เมื่อต้องเผชิญกับคำศัพท์ที่ไม่รู้จักในบริบท คนๆ หนึ่งมักจะหันไปขอความช่วยเหลือจากอินเทอร์เน็ต แต่ไม่ได้รับคำตอบที่ละเอียดถี่ถ้วนสำหรับคำถามเสมอไป ความอดทนมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ มีการศึกษาในชั้นเรียนจริยธรรมในโรงเรียนและเพิ่มระดับความเคารพในสภาพแวดล้อมทางสังคม แต่ที่มาและความหมายของคำว่า "อดทน" คืออะไร? อะไรคือข้อเท็จจริงและอคติเบื้องหลังคำนี้
นิรุกติศาสตร์
ความอดทนคือความสามารถในการมองความคิดเห็น พฤติกรรม รูปลักษณ์และวิธีคิดของผู้อื่นอย่างเป็นกลาง คุณภาพช่วยให้ผู้อื่นรู้สึกสบายใจในการแสดงออกอย่างอิสระในที่สาธารณะโดยไม่ต้องกลัวการตัดสิน
ปัจจุบัน ความหมายที่นิยมของคำว่า "ใจกว้าง" นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับสังคมวิทยา ในขณะที่แนวคิดอื่นๆ ยังคงอยู่ในเบื้องหลัง
- ยา. ความสามารถของผู้ป่วยในการทนต่อความเจ็บปวด เชื่อมั่นในทางที่ใกล้จะถึง ที่จะทนต่อผลของยาที่ออกฤทธิ์แรงต่อร่างกาย
- การเงิน. ยอมรับการเบี่ยงเบนจากน้ำหนักของเหรียญซึ่งไม่มีผลต่อมูลค่าสุดท้าย
- จิตวิทยา. อดทนและชินกับปัจจัยภายนอก สถานการณ์ และปัญหา
- เทคนิค. ลาออกเนื่องจากน้ำหนักผิดพลาดเล็กน้อยระหว่างการประกอบชิ้นส่วน
รากฐานทางประวัติศาสตร์
เหตุการณ์โลกในศตวรรษที่ผ่านมาเตือนให้คนนึกถึงการกระทำที่โหดร้ายของความเกลียดชังที่เกิดจากอคติหรือขาดโอกาสที่จะบรรลุข้อตกลงที่เป็นหนึ่งเดียว: ความเป็นทาส, การประณามสิทธิของคนผิวดำ, การไม่เคารพกลุ่มศาสนา, การกดขี่ข่มเหง ของผู้คนตามเชื้อชาติในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความเชื่อต่อต้านศีลธรรมที่ส่งผลกระทบต่อประชากรไม่ได้เน้นที่ความหมายของคำว่า "อดทน" โดยเลือกที่จะเมินเฉยต่อเหตุการณ์เลวร้าย
โสกราตีสเป็นผู้ก่อตั้งคำจำกัดความเมื่อตลอดการสนทนาสงบในช่วงต้น เขายอมให้คู่สนทนาของเขาแสวงหาความจริงอย่างอดทน ไม่ว่ามันจะนำไปสู่ที่ใด เขาสนับสนุนให้ผู้สนับสนุนเสนอการโต้แย้งเพื่อเปิดเผยความจริง
ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูปของศตวรรษที่ 15 และ 16 นักมนุษยนิยม Erasmus (1466-1536), De Las Casas (1484-1566) และ Montaigne (1533-1592) ได้ปกป้องเอกราชของจิตใจมนุษย์จาก ลัทธิคัมภีร์ของพระศาสนจักร เรียกร้องให้มีการขยายเสรีภาพในการเลือก แม้ว่าหน่วยงานทางศาสนาจะตอบโต้ด้วยการก่อตั้ง Inquisition และดัชนีของหนังสือต้องห้าม นักปรัชญาในศตวรรษที่ 17 ได้พิจารณาเรื่องความอดทนอย่างจริงจัง
ในศตวรรษที่ 19 ความคิดได้รับการพัฒนาตามมุมมองการตรัสรู้แบบเสรีเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตวิญญาณ ซึ่งถือได้ว่าเอกราชทางศีลธรรมมีความสำคัญต่อความเจริญรุ่งเรืองของมนุษย์
การโต้แย้งที่รู้จักกันดีในสมัยนั้นคืองานของ John Stuart Miller "On Freedom" (1859) ซึ่งเชื่อกันว่า "ใจกว้าง" หมายถึงการยอมรับทางเลือกและการตัดสินใจของบุคคลโดยไม่ จำกัด จะยกเว้นในกรณีที่การกระทำเป็นอันตรายต่อสวัสดิภาพของผู้อื่น
การใช้งานที่ทันสมัย
ความเป็นธรรมและความเห็นอกเห็นใจมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาทางศีลธรรมและการให้เหตุผล ประวัติศาสตร์นองเลือดของศตวรรษที่ 20 ทำให้มนุษยชาติเชื่อว่าการแก้ปัญหาความขัดแย้งอย่างสันติ การค้นหาการประนีประนอมเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกในการยุติความรุนแรงทางการเมืองและศาสนา
ในศตวรรษที่ 21 ความหมายของคำว่า "อดทน" แบ่งออกเป็นสองความหมาย:
- การปฏิบัติต่อผู้ที่มีความคิดเห็นและการปฏิบัติแตกต่างจากตนเองอย่างตรงไปตรงมา
- เคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
แนวคิดนี้ครอบคลุมแง่มุมทางสังคม การกระทำ การเลือกส่วนบุคคล ตลอดจนภาระผูกพันทางสังคม การเมือง และกฎหมาย ทุกคนมีความอดทนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพราะพวกเขาให้และรับความเคารพผู้อื่นโดยไม่รู้ตัว
การศึกษาและความอดทน
การอดทนกับผู้อื่นคือคุณภาพของมนุษย์ การสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการอดทนอดกลั้นในโรงเรียนสมัยใหม่ ครูใส่ใจในความเป็นปัจเจกของเด็กและความหลากหลายทางชาติพันธุ์ ปลูกฝังการเคารพในศีลธรรมสังคม
ความหมายของคำว่า "อดทน" ในระบบการศึกษาแยกออกเป็นแนวคิดที่แยกออกมาต่างหากที่มุ่งเป้าไปที่ความเป็นเอกลักษณ์ของเด็ก การใช้วิธีการพิเศษในการดูแลซึ่งจะส่งผลดีต่ออนาคตของแต่ละบุคคลและ นโยบายทางสังคม. การศึกษามุ่งส่งเสริมสังคมสมานฉันท์ เน้นความเข้าใจระหว่างคุณธรรมและความเคารพ เหตุผลสำหรับการศึกษาเรื่องความอดทนอดกลั้นในเด็กนั้นแยกออกจากการมุ่งเน้นของประเทศในการเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มในอนาคต
เป้าหมายที่คล้ายคลึงกันบางส่วนในระบบการศึกษาทำให้เกิดความยุติธรรม ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจในสภาพการณ์ของผู้อื่น พูดให้กับนักเรียนที่มีเชื้อชาติ เพศ ชาติพันธุ์ หรือสัญชาติต่างกัน
ผิดบริบท
การต่อต้านอคติและความอดทนไม่ใช่สิ่งตรงกันข้าม
ต้นกำเนิดภาษาละตินของคำที่สองซึ่งหมายถึง "ความอดทน" มักถูกมองว่าเป็นบริบทเชิงลบว่า "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" กับสิ่งที่บุคคลไม่ชอบอย่างแรงกล้า ความหมายของคำว่า "ใจกว้าง" ต่างจากอคติ อยู่ในขอบเขตทางศีลธรรม เสนอแนวทางเชิงบวกในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มคนที่ต่างกัน
ข้างทางของกลุ่มราษฎรที่ถูกกดขี่ปกป้องคนนอกจากผู้กระทำความผิด แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เปลี่ยนทัศนคติของเขาเกี่ยวกับหลักธรรมที่จัดตั้งขึ้นความเกลียดชังที่ไม่ถูกจำกัด การรุกราน การต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติ แต่ไม่ถือว่าอดทน เหตุผลคือขาดความเข้าใจ เอาใจใส่ความคิดเห็นของผู้อื่น
ในขณะเดียวกัน การเคารพก็เป็นสิ่งที่ไม่เลือกปฏิบัติ ซึ่งส่งผลต่อสิทธิของคนบางกลุ่มหรือขนบธรรมเนียมที่มีอคติแบบอนุรักษ์นิยม เช่น การแต่งงานในเด็ก การขโมยภรรยา หรือการโฆษณาชวนเชื่อนีโอนาซี
การเอาใจใส่และศีลธรรม
นักจิตวิทยาสมัยใหม่ เช่น Jonathan Haidt และ Martin Hoffman เชื่อว่าการเอาใจใส่เป็นแรงจูงใจที่สำคัญในด้านศีลธรรมของบุคคล เนื่องจากเป็นพฤติกรรมที่เห็นแก่ผู้อื่นและไม่เห็นแก่ตัว ซึ่งหมายความว่าบุคคลที่ไม่แยแสต่อความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์ของผู้อื่นมีความอดทน เขาสามารถนำตัวเองไปแทนที่คู่สนทนาหรือตระหนักถึงอันตรายที่เกิดจากการพูดกับคนนอกในเชิงลบ การผ่านปัญหาด้วยตัวเองคือแก่นแท้ของความอดทน
คุณค่าทางศีลธรรม เช่น ความยุติธรรม ความเห็นอกเห็นใจ ความอดทน และความเคารพเป็นปัจเจก ผูกมัดโดยจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวในการยอมรับความหลากหลายของปัจเจกบุคคล
ดังนั้น ความอดทนคือความสามารถในการแสดงความเห็น ความคิดเห็น ความสนใจ ของกลุ่มบุคคลบางกลุ่มอย่างอดทนและเคารพ แม้ว่าค่านิยมทางศีลธรรมของคู่สนทนาจะขัดแย้งกันเอง
