การรณรงค์ของโอเล็กต่อซาร์กราด: คำอธิบาย ประวัติและผลที่ตามมา

สารบัญ:

การรณรงค์ของโอเล็กต่อซาร์กราด: คำอธิบาย ประวัติและผลที่ตามมา
การรณรงค์ของโอเล็กต่อซาร์กราด: คำอธิบาย ประวัติและผลที่ตามมา
Anonim

907 ในประวัติศาสตร์รัสเซียถูกทำเครื่องหมายด้วยการรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิลในตำนาน (หรือที่เรียกว่าซาร์กราด) ซึ่งนำโดยเจ้าชายโอเล็กแห่งโนฟโกรอด เหตุการณ์นี้เกี่ยวข้องกับการเก็งกำไรและข้อสงสัยมากมายในส่วนของนักประวัติศาสตร์ ซึ่งหลายคนไม่เชื่อในความถูกต้องด้วยเหตุผลหลายประการ ในบทความนี้ เราจะบอกคุณโดยละเอียดเกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านซาร์กราดของโอเล็ก และพยายามค้นหาว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นจริงในลักษณะที่พงศาวดารรัสเซียโบราณพรรณนาหรือไม่

เจ้าชายโอเล็กคือใคร

โอเล็กเป็นเจ้าชายแห่งนอฟโกรอดและแกรนด์ดยุกแห่งเคียฟตั้งแต่ 882 ถึง 912 ซึ่งเป็นปีแห่งความตายของเขา หลังจากที่เขาได้รับอำนาจเหนือดินแดนโนฟโกรอด (ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการตายของรูริค) ในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของอิกอร์ ผู้เยาว์ เขาได้ยึดเมืองเคียฟโบราณ เมืองนี้เองที่ชะตาลิขิตให้เป็นเมืองหลวงในครั้งนั้นและเป็นสัญลักษณ์ของการรวมกันของสองศูนย์กลางหลักสำหรับชาวสลาฟ นั่นคือเหตุผลที่นักประวัติศาสตร์มักถือว่าเจ้าชายโอเล็กเป็นผู้ก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ และการรณรงค์ครั้งต่อไปของ Oleg กับ Tsargrad กลายเป็นเหตุผลที่ทำให้เขาถูกเรียกว่า "Prophetic"

การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad
การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad

ทำไมโอเล็กถึงตั้งชื่อว่าพยากรณ์

อย่าง The Tale of Bygone Years บอกเราว่า การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad เกิดขึ้นในปี 907 พงศาวดารพูดถึงวิธีที่เมืองถูกปิดล้อมและยึดครอง ความกล้าหาญและจิตใจที่เฉียบแหลมของเจ้าชายผู้ซึ่งเอาชนะไบแซนไทน์ได้ถูกนำมาใช้ จากแหล่งข่าวนี้ เขาปฏิเสธที่จะรับอาหารที่มีพิษจากพวกเขา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงได้รับฉายาว่า "ผู้เผยพระวจนะ" ผู้คนในรัสเซียเริ่มเรียก Oleg ด้วยวิธีนี้ซึ่งเอาชนะพวกกรีก ในทางกลับกัน ชื่อของเขามาจากสแกนดิเนเวีย และเมื่อแปลแปลว่า "ศักดิ์สิทธิ์"

สรุปทริปของโอเล็กสู่ซาร์กราด
สรุปทริปของโอเล็กสู่ซาร์กราด

พยากรณ์การเดินทางของโอเล็กสู่ซาร์กราด

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เนื้อหาของแคมเปญและสงครามรัสเซีย-ไบแซนไทน์ได้อธิบายไว้ใน PVL (Tale of Bygone Years) เหตุการณ์เหล่านี้จบลงด้วยการลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพใน 907 สิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้คนด้วยคำพูดต่อไปนี้: "ผู้พยากรณ์โอเล็กตอกโล่ของเขาไว้ที่ประตูกรุงคอนสแตนติโนเปิล" แต่อย่างไรก็ตาม แคมเปญนี้ไม่ได้กล่าวถึงในแหล่งข้อมูลภาษากรีก และโดยทั่วไป ไม่มีการกล่าวถึงในที่ใดๆ ยกเว้นในตำนานและพงศาวดารของรัสเซีย

Tale of Bygone Years การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad
Tale of Bygone Years การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad

นอกจากนี้ ใน 911 รัสเซียได้ลงนามในเอกสารฉบับใหม่แล้ว นอกจากนี้ในความถูกต้องของข้อสรุปของข้อตกลงนี้ นักประวัติศาสตร์ไม่ต้องสงสัยเลย

ไบแซนเทียมและรัสเซีย

ควรสังเกตว่าหลังจากการรณรงค์ของมาตุภูมิกับคอนสแตนติโนเปิลในปี 860 แหล่งไบแซนไทน์ไม่ได้ระบุความขัดแย้งใด ๆ กับพวกเขา อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานบางอย่างที่ตรงกันข้าม ตัวอย่างเช่น คำแนะนำของจักรพรรดิลีโอที่ 4 เมื่อต้นศตวรรษที่ 10 มีข้อมูลว่า "ชาวไซเธียนเหนือ" ที่เป็นศัตรูกันใช้เรือเล็กแล่นด้วยความเร็วที่รวดเร็ว

แคมเปญของ Oleg ผ่าน Tale of Bygone Years

ตามตำนานเกี่ยวกับการรณรงค์ของโอเล็ก ซาร์กราดไม่เพียงแต่ได้รับอิทธิพลจากชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนเผ่า Finno-Ugric อีกด้วย ซึ่งมีรายชื่ออยู่ในอนุสาวรีย์เขียนรัสเซียโบราณของต้นศตวรรษที่ 12 - " นิทานปีเก่า". ตามพงศาวดาร นักรบบางคนขี่ม้าไปตามชายฝั่ง ในขณะที่บางคนเดินทางทางทะเลด้วยความช่วยเหลือจากเรือสองพันลำ ยิ่งไปกว่านั้น ในแต่ละเรือมีคนมากกว่าสามสิบคน นักประวัติศาสตร์ยังคงลังเลว่าจะเชื่อเรื่อง "Tale of Bygone Years" หรือไม่ และข้อมูลเกี่ยวกับแคมเปญที่ระบุในบันทึกเป็นข้อมูลจริงหรือไม่

การรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กต่อซาร์กราด
การรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กต่อซาร์กราด

ตำนานในคำอธิบายของแคมเปญ

ตำนานเกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กกับกรุงคอนสแตนติโนเปิลมีตำนานมากมาย ตัวอย่างเช่นการบรรยายระบุว่าเรือเคลื่อนที่ด้วยล้อซึ่ง Oleg วางไว้ ชาวไบแซนไทน์รู้สึกหวาดกลัวโดย Ruses ที่มุ่งหน้าไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและขอสันติภาพ อย่างไรก็ตาม พวกเขาถือจานวางยาพิษ ซึ่งเจ้าชายปฏิเสธ จากนั้นชาวกรีกไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องมอบยินยอมในสิ่งที่โอเล็กเสนอ ตามตำนาน พวกเขาต้องจ่าย 12 Hryvnias ให้กับทหารทั้งหมด เช่นเดียวกับเจ้าชายใน Kyiv, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov และเมืองอื่น ๆ ยกเว้น Novgorod แต่ชัยชนะของเจ้าชายไม่ได้จบเพียงแค่นั้น นอกเหนือจากการชำระเงินครั้งเดียวชาวกรีกแห่งไบแซนเทียมต้องจ่ายส่วยถาวรให้กับมาตุภูมิและตกลงที่จะสรุปข้อตกลง (เรากำลังพูดถึงข้อตกลงที่ลงนามใน 907) ซึ่งควรจะควบคุมเงื่อนไข ของการเข้าพักตลอดจนการค้าขายของพ่อค้าชาวรัสเซียในเมืองกรีก ทั้งสองฝ่ายได้สาบานร่วมกัน และในทางกลับกัน Oleg ได้กระทำการแสดงที่โด่งดังซึ่งทำให้เขาเป็นตำนานตามตำนานในสายตาของคนทั่วไป เขาแขวนโล่ไว้ที่ประตูเมืองคอนสแตนติโนเปิลแห่งไบแซนไทน์เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะ ชาวกรีกได้รับคำสั่งให้เย็บใบเรือให้กับกองทัพสลาฟ พงศาวดารกล่าวว่าหลังจากการรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad เสร็จสิ้นในปี 907 ที่เจ้าชายกลายเป็นที่รู้จักในหมู่ประชาชนว่าเป็น "คำทำนาย"

การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad ใน 907
การรณรงค์ของ Oleg กับ Tsargrad ใน 907

อย่างไรก็ตาม หากเรื่องราวของนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียโบราณเกี่ยวกับการจู่โจมกรุงคอนสแตนติโนเปิลของรัสเซียในปี 860 นั้นอิงจากพงศาวดารไบแซนไทน์เท่านั้น เรื่องราวของการจู่โจมนี้จะขึ้นอยู่กับข้อมูลที่ได้รับจากตำนานที่ไม่ได้บันทึกไว้ ยิ่งกว่านั้น แปลงหลายแปลงเกิดขึ้นพร้อมกันกับที่คล้ายคลึงกันจากเทพนิยายของสแกนดิเนเวีย

สนธิสัญญา 907

ข้อตกลงในสัญญาเป็นอย่างไรและได้ข้อสรุปแล้วหรือยัง? หากคุณเชื่อเรื่อง "Tale of Bygone Years" แล้วหลังจากการกระทำที่ได้รับชัยชนะของเจ้าชายOleg ในคอนสแตนติโนเปิลเซ็นสัญญากับชาวกรีก ซึ่งเป็นเอกสารที่ค่อนข้างได้เปรียบสำหรับรัสเซีย วัตถุประสงค์ของบทบัญญัติหลักถือเป็นการเริ่มต้นความสัมพันธ์อันดีระหว่างประชาชนและรัฐเหล่านี้โดยสันติสุข รัฐบาลไบแซนไทน์รับหน้าที่จ่ายส่วยประจำปีจำนวนหนึ่งให้แก่มาตุภูมิ (และขนาดของมันค่อนข้างมาก) เช่นเดียวกับการจ่ายเงินก้อนของการชดใช้ - ทั้งในเงินและสิ่งของ ทอง ผ้าหายาก ฯลฯ สัญญาระบุขนาดค่าไถ่สำหรับนักรบแต่ละคนด้านบนและขนาดของค่าใช้จ่ายรายเดือนที่ชาวกรีกควรจะมอบให้กับพ่อค้าชาวรัสเซีย

ข้อมูลเกี่ยวกับแคมเปญของ Oleg จากแหล่งอื่น

ตามบันทึกของ Novgorod First Chronicle มีหลายเหตุการณ์เกิดขึ้นในแบบที่ต่างไปจากเดิม ในเวลาเดียวกัน การรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้ดำเนินการภายใต้การนำของเจ้าชายอิกอร์ ในขณะที่ "ผู้พยากรณ์" เป็นเพียงผู้ว่าการ พงศาวดารอธิบายแคมเปญในตำนานของ Oleg กับ Tsargrad ในลักษณะนี้ ในเวลาเดียวกัน ปีจะถูกระบุเป็น 920 และการนัดหมายของการโจมตีครั้งต่อไปหมายถึงเหตุการณ์ที่ 922 อย่างไรก็ตาม คำอธิบายของแคมเปญในปี 920 นั้นคล้ายกับรายละเอียดของการรณรงค์ของ Igor ในปี 941 ซึ่งสะท้อนให้เห็นในเอกสารหลายฉบับ

ข้อมูลที่มีอยู่ในพงศาวดารไบแซนไทน์ที่เขียนโดย Pseudo-Simeon เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 10 มีข้อมูลเกี่ยวกับมาตุภูมิ ในเศษเล็กเศษน้อย นักประวัติศาสตร์บางคนเห็นรายละเอียดที่ชี้ไปที่คำทำนายของปราชญ์เกี่ยวกับความตายในอนาคตของโอเล็ก และในตัวของโรซา - เจ้าชายเอง ในบรรดาสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับความนิยม V. Nikolaev แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านชาวกรีกของ Ross ประมาณ 904 ถ้าเชื่อว่าสิ่งปลูกสร้างของเขา (ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงในพงศาวดารของ Pseudo-Simeon) จากนั้นน้ำค้างก็พ่ายแพ้ที่ Trikefal โดย John Radin ผู้นำไบแซนไทน์ และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีจากอาวุธของกรีกได้เนื่องจากความเข้าใจของเจ้าชายของพวกเขา

ก. Kuzmin เมื่อศึกษาข้อความของ Chronicle of the Tale of Bygone Years เกี่ยวกับการกระทำของ Oleg แนะนำว่าผู้เขียนใช้ข้อความจากแหล่งบัลแกเรียหรือกรีกเกี่ยวกับการจู่โจมที่นำโดยเจ้าชาย นักประวัติศาสตร์อ้างถึงวลีของชาวกรีก: "นี่ไม่ใช่ Oleg แต่เป็น Saint Demetrius ผู้ซึ่งพระเจ้าส่งมาให้เรา" นักวิจัยกล่าวว่าคำพูดดังกล่าวในช่วงเวลาของเหตุการณ์ในปี 904 - ไบแซนไทน์ไม่ได้ให้ความช่วยเหลือแก่ชาวเธสะโลนิกา และเดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกาถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของเมืองที่ถูกปล้น เป็นผลให้ชาวเทสซาโลนิกาจำนวนมากถูกสังหารและมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยพวกเขาจากโจรสลัดอาหรับ คำพูดของชาวกรีกเกี่ยวกับเดเมตริอุสเหล่านี้ไม่ชัดเจนในบริบท อาจมีสัญญาณของการแก้แค้นจากนักบุญคอนสแตนติโนเปิล ผู้ซึ่งได้รับความผิดทางอ้อมจากชะตากรรมของประชากร

ตำนานการรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กถึงซาร์กราด
ตำนานการรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กถึงซาร์กราด

นักประวัติศาสตร์ตีความพงศาวดารอย่างไร

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ข้อมูลเกี่ยวกับการจู่โจมมีอยู่ในพงศาวดารรัสเซียเท่านั้น และไม่มีการระบุในงานเขียนไบแซนไทน์ในเรื่องนี้

อย่างไรก็ตาม หากคุณดูส่วนข้อความของชิ้นส่วนของเอกสารที่ระบุใน "Tale of Bygone Years" เราสามารถพูดได้ว่าอย่างไรก็ตาม ข้อมูลเกี่ยวกับแคมเปญของ 907 นั้นไม่ได้เป็นเรื่องสมมติโดยสมบูรณ์ ไม่มีข้อมูลในภาษากรีกแหล่งที่มา นักวิจัยบางคนอธิบายวันที่ไม่ถูกต้องซึ่งหมายถึงสงครามใน "Tale of Bygone Years" มีความพยายามหลายครั้งที่จะเชื่อมโยงกับการรณรงค์ของ Rus (Dromites) ในปี 904 ในขณะที่ชาวกรีกต่อสู้กับกองทัพโจรสลัดซึ่งนำโดย Leo of Tripoli ทฤษฎีที่คล้ายกับความจริงมากที่สุดเป็นของผลงานของ Boris Rybakov และ Lev Gumilyov ตามสมมติฐาน ข้อมูลเกี่ยวกับการจู่โจมในปี 907 ควรมาจากเหตุการณ์ในปี 860 สงครามครั้งนี้ถูกแทนที่ด้วยข้อมูลเกี่ยวกับแคมเปญที่ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งนำโดย Askold และ Dir ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากตำนานเกี่ยวกับการปลดปล่อยของชาวคริสต์ที่ไม่ธรรมดาจากชนเผ่านอกรีต

การรณรงค์ของศาสดาโอเล็กต่อซาร์กราด
การรณรงค์ของศาสดาโอเล็กต่อซาร์กราด

ออกเดทกับแคมเปญ

ไม่ทราบแน่ชัดว่าการรณรงค์ของเจ้าชายโอเล็กกับซาร์กราดเกิดขึ้นเมื่อใด ปีที่เกิดเหตุการณ์เหล่านี้ (907) มีเงื่อนไขและปรากฏขึ้นหลังจากที่นักประวัติศาสตร์ได้ทำการคำนวณของตนเอง จากจุดเริ่มต้น ตำนานเกี่ยวกับรัชสมัยของเจ้าชายไม่มีวันที่แน่นอน ซึ่งเป็นเหตุให้ต่อมาข้อมูลถูกแบ่งออกเป็นขั้นตอนที่มาจากช่วงเริ่มต้นและช่วงสุดท้ายของรัชกาลของพระองค์

นอกจากนี้ "Tale of Bygone Years" ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการออกเดทที่สัมพันธ์กันของการจู่โจม ประกอบด้วยข้อมูลที่คาดการณ์โดยปราชญ์ (การตายของเจ้าชาย) เกิดขึ้นจริงห้าปีหลังจากการรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิลเกิดขึ้น หาก Oleg เสียชีวิตไม่เกิน 912 (นี่เป็นหลักฐานจากข้อมูลเกี่ยวกับการเสียสละในผลงานของ Tatishchev ซึ่งดำเนินการในเวลาที่การปรากฏตัวของ Halle -ดาวหางในตำนาน) จากนั้นผู้เขียนก็คำนวณทุกอย่างให้ถูกต้อง

ความหมายของการรณรงค์ของโอเล็กต่อซาร์กราด

หากแคมเปญเกิดขึ้นจริง ก็ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญได้ เอกสารที่ลงนามอันเป็นผลมาจากการรณรงค์ควรถือเป็นตัวกำหนดความสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกและรัสเซียในทศวรรษหน้า เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ตามมาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเชื่อมโยงกับการจู่โจมที่ดำเนินการโดยเจ้าชายโอเล็กโดยไม่คำนึงถึงการออกเดทที่ถูกต้อง

แนะนำ: