Boyarynya Morozova เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงชาวรัสเซียที่ทิ้งร่องรอยประวัติศาสตร์ของรัฐไว้ ผู้หญิงคนนี้ได้กลายเป็นศูนย์รวมของความกล้าหาญและความดื้อรั้น เธอเป็นนักสู้ที่แท้จริงสำหรับหลักการและอุดมคติของเธอ ทัศนคติที่มีต่อขุนนางนั้นคลุมเครือ สำหรับบางคน เธอเป็นคนคลั่งไคล้ธรรมดา พร้อมที่จะตาย เพียงไม่ละทิ้งความเชื่อของเธอเอง ส่วนคนอื่น ๆ เธอเคารพในความแข็งแกร่งและความภักดีต่อศรัทธาที่ยอมรับ อย่างไรก็ตาม นี่คือบุคคลในตำนาน และต้องขอบคุณภาพวาดของ Surikov มากกว่าหนึ่งรุ่นจะจดจำประวัติศาสตร์ของ Morozova ได้มากกว่าหนึ่งรุ่น
ต้นกำเนิดของขุนนาง Morozova
Feodosia Prokopievna เกิดเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 1632 ที่กรุงมอสโก พ่อของเธอ - Sokovnin Prokopiy Fedorovich - เป็นวงเวียนเกี่ยวข้องกับภรรยาคนแรกของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช Maria Ilyinichnaya ขุนนางในอนาคตคือข้าราชบริพารคนหนึ่งที่มาด้วยราชินี เมื่ออายุได้ 17 ปี Feodosia แต่งงานกับ Gleb Ivanovich Morozov สามีเป็นตัวแทนของตระกูลขุนนางที่เกี่ยวข้องกับตระกูลโรมานอฟมีที่ดิน Zyuzino อันหรูหราใกล้กรุงมอสโกเป็นลุงของเจ้าชายและทำหน้าที่เป็นถุงนอนของราชวงศ์ Boris Ivanovich น้องชายของ Gleb รวยมาก เขาเสียชีวิตในปี 2205 และเนื่องจากเขาไม่เคยมีลูก ทุกอย่างจึงส่งต่อไปยังเครือญาติ
ความมั่งคั่งและอิทธิพลของขุนนาง
หลังจากการตายของ Gleb Ivanovich โชคชะตาของพี่ชายทั้งสองก็ตกเป็นของ Ivan Glebovich วัยหนุ่ม ลูกชายของ Gleb และ Feodosia และแม่ของเขากลายเป็นผู้จัดการความมั่งคั่งที่แท้จริง เรื่องราวชีวิตของขุนนาง Morozova นั้นน่าสนใจมากเพราะผู้หญิงคนนี้มีมุมมองเกี่ยวกับชีวิตของเธอเอง Feodosia Prokopyevna ครอบครองสถานที่ของขุนนางหญิงที่ขี่ม้ามีอิทธิพลอย่างมากและอยู่ใกล้กับซาร์ ความมั่งคั่งของเธอน่าอิจฉาเท่านั้น: ขุนนางหญิงมีที่ดินหลายแห่ง แต่เธอตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Zyuzino ซึ่งเธอจัดบ้านตามแบบตะวันตก ตอนนั้นเป็นที่ดินที่หรูหราที่สุด
Boyarynya Morozova กำจัดคนรับใช้แปดพันคน มีเพียงคนใช้ 300 คนเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในบ้านของเธอ ธีโอโดเซียมีรถม้าสุดหรูที่ตกแต่งด้วยเงินและกระเบื้องโมเสค เธอมักจะเดินเล่น ควบคุมม้าหกหรือสิบสองตัวด้วยโซ่ที่สั่นสะเทือนไปที่รถม้าของเธอ ระหว่างการเดินทาง ขุนนางหญิงผู้นี้มาพร้อมกับทาสและทาสประมาณ 100 คน ปกป้องเธอจากการถูกโจมตี ในเวลานั้น Morozova ถูกมองว่าเกือบจะเป็นคนที่ร่ำรวยที่สุดในมอสโก
สนับสนุนผู้ศรัทธาเก่า
โบยารินยา โมโรโซว่า ร้อนแรงผู้สนับสนุนความเชื่อเก่า เธอปฏิบัติต่อคนยากจนและคนเขลาผู้บริสุทธิ์อยู่เสมอให้ทานแก่พวกเขา นอกจากนี้สมัครพรรคพวกของผู้เชื่อเก่ามักจะรวมตัวกันในบ้านของเธอเพื่อสวดอ้อนวอนตามศีลของรัสเซียโบราณที่ไอคอน Old Believer ผู้หญิงคนนั้นสื่อสารกับ Archpriest Avvakum อย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นผู้ขอโทษสำหรับความเชื่อเก่าไม่ยอมรับการปฏิรูปของพระสังฆราช Nikon
เธอสวมผ้ากระสอบเพื่อ "ปลอบประโลม" ด้วยวิธีนี้ แต่ถึงกระนั้น Avvakum ก็ไม่พอใจ Morozova กระตุ้นให้เธอควักดวงตาของเธอออกเหมือนที่ Mastridia ทำเพื่อป้องกันตัวเองจากการล่อลวงด้วยความรัก นักบวชยังตำหนิหญิงผู้สูงศักดิ์ในเรื่องบิณฑบาตเล็กน้อย เพราะในสภาพของเธอ เธออาจได้รับประโยชน์จากคนขัดสนจำนวนมากขึ้น นอกจากนี้ ธีโอโดเซีย แม้ว่าเธอจะซื่อสัตย์ต่อความเชื่อแบบเก่า แต่ได้เข้าร่วมโบสถ์ของพิธีกรรมใหม่ ซึ่งทำให้เธอไม่ไว้วางใจในส่วนของผู้เชื่อเก่า
ไม่เชื่อฟัง Morozova
ซาร์รู้เรื่องความเชื่อของขุนนางผู้ขี่ม้า และเขาไม่ชอบพฤติกรรมนี้เลย ธีโอโดเซียหลีกเลี่ยงโบสถ์และกิจกรรมทางสังคมในทุก ๆ ทางเธอไม่ได้เข้าร่วมงานแต่งงานของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชโดยบอกว่าเธอป่วยมาก ซาร์พยายามทุกวิถีทางที่จะโน้มน้าวสตรีผู้สูงศักดิ์ผู้ดื้อรั้นส่งญาติของเธอไปหาเธอเพื่อพวกเขาจะสั่งผู้หญิงและโน้มน้าวให้เธอยอมรับความเชื่อใหม่ แต่ทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์ Morozova ยืนหยัดอยู่กับเธอ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้จักชื่อของขุนนาง Morozova หลังจากที่เธอได้รับการฝึกฝนโดยผู้เชื่อเก่า ผู้หญิงคนนั้นแอบยอมรับเขาและได้รับชื่อใหม่ - Theodora พิสูจน์ให้คนรอบข้างเห็นว่าเธอยังคงซื่อสัตย์ต่อความเชื่อเก่า
ราชินีMaria Ilyinichna ระงับความโกรธของซาร์มาเป็นเวลานานและตำแหน่งสูงของสตรีผู้สูงศักดิ์ไม่อนุญาตให้เธอถูกลงโทษอย่างง่ายดาย แต่ความอดทนของ Alexei Mikhailovich กำลังจะสิ้นสุดลง ในตอนเย็นของวันที่ 16 พฤศจิกายน ค.ศ. 1671 Archimandrite Joachim มาที่ Morozova พร้อมกับเสมียนดูมา Hilarion น้องสาวของเจ้าหญิง Urusova ขุนนางก็อยู่ในบ้านด้วย เพื่อแสดงทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อแขก Theodosia และ Evdokia เข้านอนและตอบคำถามของผู้ที่มานอนราบ หลังจากการสอบสวน ผู้หญิงถูกใส่กุญแจมือและถูกกักบริเวณในบ้าน สองวันต่อมา Morozova ถูกย้ายไป Chudov ก่อนจากนั้นจึงไปที่อาราม Pskov-Caves
หลังจากการคุมขังของขุนนาง อีวาน ลูกชายคนเดียวของเธอเสียชีวิต พี่ชายสองคนถูกเนรเทศ และทรัพย์สินทั้งหมดถูกโอนไปยังคลังสมบัติของราชวงศ์ Morozova ได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวัง แต่เธอยังคงได้รับเสื้อผ้าและอาหารจากคนที่เห็นอกเห็นใจเธอ Archpriest Avvakum เขียนจดหมายถึงเธอและนักบวชคนหนึ่งในศาสนาเก่าได้เข้าร่วมกับผู้หญิงที่โชคร้าย
การลงโทษของกษัตริย์
Boyarynya Morozova เจ้าหญิง Urusova และ Maria Danilova (ภริยาของพันเอก Streltsy) เมื่อสิ้นสุดปี 1674 ถูกย้ายไปที่ลาน Yamskaya พวกเขาพยายามเกลี้ยกล่อมผู้หญิงด้วยการทรมานบนชั้นวางให้ยอมรับความเชื่อใหม่และละทิ้งความเชื่อของพวกเขา แต่พวกเธอไม่สั่นคลอน พวกเขาจะถูกเผาที่เสาแล้ว แต่การดูหมิ่นดังกล่าวได้รับการป้องกันโดย Tsarevna Irina Mikhailovna น้องสาวของซาร์และผู้ขอร้องของโบยาร์ Alexei Mikhailovich สั่งให้พี่น้อง Evdokia และ Theodosius ถูกเนรเทศไปที่อาราม Pafnutyevo-Borovsky และถูกคุมขังในเรือนจำดิน
ตายขุนนาง
ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1675 หญิงสูงศักดิ์ 14 คนที่สนับสนุนลัทธิเก่าถูกเผาในบ้านไม้ เมื่อวันที่ 11 กันยายน ค.ศ. 1675 เจ้าหญิงอูรูโซว่าสิ้นพระชนม์จากความอดอยาก โมโรโซว่ายังทรงเห็นล่วงหน้าถึงการสิ้นพระชนม์ของพระนาง ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอขอให้เจ้าหน้าที่ซักเสื้อของเธอในแม่น้ำเพื่อที่เธอจะได้ตายในชุดที่สะอาด ธีโอโดเซียเสียชีวิตด้วยอาการอ่อนเพลียเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 1675
ภาพวาดของสุริคอฟ
ในปี พ.ศ. 2430 หลังจากนิทรรศการการเดินทางครั้งที่ 15 ของ Tretyakov Gallery ผลงานของศิลปินยอดเยี่ยม "Boyarynya Morozova" ถูกซื้อในราคา 25,000 รูเบิล ภาพวาดของ Surikov เป็นผ้าใบขนาด 304x587.5 ซม. ทาสีด้วยน้ำมัน วันนี้เป็นนิทรรศการที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในแกลเลอรี รูปภาพ
ดึงดูดความสนใจของผู้ชมจากระยะไกล ดึงดูดใจด้วยความสว่างของสี ความมีชีวิตชีวาของภาพ และพื้นที่ว่าง Vasily Ivanovich ใช้เป็นพื้นฐานของความแตกแยกของคริสตจักรในศตวรรษที่ 17 จิตรกรต้องการแสดงชีวิตที่ยากลำบากและศรัทธาอย่างลึกซึ้งของชาวรัสเซีย เขาสามารถถ่ายทอดโศกนาฏกรรมทั้งหมดของสถานการณ์ได้: ตัวละครหลักถูกทำให้อับอายถูกเหยียบย่ำ แต่ไม่แตกหัก Morozova ถึงวาระตาย แต่ยังคงปรากฏตัวอย่างมีชัยชนะ
ซูริคอฟสนใจชะตากรรมของขุนนาง
ชีวประวัติของขุนนางหญิง Morozova สนใจ Vasily Ivanovich เพราะเขามาจากไซบีเรียและภูมิภาคนี้มีชื่อเสียงในหมู่ผู้เชื่อเก่าจำนวนมาก ไซบีเรียนมีทัศนคติที่ดีต่อความเชื่อแบบเก่า ดังนั้นในภูมิภาคนี้ "ชีวิต" ที่เขียนด้วยลายมือของผู้เชื่อเก่าจึงแพร่หลายมรณสักขีที่ได้รับความเดือดร้อนด้วยน้ำมือของตัวแทนของศาสนาใหม่ ตามรายงานบางฉบับ Surikov ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ The Tale of the Boyar Morozova โดยแม่ทูนหัวของเขา เห็นได้ชัดว่าศิลปินรู้สึกประทับใจในความมุ่งมั่นของขุนนางหญิงสูงศักดิ์ ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะรื้อฟื้นความทรงจำของเธอโดยวาดภาพตอนที่ Morozov ถูกจับเข้าคุกบนผ้าใบขนาดใหญ่
รูปภาพของตัวละครหลักของภาพ
เมื่อมองดูผ้าใบ ตัวละครหลัก ขุนนาง Morozova ดึงดูดสายตาเป็นอันดับแรก คำอธิบายของภาพวาดแสดงให้เห็นว่าศิลปินใช้เวลานานในการตัดสินใจศึกษาภาพเหมือน เขาวาดภาพแยกกันแล้วนำมารวมกัน นักบวช Avvakum อธิบายว่า Theodosius เป็นผู้หญิงร่างผอมที่มีรูปลักษณ์ที่รวดเร็วและ Surikov เป็นเวลานานไม่พบใบหน้าเช่นนี้ - คลั่งไคล้ไม่มีเลือดหมดแรง แต่ภูมิใจและยืนกราน ในท้ายที่สุด เขาได้คัดลอก Morozov จาก Old Believers ซึ่งพบ Vasily Ivanovich ใกล้สุสาน Rogozhsky
คนจนในมอสโกที่ขายแตงกวากลายเป็นต้นแบบของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ แต่ภาพของคนจรจัดคือผู้เขียนเอง “Boyar Morozova” เป็นภาพที่อิ่มตัวด้วย “สีซิมโฟนี” Surikov ให้ความสำคัญกับเฉดสีอย่างมากทำให้ดูเป็นธรรมชาติ ศิลปินดูหิมะเป็นเวลานานจับการปรับทั้งหมดดูว่าอากาศเย็นส่งผลต่อผิวอย่างไร นั่นคือเหตุผลที่ตัวละครของเขาดูมีชีวิตชีวา เพื่อให้ภาพมีความรู้สึกเคลื่อนไหว Surikov ได้เพิ่มเด็กที่กำลังวิ่งอยู่บนเลื่อน
ประเมินผลงานศิลปิน
เรื่องราวของภาพวาด "โบยาร์ โมโรโซว่า" สุดมันผิดปกติหากเพียงเพราะงานนี้ทำให้เกิดการประเมินที่ขัดแย้งกันและการโต้เถียงกันดัง ๆ จากนักวิจารณ์ในระหว่างการจัดนิทรรศการการเดินทาง บางคนชอบงานของ Surikov บางคนไม่ชอบ แต่ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าเขาประสบความสำเร็จในการสร้างสรรค์นี้เพื่อความรุ่งโรจน์ นักวิจารณ์บางคนเปรียบเทียบผืนผ้าใบกับพรมเปอร์เซียสีสันสดใสเพราะสีสดใสกระเพื่อมในสายตานักวิชาการกล่าวถึงข้อบกพร่องต่างๆในภาพวาดเช่นตำแหน่งมือที่ไม่ถูกต้อง ฯลฯ แต่ถึงกระนั้นนักวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงและยืนกรานที่สุดเมื่อศึกษาภาพวาด อย่างละเอียดควรยอมรับ - นี่คือผลงานชิ้นเอกจริงๆ
ก่อนหน้า Vasily Surikov ไม่มีจิตรกรคนใดที่พรรณนาถึงผู้คนในสมัยก่อนยุค Petrine ได้อย่างสดใสและเป็นกลาง ที่ใจกลางผืนผ้าใบมีสตรีสีซีดซึ่งเหนื่อยล้าจากความทุกข์ระทมทางจิตใจ หิวโหยจากผู้คนที่เร็ว ซุ่มซ่าม และหยาบคาย ซึ่งสวมเสื้อโค้ทขนสัตว์ ตอร์ลอป และผ้าห่มนวมอยู่รอบตัวเธอ ฝูงชนถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งเห็นอกเห็นใจหญิงสูงศักดิ์ อีกส่วนหนึ่งล้อเลียนความโชคร้ายของเธอ Surikov สามารถชุบชีวิตตัวละครของเขาได้ ผู้ชมที่ยืนอยู่ใกล้ผืนผ้าใบรู้สึกว่าตัวเองอยู่ในฝูงชนนี้และเหมือนที่เคยเป็นมาเมื่อหลายศตวรรษก่อน
Vasily Ivanovich บรรยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างสมจริง งานของเขากระตุ้นให้ผู้คนไม่เพียงเรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของขุนนาง Morozova เท่านั้น แต่ยังต้องนึกถึงการกระทำของเธอด้วย มีคนมองว่าเธอเป็นคนคลั่งไคล้บางคนชื่นชมความไม่ยืดหยุ่นและความภักดีต่อหลักการของเธอ ในระหว่างการปรากฏของภาพผู้คนเปรียบเทียบนางเอกกับนักประชานิยมและ Stenka Razin บอกได้คำเดียวว่ามี “โบยาร์ โมโรซอฟ” ในทุกยุคทุกสมัย จะมีคนที่ซื่อสัตย์ต่อความเชื่อมั่นของตนเสมอ