แนวคิดหลักของลัทธิคอมมิวนิสต์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 หลักคำสอนที่พัฒนาโดยคาร์ล มาร์กซ์และฟรีดริช เองเงิลส์มีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นทางเลือกแทนลัทธิเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม สิ่งนี้เป็นไปได้เนื่องจากการเติบโตอย่างรวดเร็วของจำนวนคนงานที่ได้รับการว่าจ้างซึ่งกำหนดโครงสร้างใหม่ของสังคม: นายทุนเริ่มต่อต้านชนชั้นกรรมาชีพอุตสาหกรรม
เบื้องหลัง
ลักษณะเฉพาะของความคิดของชนชั้นกรรมาชีพกลุ่มแรกคือการขาดวัฒนธรรมทางการเมืองและการศึกษาที่จริงจัง ดังนั้นการโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดคอมมิวนิสต์หัวรุนแรงจึงไม่ใช่เรื่องยาก แนวหน้าของสมาคมลับที่พัฒนาแนวคิดใหม่คือผู้อพยพชาวเยอรมัน ในปี ค.ศ. 1834 "Union of Exiles" ได้ปรากฏตัวขึ้นที่ปารีส องค์กรที่เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางการเมืองอย่างรุนแรง "Union of Exiles" และ "Union of the Just" ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากความพ่ายแพ้ของทางการ เสนอให้ใช้บริการของชนชั้นชายขอบของสังคม - โจรขโมยและคนจรจัด - เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ในปี พ.ศ. 2382 สมาชิกของ Justice League ได้พยายามจัดจลาจลติดอาวุธ แต่ความพยายามไม่ประสบความสำเร็จ สมาชิกบางคนในสังคมพยายามหลีกเลี่ยงการถูกจับกุมและย้ายไปลอนดอน ซึ่งในปี พ.ศ. 2390 ได้มีการก่อตั้ง "สหภาพคอมมิวนิสต์" ซึ่งนำโดยมาร์กซ์และเองเกล
แถลงการณ์คอมมิวนิสต์
เอกสารนโยบายฉบับแรกขององค์กรใหม่แสดงให้เห็นทิศทางความคิดของคอมมิวนิสต์อย่างชัดเจน กฎบัตรของสหภาพยังฟังแนวคิดหลักของลัทธิคอมมิวนิสต์ในศตวรรษที่ 19: การปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพซึ่งจะยุติการเอารัดเอาเปรียบนักอุตสาหกรรมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ "แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์" ที่ปรากฏไม่นานหลังจากเน้นย้ำว่าการโค่นล้มระบบเดิมจะรุนแรง และเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพจะถูกสร้างขึ้นเมื่อคอมมิวนิสต์เข้ามามีอำนาจ
ดังนั้น แก่นแท้ของแนวคิดคอมมิวนิสต์ไม่ได้ทำให้ความขัดแย้งระหว่างชนชั้นนายทุนกับชนชั้นกรรมาชีพราบรื่นขึ้น แต่เป็นการยกระดับพวกเขา เหตุผลง่าย ๆ คือ ถ้าไม่มีความตึงเครียดทางสังคม แนวคิดเรื่องการปฏิวัติคอมมิวนิสต์ก็ไม่มีใครอ้างสิทธิ์ได้
หลักการพื้นฐานและแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์
ภายนอกนั้น การก่อสร้างของมาร์กซ์และเองเงิลส์ได้วาดภาพอนาคตอันเป็นอุดมคติ ซึ่งความอยุติธรรมนั้นสิ้นสุดไปตลอดกาล และทุกคนจะมีส่วนร่วมในรัฐบาลและการกระจายรายได้อย่างเท่าเทียมกัน สิ่งนี้ควรจะสำเร็จดังนี้:
- ทรัพย์สินทุกรูปแบบและทุกประเภทจะใช้ร่วมกัน
- การทำลายทรัพย์สินส่วนตัวและทุกรูปแบบการอ้างอิง;
- สร้างระบบความสัมพันธ์ทางสังคมตามวิธีการในชั้นเรียน
