ในยุคของการปฏิรูปของปีเตอร์ มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในรัสเซีย กิจกรรมที่เข้มข้นขึ้นของผู้คนทำให้เกิดแนวทางใหม่ในเชิงคุณภาพต่อการรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ภาพโลกกำลังเปลี่ยนไป มีแนวโน้มในการพัฒนาวัฒนธรรมที่แตกต่างในสังคม มันค่อยๆเข้ามาแทนที่ระบบศักดินาของคริสตจักรที่ครอบงำรัฐมานานหลายศตวรรษ ประเทศต้องการนักคิดที่สามารถแสดงเนื้อหาของการเปลี่ยนแปลงได้ พวกเขากลายเป็น Lomonosov Mikhail Vasilyevich ปรัชญาของนักคิดคนนี้ได้พิจารณาประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญของรัสเซียตั้งแต่เริ่มก่อตั้งรัฐ ในงานของเขา การเน้นย้ำถึงความเก่าแก่และความสำคัญของประวัติศาสตร์ชาติมาโดยตลอด ซึ่งแก้ไขโดยยุคของการปฏิรูป ปรัชญาของโลโมโนซอฟคืออะไร? เรียงความในหัวข้อนี้มักเขียนโดยนักศึกษามหาวิทยาลัย เราจะพิจารณาปัญหานี้ด้วย
ข้อมูลทั่วไป
โลโมโนซอฟ ซึ่งความคิดของปรัชญามีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของโลกทัศน์ใหม่ เป็นนักวิทยาศาสตร์ นักคิด กวี และบุคคลสาธารณะ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชายผู้นี้ครอบครองสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์รัสเซียและต่างประเทศ มันอยู่บนแนวคิดของเขาที่สร้างปรัชญาทั้งหมดการศึกษาของรัสเซีย Lomonosov, Radishchev และตัวเลขอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งได้กำหนดทฤษฎีขั้นสูง ระบบมุมมอง ก่อให้เกิดความหวังสำหรับการปรับปรุงภาพของโลก ในที่สุดก็สำเร็จได้ด้วยพลังงานและเหตุผลของมนุษย์ ปรัชญาของ Lomonosov และ Radishchev มีพื้นฐานมาจากความเป็นจริงของโลก
ความรักชาติ
ปรัชญารัสเซียในศตวรรษที่ 18 คืออะไร? Lomonosov มีความรักชาติที่มีประสิทธิภาพและสูง ทุกคนที่มีปฏิสัมพันธ์กับนักวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นให้ความสนใจกับคุณลักษณะนี้อย่างแน่นอน ความรักและความเคารพต่อสถานที่พื้นเมืองเป็นลักษณะของคนรัสเซีย แต่ในนักคิดสิ่งนี้ประจักษ์ชัดเป็นพิเศษ แต่ละคนมีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมในยุคของเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง บุคคลดูดซึมมันทำหน้าที่ในนั้นเสริมสร้างมัน ในระยะสั้นปรัชญาของ Lomonosov ส่งเสริมแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่ไม่สิ้นสุดของประเทศ นักคิดเห็นและสัมผัสถึงพลังมหาศาลของผู้คน ทั้งหมดนี้ทำให้เขามีความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับประเทศซึ่งเป็นความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะมีส่วนทำให้เกิดความเจริญรุ่งเรือง ความรู้สึกทั้งหมดเหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในปรัชญารัสเซีย Lomonosov โดดเด่นด้วยศรัทธาที่ลึกล้ำที่สุดในประชาชนและประเทศ
วัฒนธรรม
การดูดกลืนของเธอไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับโลโมโนซอฟ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในศตวรรษที่สิบแปด วัฒนธรรมเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน ในช่วงเวลานี้มีกระบวนการเคลื่อนย้ายวัฒนธรรมยุคกลาง ในช่วงสามศตวรรษแรก มันใกล้ถึงจุดไคลแม็กซ์ แต่ในเขตชานเมืองโดยเฉพาะในปอมเมอเรเนียนเหนือ มีพื้นที่ที่ประเพณียุคกลางครอบงำอยู่หนึ่งในนั้นคือผู้เชื่อเก่า ในระยะสั้นปรัชญาของ Lomonosov นั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าการพัฒนาของบุคคลไม่ควรผ่านการสวดมนต์การถือศีลอดการไตร่ตรอง แต่ด้วยความรู้ของโลกรอบตัวเขากฎหมายที่มีอยู่ในนั้น เป้าหมายหลักของแนวคิดของนักคิดคือการบรรลุความเจริญรุ่งเรืองของประเทศผ่านการพัฒนาวัฒนธรรม
Panegy สู่วิทยาศาสตร์
ในกิจกรรมการวิจัย Lomonosov ได้เห็นพื้นฐานของการตรัสรู้ เขายกย่องการกระทำของเปโตรว่ามันเป็นศาสตร์ที่ทำให้ผู้ปกครองยิ่งใหญ่ หลายคนพูดต่อต้านนักเรียนมัธยมและนักเรียนจำนวนมาก เพื่อต่อต้านพวกเขา Lomonosov ได้ตั้งชื่อกิจกรรมหลายอย่างที่นักวิทยาศาสตร์ต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาพูดเกี่ยวกับความสำคัญของการพัฒนาไซบีเรียและเส้นทางทะเลเหนือ นักวิทยาศาสตร์ยังมีความจำเป็นในการทำเหมือง การทหาร การค้า โรงงาน และการเกษตร ปรัชญาของ Lomonosov ไม่เพียงแต่ตระหนักในกิจกรรมการศึกษาและการศึกษา-องค์กรเท่านั้น เรียกได้ว่าเป็นผู้นิยมวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคนแรกของประเทศ
คำพูด
โลโมโนซอฟมีคุณูปการต่อปรัชญาอย่างมหาศาล สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษในการประเมินคือผลงานมากมายของนักวิทยาศาสตร์ ดังนั้นใน "คำเทศนาเกี่ยวกับประโยชน์ของเคมี" นักวิทยาศาสตร์จึงพูดอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติซึ่งการศึกษาต้องใช้ความรู้ในสาขาวิชานี้ จากงานนี้เองที่ปรัชญาเกี่ยวกับร่างกายของ Lomonosov เริ่มพัฒนา นักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างเคมี คณิตศาสตร์ และฟิสิกส์ Lomonosov อธิบายกระบวนการรู้คุณสมบัติของอนุภาคดั้งเดิมที่ประกอบเป็นร่างกายในภาษาที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ เขาพูดเกี่ยวกับความสำคัญและความจำเป็นของความรู้ทางเคมีในการศึกษากลิ่น รส สี ยา เภสัช ในการวิเคราะห์ลักษณะทางกายภาพของสาร ฯลฯ Lomonosov อธิบายคุณสมบัติของ การนำวิทยาศาสตร์ไปใช้ในงานวิจิตรศิลป์ เทคโนโลยี งานฝีมือ เช่นเดียวกับที่ชัดเจนและเรียบง่าย เขาคุ้นเคยกับความสำเร็จของยุคร่วมสมัยของเขาใน "คำพูด" อื่น ๆ งานทั้งหมดเหล่านี้ถูกอ่านที่ Academy of Sciences ในการประชุมสาธารณะ
หน่วยวิทยาศาสตร์
ปรัชญาของโลโมโนซอฟเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของความคิดที่ก้าวหน้าของบรรพบุรุษของเขา พวกเขาลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะ "ทีมวิทยาศาสตร์" สิ่งเหล่านี้รวมถึง Feofan Prokopovich (บิชอปแห่งโนฟโกรอด), Antioch Cantemir (นักประชาสัมพันธ์ - กวี) และ V. N. Tatishchev (นักประวัติศาสตร์รัฐบุรุษที่มีชื่อเสียง) คนเหล่านี้ได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวาง เป็นศัตรูตัวฉกาจของความซบเซาและความสับสน Prokopovich สอนปรัชญาที่ Kyiv Academy จากนั้นศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Cantemir แปลหนังสือของ Fontel ซึ่งหักล้างแนวทางในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการก่อตัวของจักรวาล พวกเขาทั้งหมดสนับสนุนการปฏิรูปของปีเตอร์ สนับสนุนการพัฒนากองเรือและอุตสาหกรรม และปกป้องความสำคัญของการเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ "ทีมวิทยาศาสตร์" เป็นศูนย์กลางของชีวิตการเมืองเสมอมา
