วันนี้ หลายคนรู้จักไม้กางเขนของโนฟโกรอดภายใต้ชื่อที่แตกต่างกันและเป็นของขบวนการเยาวชนหัวรุนแรงในยุโรป มันถูกเรียกว่าเซลติก อับอายและถูกประณาม โดยไม่รู้ว่าประวัติศาสตร์ที่แท้จริงคืออะไร ไม้กางเขนที่มีวงกลมในคราวเดียวถือว่ามีความหมายศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกันสำหรับคริสเตียน ตัวอย่างเช่น ไอคอน เป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อว่าเขามีอิทธิพลนอกรีต แต่ทฤษฎีดังกล่าวอาจเป็นเพราะไม่มีหลักฐานที่ตรงกันข้าม บทความนี้จะกล่าวถึงทฤษฎีที่มีชื่อเสียงที่สุดหลายประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของไม้กางเขน Novgorod รวมถึงเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการใช้สัญลักษณ์นี้อย่างแพร่หลาย
คำอธิบายหลัก
สัญลักษณ์นี้เป็นหนึ่งในรูปแบบการข้ามของภาคีอัศวินผู้น่าสงสารของพระคริสต์ หรือที่เรียกว่าอัศวินเทมพลาร์ มันคือจุดตัดของสองบรรทัดที่จารึกไว้ในวงกลม มีความหมายเกี่ยวกับแสงอาทิตย์และแหล่งกำเนิดนอกรีตซึ่งจะกล่าวถึงในภายหลัง บางครั้งมันถูกนำเสนอในรูปแบบของวงกลมทึบที่มีช่องเล็ก ๆ ระหว่างองค์ประกอบ มีทั้งหินและไม้ มีลักษณะที่คล้ายคลึงกันด้วยองค์ประกอบที่มีความสำคัญทางศาสนาของคริสตจักรคาทอลิกไอริชในคริสต์ศตวรรษที่ 11 เรื่องราวต้นกำเนิดที่ถูกต้องและความหมายกากบาท Novgorod ยังคงซ่อนจากสาธารณะจนถึงทุกวันนี้
นอกจากนี้ยังรู้จักรูปแบบที่เรียบง่ายและทันสมัยกว่าขององค์ประกอบนี้ ซึ่งให้การก่อตัวของไม้กางเขนที่ปลายแต่ละด้านของการข้ามครั้งแรก ความแตกต่างระหว่างตราสัญลักษณ์นี้แต่ละเวอร์ชันนั้นยังไม่ค่อยเข้าใจและไม่มีการศึกษา
"ต้นกำเนิด" ที่เป็นไปได้
สัญลักษณ์ของ Templar เช่นเดียวกับแนวโน้มที่มีอิทธิพลต่อมัน ยังคงเข้าใจได้ไม่ดี ไม้กางเขนเหล่านี้หรือประเภทอื่น ๆ เกิดขึ้นเนื่องจากเหตุการณ์บางอย่างที่สดใสและมีนัยสำคัญ ตัวอย่างของภาพจำลองดังกล่าวคือการตรึงกางเขน ไม้กางเขน Templar มีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ของ Celts เช่นกัน โดยมีลักษณะและการออกแบบที่คล้ายคลึงกัน
สัญลักษณ์ที่คล้ายกันถูกเรียกว่าอุ้งเท้าเนื่องจากรูปร่างลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบ นอกจากนี้ ทฤษฎีทั่วไปของการก่อตัวของไม้กางเขนอ้างว่าสัญญาณดังกล่าวถูกยืมโดยศาสนาคริสต์เพื่อให้การเปลี่ยนแปลงที่ราบรื่นและเข้าใจมากขึ้นจากลัทธินอกรีตไปสู่ความเชื่อใหม่
ความหมายของ Templar Cross
ก่อนอื่น ควรสังเกตการออกแบบสีขององค์ประกอบนี้ เกือบทุกครั้งถูกสร้างขึ้นในโทนสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลหิตของพระคริสต์ที่หลั่งออกมาเพื่อคนบาปหรือความพร้อมของอัศวินที่หลงทางที่จะเสียสละเพื่อยืนยันศรัทธาของเขา นอกจากนี้ Templar cross ยังถูกเรียกว่าคะนอง ความคล้ายคลึงนึกถึงแสงสว่าง บัลลังก์ของพระเจ้า ซึ่งประกอบด้วยไฟ การทำให้บริสุทธิ์ และการเผา
มันค่อนข้างเป็นไปได้ที่สัญลักษณ์เดียวกับไม้กางเขนของโนฟโกรอดเป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ ด้านการรักษาและการลงโทษของมัน อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากนี้ ยังมีสมมติฐานอื่นๆ อีกมากมาย ตามที่สัญลักษณ์ของ Templar เป็นเพียงการอ้างอิงถึงการตรึงกางเขนเช่นนั้น
ทฤษฎีหลักของความหมายของไม้กางเขนโนฟโกรอด
ในกรณีนี้ เป็นการเหมาะสมที่จะพูดถึงธรรมชาติของ "แสงอาทิตย์" ขององค์ประกอบนี้ ไม้กางเขนของโนฟโกรอดมีรากของศาสนานอกรีตในรูปแบบของ "วงล้อสุริยะ" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่เน้นการหมุนของเทห์ฟากฟ้าด้วยจุด "รองรับ" สี่จุดในรูปแบบของครีษมายัน ฤดูใบไม้ผลิ Equinox ฤดูร้อน ครีษมายันและ Equinox ฤดูใบไม้ร่วง รูปแบบของไม้กางเขนดั้งเดิมนี้พบเห็นได้เกือบทุกที่ในโนฟโกรอดจนถึงศตวรรษที่ 15 เมื่อสัญลักษณ์สำคัญได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมาย
ในบริบทนี้ เป็นการเหมาะสมที่จะกล่าวว่าไม้กางเขนของโนฟโกรอดเป็นผลโดยตรงของการดูดซับลัทธินอกรีตโดยแนวคิดของศาสนาคริสต์ด้วยการยืมองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ที่คล้ายคลึงกันและความหมายของพวกเขา เป็นที่น่าสังเกตว่าสมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าศาลเจ้าของโนฟโกรอดได้รับการตกแต่งด้วย "ไม้กางเขนที่วางอยู่ในวงกลม" และเป็นเวลานานที่พระคริสต์เองทรงเป็นตัวเป็นตนด้วยแสงแดดความอบอุ่นและพลังบำบัด
คล้ายกับเซลติกครอส
ไม้กางเขนของเซนต์โคลัมบาเป็นตัวตนของศาสนาคริสต์เซลติกเช่นนี้ นี่เป็นสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมอย่างมากในปัจจุบัน สาเหตุสถานการณ์เช่นนี้คือความจริงที่ว่า supremacists สีขาวใช้รูปแบบเฉพาะของสัญลักษณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของพวกเขา
องค์กรประเภทนี้มีตั้งแต่ผู้สนับสนุนแนวคิดชาตินิยมธรรมดาไปจนถึงแก๊งติดอาวุธและอันตราย มีผู้สนับสนุนลัทธินาซีใหม่ในยุโรปตะวันออกเช่นกัน ค่อนข้างน่าเศร้าที่สัญลักษณ์ทางศาสนาที่ทรงอิทธิพลได้รับความสำคัญเช่นนี้
ประวัติศาสตร์และความคล้ายคลึงกัน
มันไม่มีความลับว่าจนถึงช่วงเวลาที่คริสตจักรคาทอลิกไอริชอยู่ภายใต้ส้นเท้าและดาบแห่งกรุงโรมในปี 1085 โครงสร้างนี้มีน้ำหนักมากทั้งที่บ้านและในยุโรป รวมทั้งในภาคตะวันออก ยิ่งกว่านั้นหากในรัฐใกล้กับตำแหน่งสันตะปาปามีการบุกรุกที่เห็นได้ชัดในการก่อตั้งคำสารภาพเดียวเช่นเดียวกับความปรารถนาที่จะบำเพ็ญตบะในโบสถ์แล้วใกล้ชิดกับคาร์พาเทียนก็ง่ายที่จะสังเกตอิทธิพลของนิกายเชิร์ชออฟไอร์แลนด์ ตามตำนานเล่าว่าเซนต์แพทริคได้ติดตั้งไม้กางเขนที่มีวงกลมไว้บนเกาะเพื่อเชื่อมโยงสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และสัญลักษณ์ของเทพนอกรีตที่เป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเชื่อในจิตใจของอดีตคนนอกศาสนา ความจริงดังกล่าวจากโนฟโกรอดอยู่ไกลแค่ไหน
ในฝรั่งเศส เช่น ไม้กางเขนเซลติกในมหาวิหารโฮลีครอส เช่นเดียวกับสัญลักษณ์อื่นๆ ที่คล้ายกันในศาลเจ้า ซึ่งมีอายุตั้งแต่ราวศตวรรษที่ 15 เป็นไปได้ค่อนข้างมากที่ความคิดที่เป็นตัวเป็นตนในศาสนาคริสต์เซลติกนั้นมีความใกล้ชิดกับชาวสลาฟ แม้จะพิจารณาว่านอฟโกรอดตั้งอยู่ห่างจากการตั้งถิ่นฐานถาวรของชาวนอร์มันเพียงเล็กน้อย มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่แนวคิดหลักของคริสตจักรคาทอลิกไอริชที่เข้าถึงได้ง่าย ใช้งานไม่ได้ และเข้าใจได้นั้นถูกมองว่านุ่มนวลกว่าหลักปฏิบัติที่เคร่งครัดของนิกายอื่น จึงมีความคล้ายคลึงกันของสัญลักษณ์ทางศาสนาในสองตำแหน่งที่อยู่ห่างไกลกัน ในเวลาเดียวกัน ไม้กางเขนประเภทต่างๆ มีลักษณะทั่วไป เป็นไปได้ว่าเรื่องบังเอิญเช่นนี้จะไม่ใช่เรื่องบังเอิญ
ทัศนคติควรเป็นอย่างไร
อย่างน้อยก็ไม่ถูกต้องที่จะระบุว่าคำอธิบายของไม้กางเขนโนฟโกรอดเป็นที่รู้จัก 100% อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถตำหนิความจริงที่ว่ามันมักจะสับสนกับสัญลักษณ์ของลัทธินาซีนีโอใหม่และผู้สนับสนุนนั้นมาจากผู้เข้าร่วมในขบวนการที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนี้ แม้จะมีความสับสนในแหล่งกำเนิด เช่นเดียวกับความคลุมเครือบางประการในการก่อตัว ไม้กางเขนโนฟโกรอดยังคงเป็นสัญลักษณ์คริสเตียน ยิ่งกว่านั้นสัญลักษณ์นี้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ซึ่งยังไม่คุ้มที่จะดูถูกด้วยทัศนคติที่มีอคติ สำหรับตำแหน่งปัจจุบัน ไม้กางเขนของโนฟโกรอดมีค่าควรแก่การปกป้อง เช่นเดียวกับลักษณะการแสดงความเคารพของศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ทั้งหมด