- การศึกษาของคนรูปแบบใหม่ซึ่งแนวทางทางศีลธรรมสำหรับแรงงานเสียสละจะเข้ามาแทนที่ผลประโยชน์ทางวัตถุในอดีต
- ผลประโยชน์สาธารณะมากกว่าเรื่องส่วนตัว
- การดำเนินการตามหลักการความเท่าเทียมกันของผลลัพธ์ซึ่งตรงข้ามกับความเท่าเทียมกันของโอกาสแบบเสรีนิยม
- หลอมรวมรัฐกับพรรคคอมมิวนิสต์
หลักการทำงานองค์กร
ก่อนอื่น มาร์กซ์เป็นนักเศรษฐศาสตร์ เขาเลยอดคิดไม่ได้ที่จะสร้างการแลกเปลี่ยนใหม่ที่เทียบเท่าเพื่อทดแทนเงิน ซึ่งก็ต้องถอนตัวออกจากชีวิตของสังคมด้วย ในบรรดาแนวคิดพื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์ก็คือการสร้างการปลดแรงงาน ซึ่งสมาชิกทุกคนมีหน้าที่ต้องรับผิดชอบโดยไม่มีข้อยกเว้น เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมทรัพย์สินในมือข้างหนึ่งก็ควรจะยกเลิกสิทธิในการโอนทรัพย์สินโดยมรดก ความพึงพอใจต่อความต้องการพื้นฐานของสังคมจะถูกส่งไปยังรัฐพรรคซึ่งบนพื้นฐานของการวางแผนจากส่วนกลางจะสร้างบรรทัดฐานการบริโภค ("จากแต่ละคนตามความสามารถของเขาไปยังแต่ละคนตามความต้องการของเขา")
โลจิสติกส์และการธนาคารมีบทบาทสำคัญในชีวิตของรัฐรูปแบบใหม่ ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขด้วยแนวความคิดทางการเมืองและกฎหมายของลัทธิคอมมิวนิสต์ในยุคแรก: วิธีคมนาคมและการสื่อสารทั้งหมดต้องอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐพรรค เช่นเดียวกับธนาคารทุกแห่ง ค่าเช่าสำหรับการใช้ที่ดินถูกถอนออกจากมือของอดีตเจ้าของและส่งไปยังงบประมาณของรัฐ มาร์กซ์และเองเงิลส์กล่าวว่ามาตรการทั้งหมดเหล่านี้จะต้องก่อให้เกิดเนื้อหาของช่วงการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยม
ด้านสังคม
แนวคิดหลักของลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างหนึ่งคือการสร้างมนุษย์รูปแบบใหม่ ให้รัฐภาคีเข้าควบคุมการศึกษา มันควรจะฝึกอบรมรุ่นน้องบนพื้นฐานฟรี ให้ความสนใจอย่างจริงจังกับการฝึกอุดมการณ์ของเยาวชน ชายหนุ่มและหญิงสาวทุกคนต้องยอมรับแนวคิดพื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ และปฏิบัติตามอย่างระมัดระวังในชีวิตประจำวัน ศาสนา - เป็นระบบความเชื่อที่ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ - จะถูกขับออกจากขอบเขตทางจิตวิญญาณของสังคม
การขจัดความเหลื่อมล้ำยังทำให้เกิดการลบล้างความแตกต่างระหว่างเมืองและชนบทอย่างค่อยเป็นค่อยไป อย่างไรก็ตาม แผนนี้จะต้องดำเนินการในลักษณะที่แปลกประหลาด กล่าวคือ การเกษตรซึ่งได้รับการจัดการจากศูนย์กลาง ควรจะตอบสนองความต้องการของผู้ประกอบการอุตสาหกรรม
องค์ประกอบการทำลายล้างของทฤษฎี
ลัทธิคอมมิวนิสต์ถือกำเนิดจากการเผชิญหน้าที่ยากลำบากกับทฤษฎีการพัฒนาสังคมอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับลัทธิเสรีนิยม หากพวกเสรีนิยมสันนิษฐานว่าทุกคนมีอิสระและพฤติกรรมของเขามีเหตุผล ลัทธิคอมมิวนิสต์ก็ขึ้นอยู่กับความจำเป็นในการอัดฉีดแนวคิดปฏิวัติสู่สังคม ชนชั้นกรรมาชีพและชาวนาดูเหมือนไม่ค่อยใส่ใจนักอุดมการณ์ลัทธิคอมมิวนิสต์
