คำว่า "เดิน" หมายถึงอะไร ปรากฏครั้งแรกเมื่อใด บทความนี้ครอบคลุมประวัติศาสตร์และความหมายของคำศัพท์
ประวัติการเกิด
คำว่า "เดิน" มาจากภาษารัสเซียโบราณ - ภาษาเขียนภาษาแรกในรัสเซีย นี่คือหลักฐานจากการสลับของ -zh- และ -zhd- ในรูต (คำภาษารัสเซีย "ฉันไป") และเนื่องจากมีการยืมหนังสือโบสถ์ ซึ่งเป็นวรรณกรรมเรื่องแรกที่เป็นที่รู้จักของรัสเซีย จึงสอดคล้องกับคำศัพท์ชั้นสูงอย่างมีสไตล์
ตัวอย่างของคำที่มีสีโวหารที่สดใสคือ "นม" ของ Old Slavonic ซึ่งสามารถพบได้ในวรรณกรรมทางจิตวิญญาณมากกว่าในชีวิตปกติ ในทางตรงกันข้าม "นม" ของรัสเซียแพร่กระจายในคำพูดและหลังจากการปฏิรูปภาษารัสเซียก็เป็นที่ยอมรับในฉบับวรรณกรรม
เกิดอีกสถานการณ์หนึ่งกับคำที่พิจารณาในบทความ “อะไรคือการเดิน” ไม่ใช่แค่คำถามสำหรับเหตุผลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพจนานุกรมของแนวคิดทางวรรณกรรมด้วย
ความหมายของคำในภาษารัสเซียสมัยใหม่
ความหมายศัพท์ของคำว่า "เดิน" ในความหมายทั่วไป เหมือนกับคำในภาษารัสเซียใดๆภาษาที่แสดงอยู่ในรูทของมัน ในกรณีนี้ นี่คือรากศัพท์- ด้วยเสียงพยัญชนะสลับกัน (khozh- / hod-) รากศัพท์ของรากศัพท์ที่หลากหลายนั้นเกิดจากเหตุผลทางประวัติศาสตร์: มีคำบางคำในช่วงก่อนการรู้หนังสือ ซึ่งก็คือในภาษารัสเซียเอง และบางคำมาจากภาษาสลาโวนิกของโบสถ์เก่า
หากคุณสร้างรังสร้างคำของคำว่า "เดิน" พื้นฐานการสร้างจะเป็นรากของคำว่า "เดิน" และความหมายของคำศัพท์จะเป็นการกระทำหรือบุคคลที่สะท้อนความหมาย ภาระของกริยานี้ ดังนั้นคำจำกัดความของคำว่า "เดิน" ในภาษาสมัยใหม่จึงเป็นคำนามที่แสดงถึงกระบวนการจากกริยา "เดิน"
เนื่องจากคำนี้มาจากภาษาของหนังสือ Church Slavonic จึงมีความหมายแฝงทางศาสนา เช่นคำว่า "walker" ที่มีรากศัพท์เดียว คนเดินดินคือคนที่เดินได้ คือ เดินด้วยเท้า อะไรคือการเดินครั้งแรกของผู้คน ซึ่งส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับงานประจำวันบนโลกนี้ "คนจรจัด" ที่พบบ่อยที่สุดคือผู้แสวงหาความจริงนั่นคือผู้แสวงบุญ ดังนั้น ความหมายดั้งเดิมของคำที่เป็นปัญหาจึงสัมพันธ์กับการค้นหาความรู้ทางจิตวิญญาณ หยั่งรู้ ผ่านการเดินผ่านดินแดนที่ไม่คุ้นเคยเป็นเวลานาน
อย่างไรก็ตาม คำว่า "เดิน" ในวรรณคดีรัสเซียโบราณมีความหมายอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสาขาวิชาวรรณกรรม
แนวความคิดริเริ่มของการเดินของรัสเซียโบราณ
"เดิน" หรือ "เดิน" เป็นวรรณกรรมแนวมหากาพย์ของสมัยโบราณRus ซึ่งอธิบายการเดินทาง ผลงานเหล่านี้ได้รับเกียรติอย่างมากจากมุมมองของการวิจารณ์วรรณกรรมโดย Nikolai Ivanovich Prokofiev นักยุคกลางชาวโซเวียต เขายังจำแนกการเดินตามประเภทขึ้นอยู่กับภาระความหมาย มีห้าคน: คนเร่ร่อน, นิทาน, บทความที่ไม่ใช่นิยาย, รายการบทความและเรื่องราวในตำนาน
กลุ่มแรก (นักท่องเที่ยว) เป็นไกด์สั้นๆ พร้อมคำแนะนำที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับวิธีการไปสถานที่ต่างๆ รายชื่อบทความมีลักษณะเป็นธุรกิจ เนื่องจากเป็นการอธิบายการเดินทางไปต่างประเทศของเอกอัครราชทูตฯ เรื่องราวในตำนานหรือเรื่องสมมติเป็นผลงานประเภทวารสารศาสตร์ที่อาจมีการเล่าขานเรื่องราวในพระคัมภีร์และเรื่องราวที่ไม่มีหลักฐาน
กลุ่มเดินขบวนซึ่งมีชื่อสามัญว่า "สกาสกี" เป็นเรื่องราวของคนรัสเซียที่ไปเยือนประเทศอื่น หรือคนแปลกหน้าที่มารัสเซีย เรื่องราวดังกล่าวเขียนขึ้นโดยผู้บรรยายซึ่งทำซ้ำด้วยวาจา ความประทับใจส่วนตัวของผู้บรรยายสะท้อนถึงแก่นแท้ของการเดินกลุ่มที่ห้า ผลงานสารคดี สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในแง่ของการวิจารณ์วรรณกรรม เนื่องจากพวกเขาตอบสนองความต้องการของการแสดงออกทางศิลปะในระดับที่มากกว่าการเดินแบบอื่น
สนใจวิจารณ์วรรณกรรม
วรรณกรรมรัสเซียโบราณกำลังเดินอะไรอยู่? สำหรับนักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์ ทุกประเภทของประเภทนี้เป็นที่สนใจ ในขณะที่สำหรับการวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมไม่ได้สนใจเป็นพิเศษในบันทึกที่เป็นประโยชน์ของนักเดินทางหรือรายการบทความที่มีลักษณะเหมือนธุรกิจ ความสนใจหลักมุ่งเน้นไปที่งานสารคดีที่มีความประทับใจของผู้บรรยาย อารมณ์ส่วนตัวในข้อความของงานเป็นกุญแจสำคัญในการมีคำศัพท์ที่แสดงออก ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของภาษาวรรณกรรมและศิลปะ
อนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ
วรรณกรรมที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในธรรมชาติของการเดินทางคือ “ชีวิตและการเดินของ Hegumen Daniel จากดินแดนรัสเซีย” ซึ่งเหมือนกับ Tale of Bygone Years ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 12 งานนี้อุทิศให้กับการเดินทางที่ยากลำบากของผู้นำรัสเซียผ่านดินแดนของรัฐเยรูซาเล็มที่จัดตั้งขึ้นใหม่ (ปาเลสไตน์) ในช่วงสงครามครูเสด ผู้เขียนยังได้บรรยายถึงการพบปะกับราชาท้องถิ่นซึ่งให้เกียรติเจ้าอาวาสด้วยความสนใจ
เข้าใจว่าการเดินแบบนี้ยังสามารถพบได้ในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียและยุคกลางโบราณ เช่น "การเดินไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล" โดย Dobrynya Yadreykovich "เดิน" โดย Trifon Korobeinikov พ่อค้า Vasily Poznyakov หรือพระ Iona Malyny และ Arseny Sukhanov.
งานศตวรรษที่ 15 "การเดินทางเหนือสามทะเล" โดย Athanasius Nikitin ได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดในการเดิน มันบอกเกี่ยวกับการเดินทางของพ่อค้าตเวียร์ไปยังอินเดีย อย่างไรก็ตาม มันไม่เหมือนกับตัวอย่างก่อนหน้าของประเภทนี้ เนื่องจากไม่มีการวางแนวทางศาสนา นี่อาจเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของวรรณคดียุคกลางประเภทนี้ ที่ตอบคำถามว่าการเดินคืออะไรในการวิจารณ์วรรณกรรม
