เราแต่ละคนต้องเผชิญกับความจำเป็นในการตีความข้อมูลจำนวนหนึ่งในแต่ละวัน ไม่ว่าจะเป็นการสื่อสารขั้นพื้นฐาน หน้าที่การงาน หรืออย่างอื่น เราทุกคนต้อง "แปล" คำและสำนวนทั่วไปเป็นภาษาที่เราเข้าใจ
ข้อมูลทั่วไป
วลี "การตีความข้อความ" ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างขัดแย้ง สำหรับบางคน มันเกี่ยวข้องกับบางสิ่งที่ซับซ้อนมาก น่าเบื่อ และแน่นอนว่าเป็นวิทยาศาสตร์ มันคือความผิดทั้งหมด ส่วนใหญ่แล้วคือส่วนแรกของคำศัพท์ คำว่า "การตีความ" ถูกตีความว่าเป็นงานแห่งการคิดซึ่งประกอบด้วยการถอดรหัสความหมายของปรากฏการณ์เพื่อความเข้าใจและการทำงานในภายหลังด้วย และหากเราตีความประโยคที่ยาวและซับซ้อนนี้เป็นภาษาที่เข้าใจได้ เราก็สามารถพูดได้ว่าการตีความ คือการปรับข้อความให้เข้ากับการรับรู้และความเข้าใจของตนเอง โดยหลักการแล้ว ทุกอย่างไม่ได้ยากขนาดนั้น แค่เข้าใจหลักการของการทำงานกับข้อความก็เพียงพอแล้ว ไม่ใช่แค่การเขียนแต่พูดด้วยปากเปล่าเท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงความสำคัญของความเป็นปัจเจกและความเป็นตัวตนในการรับรู้ข้อมูลอีกด้วย
ทำไมต้องนี้
มาเริ่มด้วยการนิยามกันก่อน สำหรับทำไมกระบวนการที่ลำบากในการตีความข้อความจึงจำเป็น? ส่วนใหญ่มักจะเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ที่จำเป็นสำหรับการสร้างข้อความของคุณเองในภายหลัง เช่น ในงานของ GIA และการสอบ Unified State ซึ่งคุณต้องเขียนงานนำเสนอ ในกรณีนี้ การตีความ ความเข้าใจในข้อความคือกุญแจสู่ความสำเร็จ แต่ในขณะเดียวกัน ความสามารถในการทำงานอย่างถูกต้องกับข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรนั้นมีความสำคัญไม่เพียงแต่ในการสอบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชีวิตประจำวันด้วย ดังนั้น ความสามารถของเราในการเข้าใจข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสามารถในการสื่อสารขั้นพื้นฐาน - ทักษะหลักของสมาชิกในสังคม: การตีความข้อความที่ไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่ความเข้าใจผิด และหากในกรณีของงานวรรณกรรม สิ่งนี้ไม่ก่อให้เกิดใดๆ อันตราย การเข้าใจผิดของข้อความในกรอบของการสื่อสารอาจนำไปสู่ความขัดแย้งซึ่งเป็นปัญหาร้ายแรงอย่างแน่นอน
ตอนนี้วิทยาศาสตร์
การตีความตำราวรรณกรรมเป็นวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกันได้ก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ยี่สิบเท่านั้น มันกลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แปล นักวิจัยบางคนกล่าวว่างานหลักของความรู้ด้านนี้คือ "การทำความคุ้นเคยกับข้อความมากจนคุณเข้าใจมันได้ดีกว่าตัวผู้เขียนเอง" โดยปกติแล้ว วิทยาศาสตร์นี้ถือว่าอยู่ในกรอบของปรัชญา แต่ก็ไม่มีประโยชน์ที่จะปฏิเสธความเป็นอิสระ
ต้นกำเนิด
การตีความมีขึ้นในวัยเด็ก แน่นอนว่ามีแนวคิดและแนวคิดทั่วไปบางอย่างที่เป็นสากลสำหรับเด็กทุกคน แต่ทันทีที่เด็กเริ่มแสดงความเป็นตัวของตัวเองลักษณะแรกของการรับรู้ปรากฏการณ์ต่าง ๆ ปรากฏขึ้น ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยรูปภาพและภาพวาด และต่อมาด้วยทักษะการอ่าน การตีความดั้งเดิมจึงถูกโอนไปยังผลงาน
นักวิจัยบางคนกล่าวว่าปฏิกิริยาที่ผิดปกติเป็นสัญญาณของพยาธิวิทยาในการพัฒนาเด็ก แต่ในขณะเดียวกัน ทุกสิ่งสามารถอธิบายได้ด้วยความคิดที่ไม่ได้มาตรฐานของเด็ก ซึ่งแสดงออกตั้งแต่ยังเด็ก มีแนวโน้มว่าอัจฉริยะจะถือกำเนิดขึ้นและมองโลกในมุมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ไม่ว่าในกรณีใดเด็ก ๆ ควรถูกลงโทษสำหรับความผิดปกติ ตรงกันข้าม ควรส่งเสริมและพัฒนาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้
