Blazhen เป็นหนึ่งในรูปแบบของคำว่า "bliss" ในภาษาสลาฟเก่า และคำว่า "blessed" ของคริสตจักร

สารบัญ:

Blazhen เป็นหนึ่งในรูปแบบของคำว่า "bliss" ในภาษาสลาฟเก่า และคำว่า "blessed" ของคริสตจักร
Blazhen เป็นหนึ่งในรูปแบบของคำว่า "bliss" ในภาษาสลาฟเก่า และคำว่า "blessed" ของคริสตจักร
Anonim

คำว่า "สุข" เป็นคำที่ใช้สะท้อนสถานะของบุคคลเป็นหลัก สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมประกาศพระพรหลังจากการตายของผู้คนที่เรียกว่า "เคร่งศาสนา" ประเพณีของนิกายรัสเซียนออร์โธดอกซ์คือการพิจารณานักบุญและคนโง่ศักดิ์สิทธิ์บางคนที่ได้รับพร คำนี้มีต้นกำเนิดมาจากภาษาสลาโวนิกเก่า และการใช้คำนี้เกี่ยวข้องกับทรงกลมทางศาสนาและศีลธรรม

สุขคือสิ่งนี้
สุขคือสิ่งนี้

มีความสุข - รุ่งเรืองหรือคลั่งไคล้

การศึกษาความหมายของคำว่า "มีความสุข", "มีความสุข", "มีความสุข" เป็นการทัศนศึกษาที่น่าสนใจในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์, นิกายออร์โธดอกซ์, การศึกษาประเพณีของวัฒนธรรมรัสเซีย ความจริงก็คือจากมุมมองของโครงสร้างความหมาย คำนี้คลุมเครือมากและต้องใช้ทัศนคติที่รอบคอบ

มีความสุขสิ่งนี้คืออะไร
มีความสุขสิ่งนี้คืออะไร

คำว่า "ได้รับพร" มีการเปลี่ยนแปลงความหมายมากกว่าหนึ่งครั้งตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานของภาษาสลาฟและภาษารัสเซียเก่า ในสมัยโบราณกริยา "พร" หมายถึง "สรรเสริญ" ในภาษาสมัยใหม่ หนึ่งในความหมายของคำว่า "สุข" เป็นการพรรณนาถึงสภาพของบุคคลเมื่อเจริญก้าวหน้าเป็นสุข มักเรียกว่า "เพ้อเจ้อ" มักเรียกความดื้อรั้น บ้าบิ่น โง่เขลา โง่เขลา "Blissful" ใช้ในความหมายของ "stupid", "crazy", "bad"

การตีความทางศาสนาของคำศัพท์คริสเตียนแบบเก่าในนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์แตกต่างกันบ้าง แต่มีความหมายทั่วไป “ผู้มีความสุข” เรียกว่าเป็นผู้มีศีลสงบ ไม่จำนนต่อสิ่งล่อใจ มีพฤติกรรมบ้าๆ บอ ๆ จากมุมมองของชาวเมือง Vasily ผู้ทำงานปาฏิหาริย์แห่งมอสโกเป็นคนโง่เขลา "เพื่อเห็นแก่พระคริสต์" เมื่อเวลาผ่านไป ถัดจากชื่อของนักบุญ ยศก็ปรากฏขึ้น - ได้รับพร และวัดที่อุทิศให้กับเขากลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์หลักของมอสโก

ถ้าคนได้รับพรหมายความว่าอย่างไร

ช่างเป็นพรอะไร
ช่างเป็นพรอะไร

ออร์โธดอกซ์ในคำอธิษฐานของพวกเขาเรียกว่า "ได้รับพร" ซาร์รัสเซียผู้ล่วงลับซึ่งเป็นพระสงฆ์สูงสุด ตำแหน่งนี้ยังใช้กับสังฆราชและอัครสังฆราชจำนวนหนึ่งด้วย ในสมัยโบราณ ความหมายของตำแหน่งนี้ค่อนข้างแตกต่าง นักบุญที่แอบชอบพระเจ้าถือว่าได้รับพร และความบริสุทธิ์ของพวกเขาก็ได้รับการยืนยันจากคนอื่นๆ

เซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์กถือว่าเป็นคนวิกลจริต - พร นี่คือประเพณีอะไร: คริสเตียนยุคแรกหรือตอนปลาย? เธอมาจากไหน

ความโง่เขลาเป็นประเพณีตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์ไบเบิลภาคพันธสัญญาเดิม

อิสยาห์ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมเดินเท้าเปล่าไม่ปิดบังความเปลือยเปล่าของเขาเป็นเวลา 3 ปี ด้วยพฤติกรรมที่ท้าทายของเขา จากมุมมองของผู้อยู่อาศัย อิสยาห์จึงพยายามดึงความสนใจไปที่คำพูดเกี่ยวกับการเป็นเชลยของชาวอียิปต์ที่กำลังมาถึงผู้คน ผู้เผยพระวจนะอีกคนหนึ่ง - เอเสเคียล - กินขนมปังที่ปรุงบนมูลวัวซึ่งเป็นการเรียกร้องให้กลับใจ