สังคมอุดมคติ
สิ่งที่น่าสมเพชของการยืนยันครอบงำในตำแหน่งพลเมืองของผู้คิด อุดมคติทางสังคมของเขาเป็นประชาธิปไตยอย่างเด่นชัด มันคำนึงถึงผลประโยชน์ไม่เพียง แต่ชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชั้นล่างด้วย -คนทั่วไป ตัวอย่างเช่น Sumarokov ยึดมั่นในตำแหน่งที่จำเป็นในการให้การศึกษาก่อนอื่นคือ "บุตรแห่งปิตุภูมิ" - ขุนนาง แล้วพวกเขาก็เอาผลประโยชน์ของชาติมาอยู่เบื้องหน้าแล้ว พวกเขาจะดูแลชั้นที่เหลือเอง ปรัชญาของ Lomonosov โดยพื้นฐานแล้วปฏิเสธแนวทางดังกล่าว นักคิดต่อต้านการรับรู้ถึงความต่ำต้อยทางวัฒนธรรมและสังคมของคนทั่วไป การศึกษาของประชากรทั้งหมดความจำเป็นและความสำคัญที่ Lomonosov พูดตลอดเวลานั้นเป็นงานที่เร่งด่วนและทะเยอทะยานที่สุดสำหรับเขา จำเป็นต้องแปลความคิดของเขาให้เป็นจริงโดยเร็วที่สุด
เสียดสี
ปรัชญาของโลโมโนซอฟไม่ได้ปฏิเสธเธอ แต่ทัศนคติที่มีต่อเธอค่อนข้างเท่ นักประวัติศาสตร์ไม่ได้ยกเว้นว่านี่เป็นเพราะต้นกำเนิด "ชาวนา" ของเขาเอง เหนือเขา Sumarokov นั้นแดกดันตลอดเวลา ผู้คนชอบทั้งคำพูดชั่วร้ายและเรื่องตลก แต่ใช้ในยามว่างไม่ใช่ในกระบวนการทำงาน สำหรับกวีเกือบทั้งหมดของศตวรรษที่ 18 งานของพวกเขาไม่ได้เป็นเพียงข้อเท็จจริงทางจิตวิญญาณและชีวประวัติเท่านั้น แต่ยังเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญระดับชาติอีกด้วย ทัศนคติดังกล่าวต่องานของพวกเขาต้องใช้เวลาจากพวกเขา Lomonosov สร้างบทกวีและบทกวีเป็นประเภทหลักซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของหลักการของพลเมืองซึ่งแยกออกจากรัฐไม่ได้เมื่อต้นศตวรรษ นี่คือข้อดีที่โดดเด่นของนักคิดและแสดงให้เห็นถึงความเป็นอิสระที่ยอดเยี่ยมของเขาในฐานะกวี
การศึกษาปัญหาสาธารณะ
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น โลโมโนซอฟโดดเด่นด้วยความรักอย่างลึกซึ้งต่อประเทศและประชาชนของเขา เขาปกป้องผลประโยชน์ของคนธรรมดาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ตลอดชีวิตของเขา เขาแสวงหาผลประโยชน์ของรัฐ Lomonosov ไม่ได้จัดการกับปัญหาที่ห่างไกลและคาดไม่ถึง เขาพยายามเชื่อมโยงวิทยาศาสตร์กับความต้องการของอุตสาหกรรมที่กำลังพัฒนา ซึ่งเป็นระบบเศรษฐกิจระดับประเทศทั้งหมด ในการทำความเข้าใจปัญหาสังคม Lomonosov เป็นนักอุดมคติ ในงานบางชิ้นของเขา เขาเล่าเพียงเกี่ยวกับสาเหตุรองของความทุกข์ยากของประชากร ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์ไม่ได้แตะต้องในประเด็นหลักและประเด็นหลัก - ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจในประเทศ Lomonosov