ลัทธิมาร์กซ์-เลนินเป็นลัทธิที่อุทิศให้กับการปฏิวัติ มีพื้นฐานมาจากแนวคิดของมาร์กซ์ เองเงิลส์ ซึ่งสรุปโดยเลนิน อันที่จริง นี่คือศาสตร์เชิงระบบแบบองค์รวม ซึ่งรวมถึงปรัชญา แง่มุมทางสังคม ความคิดเห็นเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์ การเมือง ทิศทางนี้สะท้อนถึงโลกทัศน์ของผู้ทำงานหนักธรรมดา ML เป็นวิทยาศาสตร์ที่ช่วยให้คุณรู้จักโลก แก้ไขได้ด้วยการปฏิวัติ คำสอนนี้อุทิศให้กับกฎแห่งความก้าวหน้าทางสังคม การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของสาธารณชน ตลอดจนการพัฒนาความคิดของมนุษย์
มุมมองทั่วไป
ลัทธิมาร์กซ์-เลนินเป็นกระแสความคิดที่ปรากฏขึ้นในศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา ประมาณในทศวรรษที่ 40 ตอนนั้นเองที่สัญญาเช่าครั้งประวัติศาสตร์เป็นครั้งแรกที่เห็นว่าคนงานเป็นชนชั้นอิสระ มีอำนาจและมีตำแหน่งและมุมมองของตัวเอง เองเงิลส์ มาร์กซ์ทำหน้าที่เป็นผู้สร้างโลกทัศน์ที่อุทิศให้กับคนงานที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ กองหน้าตัวนี้ชั้นเป็นคอมมิวนิสต์ ผู้เขียน ML สร้างกลยุทธ์เสนอยุทธวิธีของการปฏิวัติพัฒนาโปรแกรมทางการเมืองและอุดมการณ์ พวกเขาเป็นผู้พัฒนาการปฏิวัติเป็นวิทยาศาสตร์ซึ่งพวกเขาอธิบายโลกและเปลี่ยนแปลงมัน ลัทธิมาร์กซ์เป็นกระแสที่ซับซ้อนที่จุดเชื่อมต่อของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ มันแสดงถึงความคิดขั้นสูงและการประดิษฐ์ของสังคมในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า ทิศทางเกิดขึ้นจากการวิเคราะห์ ภาพรวมของประสบการณ์ที่ได้รับระหว่างการต่อสู้กับระบบคลาส
ML กลายเป็นหลักคำสอนแรกในประวัติศาสตร์โลกของเราที่อธิบายอย่างเปิดเผยจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ว่าสังคมพัฒนาไปอย่างไร และพิสูจน์ว่าทุนนิยมจะต้องพินาศอย่างแน่นอน ลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือหลักคำสอนซึ่งมีการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้วว่าไม่ช้าก็เร็วลัทธิคอมมิวนิสต์จะมาแทนที่ระบบทุนนิยม ชนชั้นกรรมาชีพได้รับมอบหมายภารกิจพิเศษในประวัติศาสตร์ เพราะขบวนการนี้เองที่ระบบทุนนิยมต้องพินาศอย่างแน่นอน นอกจากนี้ ชนชั้นกรรมาชีพยังเป็นชั้นที่จะสร้างสังคมคอมมิวนิสต์ เองเกลส์และมาร์กซ์ทำงานเกี่ยวกับความคืบหน้าของหลักคำสอนที่เสนอ กำหนดข้อสรุปใหม่ ประเมินความถูกต้องของสิ่งที่กำหนดไว้แล้ว โดยคำนึงถึงประสบการณ์ที่แท้จริงของการปฏิวัติ ผู้เขียนอุดมการณ์ไม่ได้รับความสนใจจากความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์น้อยลง
ความก้าวหน้าของความคิด
ตามชื่อของมัน ลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือทิศทางที่มีพื้นฐานมาจากลัทธิมาร์กซ์เท่านั้น แต่สร้างโดยเลนิน ทั้งในงานจริงของนักการเมืองในประเทศนี้ และในงานเชิงทฤษฎีของเขา ยอดเยี่ยมให้ความสนใจต่อการพัฒนาแนวความคิดของลัทธิมาร์กซิสต์ ดังที่คอมมิวนิสต์ระบุไว้ในเอกสารประกอบของพรรคการเมือง บุคคลนี้พบว่าตนเองอยู่ในเงื่อนไขใหม่ของประวัติศาสตร์ที่เปลี่ยนแปลงไป และได้ดำเนินการตามแนวคิดของมาร์กซ์อย่างครอบคลุม โดยตอบคำถามมากมาย ด้วยความพยายามของเขา คนงานได้รับอาวุธและโอกาสในการปฏิวัติ พระองค์ทรงวางรากฐานสำหรับการสร้างสังคมนิยมในประเทศของเรา และสร้างวิสัยทัศน์ทางวิทยาศาสตร์อย่างเป็นระบบเกี่ยวกับปัญหาสงครามในยามสงบ
ต่อมาพวกเขาเล่าเกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์-เลนินในมหาวิทยาลัย ML ทั้งสามด้านได้รับการเสริมคุณค่าและเสริมด้วยความพยายามของเลนิน เขาทำงานเกี่ยวกับปรัชญา ภาษาถิ่น วัสดุของประวัติศาสตร์ ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นจากความพยายามของเขา เขายังวางรากฐานสำหรับการประยุกต์ใช้เศรษฐกิจการเมืองในประเทศของเรา ลัทธิเลนินคือลัทธิมาร์กซ์ โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของยุคจักรวรรดินิยมและอิทธิพลต่อบรรยากาศของการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ระหว่างการปฏิวัติปี 1917 ดังที่ระบุไว้ในเอกสารประกอบของพรรค ศิลปะของเลนินในฐานะนักการเมืองรวมถึงผู้ติดตามที่ใกล้ชิดที่สุดของเขานั้นชัดเจนเป็นพิเศษ พวกเขาเองเป็นผู้ให้บทเรียนพิเศษแก่โลกทั้งโลกในการคิด การกระทำ และการสอนการปฏิวัติ
ไม่มีวันเข้าที่
ภายหลังที่พวกเขาพูดคุยกันเกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์-เลนินในมหาวิทยาลัย เมื่อพวกเขาพูดถึงมันในคำปราศรัยของนักการเมืองที่โดดเด่นของสหภาพโซเวียตที่ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ทั้งหมด แนวความคิดของเลนินนั้นไม่ธรรมดา เช่น ยุทธวิธีของเขา ความยืดหยุ่น. นักการเมืองคนนี้ใช้วิธีการทำงานที่ไม่ได้มาตรฐาน เปลี่ยนรูปแบบอย่างรวดเร็ว ตามความต้องการของสถานการณ์ ปราบปรามพวกบอลเชวิคกิจกรรมก็มีความยืดหยุ่นสอดคล้องกับสถานการณ์ ทั้งหมดนี้เราไม่สามารถปฏิเสธความกล้าหาญอันน่าทึ่งของเลนินและนโยบายที่เขาส่งเสริมได้ ดังที่หัวหน้าพรรคกล่าวในภายหลัง เลนินได้แสดงให้เห็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการคิดต่อต้านการไม่เชื่อฟัง โดยพื้นฐานแล้วใหม่และใช้วิภาษวิธีอย่างเต็มที่
เมื่อเลนินถึงแก่อสัญกรรม สถาบันลัทธิมาร์กซ์-เลนินก็ไม่หยุดดำรงอยู่ ทิศทางนี้ได้รับการพัฒนาโดยคอมมิวนิสต์ในประเทศ มันยังได้รับการสนับสนุน ช่วยปรับปรุงการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้อง ลัทธิสังคมนิยม ลัทธิคอมมิวนิสต์ในสหภาพโซเวียต และประสบการณ์ของประเทศอื่น ๆ ที่พยายามสร้างลัทธิสังคมนิยมนั้นถูกกำหนดโดยแนวคิดของเลนินอย่างใกล้ชิด การสอนของเขาต้องคำนึงถึงการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ข้อมูลล่าสุด ML จำเป็นต้องคำนึงถึงขบวนการปฏิวัติของคนงานซึ่งเป็นขบวนการปลดปล่อยระหว่างประเทศ นี่คือคำสอนสากลที่มีลักษณะสากล เมื่อถึงจุดหนึ่ง ผู้นำโซเวียตสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าการเคลื่อนไหวนี้กำลังขยายตัวไปทั่วโลก ขจัดระบบทุนนิยมที่ส่งผลกระทบต่อโลก กอร์บาชอฟกล่าวว่า ML เป็นหลักการสร้างสรรค์ ห่างไกลจากลัทธิคัมภีร์ การอนุมัตินวัตกรรม ความสามัคคีของทฤษฎีและการปฏิบัติ
คำศัพท์และความเข้าใจ
โดยย่อ ลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือการกำหนดโดยอิสระของอุดมการณ์ที่ปกครองในอำนาจสังคมนิยมในศตวรรษที่ผ่านมา นี่เป็นสไตล์ส่วนตัว กลุ่มบริษัทที่มีลักษณะเฉพาะตั้งแต่แรกเริ่มในลักษณะนี้ ในที่สุดก็ต้องเผชิญกับความต้องการที่จะต่อสู้กับลัทธิบุคลิกภาพ เช่นเดียวกับผลที่ตามมา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงถ้อยคำปัจจุบัน ML เริ่มถูกเรียกว่าเป็นผลจากการทำงานร่วมกันของวงการปกครอง โดยเน้นที่การเว้นระยะห่างจากความสามารถพิเศษ โครงสร้าง ML รวมถึงลัทธิมาร์กซ์ออร์โธดอกซ์ คำสอนของเลนินนิสต์ และทฤษฎีระดับภูมิภาคต่างๆ ของผู้นำแต่ละคน ตามที่นักวิจัยสมัยใหม่ตั้งข้อสังเกต ในช่วงเวลาที่ ML มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ หลักคำสอนของหลักคำสอนก็เปลี่ยนไปอย่างสม่ำเสมอ โดยปรับให้เข้ากับความสนใจในปัจจุบันของผู้มีอำนาจ
อุดมการณ์พื้นฐาน
ลัทธิมาร์กซ์-เลนินซึ่งสอนในสมัยก่อนในสถาบันต่างๆ ของสหภาพโซเวียตเป็นอุดมการณ์ที่มีพื้นฐานมาจากความจำเป็นในการปฏิวัติเพื่อควบคุมโดยพรรคคอมมิวนิสต์ อุดมการณ์ชี้นำความคิดของพรรคในฐานะชุมชน เช่นเดียวกับบุคคลทั้งหมด และกิจกรรมเชิงปฏิบัติ เมื่อมาร์กซ์และเองเกลส์เพิ่งเริ่มทำงานกับทฤษฎีหนึ่งที่จะมีความสำคัญระดับโลกในอนาคต พวกเขาได้ตีพิมพ์จุลสารเกี่ยวกับหลักการของขบวนการคอมมิวนิสต์ ในงานนี้ เองเกลส์ได้กำหนดแก่นแท้ของลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นหลักคำสอนที่อุทิศให้กับการพิชิตเสรีภาพโดยชนชั้นกรรมาชีพ ผู้เขียนอธิบายแก่นแท้ของอุดมการณ์โดยสังเขปให้สั้นที่สุดว่าเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีเพื่อเสรีภาพที่สมบูรณ์ของคนงาน ซึ่งจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสามารถสร้างชุมชนคอมมิวนิสต์ได้
ต่อจากนั้น สตาลินที่พูดสั้นๆ เกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์-เลนิน เรียกว่าลัทธิมาร์กซ์ว่าเป็นวิสัยทัศน์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับกฎธรรมชาติ ความก้าวหน้าทางสังคมตลอดจนหลักคำสอนของผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบและผู้ถูกกดขี่ เขาอธิบายว่าลัทธิมาร์กซ์เป็นวิสัยทัศน์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชัยชนะของสังคมนิยมในโลก ว่าเป็นศาสตร์แห่งการสร้างสังคมที่ปกครองโดยลัทธิคอมมิวนิสต์ คำอธิบายนี้ให้แนวคิดที่ดีเกี่ยวกับความกว้างของอุดมการณ์ ML วิทยาศาสตร์ให้คำตอบสำหรับคำถามที่เกี่ยวข้องกับทั้งผู้คนและธรรมชาติโดยทั่วไป ครอบคลุมทุกอย่าง ประเด็นสำคัญประการที่สองคือข้อเท็จจริงของการเชื่อมต่อกับการปฏิวัติ ซึ่งจัดโดยกองกำลังและเพื่อประโยชน์ของผู้ทำงานหนักที่ยากจน ในขณะเดียวกัน วิทยาศาสตร์ก็เล่าถึงการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์และสังคมนิยม น่าแปลกที่ ML ในชื่อของมันยังคงชื่อที่ยิ่งใหญ่สองชื่อ - Marx, Lenin ความสำคัญไม่น้อยสำหรับอุดมการณ์คือเองเกลและสตาลิน คนแรกเป็นเพื่อนของมาร์กซ์ คนที่สองสานต่องานของเลนิน
เลนินกับความคิดของมาร์กซ์
หลักคำสอนที่มาร์กซ์สร้างขึ้นมีมานานกว่าศตวรรษครึ่ง เลนินพัฒนาสัจธรรมเริ่มต้นจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในปัจจุบัน สถานการณ์ และลักษณะของสังคม ประวัติของลัทธิมาร์กซ์-เลนินนิสม์ถูกกำหนดโดยช่วงเวลาที่นักการเมืองในประเทศอาศัยอยู่ - สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเปลี่ยนของรัฐเมื่อผู้ฉวยโอกาสต่อสู้กับคอมมิวนิสต์ นานาชาติที่สองได้หลีกทางให้ที่สาม ML ปกป้องบทบัญญัติหลักของคำสอนของมาร์กซ์และพัฒนาพวกเขา เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปในการสนับสนุนอุดมการณ์ของเลนิน เขากำหนดกฎหมายตามที่ระบบทุนนิยมพัฒนาขึ้นในยุคจักรวรรดินิยม และอธิบายว่าสงครามเป็นผลมาจากระบบทุนนิยม เขาได้พัฒนาฐานทางทฤษฎี นำไปปฏิบัติ จัดระเบียบการปฏิวัติ กำหนดแก่นแท้ของเผด็จการชนชั้นกรรมาชีพอย่างชัดเจน วางหลักการของสังคมสังคมนิยมและกฎทั่วไปสำหรับการสร้างสังคมนิยม เลนินให้คำแนะนำในการดำเนินการวางรากฐานทางทฤษฎีสำหรับการเคลื่อนไหวระดับชาติ สิ่งนี้ส่งผลต่อชีวิตของอาณานิคมทั่วโลกขบวนการเสรีภาพแห่งชาติได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการกระทำปฏิวัติสังคมนิยมที่กวาดไปทั่วโลก เขาตั้งพรรคใหม่และยึดหลักการของมันไว้
ในอนาคต สตาลินได้ส่งเสริมแนวคิดของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและปกป้องพวกเขา ได้มีส่วนสนับสนุนอันทรงคุณค่าต่อกฎแห่งลัทธิสังคมนิยม ด้วยความพยายามของเขา หลักการใหม่สำหรับการสร้างสรรค์สังคมดังกล่าวจึงเกิดขึ้น เขานำไปปฏิบัติในช่วงที่มีอำนาจ
ประวัติความเป็นมา
หลักคำสอนซึ่งต่อมาได้ให้พื้นฐานสำหรับแนวคิดของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ถือกำเนิดขึ้นเมื่อกว่าศตวรรษครึ่งที่แล้ว ในตอนแรก แนวคิดเหล่านี้ได้รับการพัฒนาในมหาอำนาจยุโรป ซึ่งในเวลานั้นมีการพัฒนามากที่สุดในโลก หลายรัฐซึ่งก้าวหน้าในสมัยโบราณ อยู่ภายใต้การปกครองของยุโรปในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า Marx, Engels - ชาวพื้นเมืองในภูมิภาคยุโรปขั้นสูงซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของตนโดยจัดทำบทบัญญัติหลักของการสอน พวกเขามีส่วนร่วมในเหตุการณ์ทางการเมืองในสมัยนั้น เฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นและมีอิทธิพลต่อคนรุ่นเดียวกัน อุดมการณ์ของพวกเขาเกิดจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งสิ้นสุดในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษเดียวกันในหลาย ๆ ด้าน แม้ว่าศูนย์กลางของการปฏิวัตินี้คือบริเตนใหญ่ แต่เหตุการณ์ในยุคนั้นก็ส่งผลกระทบไปทั่วโลก เป็นครั้งแรกที่โลกได้เห็นความก้าวหน้าทางเทคนิคและการพัฒนาอุตสาหกรรม การครอบงำของอังกฤษทำให้อำนาจนี้มีชื่อเล่นว่า "การประชุมเชิงปฏิบัติการระดับโลก" และสินค้าที่ผลิตโดยนักอุตสาหกรรมก็ขายไปทั่วโลก
จากมุมมองของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน การปฏิวัติอุตสาหกรรมเป็นต้นเหตุของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของทุนนิยม ก่อนเขาไม่ได้มีอำนาจดังกล่าว แต่เศรษฐีมาจากพลเมืองชนชั้นกลางก่อนหน้านี้ ความร่ำรวยดังกล่าวทำให้คนเหล่านี้แข็งแกร่งเป็นพิเศษ พวกเขามีโอกาสที่จะต่อต้านระบบศักดินา อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ชนชั้นกรรมาชีพก็ปรากฏตัวขึ้น ชนชั้นทางสังคมของคนงานจำนวนหลายพันคนที่ประกันกิจกรรมประจำวันของโรงงานและโรงงาน ชนชั้นกรรมาชีพมีความสามารถในการทำงาน มีความมั่นใจในตนเอง อันเนื่องมาจากความก้าวหน้าของอุตสาหกรรมและวินัยองค์กร ตำแหน่งทางสังคมของชนชั้นกรรมาชีพนั้นมีแนวโน้มที่จะปฏิวัติมากที่สุด และในขณะเดียวกัน มันก็เป็นพลังที่น่าประทับใจเช่นกัน - ประวัติศาสตร์ก่อนหน้านี้ไม่เคยรู้จักสิ่งที่คล้ายคลึงกัน
สติและกำลัง
จากมุมมองของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นด้วยมือของกรรมกร กรรมาชีพ ในหลาย ๆ ด้าน การกำเนิดของลัทธิมาร์กซ์นั้นเกิดจากชัยชนะของทุนนิยมและการก่อตั้งอำนาจดังกล่าวในมหาอำนาจโลกใหญ่ๆ ในขณะที่คนงานได้รับพลังแห่งความสำนึกในตนเองอันยิ่งใหญ่ มีการเคลื่อนไหวองค์กรที่อุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นกรรมาชีพ นับจากนั้นเป็นต้นมา คลาสนี้ก็เป็นอิสระ ตระหนักถึงพลังของมัน อย่างแรก ชนชั้นกรรมาชีพรู้สึกถึงมันในดินแดนฝรั่งเศส อังกฤษ และค่อยๆ กระแสคลื่นกระจายไปยังมหาอำนาจอุตสาหกรรมทั้งหมด
สภาพความเป็นอยู่ในสมัยนั้นการจลาจลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มีการรบกวนเป็นประจำ มีหลายกรณีที่คนงานโจมตีโรงงานและโรงงานของตนเอง ทำลายงานของพวกเขา และในขณะเดียวกัน พื้นฐานของชีวิตของพวกเขา การประท้วงไม่มีความชัดเจนทิศทางไม่มีอำนาจพิเศษถูกทางการปราบปรามอย่างรวดเร็วและรุนแรง
การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษนั้น ลัทธิมาร์กซซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของอุดมการณ์ของลัทธิมาร์กซ-เลนิน ปรากฏขึ้นในช่วงเวลาที่ขบวนการชนชั้นกรรมาชีพทวีความรุนแรงและลุกลามอย่างรวดเร็ว แม้ว่าในตอนแรกจะอ่อนแอ แต่ก็ไม่ได้คุกคามพรรคร่วมรัฐบาล แต่ในขณะนั้นก็พลิกประวัติศาสตร์กลับหัวกลับหาง - กองกำลังอิสระปรากฏขึ้น แนวคิดใหม่ที่ชนชั้นนี้เชื่อฟัง และลัทธิมาร์กซ์ก็กลายเป็นแนวคิดหลัก เมื่อเปรียบเทียบกับแนวคิดอื่น อุดมการณ์นี้มีความโดดเด่นด้วยการมีเครื่องมือที่คนงานไม่เพียงแต่สามารถเข้าใจได้ แต่ยังเปลี่ยนเงื่อนไขปัจจุบันอีกด้วย นี่คือเหตุผลที่ในอนาคตลัทธิมาร์กซ์กลายเป็นระบบปรัชญาของชนชั้นกรรมาชีพเพียงระบบเดียว
กิจกรรมในรัสเซีย: จุดเริ่มต้น
ประเทศของเราได้กลายเป็นหนึ่งในประเทศที่แนวคิดของมาร์กซ์แพร่กระจายอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะในช่วงต้น เมื่อ Capital ถูกแปลเป็นภาษาต่างประเทศเป็นครั้งแรก ภาษานั้นเป็นภาษารัสเซีย ในปีพ.ศ. 2415 หนังสือเล่มนี้ได้เห็นแสงสว่างของวันและพบว่าหนังสือขายดีติดอันดับในทันที อิทธิพลของสื่อการสอนมีความสำคัญมากจนได้ยินคำพูดอ้างอิงจากผลงานในช่วงเหตุการณ์ความไม่สงบของนักเรียน 73-74 เมื่อเวลาผ่านไป ผลงานอื่นๆ ของมาร์กซ์ก็ถูกแปลเป็นภาษารัสเซียด้วย สิ่งนี้เกิดขึ้นเกือบจะในทันทีหลังจากที่พวกเขาสร้าง นักปฏิวัติในประเทศส่วนใหญ่ทำงานเกี่ยวกับการแปล คุณค่าของการส่งเสริมปรัชญาของลัทธิมาร์กซ์-เลนินโดย Vera Zasulich ผู้สื่อสารกับมาร์กซ์ด้วยจดหมายจากปี 1981 นั้นมีค่ามากเป็นพิเศษ ในปี 1983 เธอเข้าร่วมในองค์กร Marxist ที่แรกในประวัติศาสตร์ของประเทศเรา
อย่างไรก็ตามชื่อที่สำคัญที่สุดคือนี่คือชื่อผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์-เลนิน เลนิน ชื่อนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่านามแฝง แต่เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ในความเป็นจริง ชายคนนั้นชื่อวลาดิมีร์ อุลยานอฟ เขาเกิดที่ Simbirsk ในยุค 70 ในตอนแรกเขามีความสัมพันธ์ที่ จำกัด กับโลกเนื่องจากการขนส่งเพียงอย่างเดียวคือเรือกลไฟและในฤดูหนาว - ม้า เลนินเกิดมาในครอบครัวของชายผู้มีการศึกษาซึ่งละทิ้งชาวนาให้กับปัญญาชน ทำงานเป็นครู จากนั้นเป็นผู้อำนวยการ ในวันที่ 74 เขาได้รับสถานะทางการ และในวันที่ 86 เขาเสียชีวิต แม่ของเลนินเป็นลูกสาวของแพทย์ที่ได้รับการศึกษาที่บ้านและรู้ภาษาต่างประเทศหลายภาษา เธอเสียชีวิตในปี 2459 ในครอบครัวมีเด็ก 8 คนเลนินเป็นคนที่ 4 พี่น้องของเขาทั้งหมดสนับสนุนการปฏิวัติในอนาคต
แนวคิดและความแตกต่าง
ปัจจุบันวิเคราะห์โดยนักวิทยาศาสตร์ นักรัฐศาสตร์ นักสังคมวิทยา ทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์-เลนินยังคงดึงดูดความสนใจของนักวิจัยจำนวนมาก มันโดดเด่นไปในทิศทางที่แยกจากกันเนื่องจากความแตกต่างเฉพาะเนื่องจากความคิดของเลนิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นทางเศรษฐกิจหลายด้านและความสามารถทางการตลาดของการผลิต มาร์กซ์เสนอแนวคิดเรื่องการขาดความสามารถทางการตลาด โดยตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2418 ซึ่งเป็นผลงานที่อุทิศให้กับโครงการโกธา จากการให้เหตุผลของเขาในสังคมที่ยึดตามส่วนรวม ตามมาด้วยว่าวิธีการผลิตอยู่ในกรรมสิทธิ์ร่วมกัน ซึ่งหมายความว่าผู้ผลิตไม่สามารถแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ได้ ความคิดเห็นของเองเกลส์เกี่ยวกับคำถามนี้กำหนดขึ้นเมื่อสามปีต่อมา นักคิดคนนี้เสนอให้คำนึงถึงสถานการณ์ที่สังคมเป็นเจ้าของทั้งหมดวิธีการผลิต ยกเว้นการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ ดังนั้นการครอบงำเหนือผู้ผลิตผลิตภัณฑ์ของเขาจึงยังคงอยู่ในอดีต มาร์กซ์เรียกร้องให้ไม่พิจารณากำลังแรงงานเป็นสินค้าอีกต่อไป
เลนินเป็นนักเรียนที่ซื่อสัตย์ของเพื่อนร่วมงานชาวตะวันตกของเขา ตามความคลาสสิก ลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือการเคลื่อนไหวเพื่อนำการคำนวณที่ร่างไว้ในผลงานของมาร์กซ์ไปปฏิบัติ ในปีพ.ศ. 2462 เลนินพูดถึงขั้นตอนแรกในการเปลี่ยนแปลงสังคมให้เป็นคอมมิวนิสต์ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็พูดถึงความจำเป็นในการรื้อฟื้นการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ และรักษาไว้ที่ไหน เพื่อปกป้องมัน เมื่อสถานการณ์พัฒนาขึ้น มุมมองเกี่ยวกับการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ก็มีความคืบหน้า วันที่ 21 ในงาน รฟท. เห็นข้อสรุปว่าผลผลิตของรัฐเป็นผลจากแรงงานของโรงงานเพื่อสังคม แลกกับอาหารที่ได้รับ ในเวลาเดียวกัน เราไม่สามารถพูดได้ว่ามันเป็นสินค้าการเมือง-เศรษฐกิจ: จากสินค้าธรรมดามันจะกลายเป็นอย่างอื่น อะไรกันแน่ เลนินไม่ได้กำหนดในวันที่ 21 ปล่อยให้คำนั้นไม่มีกำหนด
NEP และประสบการณ์ในประเทศ
ตามประวัติศาสตร์จะเห็นได้ว่าแนวคิดพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์-เลนินได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในช่วงเวลาที่เหลืออยู่ในพงศาวดารในฐานะ NEP เลนินสังเกตการนำทฤษฎีไปปฏิบัติในทางปฏิบัติ ตระหนักว่าความสัมพันธ์ทางการตลาดจะต้องนำไปใช้ในวงกว้างและได้ประสิทธิผลมากขึ้น ในฤดูใบไม้ร่วงวันที่ 21 เขาได้กำหนดความจำเป็นในการเปลี่ยนการแลกเปลี่ยนสินค้าด้วยการค้าแบบคลาสสิกเนื่องจากในความเป็นจริงการทดแทนดังกล่าวได้เกิดขึ้นแล้ว ในเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน บุคคลดังกล่าวได้พูดในที่ประชุม ซึ่งเขายอมรับว่าการแลกเปลี่ยนสินค้าได้พังทลายลง กลายเป็นการซื้อและการขาย โดยตระหนักว่าในด้านนี้ไม่มีอะไรประสบความสำเร็จ เนื่องจากตลาดเอกชนแข็งแกร่งขึ้น เขาจึงเสนอให้เผชิญกับความเป็นจริงโดยยอมรับความจริงที่ว่าการซื้อขายแบบคลาสสิกเกิดขึ้น
แม้ว่าแก่นแท้ของลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือความยึดมั่นในแนวคิดของมาร์กซ์อย่างสูงสุด แต่ก็สามารถเห็นได้ว่าพบปัญหาบางประการในการประยุกต์ใช้การคำนวณเชิงทฤษฎีในทางปฏิบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สินค้าที่ไม่ใช่สินค้าที่เสนอในทฤษฎี เมื่อพยายามสร้างลัทธิสังคมนิยมในประเทศของเรา กลับกลายเป็นว่าใช้ไม่ได้และไม่เป็นจริง ความสามารถทางการตลาดต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับการควบคุมการจัดการในระดับรัฐ การเมืองของเครื่องมือนี้ ตามที่ผู้นำในสมัยนั้นยอมรับ ได้เปลี่ยนสังคมนิยมให้เป็นเศรษฐกิจเพื่อยังชีพ
ทุนนิยมของรัฐ
ลัทธิมาร์ก-เลนินมีพื้นฐานอยู่บนความคิดที่ว่าไม่มีสินค้าที่มาร์กซ์แสดงออกมา แต่ปัญหาของความเป็นจริงทำให้เลนินต้องปฏิรูปแนวคิดของระบบทุนนิยมแบบรัฐใหม่เรียกว่าทุนนิยมซึ่งต้องเคร่งครัด จำกัด แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่สามารถทำได้ เลนินยอมรับว่าขึ้นอยู่กับผู้นำในยุคของเขาเท่านั้นว่าระบบทุนนิยมของรัฐจะเป็นอย่างไร เขายังยอมรับด้วยว่าภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติและประชาธิปไตย ระบบทุนนิยมของอำนาจและผู้ผูกขาดจะนำไปสู่สังคมนิยมไม่ช้าก็เร็ว ทุนนิยมผูกขาด ทุนนิยมอธิปไตย ดังที่เลนินกล่าวไว้ คือการสนับสนุนทางวัตถุของสังคมสังคมนิยม
ต่อมา Trotsky พูดในประเด็นนี้ในเส้นเลือดว่าก่อนวันที่ 24 ไม่มีใครที่ยึดมั่นในลัทธิมาร์กซ์ในรัสเซียพูดถึงความเป็นไปได้ที่จะสร้างชุมชนสังคมนิยมด้วยกองกำลังชนชั้นกรรมาชีพ ทุนนิยมของรัฐมีเหตุผลทางทฤษฎีในรูปแบบของเนื้อหาของเลนินซึ่งตีพิมพ์ในรูปแบบของบทความเกี่ยวกับชนชั้นนายทุนน้อย ในงานนี้ มีการเน้นย้ำถึงแง่มุมต่างๆ ของโครงสร้างทางสังคมและเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับรัฐ ได้แก่ เศรษฐกิจแบบปิตาธิปไตย ทุนนิยมเศรษฐกิจภาคเอกชน การผลิตสินค้าขนาดเล็ก ระบบทุนนิยมของรัฐ สังคมนิยม
สังคมนิยม: ไม่ชัดเจน
แนวคิดของเลนินค่อนข้างแตกต่างจากแนวคิดของมาร์กซ์ในแง่ของการปกป้องผลประโยชน์ของผู้ทำงานหนักทั่วไป ในเวลาเดียวกัน มีความแตกต่างในความเกี่ยวข้องโดยทั่วไปของปรัชญา ในความเป็นจริง ที่ซึ่งผู้คนปกครองนั้น มีรูปแบบสังคมนิยมต่างๆ เกิดขึ้น. ระบบที่แปลกประหลาดอยู่ในสหภาพโซเวียตชาวเยอรมันและบัลแกเรียโรมาเนียและกัมพูชามีลักษณะของตนเอง ML ที่ปรากฏในประเทศของเราในหลาย ๆ ด้านถูกกำหนดโดยพลังการผลิตและระดับความก้าวหน้าของพวกเขา ประวัติศาสตร์ของรัฐ การปรากฏตัวของผู้สนับสนุนภายนอกและภายใน ฝ่ายตรงข้ามของอุดมการณ์
Syndicalism มีอยู่คู่กัน เลนินและมาร์กซ์คัดค้านแนวโน้มนี้ โดยพิจารณาว่าเป็นชนชั้นนายทุนน้อย เนื่องจากผลประโยชน์ของปัจเจกบุคคลอยู่เหนือสาธารณะ อันที่จริง ลัทธิมาร์กซ์เป็นอุดมการณ์ของคนงานทั่วไป โดยคำนึงถึงการจัดการแบบธรรมชาติด้วย ML สามารถจำแนกได้ว่าเป็นประเภทรัฐ - ทุนนิยม Syndicalism เป็นรูปแบบเศรษฐกิจสหกรณ์
