II-I ศตวรรษ BC อี กลายเป็นช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายทางการเมือง สงครามกลางเมืองนองเลือดหลายครั้งและการปราบปรามกลุ่มกบฏทาสอย่างโหดเหี้ยม รวมถึงการจลาจลที่เป็นที่รู้จักกันดีซึ่งนำโดยสปาตาคัส ได้สร้างความหวาดกลัวให้กับจิตวิญญาณของชาวโรมัน ความอัปยศที่เกิดขึ้นจากชนชั้นล่างของประชากรอันเนื่องมาจากการต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขาไม่ประสบผลสำเร็จ ความสยดสยองของคนรวยที่ตกตะลึงในอำนาจของชนชั้นล่าง บังคับให้ผู้คนหันมานับถือศาสนา
การข่มเหงคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน บทนำ
รัฐใกล้จะเข้าสู่วิกฤตเศรษฐกิจและสังคมแล้ว ก่อนหน้านี้ ปัญหาภายในทั้งหมดได้รับการแก้ไขด้วยค่าใช้จ่ายของเพื่อนบ้านที่อ่อนแอกว่า เพื่อใช้ประโยชน์จากแรงงานของผู้อื่น จำเป็นต้องจับตัวนักโทษและเปลี่ยนให้เป็นแรงงานบังคับ อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน สังคมโบราณได้กลายเป็นหนึ่งเดียว และไม่มีเงินทุนเพียงพอที่จะยึดดินแดนคนป่าเถื่อน สถานการณ์คุกคามความเมื่อยล้าในการผลิตสินค้า ระบบทาสเป็นเจ้าของกำหนดข้อจำกัดในการพัฒนาฟาร์มต่อไป แต่เจ้าของไม่พร้อมที่จะละทิ้งการใช้แรงงานบังคับ มันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะเพิ่มผลผลิตของทาส ฟาร์มที่เป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่กำลังพังทลาย
ทุกภาคส่วนของสังคมรู้สึกสิ้นหวัง พวกเขารู้สึกสับสนเมื่อเผชิญกับปัญหาระดับโลกเช่นนี้ ผู้คนเริ่มมองหาการสนับสนุนในศาสนา
แน่นอนว่ารัฐพยายามช่วยเหลือพลเมืองของตน ผู้ปกครองพยายามที่จะสร้างลัทธิบุคลิกภาพของตนเอง แต่ความเชื่อที่ปลอมแปลงและการวางแนวทางการเมืองที่ชัดเจนทำให้ความพยายามของพวกเขาล้มเหลว ความเชื่อนอกรีตที่ล้าสมัยยังไม่เพียงพอ
ฉันอยากจะแจ้งให้ทราบในบทนำ (การประหัตประหารของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันจะกล่าวถึงในภายหลัง) ว่าศาสนาคริสต์นำความเชื่อในซุปเปอร์แมนที่จะแบ่งปันความทุกข์ทั้งหมดของพวกเขากับผู้คน อย่างไรก็ตาม ศาสนามีการต่อสู้ที่ยากลำบากมายาวนานถึงสามศตวรรษ ซึ่งจบลงสำหรับศาสนาคริสต์ ไม่เพียงแต่ในการยอมรับว่าศาสนานี้เป็นศาสนาที่ได้รับอนุญาตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่ออย่างเป็นทางการของจักรวรรดิโรมัน
อะไรคือสาเหตุของการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน? พวกเขาสิ้นสุดเมื่อไหร่? ผลลัพธ์ของพวกเขาคืออะไร? อ่านข้อมูลทั้งหมดนี้และเพิ่มเติมในบทความ
เหตุผลในการข่มเหงคริสเตียน
นักวิจัยระบุเหตุผลที่แตกต่างกันสำหรับการกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ในจักรวรรดิโรมัน บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดถึงความไม่ลงรอยกันของโลกทัศน์ของศาสนาคริสต์และประเพณีที่นำมาใช้ในสังคมโรมัน คริสเตียนถือเป็นผู้กระทำความผิดต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสาวกของศาสนาต้องห้าม ดูเหมือนการพบปะที่ไม่อาจยอมรับได้เกิดขึ้นอย่างลับๆ และหลังจากพระอาทิตย์ตกดิน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตามความเชื่อของชาวโรมัน ความลับของการรักษาและการไล่ผีปีศาจ พิธีกรรมบางอย่างก็ถูกบันทึกไว้
นักประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ วี.วี. โบโลตอฟ นำเสนอเวอร์ชันของตนเอง โดยสังเกตว่าในจักรวรรดิโรมัน คริสตจักรอยู่ใต้บังคับบัญชาของจักรพรรดิเสมอ และศาสนาเองก็เป็นส่วนหนึ่งของระบบรัฐเท่านั้น โบโลตอฟได้ข้อสรุปว่าความแตกต่างในสัจธรรมของศาสนาคริสต์และศาสนานอกรีตทำให้เกิดการเผชิญหน้ากัน แต่เนื่องจากลัทธินอกรีตไม่ได้มีการจัดระเบียบคริสตจักร ศาสนาคริสต์จึงพบว่าตัวเองเป็นศัตรูต่อหน้าจักรวรรดิทั้งหมด
ชาวโรมันเห็นคริสเตียนได้อย่างไร
ในหลาย ๆ ด้าน เหตุผลสำหรับตำแหน่งที่ยากลำบากของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันอยู่ที่ทัศนคติที่ลำเอียงของชาวโรมันที่มีต่อพวกเขา ชาวจักรวรรดิทุกคนเป็นศัตรูกัน ตั้งแต่ชั้นล่างไปจนถึงชนชั้นสูงของรัฐ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในการกำหนดมุมมองของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันนั้นเกิดจากอคติและการใส่ร้ายทุกประเภท
เพื่อทำความเข้าใจความเข้าใจผิดอย่างลึกซึ้งระหว่างชาวคริสต์และชาวโรมัน เราควรอ้างถึงบทความ Octavius โดย Minucius Felix ผู้ขอโทษคริสเตียนยุคแรก ในนั้นคู่สนทนาของผู้เขียน Caecilius ย้ำข้อกล่าวหาดั้งเดิมที่ต่อต้านศาสนาคริสต์: ความไม่สอดคล้องของศรัทธา การขาดหลักการทางศีลธรรมและการคุกคามต่อวัฒนธรรมของกรุงโรม Caecilius เรียกความเชื่อในการเกิดใหม่ของวิญญาณว่า "ความบ้าคลั่งสองครั้ง" และชาวคริสต์เอง - "โง่ในสังคม พูดพล่ามในที่พักอาศัย"
การเติบโตของศาสนาคริสต์
ในครั้งแรกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ แทบไม่มีคริสเตียนในอาณาเขตของรัฐ น่าแปลกที่สาระสำคัญของจักรวรรดิโรมันช่วยให้ศาสนาแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ถนนที่มีคุณภาพดีและการแยกทางสังคมที่เข้มงวดทำให้ในศตวรรษที่ 2 เมืองโรมันเกือบทุกเมืองมีชุมชนคริสเตียนของตนเอง มันไม่ใช่สหภาพโดยบังเอิญ แต่เป็นสหภาพที่แท้จริง: สมาชิกของสหภาพช่วยเหลือซึ่งกันและกันด้วยคำพูดและการกระทำ มันเป็นไปได้ที่จะได้รับผลประโยชน์จากกองทุนรวม คริสเตียนในยุคแรกๆ ของจักรวรรดิโรมันมักรวมตัวกันเพื่ออธิษฐานในสถานที่ลับ เช่น ถ้ำและสุสานใต้ดิน ในไม่ช้าสัญลักษณ์ดั้งเดิมของศาสนาคริสต์ก็ได้เป็นรูปเป็นร่างขึ้น: เถาองุ่น, ปลา, พระปรมาภิไธยย่อไขว้จากอักษรตัวแรกของพระนามของพระคริสต์
ระยะเวลา
การกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ในจักรวรรดิโรมันดำเนินต่อไปตั้งแต่ต้นสหัสวรรษแรกจนถึงพระราชกฤษฎีกาของมิลานในปี 313 ในประเพณีของคริสเตียน เป็นเรื่องปกติที่จะนับพวกเขาด้วยสิบ ตามบทความของนักวาทศิลป์ Lactantius "ในการตายของผู้ข่มเหง" อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าการแบ่งแยกดังกล่าวเป็นไปตามอำเภอใจ: มีการข่มเหงพิเศษน้อยกว่าสิบครั้ง และจำนวนการกดขี่แบบสุ่มมีมากกว่าสิบครั้ง
คริสเตียนข่มเหงภายใต้ Nero
การประหัตประหารที่เกิดขึ้นภายใต้การนำของจักรพรรดิองค์นี้กระทบจิตใจด้วยความโหดร้ายที่นับไม่ถ้วน คริสเตียนถูกเย็บเป็นหนังของสัตว์ป่าและถูกสุนัขฉีกเป็นชิ้นๆ สวมเสื้อผ้าที่ชุบเรซินและจุดไฟเพื่อให้ "คนนอกศาสนา" ส่องสว่างในงานเลี้ยงของ Nero แต่ความโหดเหี้ยมดังกล่าวทำให้จิตใจของความสามัคคีแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้นชาวคริสต์
ผู้เสียสละพอลและปีเตอร์
12 กรกฎาคม (29 มิถุนายน) ชาวคริสต์ทั่วโลกเฉลิมฉลองวันของปีเตอร์และพอล วันแห่งความทรงจำของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเสียชีวิตด้วยน้ำมือของเนโรได้รับการเฉลิมฉลองในจักรวรรดิโรมัน
เปาโลกับเปโตรมีส่วนร่วมในการเทศนา แม้ว่าพวกเขาจะแยกจากกันเสมอ แต่ก็ถูกลิขิตให้ตายด้วยกัน จักรพรรดิไม่ชอบ "อัครสาวกแก่คนต่างชาติ" อย่างมาก และความเกลียดชังของเขายิ่งรุนแรงขึ้นเมื่อเขารู้ว่าในระหว่างการจับกุมครั้งแรก เปาโลได้เปลี่ยนข้าราชบริพารหลายคนมาสู่ความเชื่อของเขา ครั้งต่อไป Nero เสริมความแข็งแกร่งให้กับยาม ผู้ปกครองมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะสังหารพอลในโอกาสแรก แต่ในการพิจารณาคดี สุนทรพจน์ของอัครสาวกสูงสุดทำให้เขาประทับใจจนตัดสินใจเลื่อนการประหารชีวิตออกไป
อัครสาวกเปาโลเป็นพลเมืองของกรุงโรม เขาจึงไม่ถูกทรมาน การประหารชีวิตเกิดขึ้นในที่ลับ จักรพรรดิกลัวว่าด้วยความเป็นชายและความแน่วแน่ของเขา พระองค์จะทรงเปลี่ยนผู้ที่เห็นสิ่งนี้ให้นับถือศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม แม้แต่ผู้ประหารชีวิตเองก็ตั้งใจฟังคำพูดของพอลและรู้สึกทึ่งในความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของเขา
ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าอัครสาวกเปโตรร่วมกับไซมอน มากัส ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความสามารถของเขาในการชุบชีวิตคนตาย ได้รับเชิญจากผู้หญิงคนหนึ่งให้ไปฝังศพลูกชายของเธอ เพื่อเปิดโปงการหลอกลวงของไซม่อน ซึ่งหลายคนในเมืองเชื่อว่าเป็นพระเจ้า ปีเตอร์ทำให้ชายหนุ่มคนนี้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา
Nero โกรธปีเตอร์หลังจากที่เขาเปลี่ยนภรรยาสองคนของจักรพรรดิให้นับถือศาสนาคริสต์ ผู้ปกครองสั่งให้ประหารชีวิตอัครสาวกสูงสุด ตามคำร้องขอของผู้ศรัทธาเปโตรตัดสินใจออกจากกรุงโรมเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ แต่เขามีนิมิตของพระเจ้าเข้าประตูเมือง สาวกถามพระคริสต์ว่าเขากำลังจะไปไหน "ไปยังกรุงโรมจะถูกตรึงอีกครั้ง" คำตอบมาและปีเตอร์ก็กลับมา
เพราะว่าอัครสาวกไม่ใช่พลเมืองโรมัน เขาจึงถูกเฆี่ยนตีและถูกตรึงที่กางเขน ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้ระลึกถึงบาปของตนและถือว่าตนเองไม่คู่ควรที่จะรับความตายเช่นเดียวกับพระเจ้าของเขา ตามคำขอของปีเตอร์ พวกเพชฌฆาตก็ตอกเขากลับหัว
คริสเตียนกดขี่ข่มเหงภายใต้การปกครอง
ภายใต้จักรพรรดิโดมิเถียน ได้มีพระราชกฤษฎีกาซึ่งไม่มีคริสเตียนที่ปรากฏตัวต่อหน้าศาลจะได้รับการอภัยโทษหากเขาไม่ละทิ้งศรัทธา บางครั้ง ความเกลียดชังของเขามาถึงจุดที่ประมาทเลินเล่ออย่างสมบูรณ์: คริสเตียนถูกตำหนิสำหรับไฟ โรคภัย และแผ่นดินไหวที่เกิดขึ้นในประเทศ รัฐจ่ายเงินให้กับผู้ที่พร้อมที่จะเป็นพยานปรักปรำคริสเตียนในศาล การใส่ร้ายและการโกหกทำให้สถานะที่ยากลำบากอยู่แล้วของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันแย่ลงไปอีก การประหัตประหารดำเนินต่อไป
ประหัตประหารภายใต้เฮเดรียน
ในรัชสมัยของจักรพรรดิเฮเดรียน ชาวคริสต์ประมาณหมื่นคนเสียชีวิต จากมือของเขา ครอบครัวของผู้บัญชาการทหารโรมันผู้กล้าหาญ Eustachius คริสเตียนที่จริงใจ ซึ่งปฏิเสธที่จะเสียสละให้รูปเคารพเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะ ได้เสียชีวิตลง
พี่น้อง Fausin และ Yovit ทนทรมานด้วยความอดทนต่ำต้อยที่ Caloserius นอกรีตกล่าวด้วยความประหลาดใจ: “พระเจ้าของคริสเตียนยิ่งใหญ่เพียงใด!” เขาถูกจับกุมทันทีและถูกทรมานด้วย
ข่มเหงภายใต้ Marcus Aureliusอันโทนิน่า
มาร์คัส ออเรลิอุส นักปราชญ์ผู้โด่งดังในสมัยโบราณเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องความโหดเหี้ยมของเขาเช่นกัน ด้วยความคิดริเริ่มของเขา การกดขี่ข่มเหงคริสเตียนครั้งที่สี่ในจักรวรรดิโรมันจึงเริ่มต้นขึ้น
ลูกศิษย์ของอัครสาวกยอห์น โพลีคาร์ป เมื่อรู้ว่าทหารโรมันมาจับเขา พยายามซ่อนตัว แต่ไม่นานก็พบ อธิการเลี้ยงอาหารผู้จับกุมและขอให้พวกเขาสวดอ้อนวอน ความกระตือรือร้นของเขาทำให้ทหารประทับใจมากจนพวกเขาขอการอภัยจากพระองค์ Polycarp ถูกตัดสินให้ถูกเผาในตลาดก่อนที่จะเสนอให้เขาละทิ้งความเชื่อของเขา แต่ Polycarp ตอบว่า: "ฉันจะทรยศต่อกษัตริย์ของฉันได้อย่างไรที่ไม่เคยทรยศฉัน" ฟืนที่ถูกจุดไฟลุกเป็นไฟ แต่เปลวไฟไม่ได้สัมผัสร่างกายของเขา จากนั้นเพชฌฆาตก็แทงบิชอปด้วยดาบของเขา
ภายใต้จักรพรรดิมาร์คัส ออเรลิอุส นักบวชจากเวียนนาก็เสียชีวิตเช่นกัน เขาถูกทรมานด้วยแผ่นทองแดงร้อนแดงวางบนร่างที่เปลือยเปล่าของเขา ซึ่งเผาเนื้อของเขาจนถึงกระดูก
ข่มเหงภายใต้ Septimius Severus
ในทศวรรษแรกของรัชกาล เซ็ปติมิอุสอดทนต่อสาวกของศาสนาคริสต์และไม่กลัวที่จะให้พวกเขาขึ้นศาล แต่ในปี 202 หลังจากการหาเสียงของภาคี เขาได้กระชับนโยบายทางศาสนาของรัฐโรมัน ชีวประวัติของเขาบอกว่าเขาห้ามการยอมรับความเชื่อของคริสเตียนภายใต้การคุกคามของการลงโทษที่น่ากลัวแม้ว่าเขาจะอนุญาตให้ผู้ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสมานับถือศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมันแล้วก็ตาม เหยื่อของจักรพรรดิผู้โหดร้ายหลายคนมีฐานะทางสังคมที่สูงส่ง ทำให้สังคมตกใจอย่างมาก
การเสียสละของเฟลิซิตี้และแปร์เปตูอา มรณสักขีของคริสเตียน ย้อนกลับไปในเวลานี้ "The Passion of Saints Perpetua, Felicity และบรรดาผู้ที่ทุกข์ทรมานกับพวกเขา" เป็นหนึ่งในเอกสารประเภทนี้ที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์
Perpetua เป็นเด็กสาวที่มีทารก มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ Felicitata รับใช้เธอและกำลังตั้งครรภ์ในเวลาที่เธอถูกจับกุม ร่วมกับพวกเขา Saturninus และ Secundulus รวมถึง Revocat ทาสถูกคุมขัง พวกเขาทั้งหมดกำลังเตรียมที่จะยอมรับศาสนาคริสต์ซึ่งถูกห้ามโดยกฎหมายในสมัยนั้น พวกเขาถูกควบคุมตัวและในไม่ช้าก็เข้าร่วมกับที่ปรึกษาของพวกเขา Satur ซึ่งไม่ต้องการซ่อนตัว
The Passion บอกว่า Perpetua มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในช่วงวันแรกของการถูกคุมขัง เธอกังวลเกี่ยวกับลูกของเธอ แต่มัคนายกพยายามติดสินบนผู้คุมและมอบตัวเด็กให้กับเธอ หลังจากนั้นดันเจี้ยนก็กลายเป็นเหมือนวังสำหรับเธอ พ่อของเธอ ซึ่งเป็นคนนอกศาสนา และพนักงานอัยการชาวโรมันพยายามเกลี้ยกล่อม Perpetua ให้สละพระคริสต์ แต่หญิงสาวยืนกราน
ความตายได้จับตัวเซคันดุลในขณะที่เขาถูกควบคุมตัว ความสุขกลัวว่ากฎหมายจะไม่อนุญาตให้เธอมอบจิตวิญญาณของเธอให้กับพระสิริของพระคริสต์ เนื่องจากกฎของโรมันห้ามการประหารชีวิตสตรีมีครรภ์ แต่ไม่กี่วันก่อนการประหารชีวิต เธอได้ให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่งซึ่งถูกส่งตัวไปเป็นคริสเตียนอิสระ
นักโทษประกาศตัวเองอีกครั้งว่าเป็นคริสเตียนและถูกตัดสินประหารชีวิต ถูกสัตว์ป่าฉีกเป็นชิ้นๆ แต่สัตว์ร้ายไม่สามารถฆ่าพวกมันได้ จากนั้นผู้พลีชีพก็ทักทายกันด้วยการจุมพิตแบบพี่น้องและถูกตัดศีรษะ
การประหัตประหารภายใต้ Maximin the Thracian
ภายใต้จักรพรรดิ์ มาร์ค โคลดิอุส แม็กซิมิน ชีวิตของคริสตชนในยุคโรมันอาณาจักรอยู่ภายใต้การคุกคามอย่างต่อเนื่อง ในเวลานี้ มีการประหารชีวิตเป็นจำนวนมาก ซึ่งมักจะต้องฝังคนมากถึงห้าสิบคนในหลุมศพเดียว
พระสังฆราชโรมันปอนเตียนุสถูกเนรเทศไปยังเหมืองซาร์ดิเนียเพื่อเทศนา ซึ่งในขณะนั้นเทียบเท่ากับโทษประหารชีวิต Anter ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาถูกสังหาร 40 วันหลังจากการเสียชีวิตของ Pontian เนื่องจากการดูถูกรัฐบาล
แม้ว่าแม็กซิมินจะข่มเหงนักบวชที่เป็นหัวหน้าคริสตจักรเป็นหลัก แต่ก็ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาประหาร ปัมมัค วุฒิสมาชิกชาวโรมัน ครอบครัวของเขา และชาวคริสต์อีก 42 คน ศีรษะของพวกเขาถูกแขวนไว้ที่ประตูเมืองเพื่อเป็นเครื่องยับยั้ง
คริสเตียนกดขี่ข่มเหงภายใต้เดซิอุส
ช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับศาสนาคริสต์คือรัชสมัยของจักรพรรดิเดซิอุส แรงจูงใจที่ผลักดันให้เขาไปสู่ความโหดร้ายนั้นยังไม่ชัดเจน บางแหล่งกล่าวว่าสาเหตุของการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนครั้งใหม่ในจักรวรรดิโรมัน (เหตุการณ์ในสมัยนั้นมีการกล่าวถึงสั้น ๆ ในบทความ) เป็นที่เกลียดชังต่อฟิลิปจักรพรรดิคริสเตียนผู้เป็นบรรพบุรุษของเขา แหล่งอ้างอิงอื่น Decius Trajan ไม่ชอบที่ศาสนาคริสต์แผ่ไปทั่วรัฐบดบังเทพเจ้านอกรีต
การกดขี่ข่มเหงคริสเตียนครั้งที่แปดไม่ว่าจะมีต้นกำเนิดมาจากอะไร ก็ถือว่าเป็นหนึ่งในการปราบปรามที่โหดร้ายที่สุด ปัญหาใหม่ถูกเพิ่มเข้าไปในปัญหาเก่าของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน: จักรพรรดิได้ออกกฤษฎีกาสองฉบับ ฉบับแรกมีคำสั่งต่อต้านคณะสงฆ์สูงสุด และครั้งที่สองสั่งให้ทำการสังเวยทั่วทั้งจักรวรรดิ
กฎหมายใหม่ควรจะทำสองสิ่งพร้อมกัน ชาวโรมันทุกคนต้องผ่านพิธีกรรมนอกรีต ดังนั้นใครก็ตามที่ตกอยู่ภายใต้ความสงสัยสามารถพิสูจน์ได้ว่าข้อกล่าวหาที่มีต่อเขานั้นไม่มีมูล ด้วยเคล็ดลับนี้ Decius ไม่เพียงแต่ค้นพบคริสเตียนที่ถูกตัดสินประหารชีวิตในทันที แต่ยังพยายามบังคับให้พวกเขาละทิ้งความเชื่อด้วย
หนุ่มปีเตอร์ผู้โด่งดังจากความเฉลียวฉลาดและความงาม ต้องเสียสละให้กับวีนัส เทพีแห่งความรักทางกามารมณ์ของโรมัน ชายหนุ่มปฏิเสธ โดยประกาศว่าเขาแปลกใจที่คนๆ หนึ่งสามารถบูชาผู้หญิงที่กล่าวถึงความมึนเมาและความต่ำทรามในพระคัมภีร์โรมันเองได้ ด้วยเหตุนี้ ปีเตอร์จึงถูกเหยียดบนล้อรถบดและถูกทรมาน จากนั้นเมื่อเขาไม่มีกระดูกเหลืออยู่เลย เขาจึงถูกตัดศีรษะ
Quantin ผู้ปกครองซิซิลีต้องการหาผู้หญิงชื่ออกาธา แต่เธอปฏิเสธเขา แล้วใช้อำนาจส่งตัวนางไปซ่องโสเภณี อย่างไรก็ตาม อกาธาซึ่งเป็นคริสเตียนแท้ยังคงยึดมั่นในหลักการของเธอ ด้วยความโกรธ ควอนตินจึงสั่งให้เธอถูกทรมาน เฆี่ยนตี แล้วใส่ถ่านร้อนผสมกับแก้ว อกาธาอดทนต่อความโหดร้ายทั้งหมดที่ตกอยู่กับเธออย่างมีศักดิ์ศรีและต่อมาก็เสียชีวิตในคุกจากบาดแผลของเธอ
คริสเตียนข่มเหงภายใต้ Valerian
ปีแรกของการครองราชย์ของจักรพรรดิเป็นช่วงเวลาแห่งความสงบสำหรับคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน บางคนถึงกับคิดว่า Valerian เป็นมิตรกับพวกเขามาก แต่ในปี 257 ความคิดเห็นของเขาเปลี่ยนไปอย่างมากบางทีเหตุผลอาจอยู่ในอิทธิพลของ Macrinus เพื่อนของเขาที่ไม่ชอบศาสนาคริสต์
ประการแรก Publius Valerian สั่งให้นักบวชทุกคนถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าโรมัน เพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังพวกเขาถูกส่งตัวไปพลัดถิ่น ผู้ปกครองเชื่อว่าการกระทำในระดับปานกลางเขาจะบรรลุผลสำเร็จในนโยบายต่อต้านคริสเตียนมากกว่าการใช้มาตรการที่โหดร้าย เขาหวังว่าบิชอปคริสเตียนจะละทิ้งศรัทธาและฝูงแกะจะติดตามพวกเขา
ในตำนานทองคำ ที่รวบรวมตำนานคริสเตียนและคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญ ว่ากันว่าทหารของจักรพรรดิได้ตัดศีรษะของสตีเฟนที่ 1 ระหว่างพิธีมิสซาที่สมเด็จพระสันตะปาปารับใช้ในทุ่งหญ้าของเขา ตามตำนานเล่าว่าเลือดของเขาไม่ได้ถูกลบออกจากบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปามาเป็นเวลานาน พระสันตะปาปาซิกตัสที่ 2 ผู้สืบทอดตำแหน่ง ถูกประหารชีวิตหลังจากคำสั่งที่สองเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม 259 พร้อมกับสังฆานุกรหกคน
ปรากฏว่านโยบายดังกล่าวไม่ได้ผล และวาเลอเรียนออกคำสั่งใหม่ นักบวชถูกประหารชีวิตเนื่องจากการไม่เชื่อฟัง พลเมืองชั้นสูงและครอบครัวของพวกเขาถูกลิดรอนทรัพย์สิน และในกรณีที่ไม่เชื่อฟังพวกเขาก็ถูกฆ่าตาย
นี่คือชะตากรรมของสองสาวสวย Rufina และ Secunda พวกเขาและคนหนุ่มสาวเป็นคริสเตียน เมื่อการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนเริ่มขึ้นในจักรวรรดิโรมัน ชายหนุ่มกลัวที่จะสูญเสียความมั่งคั่งและละทิ้งศรัทธา พวกเขาพยายามเกลี้ยกล่อมคู่รักของพวกเขาด้วย แต่ผู้หญิงก็ยืนกราน อดีตครึ่งของพวกเขาไม่พลาดที่จะเขียนคำประณามพวกเขา Rufina และ Secunda ถูกจับกุมและถูกตัดศีรษะ
คริสเตียนข่มเหงภายใต้ Aurelian
ภายใต้จักรพรรดิลูเซียสชาวออเรเลียนในจักรวรรดิโรมันแนะนำลัทธิของเทพเจ้า "ดวงอาทิตย์อยู่ยงคงกระพัน" ซึ่งบดบังความเชื่อนอกรีตมาช้านาน ตามคำให้การของนักวาทศิลป์ Lactantius ออเรเลียนต้องการจัดระเบียบการกดขี่ข่มเหงครั้งใหม่ ซึ่งไม่อาจเทียบได้กับความโหดร้ายในอดีต ซึ่งจะแก้ปัญหาของศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมันไปตลอดกาล โชคดีที่เขาล้มเหลวในการดำเนินการตามแผนของเขา จักรพรรดิถูกลอบสังหารเนื่องจากการสมคบคิดของอาสาสมัคร
การข่มเหงคริสเตียนภายใต้การนำของเขามีลักษณะเฉพาะในท้องถิ่นมากกว่า ตัวอย่างเช่น ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ใกล้กรุงโรมได้ขายที่ดินอันมั่งคั่งของเขาและแจกจ่ายเงินทั้งหมดให้คนจน ซึ่งเขาถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกตัดศีรษะ
การข่มเหง Diocletian และ Galerius
การทดสอบที่ยากที่สุดตกอยู่ที่ชาวคริสต์แห่งจักรวรรดิโรมันภายใต้การปกครองของ Diocletian และ Galeria ผู้ปกครองร่วมทางทิศตะวันออกของเขา การกดขี่ข่มเหงครั้งสุดท้ายกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "การกดขี่ข่มเหงครั้งใหญ่"
จักรพรรดิพยายามรื้อฟื้นศาสนานอกรีตที่กำลังจะตาย เขาเริ่มดำเนินการตามแผนของเขาในปี 303 ในภาคตะวันออกของประเทศ เช้าตรู่ ทหารบุกเข้าไปในโบสถ์หลักของคริสเตียนและเผาหนังสือทั้งหมด Diocletian และ Galerius บุตรบุญธรรมของเขาต้องการเห็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของความเชื่อของคริสเตียนเป็นการส่วนตัว และสิ่งที่พวกเขาทำดูเหมือนจะไม่เพียงพอ อาคารถูกทำลายลงกับพื้น
ขั้นตอนต่อไปคือการออกพระราชกฤษฎีกาตามการจับกุมชาวคริสต์นิโคมีเดียและเผาสถานบูชาของพวกเขา กาเลริอุสต้องการเลือดมากขึ้น และเขาได้รับคำสั่งให้จุดไฟเผาพระราชวังของบิดาของเขา โดยกล่าวโทษคริสเตียนสำหรับทุกสิ่ง เปลวเพลิงแห่งการกดขี่ข่มเหงปกคลุมไปทั้งประเทศ สมัยนั้นอาณาจักรถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่ายชิ้นส่วน - กอลและสหราชอาณาจักร ในสหราชอาณาจักรซึ่งอยู่ในอำนาจของคอนสแตนติอุส พระราชกฤษฎีกาที่สองไม่ได้ดำเนินการ
คริสเตียนถูกทรมานมานานสิบปี ถูกกล่าวหาว่าเคราะห์ร้ายของรัฐ โรคภัย ไฟไหม้ ทั้งครอบครัวเสียชีวิตในกองไฟ หลายคนมีก้อนหินห้อยคอและจมน้ำตายในทะเล จากนั้นผู้ปกครองของดินแดนโรมันหลายแห่งขอให้จักรพรรดิหยุด แต่ก็สายเกินไป คริสเตียนถูกทำร้าย หลายคนขาดตา จมูก หู
พระราชกฤษฎีกาของมิลานและความหมาย
การยุติการกดขี่ข่มเหงมีขึ้นตั้งแต่คริสตศักราช 313 การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งคริสเตียนที่สำคัญนี้เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลานโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินและลิซิเนียส
เอกสารนี้เป็นความต่อเนื่องของพระราชกฤษฎีกา Nicomedia ซึ่งเป็นเพียงขั้นตอนในการยุติการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันเท่านั้น พระราชกฤษฎีกาเรื่องความอดทนออกโดย Galerius ใน 311 แม้ว่าเขาจะต้องรับผิดชอบในการเริ่มต้นการกดขี่ข่มเหงครั้งใหญ่ แต่เขาก็ยังยอมรับว่าการกดขี่ข่มเหงล้มเหลว ศาสนาคริสต์ไม่ได้หายไป แต่เสริมความแข็งแกร่งให้จุดยืน
เอกสารดังกล่าวรับรองการปฏิบัติตามศาสนาคริสต์ในประเทศอย่างมีเงื่อนไข แต่ในขณะเดียวกัน คริสเตียนก็ต้องอธิษฐานเผื่อจักรพรรดิและโรม พวกเขาไม่ได้รับโบสถ์และวัดคืน
พระราชกฤษฎีกาของมิลานกีดกันลัทธินอกรีตจากบทบาทของศาสนาประจำชาติ คริสเตียนได้รับทรัพย์สินคืนซึ่งพวกเขาสูญเสียไปเนื่องจากการข่มเหง การกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ในจักรวรรดิโรมัน 300 ปีสิ้นสุดลง
การทรมานอย่างสาหัสระหว่างการกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์
เรื่องราวการทรมานคริสเตียนในกรุงโรมอาณาจักรเข้ามาในชีวิตของนักบุญหลายคน แม้ว่าระบบกฎหมายของโรมันจะสนับสนุนการตรึงกางเขนหรือถูกสิงโตกิน แต่วิธีการทรมานที่ซับซ้อนกว่านั้นสามารถพบได้ในประวัติศาสตร์คริสเตียน
ตัวอย่างเช่น นักบุญลอว์เรนซ์อุทิศชีวิตเพื่อดูแลคนยากจนและดูแลทรัพย์สินของโบสถ์ อยู่มาวันหนึ่ง นายอำเภอโรมันต้องการยึดเงินที่ลอว์เรนซ์เก็บไว้ มัคนายกขอเวลาสามวันในการรวบรวม และในช่วงเวลานั้นเขาแจกจ่ายทุกอย่างให้คนยากจน ชาวโรมันผู้โกรธเคืองมีคำสั่งให้ลงโทษนักบวชที่ดื้อรั้นอย่างรุนแรง ตะแกรงโลหะวางอยู่เหนือถ่านร้อนซึ่ง Lavrenty วางอยู่ ร่างกายของเขาค่อยๆ ไหม้เกรียม เนื้อของเขาส่งเสียงฟู่ แต่ The Perfect ไม่ได้รอคำขอโทษ แต่เขาได้ยินคำพูดต่อไปนี้: "คุณอบฉันด้านหนึ่ง ดังนั้นพลิกอีกด้านหนึ่งและกินร่างกายของฉัน!"
จักรพรรดิโรมันเดซิอุสเกลียดคริสเตียนที่พวกเขาปฏิเสธที่จะบูชาพระองค์ในฐานะเทพ เมื่อรู้ว่าทหารที่ดีที่สุดของเขาแอบเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เขาจึงพยายามติดสินบนให้พวกเขากลับมา ทหารจึงออกจากเมืองไปลี้ภัยในถ้ำ เดซิอุสสั่งปิดที่พักพิง และทั้งเจ็ดคนเสียชีวิตจากการขาดน้ำและความอดอยาก
เซซิเลียแห่งโรมตั้งแต่อายุยังน้อยยอมรับนับถือศาสนาคริสต์ พ่อแม่ของเธอแต่งงานกับเธอกับคนนอกศาสนา แต่ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้ต่อต้าน แต่เพียงสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้น เธอสามารถห้ามสามีของเธอจากความรักทางเนื้อหนังและพาเขามานับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาช่วยกันช่วยคนยากจนทั่วกรุงโรม อัลมาซิอุส พรีเฟ็คท์ของตุรกีสั่งให้ Caecilia และ Valerian เสียสละเพื่อบูชาเทพเจ้านอกรีต และเพื่อตอบโต้การปฏิเสธ เขาได้ตัดสินประหารชีวิตพวกเขาความยุติธรรมของโรมันจะต้องถูกกำจัดออกไปจากเมือง ระหว่างทาง ทั้งคู่สามารถเปลี่ยนทหารหลายนายให้นับถือศาสนาคริสต์ และนายแม็กซิม หัวหน้าของพวกเขา ซึ่งเชิญชาวคริสต์กลับบ้าน และเปลี่ยนมานับถือศาสนาร่วมกับครอบครัวของเขา วันรุ่งขึ้น หลังจากการประหารชีวิตของวาเลอเรียน แม็กซิมกล่าวว่าเขาเห็นวิญญาณของผู้ตายขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งเขาถูกเฆี่ยนตีจนตายด้วยแส้ เป็นเวลาหลายวันที่ Cecilia ถูกขังอยู่ในอ่างน้ำเดือด แต่หญิงสาวผู้พลีชีพรอดชีวิต เมื่อเพชฌฆาตพยายามจะตัดศีรษะของเธอ เขาก็ทำได้เพียงสร้างบาดแผลถึงชีวิต นักบุญเซซิเลียยังมีชีวิตอยู่อีกหลายวัน นำผู้คนมาหาพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง
แต่หนึ่งในชะตากรรมที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นกับนักบุญวิกเตอร์ เดอะมอรัส เขาเทศนาอย่างลับๆในมิลานเมื่อเขาถูกจับและถูกมัดไว้กับม้าและถูกลากไปตามถนน ฝูงชนเรียกร้องการสละ แต่นักเทศน์ยังคงซื่อสัตย์ต่อศาสนา สำหรับการปฏิเสธเขาถูกตรึงที่กางเขนแล้วโยนเข้าคุก วิกเตอร์เปลี่ยนผู้พิทักษ์หลายคนให้นับถือศาสนาคริสต์ซึ่งจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนได้ประหารชีวิตพวกเขาในไม่ช้า นักเทศน์เองได้รับคำสั่งให้ถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าโรมัน เขาโจมตีแท่นบูชาด้วยความโกรธแทน ไม่โค้ง เขาถูกโยนเข้าไปในโรงโม่หินและถูกบดขยี้
การข่มเหงคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน บทสรุป
ในปี 379 อำนาจเหนือรัฐตกไปอยู่ในมือของจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 1 ผู้ปกครองคนสุดท้ายของจักรวรรดิโรมันที่เป็นปึกแผ่น พระราชกฤษฎีกาของมิลานถูกยกเลิกตามที่ประเทศต้องคงความเป็นกลางในความสัมพันธ์กับศาสนา เหตุการณ์นี้เป็นเหมือนบทสรุปของการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน 27 กุมภาพันธ์ 380 โธโดสิอุสมหาราชประกาศศาสนาคริสต์เป็นศาสนาเดียวที่ชาวโรมันยอมรับได้
การกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ในจักรวรรดิโรมันจึงยุติลง ข้อความ 15 แผ่นไม่สามารถมีข้อมูลสำคัญทั้งหมดเกี่ยวกับเวลาเหล่านั้น อย่างไรก็ตาม เราพยายามอธิบายสาระสำคัญของกิจกรรมเหล่านั้นด้วยวิธีที่เข้าถึงได้และมีรายละเอียดมากที่สุด