จากนี้ไป ข้อสรุปตามมาว่างานตรัสรู้ของคอมมิวนิสต์อาจถูกฝ่ายตรงข้ามก่อวินาศกรรมได้ บนในทางปฏิบัติ สิ่งนี้กลายเป็นการค้นหาศัตรู ผู้ให้บริการทั้งหมดของอุดมการณ์ที่แตกต่างกันโดยเฉพาะชาวต่างชาติตกอยู่ในหมวดหมู่นี้อย่างไม่มีเงื่อนไข ทฤษฎีคอมมิวนิสต์เกี่ยวกับการอบรมเลี้ยงดูคนหนุ่มสาวในทางปฏิบัติมีขึ้นเพื่อท่องจำหลักสัจธรรมพื้นฐานของหลักคำสอนโดยไม่ต้องพิจารณาอย่างวิพากษ์วิจารณ์ ดังนั้นการปฏิเสธศาสนาตั้งแต่วันแรกของการดำรงอยู่ของหลักคำสอน: โดยพื้นฐานแล้วลัทธิคอมมิวนิสต์ได้กำหนดความเชื่อใหม่ให้กับผู้คนและเพื่อรวมจุดยืนนี้มันได้สลายตัวบุคคลในสังคมอย่างสมบูรณ์
ประสบการณ์โซเวียต
ความพยายามครั้งแรกในการนำแนวคิดพื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์มาใช้ในรัสเซีย แม้ว่ามาร์กซ์เองจะสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปฏิวัติคอมมิวนิสต์ในรัสเซีย แต่ประวัติศาสตร์ก็กำหนดไว้เป็นอย่างอื่น ในปัจจุบัน คำว่า "ลัทธิมาร์กซ์-เลนิน" ใช้เพื่อแสดงถึงอุดมการณ์ที่จัดตั้งขึ้นในสหภาพโซเวียต แต่แนวปฏิบัติทางการเมืองของสาธารณรัฐโซเวียตรุ่นเยาว์นั้นมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของมาร์กซ์ในระดับที่มากกว่าเลนิน
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมืองส่งผลให้กองกำลังการผลิตถดถอยอย่างสมบูรณ์ สังคมที่เสื่อมทรามและเสื่อมทรามกลับกลายเป็นว่าไม่สามารถทำกิจกรรมที่มีประสิทธิผลได้ ในขณะเดียวกัน รัฐใหม่ต้องการเงินทุนเพื่อปกป้องอธิปไตยเมื่อเผชิญกับการขยายตัวที่เป็นไปได้จากเยอรมนีและฝ่ายสัมพันธมิตร รวมทั้งเพื่อต่อสู้กับขบวนการสีขาว ในตอนแรก รัฐบาลโซเวียตพยายามยึดถือลัทธิมาร์กซ์ดั้งเดิม โดยได้ตีพิมพ์เอกสารทางการฑูตของจักรวรรดิรัสเซียเพื่อทำลายชื่อเสียงของจักรวรรดินิยม ปฏิเสธที่จะชำระหนี้ โดยอ้างถึงการยกเลิกความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ฯลฯ แต่เมื่อเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 ความล้มเหลวของหลักสูตรดังกล่าวก็ชัดเจน
สงครามคอมมิวนิสต์
สำหรับนักประวัติศาสตร์หลายคน มีปัญหาที่ค่อนข้างยาก: ลัทธิคอมมิวนิสต์สงครามเป็นแนวคิดหรือความจำเป็นหรือไม่? ด้านหนึ่ง เป็นความพยายามที่จะป้องกันการล่มสลายของเศรษฐกิจโดยสิ้นเชิง ในทางกลับกัน ลัทธิคอมมิวนิสต์ในสงครามคือหลักคำสอนที่สานต่อทฤษฎีของมาร์กซ์และเองเงิลส์ นอกจากนี้ยังมีตำแหน่งที่สาม: ไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อมโยงระบอบหลังการปฏิวัติในรัสเซียกับลัทธิคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม ตามที่นักวิจัยเหล่านี้ เรากำลังพูดถึงเฉพาะความจำเป็นตามธรรมชาติของสังคมในช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างจำนวนมากเพื่อจัดระเบียบตัวเองให้เป็นชุมชน
นักวิจัยกลุ่มที่สามมักจะไม่คำนึงถึงองค์ประกอบทางอุดมการณ์ ตามทฤษฎีลัทธิคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม การปฏิวัติต้องแพร่กระจายจากประเทศหนึ่งไปทั่วโลก เนื่องจากชนชั้นกรรมาชีพมีอยู่ทุกหนทุกแห่งที่เป็นชนชั้นที่ถูกกดขี่และไม่ได้รับสิทธิ ดังนั้น เป้าหมายอย่างหนึ่งของนโยบายสงครามคอมมิวนิสต์คือการสร้างระบอบการปกครองที่ยอมให้รัฐโซเวียตยืนหยัดในสภาพแวดล้อมที่เป็นปรปักษ์จนกระทั่งการปฏิวัติโลกเริ่มต้น
คอมมิวนิสต์วิทยาศาสตร์
ทฤษฎีการปฏิวัติถาวรกลับกลายเป็นว่าผิด หลังจากทราบข้อเท็จจริงนี้แล้ว ผู้นำโซเวียตก็เดินหน้าสร้างลัทธิสังคมนิยมในประเทศเดียว ความสนใจเป็นพิเศษได้จ่ายให้กับอุดมการณ์อีกครั้ง คำสอนของมาร์กซ์และเองเกลส์และต่อมาเลนินเริ่มถูกมองว่าเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์โดยไม่ต้องศึกษาว่าบุคคลโซเวียตจะไม่ทำสามารถอยู่ได้ ผู้เขียนแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาวิธีการวิเคราะห์ของตนเองซึ่งในความเห็นของพวกเขาทำงานในสาขาวิทยาศาสตร์ใด ๆ ทั้งในประวัติศาสตร์และในชีววิทยาหรือภาษาศาสตร์ ภาษาถิ่นและวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์กลายเป็นพื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์
เนื่องจากสหภาพโซเวียตเป็นประเทศเดียวที่มีการปฏิวัติคอมมิวนิสต์มาเป็นเวลานาน ประสบการณ์ของสหภาพโซเวียตจึงถูกจัดให้อยู่ในแนวหน้า ส่วนสำคัญของทฤษฎีคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์คือการสอนของเลนินเกี่ยวกับเทคโนโลยีในการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพ
คอมมิวนิสต์กับสังคมนิยม
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ลัทธิคอมมิวนิสต์ตั้งแต่วันแรกที่ดำรงอยู่ถูกต่อต้านอย่างรุนแรงกับคำสอนอื่นๆ เกี่ยวกับการพัฒนาสังคม สังคมนิยมยูโทเปียก็ไม่มีข้อยกเว้น นักทฤษฎีลัทธิคอมมิวนิสต์ชี้ให้เห็นว่ามันเป็นเพียงพื้นฐานของการสอนของพวกเขาเท่านั้นที่เป็นไปได้ที่จะรวมการเคลื่อนไหวของชนชั้นแรงงานและสมมติฐานพื้นฐานของสังคมนิยม ทัศนคติเชิงลบโดยเฉพาะอย่างยิ่งของนักอุดมการณ์คอมมิวนิสต์เกิดจากการขาดเวทีอุดมการณ์ของสังคมนิยมในบทบัญญัติเกี่ยวกับความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติสังคมนิยม อันที่จริง ผู้เขียนทฤษฎีคอมมิวนิสต์ตั้งแต่แรกเริ่มมีแนวคิดที่ว่าการสอนของพวกเขาเป็นความจริงเพียงอย่างเดียว
ความหมายของแนวคิดคอมมิวนิสต์
แม้จะมีการบิดเบือนและความผิดพลาดในการนำคำสอนของมาร์กซ์และเองเงิลส์ไปปฏิบัติจริง แนวคิดพื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์ก็มีผลในเชิงบวกค่อนข้างสำคัญต่อการพัฒนาความคิดทางสังคม จากที่นั่นความคิดถึงความจำเป็นในการมีสถานะทางสังคมที่มีความสามารถเพื่อปกป้องส่วนที่ถูกกดขี่ของสังคมจากความไร้เหตุผลของผู้ที่อยู่ในอำนาจ เพื่อให้หลักประกันถึงการมีอยู่ที่พอทนได้ และให้โอกาสในการตระหนักรู้ในตนเอง แนวคิดลัทธิคอมมิวนิสต์ดั้งเดิมจำนวนมากได้รับการยอมรับจากสังคมเดโมแครตและนำไปปฏิบัติในแนวปฏิบัติทางการเมืองของหลายรัฐ ซึ่งบ่งชี้ถึงความเป็นไปได้สำหรับการพัฒนาที่สมดุลของทรงกลมชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคม
