เกี่ยวกับการที่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีนถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยชีวิตทางโลกและความตายอันรุ่งโรจน์ของเธอ เราเรียนรู้จากแหล่งข้อมูลจำนวนจำกัดที่ลงมาหาเรา เหล่านี้เป็นบันทึกของคนรับใช้และนักชวเลขของเธอ Athanasius นักเขียนชาวไบแซนไทน์และบุคคลสำคัญทางศาสนา Simeon Metaphrastus และในที่สุดผลงานสามชิ้นที่ยังไม่ได้มีการจัดตั้ง อย่างไรก็ตาม ตัวอย่างของเธอในการรับใช้พระเจ้านั้นสดใสและให้ความรู้มากจนเธอได้ครอบครองสถานที่หลักแห่งหนึ่งในโฮสต์ของนักบุญออร์โธดอกซ์
น้องโดโรเธีย
ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคต แคทเธอรีนเกิดในเมืองอเล็กซานเดรียที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์ในปี 287 และก่อนที่เธอจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เธอได้รับฉายาว่าโดโรเธีย พ่อแม่ของเธอเป็นคนมั่งคั่งและสามารถเลี้ยงลูกสาวได้อย่างมีความสุขและไร้กังวล เมื่อถึงเวลาต้องเริ่มเรียนครูที่ดีที่สุดของเมืองได้รับเชิญให้ไปที่บ้านสำหรับเธอ เด็กสาวผู้มีความคิดเฉียบแหลมและเฉียบแหลม ได้ความรู้มาอย่างรวดเร็ว
ในปีนั้น ห้องสมุดที่มีชื่อเสียงของอเล็กซานเดรีย ซึ่งถูกทำลายในเวลาต่อมา ยังคงไม่บุบสลายคลังผลงานของนักคิดดีเด่นในอดีตมากมาย มีเด็กสาวคนหนึ่งเดินเข้ามา ในวัดแห่งปัญญานี้ เธอได้คุ้นเคยกับงานของกวีและนักปรัชญาโบราณ โดยก่อนหน้านี้ได้ศึกษาภาษาที่พวกเขาเขียน ที่นี่เธอเข้าใจความลับของวาทศิลป์ ภาษาถิ่น และความลับของการแพทย์ เปิดเผยแก่เธอในงานของ Hippocrates, Asclepius และ Galen
เจ้าสาวปากแข็ง
ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ แคทเธอรีน ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้ศรัทธาส่วนใหญ่ นำเสนอภาพลักษณ์ของหญิงสาวสวยให้กับเรา ตามข้อมูลที่ได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับเธอนั่นคือนักบุญในอนาคต การเพิ่มจิตใจที่มีชีวิตชีวาและการศึกษาที่หายากในช่วงเวลานั้นให้กับความน่าดึงดูดใจภายนอกของเธอ ทำให้เข้าใจได้ง่ายว่าเธอประสบความสำเร็จเพียงใดกับเจ้าบ่าวที่ดีที่สุดในอียิปต์
พ่อแม่ของแคทเธอรีนใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยพยายามแต่งงานกับลูกสาวของพวกเขาและพบว่าเธอมีคู่ที่วิเศษที่สุด อย่างไรก็ตาม เด็กสาวกลายเป็นคนดื้อดึงและตั้งเงื่อนไขว่าคนที่เธอตกลงจะมอบมือและหัวใจให้ไม่ควรด้อยกว่าเธอทั้งในด้านความงาม การศึกษา หรือความสูงส่งและความมั่งคั่ง ในสมัยนั้น คำว่า "ความไม่ลงรอยกัน" ยังไม่ได้ถูกนำมาใช้ - การแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกัน แต่ถึงกระนั้นเจ้าสาวที่สวยและร่ำรวยก็รู้คุณค่าของพวกเขา
