สุภาษิตเกี่ยวกับการทำความดีเป็นคำพูดพื้นบ้านที่เหมาะเจาะ วลีที่มีความมั่นคงทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น
ประวัติที่มาของสุภาษิต
สุภาษิตเป็นผลงานศิลปะพื้นบ้านทางปากที่สร้างขึ้นโดยองค์ประกอบของการพูดด้วยวาจา สะท้อนลักษณะชีวิตประจำชาติ วิธีการจัดการ ความสัมพันธ์ในครอบครัว บรรทัดฐานทางศีลธรรม การประเมินพฤติกรรม พิธีกรรมชีวิต ท้ายที่สุดแล้วศิลปะของสุภาษิตก็เกิดขึ้นในคำพูดของชาวนา, ช่างไม้, โค้ช, ช่างตีเหล็ก, นักล่า, คูเปอร์ พุชกินกล่าวว่าเขาเรียนภาษาจากมอสโกโปรไวเรนส์ นั่นคือ โดยการฟังสุภาษิตที่โปรยสุนทรพจน์ของพวกเขาด้วยแมลโลว์ - ผู้หญิงที่อบขนมปังพิธีกรรมของโบสถ์
สิ่งที่ดึงดูดใจในสุภาษิต
สุภาษิตรวบรวมการสังเกตชีวิตและให้ความหมายสามมิติแบบขยายโดยใช้รูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่าง เมื่อเราพูดว่า: "พวกเขาตัดป่า - มันฝรั่งทอด" เราจะเห็นภาพที่เฉพาะเจาะจงมากของงานของคนตัดไม้ แต่เราหมายถึงอย่างอื่น: เด็ดขาด แม้กระทั่งการกระทำที่ร้ายแรงจะส่งผลกระทบต่อผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
เราชอบสุภาษิตเกี่ยวกับการทำความดีเพราะความจริงที่ดึงออกมาจากสิ่งเหล่านั้นไม่สามารถพูดเกินจริงหรือปลอมได้ ถือกำเนิดมาจากการฝึกฝนชีวิตโดยตรงโดยอาศัยประสบการณ์ของคนมากกว่าหนึ่งรุ่นซึ่งงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อยสร้างความต่อเนื่องของกระแสชีวิต และสุภาษิตเดียวกันนี้สามารถใช้ได้กับหลาย ๆ วัน ไม่เพียงแต่ในชีวิตประจำวัน สถานการณ์ และกรณีต่างๆ
อุปมาพื้นบ้าน Capacitive
นิทานพื้นบ้านเรื่องเล็กเน้นแนวความคิดเชิงอุดมคติหลักของจิตสำนึกของผู้คน เนื่องจากมีวิวัฒนาการและดำรงอยู่ตลอดหลายศตวรรษ ควบคู่ไปกับการทดลองทางประวัติศาสตร์มากมาย เหล่านี้เป็นพื้นฐาน สนับสนุนคตินิยม ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ความจริงและการโกหก สุภาษิตเกี่ยวกับความดี เกี่ยวกับความยุติธรรมและมนุษยชาติ
"ความดีนั้นแข็งแกร่ง" - สุภาษิตกล่าว และความเชื่อมั่นนี้มีรายละเอียดอย่างมีสีสันว่า "การทำความดีไม่ไหม้ไม่จม" เมื่อพูดถึงความดีที่มีชีวิตอยู่เป็นเวลาสองศตวรรษแน่นอนว่าไม่ได้หมายถึงหน่วยตามลำดับเวลา - ร้อยปี แต่เป็นเวลาที่จัดสรรให้กับบุคคล และนี่หมายความว่าความทรงจำของการกระทำที่คู่ควรจะมีอายุยืนยาว และยิ่งไปกว่านั้น ความทรงจำนี้ฝังแน่นในชีวิตว่า "สุนัขจะไม่ลืมคนชราที่ดี"
เสาหลักคุณธรรมพื้นบ้าน
สุภาษิตเกี่ยวกับความใจดีและความดีหมายถึงการทำบุญที่ดีเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์: ความดีไม่ได้ซ่อนเร้นจากใคร แต่ไม่ต้องการคำชมเชย:“การกระทำที่ดีเป็นตัวของตัวเองสรรเสริญนั่นคือมันพูดเพื่อตัวเอง และไม่เหมือนห้าว (ชั่วร้าย) เดินอย่างเงียบ ๆ
