงปรัชญาเป็นอย่างไรและแนวคิดหลักคืออะไร
เสรีนิยม - มันคืออะไร?
คำนี้เป็นขบวนการเชิงปรัชญาที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของอุดมการณ์ที่ถือว่าคุณค่าสูงสุดของสังคมมนุษย์คือการมีอยู่ของสิทธิและเสรีภาพจำนวนหนึ่งในหมู่สมาชิก
ผู้ที่ยึดมั่นในแนวคิดเหล่านี้เชื่อว่าความเป็นอิสระของแต่ละบุคคลควรขยายไปสู่ทุกด้านของชีวิต ด้วยเหตุนี้ ลัทธิเสรีนิยมทางวัฒนธรรม สังคม เศรษฐกิจ และการเมืองจึงแตกต่างออกไป
ค่านิยมหลักของอุดมการณ์ที่เป็นปัญหาไม่เน้นความดีของสังคมโดยรวมแต่ในแต่ละตัวแทนของมัน ดังนั้น พวกเสรีนิยมเชื่อว่าความดีของพลเมืองทุกคนจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของทั้งประเทศโดยอัตโนมัติ ไม่ใช่ในทางกลับกัน
นิรุกติศาสตร์ของคำศัพท์และประวัติโดยย่อ
คำว่า "เสรีนิยม" ที่แปลกก็คือ คล้ายกับชื่อแบรนด์ที่มีชื่อเสียงสองแบรนด์ที่ผลิตผลิตภัณฑ์เพื่อสุขอนามัย - Libero และ Libresse คำเหล่านี้มาจากคำภาษาละติน liber - "free" และ libertatem - "freedom"
จากนั้นคำว่า "อิสรภาพ" ก็ปรากฏขึ้นในหลายภาษา ภาษาอิตาลี แปลว่า เสรีภาพ ภาษาอังกฤษ คำว่า เสรีภาพ ภาษาฝรั่งเศส คำว่า เสรีภาพ ภาษาสเปน คำว่า เสรีภาพ
ต้นกำเนิดของอุดมการณ์ที่กำลังพิจารณาควรค้นหาในกรุงโรมโบราณ ดังนั้นตลอดประวัติศาสตร์ของอาณาจักรนี้ระหว่างขุนนาง (เปรียบเสมือนขุนนาง) และผู้มีเกียรติ (พลเมืองที่เกิดมาต่ำถือเป็นระดับที่สอง) จึงมีข้อพิพาทเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันในสิทธิและหน้าที่ต่อหน้ากฎหมายอยู่เสมอ ในเวลาเดียวกัน จักรพรรดินักปรัชญาคนหนึ่ง (มาร์คัส ออเรลิอุส) ในงานเขียนของเขาเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองของสังคม ได้นำเสนอสภาวะในอุดมคติในฐานะที่พลเมืองทุกคนมีความเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิด
ในช่วงหลายศตวรรษต่อมา นักการเมืองและนักปรัชญาที่ก้าวหน้าที่สุดเป็นระยะๆ ได้มีแนวคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการปรับทิศทางสังคมให้สอดคล้องกับค่านิยมของลัทธิเสรีนิยม ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่พลเมืองของรัฐผิดหวังในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ (อำนาจและสิทธิทั้งหมดเป็นของขุนนาง) หรือการจัดการของสังคมโดยคริสตจักร
นักคิดที่มีชื่อเสียงที่สุดที่ส่งเสริมค่านิยมและอุดมคติของลัทธิเสรีนิยม ได้แก่ Niccolò Machiavelli, John Locke, Charles Louis de Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, David Hume, Immanuel Kant และ Adam Smith.