เกี่ยวกับวิธีการเรียนเล็กน้อย
ในหลักสูตรของโรงเรียน จะพิจารณาวิธีการตีความข้อความเช่นการนำเสนอและการจัดองค์ประกอบ หากในกรณีแรกทุกอย่างชัดเจน: คุณต้องเจาะลึกข้อความต้นฉบับ เข้าใจความตั้งใจของผู้เขียนและสะท้อนให้เห็นในงานของคุณเอง จากนั้นในเรียงความทุกอย่างก็น่าสนใจยิ่งขึ้น ที่นี่ใช้การตีความหลักของข้อความ ตัวอย่างของกิจกรรมดังกล่าว ได้แก่ เรียงความต่อเนื่อง ซึ่งนักเรียนมีหน้าที่ในการพัฒนาโครงเรื่องที่ผู้เขียนเริ่มต้น หรือเรียงความตอบกลับซึ่งจำเป็นต้องแสดงทัศนคติต่อตำแหน่งของผู้เขียน เป็นการพิสูจน์โดยธรรมชาติ
เรียงความที่ยากที่สุดคือการให้เหตุผล ซึ่งต้องมีการวิเคราะห์และตีความข้อความอย่างละเอียด พวกเขาคือผู้ที่จะกลายเป็นพื้นฐานสำหรับงานที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ซึ่งเชื่อมต่อกับต้นฉบับโดยความคิดหลักและบทบัญญัติที่นักเรียนจะพูดถึงเท่านั้น
เปิดบทกวี
มันยากที่จะพูดซึ่งยากกว่า: การตีความข้อความบทกวีหรือการทำงานกับร้อยแก้ว ลักษณะของภาษาวรรณกรรมคือความกำกวมของคำ ซึ่งทำให้ความเข้าใจซับซ้อนอย่างมาก: แนวคิดเดียวกันสามารถตีความได้หลายวิธี โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคำนี้เปลี่ยนความหมายของคำศัพท์เมื่อเวลาผ่านไป เช่น "นักเรียนสามคน" ใน ความรู้สึกสมัยใหม่คือนักเรียน ไม่ได้คะแนนที่ดีที่สุด ในขณะที่ในตำราของศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับโค้ชที่ปกครองม้าสามตัว
อีกปัญหาในการตีความข้อความกวีคือ tropes อุปมาอุปมัยและคำอุปมาอุปมัยซึ่งไม่ชัดเจนสำหรับคนธรรมดาทั่วไปเสมอไป กลายเป็นหายนะที่แท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กนักเรียนยุคใหม่ ซึ่งแนวคิดของวรรณกรรมคลาสสิกหลายเรื่องเป็นเรื่องแปลก นอกจากนี้ ผู้คนรับรู้ปรากฏการณ์ต่างกัน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจว่าการตีความข้อความบทกวีจะถูกต้องหากการตีความแต่ละแนวคิดเป็นไปได้
ร้อยแก้วของชีวิต
การตีความข้อความร้อยแก้วนั้นเต็มไปด้วยความยากลำบากเช่นเดียวกับบทกวี การตีความแนวคิดส่วนบุคคลที่แตกต่างกัน ความเข้าใจคำศัพท์ที่ไม่สมบูรณ์อีกครั้ง สิ่งเดียวที่ง่ายกว่าคือในร้อยแก้วมักมีวิธีการแสดงออกทางศิลปะน้อยกว่า และตามกฎแล้ว จะไม่ทำให้ความเข้าใจในข้อความซับซ้อนขึ้น
โดยหลักการแล้วการตีความที่ประสบความสำเร็จสามารถมีส่วนร่วมได้อย่างแม่นยำ“การแปล” หากเรียกปรากฏการณ์นี้ได้ ก็คือการตรวจสอบความหมายของคำศัพท์แต่ละคำของส่วนที่เสนอให้ชัดเจน เลือกชุดค่าผสมที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแสดงความคิด และเขียนข้อความใหม่ทั้งหมดโดยอาศัยโครงสร้างที่มีความหมายเหมือนกัน หรือคุณสามารถใช้เทคนิคที่นักภาษาศาสตร์เรียกว่าการเดาทางภาษาศาสตร์ ในกรณีนี้ คุณไม่จำเป็นต้องรู้ความหมายที่แท้จริงของแต่ละคำ เพราะสถานการณ์จะชัดเจนขึ้น
วิธีที่สองแสดงให้เห็นถึงระดับความสามารถทางภาษาที่ค่อนข้างสูง แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ให้การตีความที่ถูกต้องร้อยเปอร์เซ็นต์ ข้อดีของวิธีนี้รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าคำเดียวกันสามารถมีความหมายศัพท์ได้หลายอย่างที่แตกต่างกันในเงา (เช่น "ความทะเยอทะยาน" สามารถเป็นได้ทั้งคุณภาพเชิงบวกและเชิงลบ ขึ้นอยู่กับบริบท) และภาษาศาสตร์ การคาดเดาทำให้สามารถหลีกเลี่ยงการค้นหาความหมายที่ถูกต้องซ้ำซากจำเจ เพียงแค่แสดงความหมายแฝงที่จำเป็นในข้อความ
