น่าสนใจมากที่จะเข้าใจคำศัพท์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันไม่มีความเกี่ยวข้องอีกต่อไปแล้ว และคำที่ไม่ค่อยได้ใช้
บ้านไร่คืออะไร
พจนานุกรมกล่าวว่าคฤหาสน์เป็นอาคารที่ซับซ้อนหลายหลัง (ที่อยู่อาศัย สาธารณูปโภค สวนสาธารณะ) เช่นเดียวกับสวนสาธารณะในคฤหาสน์ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียว คำนี้มีรากศัพท์มาจากคำว่า "สวน" และจนถึงศตวรรษที่ 16 คำว่า "คฤหาสน์" และ "คฤหาสน์" ถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดที่ดิน ในพจนานุกรมของ V. I. Dal ระบุว่าที่ดินเป็นลานของคฤหาสน์ พร้อมด้วยอาคารต่างๆ สวนผัก และสวน อย่างไรก็ตาม ความหมายของคำนี้สำหรับวัฒนธรรมนั้นกว้างกว่าแค่กลุ่มสถาปัตยกรรม ในอาณาเขตของอาคารเหล่านี้ชีวิตของสังคมรัสเซียเกิดขึ้นวัฒนธรรมและความคิดถือกำเนิดขึ้น นี่คือจุดเริ่มต้นของการแพร่กระจายความรู้ ที่ดินของรัสเซียเป็นแหล่งรวมประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และธรรมชาติ
ประเภทที่ดิน
โดยปกติพวกเขาจะเรียกประเภทที่ดินดังกล่าวที่มีคุณสมบัติหลายประการ:
- โบยาร์เอสเตท. โดยปกติแล้วจะมีคฤหาสน์ อาคารสำหรับแขก คอกม้า รถม้า โรงนา เรือนกระจก และกระท่อมของผู้คนสวนสาธารณะมีการออกแบบภูมิทัศน์: การออกแบบรวมถึงสระน้ำ ตรอก ศาลา และถ้ำ มักจะมีคริสตจักรอยู่ในอาณาเขตของคฤหาสน์
- เมืองเอสเตท. ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองต่างจังหวัด ในอาณาเขตของที่ดินในเมืองมีบ้านของนาย, คอกม้า, สิ่งก่อสร้าง, สถานที่สำหรับคนใช้, สวน สวนของที่ดินในเมืองเป็นที่สาธารณะและเปิดให้ประชาชนทั่วไป
- ที่ดินของชาวนาแตกต่างกันก็ต่อเมื่อไม่มีรถม้าและสวนสาธารณะ แต่ต้องมีสวนและสวนผัก นอกจากนี้ในที่ดินของชาวนายังมีกระท่อมและโรงนา
คฤหาสน์วันนี้
ตอนนี้คำว่าเอสเตทกำลังค่อยๆกลับมาใช้ในชีวิตประจำวัน ความสนใจในหัวข้อนี้กำลังเติบโตในสังคม มีสิ่งพิมพ์ในสื่อ งานทางวิทยาศาสตร์ที่ครอบคลุมประเด็นประวัติศาสตร์และนักวัฒนธรรมของนิคมรัสเซีย มีมูลนิธิต่างๆ มากมายที่อุทิศกิจกรรมเพื่อฟื้นฟูที่ดินเก่าและการสร้างพิพิธภัณฑ์
คฤหาสน์เป็นที่สนใจของผู้คน ไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม แต่ยังเป็นวิถีชีวิตพิเศษอีกด้วย บ้านในชนบทไม่ใช่คำพ้องความหมายสำหรับคำว่าเอสเตท กระท่อมเล็ก ๆ บนพื้นที่หกเอเคอร์หรือกระท่อมทั่วไปไม่เป็นที่นิยมอีกต่อไป บ้านไร่เป็นที่อยู่อาศัยที่เอื้อต่อปัจเจกนิยม สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการเป็นเจ้าของและที่ตั้งสถาปัตยกรรมและการออกแบบภูมิทัศน์ ความสนใจของผู้คนในที่ดินในปัจจุบันคือการหวนคืนสู่ประเพณีของเราซึ่งถูกขัดจังหวะหลังจากการปฏิวัติในปี 2460 เมื่อแนวคิดเรื่องทรัพย์สินส่วนตัวและความเป็นส่วนตัวถูกทำลายซึ่งเปลี่ยนเป็นสาธารณะ