เป็นที่น่าสังเกตว่าตัวเลขทั้งหมดข้างต้นไม่ได้เป็นเอกฉันท์เสมอไปในความเข้าใจของพวกเขาว่าอุดมการณ์ที่พวกเขาเผยแพร่ควรเป็นอย่างไร
ตัวอย่างเช่น สิ่งกีดขวางอย่างหนึ่งคือปัญหาเรื่องทรัพย์สินส่วนตัว ความจริงก็คือการมีอยู่ของมันถือเป็นหนึ่งในค่านิยมหลักของสังคม อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ XVIII-XIX ทรัพย์สินส่วนใหญ่ในรัฐใดๆ ล้วนกระจุกตัวอยู่กับชนชั้นปกครอง ซึ่งหมายความว่ามีเพียงทรัพย์สินเท่านั้นที่สามารถเพลิดเพลินไปกับสิทธิและเสรีภาพทั้งหมดของอุดมการณ์เสรีนิยมได้อย่างเต็มที่ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ขัดกับหลักการของโอกาสที่เท่าเทียมกันสำหรับพลเมืองทุกคน
อย่างไรก็ตาม มีการโต้เถียงกันเกี่ยวกับคุณค่าของลัทธิเสรีนิยมแทบทุกประการ ดังนั้น หน้าที่ของอำนาจทำให้เกิดคำถามมากมาย นักคิดบางคนเชื่อว่าเธอควรติดตามการปฏิบัติตามกฎหมายเท่านั้น โดยไม่รบกวนกระบวนการใดๆ
อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งดังกล่าวอยู่ในมือของผู้มีอำนาจเท่านั้น เพราะมันยกเลิกความช่วยเหลือของรัฐใดๆ ต่อสมาชิกสังคมที่ไม่มีการป้องกันในสังคม นอกจากนี้ยังสร้างพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการผูกขาดในธุรกิจซึ่งขัดต่อหลักการของระบบเศรษฐกิจแบบตลาดเสรี โดยวิธีการที่ในสหรัฐอเมริกา (ประเทศแรกในโลกที่ตัดสินใจสร้างสังคมบนพื้นฐานของค่านิยมเสรีนิยม) การไม่แทรกแซงของรัฐในการพัฒนากระบวนการทางเศรษฐกิจนำไปสู่มหาราชภาวะซึมเศร้า. หลังจากนั้น ได้มีการตัดสินใจแก้ไขหลักการนี้และอนุญาตให้ทางการทำหน้าที่กำกับดูแลในด้านเศรษฐกิจ ย้อนแย้งว่า 70 ปีต่อมา การละเมิดสิทธินี้มีส่วนทำให้เกิดวิกฤตปี 2008
ทำไมคำว่า "เสรีนิยม" ถึงมีความหมายเชิงลบในจักรวรรดิรัสเซีย
ตามที่ชัดเจนจากนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "เสรีนิยม" อุดมการณ์นี้หมายถึงการให้เสรีภาพแก่ปัจเจกบุคคล เหตุใดคำนี้จึงมีความหมายเชิงลบในภาษารัสเซีย
ความจริงก็คือนักคิดที่มีแนวคิดเสรีนิยมในเกือบทุกศตวรรษได้ประท้วงต่อต้านสิทธิอันไร้ขอบเขตของผู้ปกครอง และเรียกร้องให้พลเมืองทุกคนเท่าเทียมกันต่อหน้ากฎหมาย โดยไม่คำนึงถึงสถานะและสวัสดิภาพของพวกเขา
พวกเขายังวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องต้นกำเนิดอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์โดยเชื่อว่าประมุขแห่งรัฐควรรับใช้เพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขาและไม่ใช้เพื่อตอบสนองความทะเยอทะยานและความปรารถนาของเขาเอง
โดยธรรมชาติแล้ว ทัศนคติเช่นนี้ต่อชนชั้นปกครองในประเทศราชาธิปไตยหลายๆ ประเทศก็ไม่สามารถเข้าใจได้ดีนัก ด้วยเหตุนี้ในศตวรรษที่สิบแปด ในจักรวรรดิรัสเซียและบริเตนใหญ่ ผู้ที่อยู่ในอำนาจมองแง่ลบต่อแนวคิดเสรีนิยม และคำนี้เองถูกจัดตำแหน่งว่าเป็นการคิดอย่างเสรีที่อันตราย
มันขัดแย้งกัน แต่หลังจาก 100 ปี จักรวรรดิอังกฤษได้แก้ไขมุมมองของตนเกี่ยวกับอุดมการณ์นี้ และคำนี้ก็ได้ความหมายในเชิงบวกเช่นเดียวกับทั่วโลก
แต่ในรัสเซียแม้จะมีการปฏิวัติในปี 2460 และการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรุนแรงวิถีของประเทศ ชื่อกระแสปรัชญาและอุดมการณ์ยังคงมีนัยยะในเชิงลบ
ค่านิยมหลักของเสรีนิยม
เมื่อพิจารณาความหมายและที่มาของคำที่เป็นปัญหาแล้ว ก็คุ้มค่าที่จะค้นหาว่าคำนี้มีพื้นฐานมาจากอะไร:
- อิสรภาพ
- ปัจเจก.
- สิทธิมนุษยชน.
- พหุนิยม
- ระบอบประชาธิปไตย
- ความเท่าเทียม
- เหตุผล.
- ก้าวหน้า
อิสรภาพ
เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับค่านิยมพื้นฐานของลัทธิเสรีนิยมแล้ว ก็ควรพิจารณาแต่ละค่าให้ละเอียดยิ่งขึ้น
อย่างแรกเลยคืออิสรภาพของปัจเจกบุคคล ซึ่งหมายความว่าสมาชิกทุกคนในสังคมมีสิทธิ์เลือกอาชีพ ศาสนา ไลฟ์สไตล์และรูปแบบการแต่งกาย รสนิยมทางเพศ สถานภาพสมรส จำนวนบุตร ฯลฯ ได้อย่างอิสระ
ทุกคนมีสิทธิที่จะเป็นอิสระโดยไม่แบ่งแยกตามเชื้อชาติและชนชั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง เสรีภาพของแต่ละคนกำหนดเสรีภาพของทั้งสังคม ไม่ใช่ในทางกลับกัน
ในขณะเดียวกัน นักทฤษฎีและผู้ปฏิบัติของลัทธิเสรีนิยมก็ตระหนักดีว่าเส้นแบ่งระหว่างความเป็นอิสระและการยอมจำนนนั้นบางมาก และบ่อยครั้งที่พฤติกรรมที่ถือว่ายอมรับได้อาจทำให้เกิดอันตรายแก่อีกคนหนึ่งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ด้วยเหตุนี้ อุดมการณ์ที่เป็นปัญหาจึงแสดงถึงเสรีภาพของแต่ละบุคคลภายใต้กรอบของกฎหมาย
ปัจเจก
ท่ามกลางค่านิยมอื่นๆ ของลัทธิเสรีนิยมคือปัจเจก. สังคมที่นี่ไม่เหมือนกับสังคมนิยมที่พยายามรวมพลเมืองทั้งหมดเข้าเป็นกลุ่ม (พยายามทำให้ทุกคนเหมือนกันมากที่สุด) เป้าหมายของเขา- ความปรารถนาที่จะเพิ่มการพัฒนาบุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์ของทุกคนให้สูงสุด
สิทธิ
ในสังคมเสรี พลเมืองมีสิทธิที่หลากหลายพอสมควร สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งคือโอกาสในการเป็นเจ้าของทรัพย์สินและธุรกิจส่วนตัว
ในขณะเดียวกัน ก็ควรค่าแก่การจดจำว่าถ้าคนๆ หนึ่งมีสิทธิ์ในบางสิ่ง ไม่ได้หมายความว่าเขาจำเป็นต้องมี
ค่านิยมหลักของลัทธิเสรีนิยม: ระบอบประชาธิปไตยและความเท่าเทียม
ทั้งๆ ที่ดูเหมือนเป็นการหลอกลวงต่อพฤติกรรมของประชาชน แต่อุดมการณ์เสรีนิยมค่อนข้างสมดุล นอกจากสิทธิและเสรีภาพหลายอย่างแล้ว บุคคลในสังคม (สร้างขึ้นบนพื้นฐานของตน) มีหน้าที่รับผิดชอบต่อหน้ากฎหมาย ยิ่งกว่านั้น ทุกคนเท่าเทียมกันต่อหน้าเขาอย่างแน่นอน: จากกษัตริย์/ประธานาธิบดี/ผู้ปกครองไปจนถึงพลเมืองที่ไม่มีรากที่ยากจนที่สุด
ท่ามกลางหลักการและค่านิยมที่สำคัญอื่น ๆ ของลัทธิเสรีนิยมคือการไม่มีการแบ่งแยกสังคมออกเป็นชนชั้น (ความเท่าเทียม) ตามแนวคิดนี้ ประชาชนทุกคนไม่เพียงมีสิทธิและหน้าที่เท่าเทียมกันเท่านั้น แต่ยังมีโอกาสด้วย
ดังนั้น ไม่ว่าเด็กจะเกิดมาในครอบครัวไหน หากมีความสามารถและพยายามพัฒนามัน เขาก็สามารถเรียนและทำงานในสถาบันที่ดีที่สุดของรัฐได้
ถ้าลูกหลานของตระกูลที่เกิดมาดีหรือร่ำรวยมีฐานะปานกลาง เขาก็ไม่อาจได้รับประกาศนียบัตรจากมหาวิทยาลัยที่ดีและมีตำแหน่งสำคัญภายใต้การคุ้มครองของพ่อแม่ของเขา แต่เขาจะมีเฉพาะสิ่งที่สมควรได้รับ
เป็นที่น่าสังเกตว่าจุดเริ่มต้นของความเท่าเทียมยังคงอยู่ในจักรวรรดิโรมัน แล้วปรากฏการณ์นี้ก็คือชื่อของลูกค้า สิ่งสำคัญที่สุดคือคนที่ไม่มีรากฐาน แต่มีความสามารถ (พวกเขาถูกเรียกว่า "ลูกค้า") สามารถได้รับการอุปถัมภ์จากตระกูลผู้สูงศักดิ์และแม้แต่เข้าร่วมกับพวกเขาอย่างเท่าเทียมกัน โดยการสรุปสัญญาการสนับสนุนทวิภาคีกับผู้อุปถัมภ์ พลเมืองดังกล่าวมีโอกาสทำอาชีพทางการเมืองหรืออาชีพอื่นใด ดังนั้นพลเมืองที่มีความสามารถจึงได้รับโอกาสในการตระหนักถึงความสามารถของตนเพื่อประโยชน์ของรัฐ
ขุนนางโรมัน (ขุนนาง) ตลอดประวัติศาสตร์ได้ต่อสู้กับกลุ่มลูกค้า แม้ว่าเธอจะเป็นผู้มีส่วนทำให้อาณาจักรรุ่งเรืองก็ตาม เมื่อสิทธิ์ของลูกค้าถูกจำกัด ภายในเวลาไม่กี่ทศวรรษ รัฐที่เข้มแข็งที่สุดในโลกก็ล่มสลาย
น่าสนใจ ภายหลังมีการสังเกตแนวโน้มที่คล้ายกันมากกว่าหนึ่งครั้งในประวัติศาสตร์ หากสังคมหนึ่งอย่างสมบูรณ์หรืออย่างน้อยก็ละทิ้งลัทธิเหนือกว่าบางส่วน มันก็จะรุ่งเรืองเฟื่องฟู และเมื่อความเท่าเทียมถูกละทิ้ง ความซบเซาเริ่มต้นแล้วก็เสื่อมถอย
พหุนิยม
เมื่อพิจารณาถึงค่านิยมทางการเมืองของลัทธิเสรีนิยมแล้ว ควรให้ความสนใจกับพหุนิยม นี่คือชื่อของตำแหน่งที่สามารถแสดงความคิดเห็นได้หลายประเด็นในประเด็นใด ๆ ในเวลาเดียวกันและไม่มีใครเหนือกว่า
ในการเมือง ปรากฏการณ์นี้มีส่วนทำให้เกิดระบบหลายพรรค ในศาสนา - ความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของนิกายต่างๆ
เหตุผลนิยมและก้าวหน้า
นอกเหนือจากที่กล่าวมาแล้ว สาวกลัทธิเสรีนิยมเชื่อในชัยชนะของความก้าวหน้าและโอกาสในการเปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้นโดยใช้วิธีการที่มีเหตุผล
ในความเห็นของพวกเขา ความเป็นไปได้ของวิทยาศาสตร์และจิตใจของมนุษย์นั้นยอดเยี่ยมมาก และหากทั้งหมดนี้ถูกใช้เพื่อประโยชน์สาธารณะอย่างเหมาะสม โลกจะรุ่งเรืองไปอีกนับพันปี
เมื่อพิจารณาถึงหลักการพื้นฐานและค่านิยมของลัทธิเสรีนิยมแล้ว เราก็สรุปได้ว่าอุดมการณ์ในทางทฤษฎีนี้เป็นหนึ่งในแนวคิดที่ก้าวหน้าที่สุดในโลก อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความสวยงามของความคิด แต่การนำแนวคิดบางอย่างไปปฏิบัติจริงก็ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป ด้วยเหตุนี้ ในโลกสมัยใหม่ อุดมการณ์ที่ก้าวหน้าที่สุดสำหรับสังคมคือประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม แม้ว่าจะยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