ไม่ได้พยายามที่จะต่อต้านระบบเขาปกป้องความต้องการทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อข้าแผ่นดินเพื่อปรับปรุงชีวิตของพวกเขา นักคิดให้การประเมินเชิงลบแก่พระสงฆ์ เขาพูดว่าเป็นแหล่งกำเนิดของไสยศาสตร์ที่ไร้สาระ นักบวชมีส่วนทำให้การตายของทารกเพิ่มขึ้นโดยการทำบัพติศมาในฤดูหนาวด้วยน้ำเย็น โดยเชื่อว่าน้ำอุ่นเป็นมลทิน นักบวชสร้างการถือศีลอดซึ่งหลายคนเสียชีวิตเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของอาหาร ในงานของเขา Lomonosov ยังพูดถึงอันตรายของการแต่งงานของผู้คนที่อายุต่างกันมากซึ่งสรุปได้จากคำสั่งโดยตรงของเจ้าของที่ดิน นักวิทยาศาสตร์ยังได้แสดงความคิดเกี่ยวกับ "คนตายที่ยังมีชีวิต" ดังนั้นเขาจึงเรียกข้าราชบริพารที่หนีจากกองทหารและการกดขี่ของเจ้าของที่ดิน อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงเรื่องนี้ โลโมโนซอฟได้จำกัดตัวเองไว้เพียงคำแนะนำเพื่อแบ่งเบาภาระของผู้คน
ยา
โลโมโนซอฟมองว่าความล้าหลังของภาคส่วนการดูแลสุขภาพในประเทศนั้นถือเป็นการละเลยที่สำคัญที่สุด เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสูติศาสตร์ไม่ดี การขาดความช่วยเหลืออย่างทันท่วงทีนำไปสู่การเสียชีวิตสูงในหมู่ประชากร Lomonosov เสนอให้พิมพ์และส่งหนังสือเกี่ยวกับยาไปยังภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ สร้างร้านขายยา และเผยแพร่ความรู้ในหมู่ประชาชน ดังนั้นเขาจึงพยายามขจัดกิจกรรมที่เป็นอันตรายของหมอดู หมอดู ผู้ซึ่ง "ทวีโรคด้วยเสียงกระซิบเท่านั้น" เพื่อให้แน่ใจว่ามีประสิทธิภาพมากขึ้นในการต่อสู้กับโรค Lomonosov เสนอให้จัดตั้ง "วิทยาศาสตร์การแพทย์" ขึ้นในประเทศ รักษาจำนวนแพทย์ที่จำเป็นในทุกเมือง และส่งนักศึกษาไปยังมหาวิทยาลัยต่างประเทศมากขึ้นเพื่อรับการศึกษาระดับปริญญาเอก
ทัศนคติต่อการเมือง
รูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดสำหรับโลโมโนซอฟคืออำนาจอธิปไตยของผู้รู้แจ้ง ภาพของเผด็จการดังกล่าวคือปีเตอร์มหาราช Lomonosov ปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพและเคารพอย่างยิ่ง ด้วยการปฏิรูปของเขา ปีเตอร์พยายามที่จะยุติความล้าหลังของรัฐและค้นหาวิธีใหม่ในการพัฒนา ความสัมพันธ์ทุนนิยมที่เกิดขึ้นใหม่ขัดแย้งกับโครงสร้างเก่าแก่ของประเทศศักดินา กิจกรรมของปีเตอร์เพื่อสนับสนุนหลักสูตรการพัฒนาใหม่นั้นก้าวหน้ามาก
ปรัชญาของ Radishchev
มุมมองของภาพนี้สะท้อนอิทธิพลของแนวคิดยุโรปต่างๆ Radishchev แย้งว่าการมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับระดับการศึกษาของพวกเขา ตามทัศนะทางญาณวิทยาของเขา ประสบการณ์เป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในโลกที่ไม่มีอะไรอยู่แต่"ร่างกาย" สถานที่ที่แยกต่างหากถูกครอบครองโดยบุคคล เขายังเป็นวัตถุเช่นเดียวกับธรรมชาติทั้งหมด มนุษย์ทำหน้าที่พิเศษ เขาเป็นตัวแทนของรูปแบบสูงสุดของร่างกาย ในขณะเดียวกันก็มีการสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างเขากับธรรมชาติ ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างมนุษย์กับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ตาม Radishchev