ผู้เผยพระวจนะแต่ละคนได้รับพร ผู้ร่วมสมัยของพวกเขาเป็นพยานถึงสิ่งนี้ ที่น่าสนใจคือบางครั้งผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์เดิมประพฤติตัวเหมือนคนเขลา บางทีพวกเขาอาจยังไม่พร้อมสำหรับการบำเพ็ญตบะนั้น ซึ่งอัครสาวกเปาโลในเวลาต่อมาพูดถึงความโง่เขลาเพื่อเห็นแก่พระคริสต์

ความโง่เขลา

มีความสุขนี้
มีความสุขนี้

พระคริสต์และผู้ติดตามของพระองค์ไม่ยอมรับกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในสังคมของพวกเขา ในพันธสัญญาใหม่ ความวิกลจริตคือการดูถูกผู้มีอำนาจซึ่งกำหนดหลักการทางสังคมบางอย่าง โดยพิจารณาว่าฉลาด

การเรียกร้องให้ละทิ้งกฎเกณฑ์ของพวกฟาริสี พระคริสต์และสหายของเขากลายเป็น "คนบ้า" ต่อโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่ นี่คือที่มาของคำว่า "ได้รับพร" ของคริสตจักร - แท้จริงแล้วหมายถึง "ทำตัวเหมือนคนโง่เขลาเพื่อเห็นแก่พระคริสต์"

เมื่ออัครสาวกเปาโลเรียกร้องให้เลียนแบบเขา ขณะที่เขาเลียนแบบพระคริสต์ ผู้เชื่อก็พยายามอดทนต่อการกดขี่ข่มเหงและความยากลำบากทั้งหมดที่พระอาจารย์ทน

คนโง่ศักดิ์สิทธิ์เป็นสมณะที่ละทิ้งบ้านและครอบครัวของตน พวกเขาทำให้คนหัวเราะและกลัว ประณามความอยุติธรรม และมักจะเป็นจุดสนใจของฝูงชน

คนโง่ศักดิ์สิทธิ์และผู้ได้รับพร

จากคำภาษากรีก moros ซึ่งแปลว่า "โง่" มาจากคำภาษารัสเซียโบราณว่า "น่าเกลียด" และ "คนโง่ศักดิ์สิทธิ์" คนพเนจรที่ขาดสติเช่นนั้นซึ่งแสดงตนว่าวิกลจริตอย่างมีสติ ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษในรัสเซีย เมื่อมองแวบแรก คำพูดที่ไม่ต่อเนื่องก็หลุดออกจากปากพวกเขา แต่ความจริงแล้ว คำพูดเหล่านั้นเป็นสุนทรพจน์ที่จริงใจที่สุดเพื่อถวายความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า

คนเชื่อพยายามไม่เบียดเบียนคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ เชื่อว่าเป็นสุขศักดิ์สิทธิ์. และถ้าผู้หญิงพูดว่าได้รับพร? นี่ใคร ผู้หญิงโชคดีที่ไร้กังวลหรือนักพรต? ใกล้ชิดความจริงเป็นการตีความที่สอง

ให้ตายสิ นี่ใคร
ให้ตายสิ นี่ใคร

สำหรับความเข้าใจและปาฏิหาริย์ของเธอ Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กได้รับยศพร ต้องมีชีวิตแบบไหนจึงจะสมควรได้รับตำแหน่งดังกล่าว? Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กมอบบ้านของเธอแจกจ่ายเงินให้คนยากจนสวมเสื้อผ้าของสามีผู้ล่วงลับของเธอและไม่ตอบสนองต่อชื่อของเขาเอง พระผู้มีพระภาคพเนจรมา 45 ปี ช่วยคนยากไร้ ร่วมสร้างวัด แบกก้อนหินบนบ่าให้เขา

มาโตรนาแห่งมอสโกผู้ได้รับพรนั้นตาบอดและอ่อนแอ แต่อดทนต่อความยากลำบากทั้งหมด นักบุญทำนายเหตุการณ์ในอนาคต โดยช่วยให้ผู้คนหลีกเลี่ยงอันตราย รักษาคนป่วย และปลอบโยนผู้ไว้ทุกข์ ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิต Matrona กล่าวว่าผู้คนจะเข้ามาที่หลุมศพของเธอเพื่อขอความช่วยเหลือในปัญหาและความเศร้าโศก และมันก็เกิดขึ้น

ทัศนคติต่อผู้ได้รับพร

บรรทัดจากข่าวประเสริฐของแมทธิว: "ความสุขมีแก่คนยากจน เพราะพวกเขาคืออาณาจักรแห่งสวรรค์" กลายเป็นข้อโต้แย้งหลักสำหรับคริสเตียนจำนวนมากเมื่อพวกเขาตัดสินใจที่จะไปในที่เปลี่ยว ปฏิเสธสิ่งของทางโลก ช่วยชีวิตพวกเขา.

เพื่อพระคริสตเจ้า ผู้ได้รับพรย่อมหลีกหนีจากความโลภ เลิกสนใจ คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ พฤติกรรมดังกล่าวขัดกับทัศนคติแบบเหมารวมของสังคมยุคใหม่ ถือเป็นเรื่องน่าตกใจ รับไม่ได้

ผลสำเร็จของผู้ได้รับพร คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ คือ เตือนให้ระลึกถึงความรักที่เสียสละของพระศาสดา ไม่ต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมภายนอก สร้างบรรทัดฐาน แต่มีส่วนร่วมด้วยใจจริงและเพียงพอหดตัว

แนะนำ: