B altasar Gracian เป็นนักเขียนชาวสเปนที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 17 เขาประสบความสำเร็จในการรวมกิจกรรมทางจิตวิญญาณและทางโลกเข้าด้วยกัน - เขาเป็นเยซูอิตและนักปรัชญาในเวลาเดียวกัน เขาทิ้งมรดกของหนังสืออันงดงามที่ประกอบขึ้นเป็นกวีนิพนธ์ของวรรณคดีสเปนและยังคงเป็นหนังสือคลาสสิกของยุคบาโรก
ชีวประวัติ
ตามข้อมูลที่หายาก B altasar Gracian เกิดในปี 1601 ที่เมืองเบลมอนต์ ประเทศสเปน เขาเป็นลูกชายของหมอชาวบ้านที่ยากจน และตั้งแต่อายุยังน้อยเขาก็พร้อมสำหรับชะตากรรมของนักบวช เป็นที่ทราบกันว่าในปี ค.ศ. 1619 ลุงของเขาช่วยให้เขาเข้าเรียนในโรงเรียนของคณะเยซูอิต คาลาตายูดและฮูเอสกา หลังจากออกจากโรงเรียน Gracian B altazar ได้ศึกษาไวยากรณ์และปรัชญาอย่างอิสระในเมือง Callatayuda และ Girona ในปี 1623 เขาโชคดีที่ได้เป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัย Zaragoza ซึ่งเขาอุทิศตนเพื่อการศึกษาเทววิทยา
หลังจากเรียนจบมหาวิทยาลัย นักเขียนในอนาคตจะกลายเป็นครูสอนสำนวนและไวยากรณ์ที่วิทยาลัย Kalalutuda ในปี ค.ศ. 1631 เขาได้รับการฝึกอบรมเพิ่มเติมที่โรงเรียนของคณะเยซูอิต ซึ่งพวกเขาได้ฝึกนักเทศน์และผู้สารภาพ
สิ่งแวดล้อมวรรณกรรม
ในปี 1636 บัลทาซาร์ กราเซียนเริ่มฉากใหม่ในชีวิตของเขา เขาเกี่ยวข้องกับการย้ายไปยังเมือง Huesca ซึ่งในเวลานั้นเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของจังหวัดอารากอน การย้ายครั้งนี้เกี่ยวข้องกับงานมอบหมายใหม่ - ในคริสตจักรท้องถิ่น Gracian ต้องทำหน้าที่เป็นนักเทศน์ ที่นี่เองที่ชื่อใหม่ในด้านวัฒนธรรม วรรณกรรมและศิลปะถือกำเนิดขึ้น และบางทีอาจอยู่ภายใต้อิทธิพลของบรรยากาศที่ B altasar Gracian ตัดสินใจเขียนงานวรรณกรรมเรื่องแรกของเขา
สมรรถ "ฮีโร่"
กราเซียนเรียกบทความแรกของเขาว่า "ฮีโร่" งานวรรณกรรมนี้เขียนขึ้นอย่างรวดเร็ว หนึ่งปีหลังจากย้ายมาที่ Huesca ความช่วยเหลืออันล้ำค่าในการเขียนบทความถึงนักเขียนในอนาคตนั้นมาจากเพื่อนที่ร่ำรวยและมีอิทธิพลซึ่งมีห้องสมุดที่ยอดเยี่ยม ฮีโร่เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของร้อยแก้วการสอนยุคกลาง ซึ่งสะท้อนถึงคุณธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ผู้ที่แสวงหาการยอมรับในหมู่เพื่อนฝูงก็เหมือนกับกระจกเงา ด้วยความช่วยเหลือจากงานนี้ Gracian เริ่มพัฒนาธีมของปรัชญาคุณธรรม บทความถูกตีพิมพ์ภายใต้ชื่อลอเรนโซ กราเซียน่า ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของบัลทาซาร์ เพราะตามกฎบัตรคำสั่ง นิกายเยซูอิตไม่มีสิทธิ์ที่จะตีพิมพ์ผลงานของพวกเขา ซึ่งไม่ผ่านการเซ็นเซอร์ภายใน
พ็อกเก็ตออราเคิล
ปราชญ์ที่โด่งดังที่สุดได้รวบรวมคำพูดและคำพังเพยของเขาเองที่เรียกว่า "Pocket Oracle" มันมีคำพังเพยของ B althazarGraciana และ Morales ที่เชิญผู้อ่านของตนเองอย่างมีไหวพริบและอดทน ตัวอย่างเช่น คติพจน์ของ Graciana ดังกล่าวเรียกว่า:
- "กระต่ายยังเตะสิงโตตาย";