คือการมีอยู่ของเหตุผล อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของบุคคลคือความสามารถของเขาในการดำเนินการทางศีลธรรมและประเมินผล มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงตัวเดียวในโลกที่รู้ว่าความดีและความชั่วคืออะไร Radishchev เรียกความสามารถในการปรับปรุงหรือเสียหายเป็นคุณสมบัติพิเศษของแต่ละบุคคล นักคิดไม่ยอมรับแนวคิดเรื่อง "ความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล" เขาเชื่อว่าการไม่เห็นแก่ตัวเป็นบ่อเกิดของความรู้สึกทางศีลธรรม Radishchev ปกป้องแนวคิดเรื่องธรรมชาติของมนุษย์โดยธรรมชาติเสมอ ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้แบ่งปันความขัดแย้งของสังคมและสิ่งแวดล้อมที่รุสโซเสนอ Radishchev รับรู้ถึงความเป็นอยู่ทางสังคมในลักษณะเดียวกับธรรมชาติ นักคิดปกป้องแนวคิดของระเบียบชีวิตตามปกติโดยพิจารณาถึงความอยุติธรรมที่ครอบงำในสังคมว่าเป็นโรค ใน "ตำรา" Radishchev ที่มีชื่อเสียงของเขาได้สำรวจปัญหาเชิงอภิปรัชญา ในเวลาเดียวกัน เขายังคงสัตย์ซื่อต่อมนุษยนิยมเชิงธรรมชาติ โดยชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างหลักการทางจิตวิญญาณและธรรมชาติในมนุษย์ที่ไม่อาจแยกออกได้ ตำแหน่งของเขาไม่สามารถเรียกได้ว่าไม่มีพระเจ้า แต่เขาทำหน้าที่เป็นผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าซึ่งสอดคล้องกับความคิดทั่วไปเกี่ยวกับโลกทัศน์ของเขา
สรุป
การบริจาคLomonosov ในปรัชญาไม่เพียง แต่ชื่นชมจากลูกหลานของเขาเท่านั้น แต่ยังได้รับความชื่นชมจากผู้ร่วมสมัยอีกด้วย ความคิดที่กระสับกระส่ายและอยากรู้อยากเห็นของเขาบังคับให้ร่างดังกล่าวกลายเป็นผู้บุกเบิกในสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ พลวัตของการเปลี่ยนแปลงสารานุกรมของนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยแรงบันดาลใจความรักชาติ งานการศึกษาของเขาขึ้นอยู่กับพวกเขา ในทางกลับกัน เธอมุ่งเน้นไปที่การปรับปรุงกิจการของ Academy of Sciences เช่นเดียวกับการพัฒนาการศึกษาในประเทศ Lomonosov ไม่ได้สังเกตเห็นด้านลบใด ๆ ในกิจกรรมของปีเตอร์ การปฏิรูปของพระมหากษัตริย์มีไว้เพื่อพระองค์สูงสุด เหนือกว่าความปรารถนาทางสังคมของพระองค์ไม่ได้ขยายออกไป Lomonosov เห็นว่างานรักชาติของเขามีส่วนทำให้การปฏิรูปของปีเตอร์สิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพ กิจกรรมของเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความต้องการเร่งด่วนที่สุดของรัฐด้วยการพัฒนาวัฒนธรรมและอุตสาหกรรม งานทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่ความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ
ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์ก็คือความจริงที่ว่าเขายืนกรานที่จะให้การศึกษากระจายในวงกว้างในรัฐอยู่เสมอ Lomonosov สนับสนุนการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของคนธรรมดาในด้านวิทยาศาสตร์ จากประสบการณ์ของตัวเอง เขาได้แสดงให้เห็นว่าคนๆ หนึ่งสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อความมั่งคั่งของปิตุภูมิ
