เสียงพูด รูปแบบของเสียงที่ผสาน การผสมเสียง นี่คือสิ่งที่ศึกษาเกี่ยวกับสัทศาสตร์ วิทยาศาสตร์นี้เป็นสาขาหนึ่งของสาขาวิชาใหญ่ - ภาษาศาสตร์ ซึ่งสำรวจภาษาเช่นนี้
พื้นฐานของสัทศาสตร์
เพื่อให้ชัดเจนขึ้นว่าสัทศาสตร์ศึกษาอะไร ก็เพียงพอที่จะจินตนาการถึงโครงสร้างของภาษาใดๆ ก็ได้ ภายในนั้นมีความเชื่อมโยงที่สำคัญระหว่างคำพูดภายในปากเปล่าและคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร สัทศาสตร์เป็นศาสตร์ที่ศึกษาโครงสร้างเหล่านี้ สาขาวิชาที่สำคัญสำหรับเธอคือ orthoepy (กฎการออกเสียง) และกราฟิก (การเขียน)
ถ้าคุณรวมตัวอักษร (เครื่องหมาย) และเสียงของมันเป็นภาพเดียว คุณจะได้เครื่องมือสำคัญในการพูดของมนุษย์ นี่คือสิ่งที่สัทศาสตร์ศึกษา นอกจากนี้ เธอยังสำรวจด้านเนื้อหาของการออกเสียง ซึ่งก็คือเครื่องมือที่บุคคลใช้ในการพูดของเขา นี่คืออุปกรณ์การออกเสียงที่เรียกว่า - ชุดของอวัยวะที่จำเป็นสำหรับการประกบ นักสัทศาสตร์พิจารณาลักษณะทางเสียงของเสียง หากไม่มีการสื่อสารแบบปกติที่เป็นไปไม่ได้
การเกิดขึ้นของสัทศาสตร์
เพื่อให้เข้าใจถึงสัทศาสตร์ที่ศึกษา จำเป็นต้องศึกษาประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์นี้ด้วย อันดับแรกการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างเสียงของภาษาปรากฏในหมู่นักปรัชญากรีกโบราณ เพลโต เฮราคลิตุส อริสโตเติล และเดโมคริตุสสนใจอุปกรณ์พูด ดังนั้นในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อี ไวยากรณ์ปรากฏขึ้นและด้วยการวิเคราะห์การออกเสียงและการแบ่งเสียงเป็นพยัญชนะและสระ นี่เป็นเพียงเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการกำเนิดของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่
ในยุคแห่งการตรัสรู้ นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปเป็นครั้งแรกที่สงสัยเกี่ยวกับธรรมชาติของการก่อตัวของเสียง ผู้ก่อตั้งทฤษฎีอะคูสติกของการทำซ้ำเสียงสระคือ Christian Kratzenstein แพทย์ชาวเยอรมัน ความจริงที่ว่าแพทย์เป็นผู้บุกเบิกสัทศาสตร์นั้นไม่น่าแปลกใจจริงๆ การศึกษาการพูดของพวกเขามีลักษณะทางสรีรวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แพทย์สนใจธรรมชาติของการกลายพันธุ์ของหูหนวก
ในศตวรรษที่ 19 สัทศาสตร์ศึกษาภาษาทั้งหมดของโลก นักวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาวิธีการเปรียบเทียบเชิงประวัติศาสตร์เพื่อศึกษาภาษาศาสตร์ ประกอบด้วยการเปรียบเทียบภาษาต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กัน ต้องขอบคุณการวิเคราะห์การออกเสียงดังกล่าว ทำให้สามารถพิสูจน์ได้ว่าภาษาถิ่นต่างๆ มีรากฐานที่เหมือนกัน มีการจำแนกภาษาตามกลุ่มใหญ่และครอบครัว พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกัน ไม่เพียงแต่ในสัทศาสตร์ แต่ยังอยู่ในไวยากรณ์ คำศัพท์ ฯลฯ
สัทศาสตร์ภาษารัสเซีย
แล้วจะเรียนสัทศาสตร์ไปทำไม? ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาแสดงให้เห็นว่าหากไม่มีระเบียบวินัยนี้ ก็ยากที่จะเข้าใจธรรมชาติของภาษาประจำชาติ ตัวอย่างเช่น Mikhail Lomonosov ศึกษาสัทศาสตร์ของสุนทรพจน์ภาษารัสเซียเป็นครั้งแรก
เขาเป็นคนทั่วไปและเชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติมากกว่าอย่างไรก็ตาม ภาษารัสเซียมักจะสนใจ Lomonosov อย่างแม่นยำจากมุมมองของการพูดในที่สาธารณะ นักวิทยาศาสตร์เป็นวาทศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ในปี ค.ศ. 1755 เขาเขียน "ไวยากรณ์ภาษารัสเซีย" ซึ่งสำรวจพื้นฐานการออกเสียงของภาษารัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนได้อธิบายการออกเสียงของเสียงและธรรมชาติของมัน ในการวิจัยของเขา เขาใช้ทฤษฎีล่าสุดของวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ยุโรปในขณะนั้น
สัทอักษรสากล
ในศตวรรษที่ 18 ปราชญ์แห่งโลกเก่าเริ่มคุ้นเคยกับภาษาสันสกฤต เป็นหนึ่งในภาษาอินเดีย ที่น่าสังเกตคือ ภาษาถิ่นนี้เป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดภาษาหนึ่งที่มีอยู่ในอารยธรรมมนุษย์ในปัจจุบัน สันสกฤตมีรากอินโด-ยูโรเปียน สิ่งนี้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยชาวตะวันตก
ในเร็วๆ นี้ จากการค้นคว้าเกี่ยวกับการออกเสียง พวกเขาระบุว่าภาษาอินเดียและยุโรปมีภาษากลางที่ห่างไกลออกไป นี่คือลักษณะสัทศาสตร์สากลที่ปรากฏ นักวิจัยตั้งเป้าหมายในการสร้างตัวอักษรตัวเดียวที่จะจับเสียงของทุกภาษาในโลก ระบบบันทึกการถอดความสากลปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 มันมีอยู่และกำลังเสริมอยู่ในปัจจุบัน ทำให้ง่ายต่อการเปรียบเทียบภาษาที่ห่างไกลและแตกต่างกันมากที่สุด
หมวดสัทศาสตร์
สัทศาสตร์แบบรวมแบ่งออกเป็นหลายส่วน พวกเขาทั้งหมดเรียนรู้แง่มุมของภาษาของตนเอง ตัวอย่างเช่น สัทศาสตร์ทั่วไปสำรวจรูปแบบที่มีอยู่ในภาษาถิ่นของคนทั้งหมดในโลก การสำรวจดังกล่าวทำให้สามารถค้นหาจุดอ้างอิงร่วมกันและราก
สัทศาสตร์บรรยายจะบันทึกสถานะปัจจุบันของแต่ละภาษา เป้าหมายของการศึกษาของเธอคือระบบเสียง สัทศาสตร์ในอดีตเป็นสิ่งจำเป็นในการติดตามพัฒนาการและ "การเติบโต" ของภาษาใดภาษาหนึ่ง
ออร์โธปี้
ศาสตร์แห่งออร์โธปี้เกิดมาจากสัทศาสตร์ นี่เป็นวินัยที่แคบกว่า สัทศาสตร์และออร์โธปี้ศึกษาอะไร นักวิทยาศาสตร์ที่เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์จะตรวจสอบการออกเสียงคำ แต่ถ้าสัทศาสตร์มีไว้สำหรับทุกแง่มุมของธรรมชาติเสียงของคำพูด ออร์โธปี้ก็มีความจำเป็นเพื่อกำหนดวิธีที่ถูกต้องในการทำซ้ำคำ เป็นต้น
