โชกุนเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นในยุคกลางและสมัยใหม่ ในสหัสวรรษที่สอง ญี่ปุ่นมีโชกุนหลายคน ซึ่งแต่ละฝ่ายมีส่วนช่วยในการก่อตั้งดินแดนแห่งอาทิตย์อุทัยสมัยใหม่
สาเหตุและพื้นฐานจิตวิญญาณของผู้สำเร็จราชการมินาโมโตะ
อย่างที่คุณทราบ สังคมที่ไม่มีความมั่นคงต้องการการเปลี่ยนแปลง ในทศวรรษสุดท้ายของรัชกาลของจักรพรรดิ การกระจายตัวของระบบศักดินากลายเป็นลักษณะสำคัญของเหตุการณ์ทางการเมืองในประเทศ การขาดการรวมศูนย์และความสามัคคีนำไปสู่ผลกระทบทางเศรษฐกิจที่รุนแรงและการจลาจลทางทหารบ่อยครั้งซึ่งทำลายประเทศญี่ปุ่นที่ไม่มั่นคงอยู่แล้ว สาเหตุหลักของการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางการเมืองคือ:
- การกระจายตัวของระบบศักดินา;
- ขาดความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่เข้มแข็งระหว่างภูมิภาค
- การอ่อนกำลังของจักรพรรดิ์
โชกุนคนแรกที่ดำรงอยู่ตั้งแต่ 1192 ถึง 1335 การเปลี่ยนแปลงชีวิตความเป็นอยู่ของประเทศด้วยการเสริมสร้างอิทธิพลของคำสอนของพุทธศาสนานิกายเซน หลักคำสอนนี้ค่อย ๆ แพร่กระจายไปในหมู่วงทหาร เป็นการผสมผสานระหว่างหลักศาสนาและอำนาจทางทหารของซามูไร ที่ทำให้วงการนี้เข้าใจว่าตนควรปกครองประเทศ. ซามูไรมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาของญี่ปุ่น
รัฐบาลโชกุนคือช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในญี่ปุ่น
จนถึงต้นศตวรรษที่สิบสาม ระดับการพัฒนาประเทศยังคงต่ำมาก ภาวะชะงักงันนี้จะดำเนินต่อไปหากไม่มีการเปลี่ยนแปลงในความคิดของผู้แทนบางคนของขุนนางศักดินาทางทหารซึ่งเข้ามามีอำนาจเมื่อปลายศตวรรษที่ 12
มีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้างตั้งแต่โชกุนมา? สังเกตว่าชีวิตไม่ได้ดีขึ้นทันที เพราะมันเป็นไปไม่ได้ ในขณะนั้น หลายอย่างขึ้นอยู่กับกิจกรรมการค้าขาย ในสภาพของเกาะต่างๆ มากมายและพื้นที่ขนาดเล็ก การค้าขายที่ประสบความสำเร็จสามารถทำได้ด้วยกองเรือที่พัฒนาแล้วเท่านั้น ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของโชกุนคือการพัฒนาเมืองท่า การเพิ่มกองเรือพ่อค้า ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 11 มีเมืองใหญ่ไม่มากก็น้อยเพียง 40 เมือง และในศตวรรษที่ 16 จำนวนเมืองก็ใกล้เข้ามาถึง 300 เมืองแล้ว
ยุคโชกุนคือยุครุ่งเรืองของงานฝีมือ อย่างที่คุณทราบ เวิร์กช็อปงานฝีมือมีอยู่ในยุโรปยุคกลาง ช่างฝีมือที่เข้าร่วมเวิร์กช็อปสามารถทำงานได้สำเร็จ ดังนั้นที่นี่เช่นกัน สมาคมของช่างฝีมือจึงค่อยๆ เริ่มก่อตัวขึ้น พันธมิตรที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นในหมู่ตัวแทนการค้า เห็นได้ชัดว่าการทำธุรกิจกับพันธมิตรมีความน่าเชื่อถือมากกว่า ดังนั้นผลกระทบของการก่อตัวของพันธมิตรดังกล่าวจึงชัดเจน
ความสำเร็จอย่างแท้จริงในยุคของโชกุนคนแรกคือการเอาชนะการกระจายตัวของระบบศักดินา กรรมสิทธิ์ในที่ดินประเภทหลักในรัฐคือการจัดสรรของซามูไรเล็กน้อย ซึ่งพวกเขาได้รับจากการบรรทุกทหารบริการ
สาเหตุของการฟื้นคืนชีพของโชกุนในศตวรรษที่ 17
โชกุนโทคุงาวะเป็นปฏิกิริยาของสังคมญี่ปุ่นดั้งเดิมต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐในช่วงกลางหรือครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 การเสด็จขึ้นสู่อำนาจครั้งที่สองของซามูไรมีเหตุผลเชิงตรรกะ:
- ความต่อเนื่องของการกระจายตัวของระบบศักดินา
- การชะลอตัวของการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ
- การปรากฏตัวของเรือยุโรปและการค้าขายกับโปรตุเกสและประเทศอื่นๆ ในยุโรปอย่างค่อยเป็นค่อยไป
หัวข้อที่สำคัญและเจ็บปวดที่สุดสำหรับซามูไรคือการเกิดขึ้นขององค์ประกอบต่างดาว (ชาวยุโรป) ที่เข้ามาติดต่อกับสังคมดั้งเดิมที่มีอายุหลายศตวรรษซึ่งก่อนหน้านี้ยังคงติดต่ออย่างใกล้ชิดกับจีนและเกาหลีที่มีวัฒนธรรมคล้ายคลึงกัน นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าการสถาปนาการติดต่อกับยุโรปเป็นแรงผลักดันเชิงตรรกะเพื่อกระชับการต่อสู้เพื่อสร้างรัฐที่เข้มแข็งจากศูนย์กลาง
ญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 17-19
โชกุนยุคโชกุนที่แสดงให้เห็นถึงระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในญี่ปุ่น แน่นอน เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของราชวงศ์จักรพรรดิ แต่อำนาจของบุคคลเหล่านี้มีจิตวิญญาณมากกว่าฆราวาส ระบอบการปกครองของโชกุนได้สร้างสถานะ "ปิด" ห้ามเรือยุโรปเข้าท่าเรือญี่ปุ่น ถ้าจู่ๆ เรือลำนั้นเข้ามาในท่าเรือ ลูกเรือของมันก็ถูกประหารชีวิต ความโดดเดี่ยวนี้กินเวลา 250 ปี จนถึงกลางศตวรรษที่ 19
ถ้าเราพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับโชกุนโทคุงาวะ นี่คือช่วงเวลาของแรงกดดันทั้งหมดต่อชาวนา อย่างเป็นทางการไม่มีเรือลาดตระเวนในรัฐ แต่มีจำนวนมากที่ดินชาวนายังคงเป็นของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ ภาษีต่าง ๆ ค่าธรรมเนียมจากชาวนาที่ได้รับการแนะนำอย่างเป็นทางการมีจำนวนประมาณ 60% ของการเก็บเกี่ยว
ระบบที่ดิน
โชกุนเนะเป็นระบบการเมืองที่ควรอนุรักษ์ระบบดั้งเดิมแบบเก่า ระบบอสังหาริมทรัพย์ถูกนำมาใช้ในรัฐ ประชากรถูกแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม: ชาวนา, ช่างฝีมือ, ซามูไร, พ่อค้า เป้าหมายหลักของการแบ่งแยกดังกล่าว: การรักษาระเบียบสังคมที่มีอยู่ในขณะนั้น เมื่ออำนาจของโชกุนและตำแหน่งพิเศษของซามูไรถูกมองว่าไม่อาจโต้แย้งได้
ชนชั้นพ่อค้าถือเป็นชนชั้นที่ต่ำที่สุด แต่ในความเป็นจริงกลับประสบความสำเร็จมากกว่าชาวนาและช่างฝีมือเสียอีก เมืองต่างๆ ยังคงพัฒนาต่อไป ในเวลานั้นมีเมืองและเมืองมากกว่า 300 แห่งในญี่ปุ่นแล้ว พื้นฐานสำหรับการพัฒนาเมืองคือการค้าขายระหว่างเกาะและกับรัฐเพื่อนบ้าน (จีน เกาหลี) รวมถึงสมาคมหัตถกรรมจำนวนมาก