"ความดีทวีคูณความดี" ทำหน้าที่แผ่ขยายและเสริมกำลัง "คนดีย่อมสอนดี" คนแบบนี้เปรียบเสมือนแหล่งกำเนิดแสง
ทำดีเพื่อผู้คนให้ความเคารพและให้เกียรติผู้ที่ทำ - นี่คือวิธีที่สุภาษิตสอนเกี่ยวกับบุคคลและการกระทำที่ดีของเขา ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขามักจะหาที่ที่คู่ควรสำหรับคนดีๆ เสมอ - มุมแดงของกระท่อม
“ใครทำดีพระเจ้าจะตอบแทนเขา” - เบื้องหลังคำพูดที่คล้ายกันนี้คือความเชื่อมั่นว่าการกระทำที่ดีจะทำให้เกิดการตอบสนองที่สมมาตรอย่างแน่นอน แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด: การทำความดีหมายถึงการทำให้โชคชะตาของคุณเองมีความสุขมากขึ้น “การทำความดีคือการทำให้ตัวเองสนุก” แต่คนที่ทำไม่ดีกับใคร ชีวิตมันแย่
ดี-เลวเลว
ความดีต่อต้านความชั่ว ซึ่ง (และสุภาษิตเห็นว่าเฉียบขาดมาก) หยั่งรากอย่างมั่นคงในโลกนี้ มาจองกันได้เลยว่าความหมายของคำว่า "ผอม" เปลี่ยนไป หากสำหรับคนร่วมสมัยของเราที่หมกมุ่นอยู่กับปัญหาการลดน้ำหนัก นี่คือคำจำกัดความของสภาวะในอุดมคติของโครงสร้างทางกายภาพของตัวเอง ภาษารัสเซียในวรรณคดียังคงจำได้ว่าความผอมเป็นคำพ้องความหมายสำหรับความชั่วร้าย ความชั่วร้าย
"มันดีที่พวกเขากำลังมองหาขุมทรัพย์ แต่ในมือมันแย่" มีข้อความดังกล่าวมากมายที่การกระทำที่ดีและไม่ดีเป็นคู่ปรปักษ์ พวกเขามีเนื้อหาย่อยที่ลึกซึ้ง: ถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมัน คุณอดไม่ได้ที่จะมองเห็นความชั่ว ความชั่วมีชัยในที่ซึ่งความเฉยเมย ขาดเจตจำนง ความประมาทปรากฏออกมา มันอยู่ใกล้แค่เอื้อมเสมอ ในขณะที่การทำความดีนั้นต้องใช้ความพยายาม "แสวงหาความดี แต่ความชั่วจะเกิดขึ้นเอง" และถ้าจิตไม่พอทำความดี สุภาษิตก็รับรอง พอทำชั่วก็เพียงพอ
หากต้องแสวงหาคุณธรรมตามคำสอนของชาวบ้านที่ฉลาด ก็สามารถค้นพบได้ในคนที่ห้าวหาญ “และในแกลบ (ในถังขยะที่เหลือหลังจากนวด) มีธัญพืช”
คำอะไรได้
สุภาษิตและสุภาษิตเกี่ยวกับการทำความดียังรวมถึงคำที่มีเมตตาด้วย กล่าวคือ คำพูดจะเท่ากับการกระทำที่มีประสิทธิภาพ และโดยวิธีการทั้งหมดเพื่อดำเนินการเฉพาะเจาะจงระบุไว้อย่างแม่นยำ "คำพูดที่ใจดีจะเปิดประตูเหล็ก" คำพูดที่เป็นมิตรจะวางไม้เท้าไว้ในมือของคุณ มันสามารถสร้างบ้านได้ และมารร้ายสามารถทำลายมันได้ อย่างไรก็ตาม ถ้อยคำที่แสดงความรักเปรียบเสมือนฝนในฤดูแล้ง ในความสามารถในการค้นหาและให้กำลังใจอีกฝ่าย สุภาษิตเผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของคน ความมั่งคั่งของเขา และคนเร่ร่อนจะร่ำรวยถ้าเขาสามารถหาคำที่ใจดีได้
สุภาษิตความดีของลูก