การศึกษาดังกล่าวเริ่มต้นขึ้นตามประวัติศาสตร์ ภาษาเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่ง มันพัฒนาไปพร้อมกับผู้คน สำหรับคนรุ่นใหม่แต่ละรุ่น ภาษาจะขจัดองค์ประกอบที่ไม่จำเป็นออกไป ซึ่งรวมถึงการออกเสียงด้วย ดังนั้นความเก่าแก่จึงถูกลืมและแทนที่ด้วยบรรทัดฐานใหม่ นี่คือสิ่งที่ศึกษาเกี่ยวกับสัทศาสตร์ กราฟิก orthoepy
บรรทัดฐานออร์โธปิก
มาตรฐานการออกเสียงถูกกำหนดแตกต่างกันไปในแต่ละภาษา ตัวอย่างเช่น การรวมภาษารัสเซียเกิดขึ้นหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ไม่เพียง แต่มีบรรทัดฐานเกี่ยวกับศัลยกรรมกระดูกใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงไวยากรณ์ด้วย ตลอดศตวรรษที่ 20 นักภาษาศาสตร์ในประเทศได้ศึกษาร่องรอยที่หลงเหลืออยู่ในอดีตอย่างรอบคอบ
ภาษาในจักรวรรดิรัสเซียนั้นต่างกันมาก มาตรฐานออร์โธปิกในแต่ละภูมิภาคแตกต่างกัน นี่เป็นเพราะภาษาถิ่นจำนวนมาก แม้แต่ในมอสโกก็มีคำพูดของตัวเอง ก่อนการปฏิวัติถือเป็นบรรทัดฐานของภาษารัสเซีย แต่หลังจากผ่านไปหลายชั่วอายุคน ภาษาก็เปลี่ยนไปอย่างไม่เปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของเวลา
Orthoepy ศึกษาแนวคิดต่างๆ เช่น น้ำเสียงและความเครียด ยิ่งมีเจ้าของภาษามากเท่าไร ก็ยิ่งมีโอกาสมากขึ้นที่กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งจะมีบรรทัดฐานการออกเสียงของตัวเอง พวกเขาแตกต่างจากมาตรฐานวรรณกรรมในรูปแบบของตนเองในรูปแบบของหน่วยเสียงทางไวยากรณ์ ปรากฏการณ์พิเศษดังกล่าวถูกรวบรวมและจัดระบบโดยนักวิทยาศาสตร์ หลังจากนั้นจึงจัดเป็นพจนานุกรมเกี่ยวกับกระดูกและข้อพิเศษ
กราฟิก
วินัยที่สำคัญอีกอย่างสำหรับสัทศาสตร์คือกราฟิก เรียกอีกอย่างว่าการเขียน ด้วยความช่วยเหลือของระบบสัญญาณที่จัดตั้งขึ้น ข้อมูลที่บุคคลต้องการถ่ายทอดโดยใช้ภาษาจะถูกบันทึก ในตอนแรก มนุษยชาติสื่อสารด้วยวาจาเท่านั้น แต่มีข้อบกพร่องหลายประการ หัวหน้าในหมู่พวกเขาคือความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขความคิดของตัวเองเพื่อให้พวกเขาสามารถเก็บรักษาไว้ในสื่อทางกายภาพบางอย่าง (เช่นกระดาษ) การถือกำเนิดของการเขียนเปลี่ยนสถานการณ์นี้
กราฟิกสำรวจทุกแง่มุมของระบบป้ายที่ซับซ้อนนี้ ศาสตร์แห่งสัทศาสตร์ศึกษาอะไรร่วมกับสาขาวิชานี้ที่ใกล้เคียงกัน? การผสมผสานระหว่างตัวอักษรและเสียงทำให้มนุษยชาติสามารถสร้างระบบภาษาเดียวที่ใช้สื่อสารได้ ความสัมพันธ์ของสองส่วนที่สำคัญ (orthoepy และ graphics) นั้นแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ นักภาษาศาสตร์ศึกษาพวกเขา เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของภาษา ไม่มีอะไรสำคัญไปกว่าสัทศาสตร์และกราฟิก ผู้เชี่ยวชาญศึกษาอะไรในแง่ของสองระบบเหล่านี้? หน่วยความหมายคือตัวอักษรและเสียง เป็นเป้าหมายหลักของการศึกษาภาษาศาสตร์