เยี่ยมชมชาวทะเลทราย
ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีนซึ่งมีรูปถ่ายอยู่ที่ตอนต้นของบทความและนำเสนอในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่แสดงให้เราเห็นว่าเธอยอมรับศรัทธาที่แท้จริงแล้ว แต่สิ่งนี้มีสิ่งสำคัญนำหน้า เหตุการณ์ที่กลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของหญิงสาวความจริงก็คือแม่ของแคทเธอรีนแอบสารภาพพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ บิดาฝ่ายวิญญาณของเธอเป็นพระภิกษุชาวซีเรีย ซ่อนตัวจากโลกที่ไร้สาระในถ้ำที่ห่างไกล ผู้หญิงที่เป็นความลับของคริสเตียนพาลูกสาวมาหาเขา
มักมีไอคอนของพระผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีน ซึ่งเธอถูกวาดภาพไว้บนพื้นหลังของแม่น้ำ ซึ่งด้านหลังเป็นสันเขาที่ไร้ชีวิตชีวา เห็นได้ชัดว่าฤาษีซีเรียเลือกเป็นที่พำนักของเขาซึ่งเปิดเผยศรัทธาในพระคริสต์ต่อหญิงสาวพรหมจารี เขาบอกกับเธอว่ามีชายหนุ่มคนหนึ่งในโลกที่เหนือกว่าเธอในทุกสิ่งและบอกลาเขาให้ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้ากับทารกในอ้อมแขนของเธอสอนให้เธอถามราชินีแห่งสวรรค์ในคำอธิษฐาน แสดงชายหนุ่มคนนี้ - ลูกชายของเธอให้เธอดู
ค้นหาความเชื่อของพระคริสต์
ชีวิตของมหาพลีชีพแคทเธอรีนเป็นพยานว่าในคืนเดียวกันนั้นพระแม่มารีปรากฏตัวต่อหญิงสาวในนิมิตในฝัน แต่พระบุตรนิรันดร์ไม่ต้องการมองดูเธอจนกว่าพรหมจารีจะถูกล้างด้วยน้ำของ บัพติศมาศักดิ์สิทธิ์ แคทเธอรีนตื่นขึ้นทั้งน้ำตาอีกครั้งไปที่ถ้ำอันเป็นที่รัก ที่ซึ่งชายชราผู้เฉลียวฉลาดซึ่งสอนเธอเกี่ยวกับพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน ได้ทำพิธีศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เหนือเธอ เชื่อมโยงเธอตลอดกาลกับพระบุตรของพระเจ้า
สุขสันต์ กลับบ้านแล้ว เหนื่อยจากการเดินทางไกล ลืมหลับสบาย ทันทีที่เปลือกตาของหญิงสาวปิดลง ราชินีแห่งสวรรค์ก็ปรากฏตัวขึ้นต่อหน้าเธออีกครั้ง แต่คราวนี้ ลูกชายของเธอ ยื่นแหวนหมั้นให้สาวพรหมจารีด้วยแววตาที่ห่วงใย ซึ่งเป็นสัญญาณว่าต่อจากนี้ไป เขาจะกลายเป็นเจ้าบ่าวแห่งสวรรค์ของเธอ เมื่อแคทเธอรีนตื่นขึ้น เธอพบของขวัญอันน่าอัศจรรย์ของพระเยซูที่นิ้วของเธอ
Bรอวันหยุดนอกรีต
ในช่วงปีแรกๆ อียิปต์เป็นส่วนหนึ่งของภาคตะวันออกของรัฐโรมันและอยู่ภายใต้เขตอำนาจของจักรพรรดิ ในเมืองที่ใหญ่ที่สุดคืออเล็กซานเดรียมีการเฉลิมฉลองคนป่าเถื่อนซึ่งผู้ปกครองของจักรวรรดิเองก็มาถึง หนึ่งในวันหยุดเหล่านี้คาดว่าจะเกิดขึ้นไม่นานหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ข้างต้น
ไอคอนของ Catherine the Great Martyr มักจะเป็นตัวแทนของเธอที่ถือดอกไม้หรือกิ่งปาล์มในมือของเธอ นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ทั้งสองเป็นสัญลักษณ์ของสันติสุขและความรัก ไม่อาจแยกจากคำสอนของพระผู้ช่วยให้รอด เป็นพวกเธอเองที่หญิงสาวคริสเตียนคนหนึ่งต้องการนำตัวผู้สวมมงกุฏซึ่งติดหล่มอยู่ในความหลงผิดนอกรีต เธอมาที่งานเทศกาลด้วยจุดประสงค์เดียว - เพื่อโน้มน้าวจักรพรรดิให้เข้าใจผิดในความคิดเห็นของเขาและเพื่อแสดงให้เขาเห็นแสงสว่างแห่งความจริง
ทะเลาะกับจักรพรรดิ
เด็กสาวคนสวยดึงดูดความสนใจของผู้ปกครองชาวโรมันในทันที และเมื่อเธอหันไปหาเขาด้วยสุนทรพจน์เชิงปรัชญา ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับริมฝีปากผู้หญิง เขาก็สับสนและไม่พบสิ่งใดที่จะคัดค้านเธอ เพื่อช่วยตัวเองจักรพรรดิได้เรียกบรรดานักปราชญ์ในราชสำนักซึ่งเมื่อเข้าสู่การโต้เถียงกับหญิงสาวก็พ่ายแพ้โดยข้อโต้แย้งของเธอที่เถียงไม่ได้ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ไอคอนของ Catherine the Great Martyr มักวาดภาพนักบุญด้วยม้วนกระดาษในมือของเธอ ซึ่งเน้นการเรียนรู้อย่างลึกซึ้งของเธอ
ปราชญ์ที่ไม่แสดงความหวังของจักรพรรดิถูกส่งไปยังเสาทันที ก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิต พวกเขาประกาศต่อสาธารณชนว่าด้วยคารมคมคายของแคทเธอรีน พวกเขาต้องการยอมรับศาสนาคริสต์และตายในนามของความศรัทธาที่แท้จริงและนั่นที่นำมันมาสู่ผู้คน ผู้เขียนโบราณที่บอกโลกเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้รายงานว่าเมื่อเปลวไฟดับลง ซากของผู้ถูกประหารจะไม่ถูกไฟสัมผัส
ทรมานอย่างไม่สะทกสะท้าน
ไอคอนที่พบบ่อยที่สุดของเซนต์ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีนในองค์ประกอบของเธอรวมถึงภาพล้อเฟืองซึ่งกลายเป็นเครื่องมือแห่งการทรมานด้วยความช่วยเหลือซึ่งจักรพรรดินอกรีตพยายามบังคับให้เธอละทิ้งความเชื่อของเธอ เขาถูกบังคับให้ใช้วิธีนี้เมื่อเขาไม่สามารถบรรลุสิ่งที่ต้องการได้โดยคำมั่นสัญญาแห่งความมั่งคั่งและเกียรติยศ หรือด้วยการเยินยอ หรือการข่มขู่
เมื่อนับจากความหิวโหยจะบีบบังคับหญิงสาวให้เอื้ออาทรมากขึ้น จักรพรรดิจึงจับเธอเข้าคุกและสั่งไม่ให้เธอป้อนอาหาร แต่พระเจ้าไม่ได้ละทิ้งนักบุญ และนกเขานำอาหารมาให้แก่นักโทษหนุ่มเป็นเวลาสิบสองวัน เพื่อสนับสนุนกำลังกายของเธอและเสริมสร้างจิตวิญญาณของเธอ นอกจากนี้ในชีวิตของนักบุญมีเรื่องเล่าว่าวงล้อซึ่งไอคอนของ Catherine the Great Martyr แสดงเป็นหลักฐานของความกล้าหาญของเธอถูกพัดพาไปโดยกองกำลังที่ไม่รู้จักทันทีที่การลงโทษถูกทรมาน.