อาจจะใช่
การตีความข้อความใด ๆ สามารถทำได้แม้ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนของความหมายคำศัพท์ของแต่ละคำ ทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าจำเป็นต้องมีความเข้าใจในเนื้อหาอย่างลึกซึ้งเพียงใด ตัวอย่างเช่น วลีที่รู้จักกันดีของนักภาษาศาสตร์ Shcherba "ขนดกของ shteko เบียดเสียดโบคราและคุดลาชิตโบเค็นกะ" ไม่มีคำใดในประโยคที่นำเสนอมีความหมายใด ๆ แต่ในขณะเดียวกันการตีความข้อความก็เป็นไปได้: มีคนแสดงความก้าวร้าวต่อผู้ใหญ่และตอนนี้ก็ยังไม่ถูกต้องนักการกระทำที่มุ่งเป้าไปที่เด็ก ในสถานการณ์นี้ ไม่จำเป็นต้องระบุสเปค
งานดังกล่าวสำหรับเด็ก ๆ น่าสนใจมาก: แบบฝึกหัดประเภทนี้จะช่วยให้พวกเขาเพิ่มความสามารถในการสร้างสรรค์ของพวกเขา ทำให้พวกเขามีโอกาสสร้างระบบภาพที่มีเอกลักษณ์ตามการรับรู้ของข้อความแต่ละคน: ทุกคนจะเห็น “เคิร์ดขนดก” ในแบบของพวกเขา เช่นเดียวกับโบครากับโบเครนอก
ภาษาต่างประเทศ
การพิจารณาแยกกรณีคือการตีความข้อความวรรณกรรมในภาษาต่างประเทศ ที่นี่ ประเพณีของชาติและลักษณะทางชาติพันธุ์ แม้แต่แง่มุมระดับภูมิภาคของภาษาที่มีลักษณะเฉพาะในบางพื้นที่ก็สามารถมีบทบาทได้
การทำงานกับข้อความดังกล่าวก็เหมือนการเขียนของตัวเอง: แนวคิดหลักได้รับการเก็บรักษาไว้ และทุกสิ่งทุกอย่างก็ถูกเขียนใหม่ตั้งแต่ต้น ซึ่งปรับให้ผู้อ่านเข้าใจแล้ว ห่างไกลจากลักษณะเฉพาะของภาษาต้นฉบับ
นี่คือศิลปะที่แท้จริง - การตีความข้อความที่ถูกต้อง ตัวอย่างคือโคลงของเชคสเปียร์ที่แปลโดย Marshak หรือ Pasternak ประการแรก โคลงเดียวกันให้เสียงต่างกันสำหรับกวีแต่ละคน - นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของการตีความข้อความวรรณกรรมเป็นรายบุคคล และประการที่สอง นักวิจัยบางคนสังเกตว่าการแปลภาษารัสเซียเป็นรูปเป็นร่างมากกว่าต้นฉบับภาษาอังกฤษเนื่องจากลักษณะศัพท์ของ ภาษา ซึ่งช่วยให้คุณทราบถึงบทบาทของการตีความในการรับรู้ของข้อความอีกครั้ง
สรุป
ล่ามข้อความเมื่อมันชัดเจนอยู่แล้ว มันก็ยังห่างไกลจากความเรียบง่ายอย่างที่เห็นในแวบแรก มีความแตกต่างกันจำนวนมาก ซึ่งแต่ละส่วนสามารถมีบทบาทอย่างมากในการทำความเข้าใจข้อความ อีกตัวอย่างที่ดีของการตีความอาจเป็นการปรับข้อความสำหรับผู้อ่านในระดับต่างๆ เช่น วรรณกรรมบางเรื่องมีเจตนาทำให้เข้าใจง่ายขึ้น ทำให้เด็กเข้าถึงความเข้าใจได้ เช่น เด็กเล็กซึ่งมีสื่อความหมายมากมาย การแสดงออกทางศิลปะอาจกลายเป็นอุปสรรคสำคัญต่อความเข้าใจ
การประเมินความสำคัญของการตีความข้อความต่ำไปเป็นอาชญากรรมที่แท้จริง แต่ละคนควรตระหนักว่าเฉพาะ "การแปล" ที่ถูกต้องเท่านั้นที่จะอนุญาตให้เขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ประสบความสำเร็จกับสังคม รับมือกับปัญหาด้านการศึกษาและวิชาชีพ และโดยหลักการแล้ว จะแก้ปัญหามากมายที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของเรา ควรสังเกตว่าแนวคิดของการตีความที่ให้ไว้ตอนต้นของบทความนี้สามารถขยายได้ไม่เฉพาะกับข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษร งานวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสื่อสารประจำวันระหว่างผู้คนด้วย ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงจากสิ่งนี้: การตีความคำ, ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในความหมายของพวกเขาทำให้บุคคลมีโอกาสพัฒนาอย่างครอบคลุม, แสดงความสามารถสูงสุดในการสร้างสรรค์ของเขา, ซึ่งการตีความของปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้นขึ้นอยู่กับ