- "ถนนยาวสู่โอกาสอันเป็นมงคล";
- "อีกไม่นานจะสำเร็จ - เร็วๆนี้จะถูกทำลาย";
- "คุณไม่ควรเป็นคนขี้ขลาดอย่างต่อเนื่อง: ความสนุกชั่วนิรันดร์เป็นอุปสรรคต่อการทำธุรกิจ";
- "ความล้มเหลวในการทำงานมีปัญหาน้อยกว่าการไม่เริ่มธุรกิจเลย เพราะน้ำนิ่งเน่าเสีย น้ำไม่ไหล"
มีข้อโต้แย้งเรื่องศีลธรรมสั้นๆ มากมายในหนังสือ B altasar Gracian ซึ่งมีคำพังเพยมีชีวิตชีวาและมีไหวพริบจึงมีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมอย่างรวดเร็ว กับฉากหลังของวรรณคดีเทววิทยาที่น่าเบื่อ คำพูดของเขาคือลมหายใจของน้ำดำรงชีวิตที่การตรัสรู้ของสเปนขาดไป Pocket oracle ได้รับความนิยมอย่างมากทั้งในสเปนและต่างประเทศ แม้กระทั่งในช่วงชีวิตของ B altasar Gracian งานวรรณกรรมขนาดเล็กก็ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปหลายภาษา
สุดยอดความสามารถ
ทั้ง Gracian B altasar ตัวเองและนักวิจารณ์ของเขาสมควรถือว่านวนิยาย "Carper" เป็นงานหลักของนักเขียนคนนี้ ในนั้น Gracian แสดงวิสัยทัศน์ของเขาเองว่าโลกควรเป็นอย่างไร วรรณกรรมประเภทนี้เป็นเรื่องธรรมดามากในสมัยโบราณตอนปลาย และตอนนี้หลังจากพันปี บัลธาซาร์ตัดสินใจกลับไปใช้คำบรรยายรูปแบบนี้ ตัวละครหลักเป็นตัวเป็นตนธรรมชาติและวัฒนธรรมเป็นสัญลักษณ์ของการไตร่ตรองอย่างระมัดระวังและแรงกระตุ้นที่เกิดขึ้นเอง ในตอนท้ายของเรื่อง สรุปได้ว่าธรรมชาตินั้นไม่สมบูรณ์ และในที่สุด วัฒนธรรมก็กอบกู้โลกและนำไปสู่ความเป็นอมตะ เช่นเดียวกับผลงานอื่นๆ ของเขา นวนิยายเรื่องนี้จะลงนามโดยชื่อของบุคคลอื่น
มรดกของบัลทาซาร์
Gracien อุทิศเวลาสิบปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาเพื่อเขียน "นักวิจารณ์" - งานมากมายที่เล่าถึงสถานที่ของมนุษย์ในชีวิตสมัยใหม่ ความคิดสร้างสรรค์ทางโลกทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียงและให้เกียรติอย่างมาก แต่ยังทำให้คณะเยซูอิตตื่นตระหนกอย่างมาก ซึ่งผู้นำไม่พอใจงานวรรณกรรมของนักบวช
ในบั้นปลายชีวิต นักบวชจะเขียนสิ่งเดียว ลงนามด้วยชื่อของเขาเอง - บัลทาซาร์ กราเซียน หนังสือที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ได้เผยแพร่ไปทั่วประเทศแล้ว แต่ผู้เขียนอย่างเป็นทางการคือคนอื่นๆ ในบทความ "Reflections on Communion" ผู้เขียนได้สละงานวรรณกรรมของเขาเองโดยขัดกับพื้นหลังของการไตร่ตรองทางศาสนาอย่างหมดจด สิ่งนี้จะต้องทำให้สำเร็จ เนื่องจากความอดทนของผู้นำคณะนิกายเยซูอิตกำลังจะสิ้นสุดลง อย่างไรก็ตาม ส่วนสุดท้ายของ Critikon ซึ่งเขียนโดย B althazar อย่างไม่ต้องสงสัยจะได้รับการตีพิมพ์ในไม่ช้า และผู้แต่งจะถูกนำไปพิจารณาคดี
เขาถูกลิดรอนสิทธิในการเทศน์และเขียน ถูกส่งตัวไปยังเมืองในจังหวัดที่เขาอาศัยอยู่ภายใต้การดูแลอย่างเข้มงวดของพี่น้องเยสุอิต Gracien ไม่สามารถทนต่อชีวิตเช่นนี้ได้ - เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2201 โดยอาศัยอยู่ไม่ถึงหนึ่งปีหลังจากการพิจารณาคดีของเยสุอิต