องค์ประกอบที่ร่ำรวยที่สุดของสมบัติทางวาจาเหล่านี้ - สุภาษิตถูกสร้างขึ้นสำหรับทุกคน: คนแก่, คนเล็ก, คนรวยและคนจน เด็กได้ยินและท่องจำ ตื้นตันใจกับข้อความ ซึ่งความหมายทั้งหมดอาจจะเปิดเผยแก่เขาในวัยผู้ใหญ่เท่านั้น เรียงเป็นจังหวะ ซึมซาบด้วยพยัญชนะ รูปแบบของวาจามีเจตนาให้ประทับไว้ในความทรงจำที่จะนำพาในหนึ่งปี. อันที่จริง นี่เป็นวิธีเดียวที่เป็นไปได้ที่จะรักษาสุภาษิตไว้เป็นอุปมาสั้น ๆ ซึ่งเป็นวิธีการส่งข้อมูลในสมัยนั้นเมื่อการรู้หนังสือไม่ได้เป็นจำนวนมาก สุภาษิตควร "เดิน" ในคนจริงๆ
สุภาษิตสมัยเด็กยังจำได้ง่าย ๆ เช่นกัน เพราะสุภาษิตนี้มักมีคำอุปมาที่สดใส แม้กระทั่งกัดกิน น้ำเสียงที่ประชดประชันหรือขี้เล่น: “ดีสำหรับดีและซี่โครงครึ่งสำหรับไม่ดี” รับรองว่า a สุนัขที่ดีย่อมดีกว่าคนผอมบาง
มีสุภาษิตเกี่ยวกับการทำความดีและการทำความดีที่มีอคติการสอนที่ชัดเจน คุณไม่สามารถพูดเกี่ยวกับพวกเขาว่าพวกเขามีไว้สำหรับเด็กหรือเยาวชนโดยเฉพาะ คำแนะนำที่อยู่ในนั้นซึ่งแสดงออกในเวลานั้นเป็นสิ่งที่เหมาะสมเสมอสำหรับทุกคน: “การทำความดีไม่เคยสายเกินไป”
นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ระบุสิ่งที่ควรเรียนรู้ตั้งแต่อายุยังน้อยโดยตรงอีกด้วย - ดี เพราะเมื่อนั้นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดจะไม่เกิดขึ้นในใจ คำเตือนสุภาษิตอีกประการหนึ่ง: อย่ายกย่องตัวเองที่ทำความดี ให้ลูกเรียนรู้ด้วยนมแม่ว่าความดีมีประโยชน์ต่อคนจะไม่หลงเหลืออยู่โดยไม่มีรางวัล
ภาษาต่างกันแต่ความหมายใกล้กัน
ถ้าเราพิจารณาสุภาษิตของชนชาติต่างๆ เกี่ยวกับความดี ความคิดที่ก่อตัวขึ้นในสภาพธรรมชาติและประวัติศาสตร์อื่นๆ เราจะเห็นว่าสุภาษิตทุกที่และทุกเวลาทำให้เกิดการกระทำที่เป็นประโยชน์
- ภาษาอังกฤษพูดว่า: "ชื่อดีกว่าความมั่งคั่ง"
- สุภาษิตจีนแสดงได้ชัดเจนและชัดเจนยิ่งขึ้นว่าความชั่วจะไม่มีวันชนะความดี และคนดีจะไม่มีวันยากจน ความดีคือการแสดงพลัง เพราะสวรรค์ช่วยคนดี
- อาร์เมเนียอ้างว่าแม้แต่ดาบก็ไม่อาจทำในสิ่งที่ขนมปังทำได้
- "ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นปีศาจร้าย" - พวกเขาพูดในญี่ปุ่น และนี่ทำให้นึกถึงสุภาษิตรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งบอกว่าโลกไม่ได้ปราศจากคนดี แต่การกล่าวความดีที่ทำในที่ลับและได้รับรางวัลที่ชัดเจนจะทำให้เราคิดน้อย ใช่ อย่างไรก็ตาม นี่คือความจริงที่รับประกันความซาบซึ้งในความดี
- แต่สุภาษิตอินเดียเกี่ยวกับการทำความดีดูเหมือนเรื่องราวที่อัดแน่นอยู่ในประโยคเดียว โครงเรื่องดราม่าที่พับเก็บ: “ผู้ที่ไม่ตอบสนองด้วยความโกรธต่อความโกรธ จะช่วยทั้งตัวเขาเองและอีกฝ่ายหนึ่ง”
อย่างไรก็ตาม การพูดเกี่ยวกับความเหมือนและความแตกต่างของสุภาษิตจากส่วนต่างๆ ของโลก ควรระลึกไว้เสมอว่าการแปลจะทำให้ลักษณะของต้นฉบับเรียบขึ้นโดยไม่ตั้งใจ และในการค้นหาสำนวนที่เหมือนกัน การแปลเป็นภาษารัสเซียเล็กน้อย