โดยปราศจากความกลัว นักบุญเดินเข้าไปใกล้เขียง ซึ่งตามคำสั่งของจักรพรรดิ ผู้ประหารชีวิตต้องตัดศีรษะของเธอ เมื่อการประหารเสร็จสิ้นไม่ใช่เลือด แต่เป็นน้ำนมไหลออกจากบาดแผลที่เปิดอยู่ บรรดาผู้ที่อยู่ในที่นี้เป็นพยานว่าทูตสวรรค์ของพระเจ้าหยิบร่างไร้ชีวิตขึ้นแล้วพาขึ้นไปบนยอดซีนายได้อย่างไร
การได้มาซึ่งพระธาตุอย่างอัศจรรย์และการสร้างบทสวด
สามร้อยปีต่อมาพระที่อยู่ไม่ไกลจากวัดมีนิมิต เชื่อฟังซึ่งพวกเขาปีนขึ้นไปบนยอดเขาและพบพระธาตุที่ไม่เสื่อมสลายของนักบุญ - ศีรษะและมือขวาของเธอซึ่งระบุโดยพระภิกษุโดยแหวนที่เก็บรักษาไว้ พระบรมธาตุล้ำค่าถูกย้ายไปอาราม วันนี้พระธาตุของนักบุญพักผ่อนในสุสานหินอ่อนที่ติดตั้งในวัดหลักของอารามที่สร้างขึ้นในซีนายซึ่งมีชื่อของเธอ ไอคอนของ Catherine the Great Martyr ที่ตั้งอยู่ตรงนั้นมีที่เก็บพระธาตุซึ่งนิ้วของเธอถูกเก็บไว้
เพลงสวดของเซนต์แคทเธอรีนมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 9 ในช่วงเวลานี้ พระธีโอฟาเนสแห่งไนซีอาและบาบิลที่ใกล้ชิดที่สุดได้ถวายเพลงสวดจำนวนหนึ่งที่ประพันธ์ขึ้นโดยพวกเขา เป็นที่เชื่อกันว่า troparion to the Holy Great Martyr Catherine ก็เขียนขึ้นในเวลาเดียวกัน เช่นเดียวกับตำราอื่นๆ ของคริสตจักร ที่มาถึงรัสเซียซึ่งรับบัพติศมาและกลายเป็นหนึ่งในประเทศคริสเตียนโดยแปลจากภาษากรีก เห็นได้ชัดว่าในเวลาเดียวกัน kontakion ถูกเขียนถึง Holy Great Martyr Catherine ซึ่งเธอถูกเรียกว่า all-wise ทำให้งูเหยียดตรงและทำให้จิตใจของวาทศิลป์เชื่อง
สักการะผู้พลีชีพในรัสเซีย
บูชาเธอในรัสเซียมาช้านาน คุณจะไม่ค่อยพบวัดซึ่งไม่ได้แสดงไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีน ในมอสโก ภาพนี้สามารถมองเห็นได้ในมหาวิหารหลักของประเทศ - มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ในปี 2010 พระธาตุของนักบุญถูกนำมาจากอียิปต์เพื่อบูชาทั่วไป ผู้เชื่อหลายคน รวมถึงภาพอื่นๆ ที่ประกอบเป็นภาพสัญลักษณ์ประจำบ้าน ยังมีไอคอนของ Catherine the Great Martyr
นักบุญท่านนี้ช่วยอย่างไร? เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเนื่องจากในชีวิตทางโลกของเธอเธอโดดเด่นด้วยจิตใจและการศึกษาที่ไม่ธรรมดาดังนั้นการอยู่ในโลกของภูเขาผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่สามารถอุปถัมภ์นักเรียนทุกคนโดยไม่คำนึงถึงระดับการศึกษารวมถึงผู้คนที่เกี่ยวข้อง งานจิต อีกอาชีพหนึ่งของนักบุญคือช่วยสาวโสด เพราะตัวเธอเองจบชีวิตโดยไม่ได้แต่งงาน
