บ่อยครั้งที่เชื่อมโยงชีวิตของเขากับผู้หญิงที่มีความสูงอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน เพื่อนของเธอถูกบังคับให้ต้องทนกับความจริงที่ว่าเขากลายเป็นเพียงเงาที่แทบจะมองไม่เห็นในรัศมีภาพของคนที่เขาเลือก ชะตากรรมของคนเหล่านี้ได้รับการแบ่งปันอย่างเต็มที่โดยสามีของนายกรัฐมนตรีหญิงคนเดียวของอินเดีย Indira Gandhi จนถึงปัจจุบัน Feroz Gandhi ซึ่งชีวประวัติเป็นพื้นฐานของบทความนี้
บุตรผู้บูชาไฟผู้ดูถูก
เฟอรอซ คานธี เกิดในปี พ.ศ. 2455 ในเมืองบอมเบย์ เมืองที่ตั้งอยู่ในดินแดนอาณานิคมอินเดียของสมเด็จพระราชินีแห่งอังกฤษ ควรสังเกตทันทีว่ากับอินทิราภรรยาในอนาคตของเขาเขาไม่มีความสัมพันธ์แบบเครือญาติ แต่เป็นเพียงชื่อของเธอเท่านั้น ตามคำบอกเล่าของเพื่อนร่วมชาติ เขาถูกมองว่าเป็นคนเกิดต่ำ
ความจริงก็คือพ่อแม่ของเขาอยู่ในชุมชนทางศาสนาของโซโรอัสเตอร์ - ผู้บูชาไฟหรือที่เรียกว่า Parsis ซึ่งมีธรรมเนียมว่าจะไม่เผาคนตายและไม่ฝังศพทำให้โลกมีศพ แต่ให้ ให้ถูกแร้งกิน พิธีกรรมป่านี้ทำให้โซโรอัสเตอร์กลายเป็นวรรณะที่ถูกเหยียดหยาม แม้แต่คนชั้นวรรณะต่ำก็ยังรังเกียจที่จะนั่งข้างพวกเขาในที่สาธารณะขนส่ง
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในต้นศตวรรษที่ 8 บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเขาได้ละทิ้งบ้านเกิดของบรรพบุรุษของพวกเขา เปอร์เซีย (ซึ่งเป็นสาเหตุที่ชื่อของพวกเขา - Parsis) และได้ตั้งรกรากเป็นครั้งแรกในอินเดียตะวันตกภายในคาบสมุทรคุชราตแล้ว กระจัดกระจายไปทั่วประเทศ ปัจจุบันจำนวนของพวกเขาคือหนึ่งแสนคน
รักนักการเมืองไม่สมหวัง
แม้จะอยู่ในกลุ่มสังคมที่ต่ำต้อยเช่นนี้ คานธี เฟอรอซได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและจากนั้นไปเรียนต่อที่ London School of Economics ความอับอายที่เขาประสบตั้งแต่ยังเด็ก ทำให้ชายหนุ่มต้องเข้าไปพัวพันกับการต่อสู้ทางการเมืองอย่างรวดเร็ว เป้าหมายที่ควบคู่ไปกับปัญหาความไม่เท่าเทียมทางวรรณะคือการปลดปล่อยอินเดียจากการพึ่งพาอาศัยในอาณานิคม
คานธี เฟอรอซได้พบปะและกลายเป็นเพื่อนสนิทกับบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ซึ่งก็คือชวาหระลาล เนห์รู นายกรัฐมนตรีอินเดียในอนาคต บ่อยครั้งไปเยี่ยมบ้านของเขา ชายหนุ่มกลายเป็นเพื่อนกับลูกสาวของพี่ชายของเขาในการต่อสู้ทางการเมือง - อินทิรา เธอก็เป็นผู้หญิงที่มีเสน่ห์มากและไม่น่าแปลกใจเลยที่ Feroz ถูกเธอพาไป ในขณะเดียวกัน เขาก็ตระหนักว่าเนื่องจากต้นกำเนิดของเขา เขาแทบจะไม่สามารถนับการแลกเปลี่ยนกันได้
ผู้อพยพโสด
อย่างไรก็ตาม ผ่านไประยะหนึ่ง สถานการณ์ก็พัฒนาไปจนเขามีความหวัง ขณะศึกษาอยู่ที่ London School of Economics คานธี เฟรอซมักไปเจนีวา ซึ่งเป็นเวลาหลายปีอินทิราอาศัยอยู่อย่างถาวร การย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์กลายเป็นมาตรการที่จำเป็นสำหรับเธอ ในปีพ.ศ. 2478 ระหว่างที่เธอกำลังศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยประชาชนรพินทรนาถ ฐากูร เธอมาถึงที่นั่นพร้อมกับกมลา มารดาที่ป่วย ซึ่งป่วยเป็นวัณโรคและต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษ
เมื่อแพทย์ชาวสวิสเสียชีวิตลง เธอไม่รีบกลับบ้านเกิด พ่อของเธอซึ่งถูกจับโดยเจ้าหน้าที่อาณานิคมเนื่องจากกิจกรรมทางการเมืองของเขา อยู่ในคุก มหาวิทยาลัยของประชาชนถูกปิด และเพื่อนๆ ส่วนใหญ่ออกจากประเทศ ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง โดดเดี่ยวอย่างเจ็บปวด
โอกาสที่โชคชะตามอบให้
ในช่วงชีวิตนี้ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด Feroz เพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเธอมักจะอยู่ข้างๆ เธอเสมอ เขาช่วยดูแลแม่ของเขาในขณะที่เธอยังมีชีวิตอยู่ และดูแลงานบ้านอันเจ็บปวดที่เกี่ยวข้องกับการตายของเธอ นักเขียนชีวประวัติของอินทิราคานธีมักจะเน้นย้ำอยู่เสมอว่าในเวลานั้นความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นไปอย่างสงบสุขและไม่มีการพูดถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เช่นเดียวกับผู้หญิงคนอื่นๆ อินทิราอดไม่ได้ที่จะรู้สึกถึงแรงดึงดูดที่ชายหนุ่มรู้สึกต่อเธอ แต่เธอไม่มีอะไรจะตอบเขา
การแต่งงานของพวกเขาจบลงทีหลังไม่ได้เกิดจากการรักกัน น่าแปลกที่เบื้องหลังรูปลักษณ์ของผู้หญิงที่เปราะบางและน่ารักนั้น มีบุคลิกที่แข็งแกร่งและทะเยอทะยาน ไม่อ่อนไหวต่ออารมณ์อ่อนไหวเลย ธรรมชาติไม่ได้มอบของขวัญให้ความรัก ทนทุกข์ และร้องไห้ในตอนกลางคืนจากความหึงหวง - มันเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเธอ เธอสร้างอินทิราให้เป็นนักสู้ที่ยืนกราน และสามีของเธอต้องกลายเป็นอย่างแรกเลย สหายร่วมรบ
ปฏิกิริยาของพ่อแม่เจ้าสาวและสังคม
ถ้าในสวิตเซอร์แลนด์ - ศูนย์กลางของอารยธรรมยุโรป - ความแตกต่างทางวรรณะของพวกเขาไม่สำคัญแล้วในอินเดียข่าวที่ว่าลูกสาวของผู้นำทางการเมืองที่เคารพนับถือพร้อมที่จะแต่งงานกับผู้บูชาไฟที่ถูกดูหมิ่นทำให้เกิดพายุครั้งใหญ่ แม้แต่เยาวหราล พ่อของเจ้าสาว ด้วยมุมมองที่ก้าวหน้าทั้งหมดของเขา แม้ว่าเขาจะไม่ได้คัดค้านอย่างเปิดเผย เขาก็แสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขาไม่เห็นด้วยกับทางเลือกของลูกสาวของเขา
น่าแปลกตรงที่ กมลา ภรรยาที่ก้าวหน้าน้อยกว่าของเขาให้พรแก่เด็กในช่วงชีวิตของเธอ อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจดังกล่าวอาจเป็นผลมาจากการใช้เหตุผลที่เหมาะสมของเธอ ในฐานะแม่ที่ศึกษาลูกสาวของเธอเป็นอย่างดี เธอเข้าใจว่าเจ้าบ่าวจากตระกูลผู้สูงศักดิ์แทบจะไม่สามารถเข้ากันได้อย่างมีความสุขกับอินทิราที่มีความทะเยอทะยานมากเกินไปและมุ่งมั่นเพื่อความมั่นใจในตนเองของเธอ เห็นได้ชัดว่าเจ้าสาวเองก็มีความคิดเห็นแบบเดียวกัน ไม่ว่าในกรณีใดหลังจากไตร่ตรองอย่างถี่ถ้วนแล้วเธอก็ตกลงที่จะแต่งงาน ในปีเดียวกันนั้น เธอเดินทางเข้าสู่อ็อกซ์ฟอร์ด ซึ่งในขณะนั้นคู่หมั้นของเธอกำลังศึกษาอยู่
กลับบ้านไม่มีความสุข
อีกไม่นาน Feroz Gandhi และ Indira Gandhi ก็เดินทางกลับอินเดีย ในเวลานั้น สงครามโลกครั้งที่สองเต็มกำลังแล้ว และพวกเขาต้องกลับบ้านด้วยเส้นทางที่คดเคี้ยว เพื่อเอาชนะมหาสมุทรแอตแลนติกและแอฟริกาใต้ ในเมืองเคปทาวน์ ซึ่งชาวอินเดียจำนวนมากอาศัยอยู่ในเวลานั้น Feroz มีโอกาสทำให้แน่ใจว่าภรรยาในอนาคตของเขาไม่เพียงเป็นของเขา (และไม่มาก) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนทั้งประเทศด้วย ผู้อพยพรู้จักเธอดีขอบคุณพ่อของฉันและเมื่อพบกันที่ท่าเรือพวกเขาจึงพูดสองสามคำ นี่เป็นสุนทรพจน์ทางการเมืองในที่สาธารณะครั้งแรกของเธอ
หากพวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นที่ชายขอบของแอฟริกา กลับกลายเป็นว่าที่บ้านมันหนาวยิ่งกว่า ตั้งแต่นั้นมาชวาหระลาลได้กลายเป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียและในระดับหนึ่งแม้แต่ใบหน้าของชาติหลายคนในประเทศก็ไม่สามารถตกลงกับความจริงที่ว่าลูกสาวของเขาเองได้กระทำ " ดูหมิ่นศาสนา” โดยยอมแต่งงานกับคนดูหมิ่นดูแคลน ทุกวันเนห์รูได้รับจดหมายหลายร้อยฉบับพร้อมคำแนะนำและแม้กระทั่งการคุกคามโดยตรงต่อเขา ผู้สนับสนุนมูลนิธิเก่าแก่เรียกร้องให้เขาโน้มน้าวลูกสาวและบังคับให้เธอละทิ้ง "ความคิดบ้าๆ"
งานแต่งงานแบบโบราณ
ทุกวันนี้ เฟรอซ คานธี รู้สึกอย่างไรกับชีวิตของเขา ซึ่งเรื่องราวชีวิตของเขานั้นคล้ายกับโครงเรื่องของภาพยนตร์อินเดียที่สร้างจากปัญหานิรันดร์ของความไม่เท่าเทียมกันทางวรรณะ? ความโล่งใจบางอย่างทำให้เขาได้รับคำวิงวอนจากคนชื่อเดียวกันอีกคนหนึ่งและผู้นำอีกคนหนึ่งของขบวนการปลดปล่อยชาติอินเดีย - มหาตมะ คานธี ในฐานะที่เป็นผู้ชายที่มีมุมมองที่ก้าวหน้า นอกจากจะได้รับอำนาจในสังคมแล้ว เขายังปกป้องการแต่งงานของพวกเขาในที่สาธารณะ
เมื่อเตรียมงานสำหรับงานแต่งงาน คำถามธรรมดาก็เกิดขึ้น: จะแน่ใจได้อย่างไรว่าความรู้สึกทางศาสนาของชาวปาร์ซีและชาวฮินดูจะไม่ขุ่นเคือง? หลังจากปรึกษาหารือกันเป็นเวลานาน พวกเขาก็พบสื่อที่มีความสุข กลายเป็นพิธีแต่งงานที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งไม่มีใครจับผิดได้ ตามสิ่งที่มีตามคำแนะนำ คนหนุ่มสาวเดินไปรอบ ๆ ไฟศักดิ์สิทธิ์เจ็ดครั้ง แต่ละครั้งซ้ำคำสาบานของความซื่อสัตย์ในการสมรส ผลจากการแต่งงานของพวกเขาคือลูกชายสองคน เกิดในปี 1944 และ 1946
แม่ม่ายฟาง
อย่างไรก็ตาม แม้แต่นักเขียนชีวประวัติที่มองโลกในแง่ดีที่สุดก็ยังไม่กล้าเรียกสหภาพนี้ว่ามีความสุข ในไม่ช้า ชวาหระลาล เนห์รู ได้จัดตั้งรัฐบาลแห่งชาติในอินเดียที่เป็นอิสระใหม่ เขาได้แต่งตั้งอินทิราเป็นเลขาส่วนตัวซึ่งอาชีพทางการเมืองนับแต่นั้นเริ่มเติบโตอย่างมั่นคง
เธอทิ้งครอบครัวไปตั้งรกรากอยู่ในบ้านของพ่อ ชีวิตที่เธอพลัดพรากจากนี้ไป ทั้งเด็กและเฟรอซ คานธีเองก็ถูกบีบให้ออกจากจิตสำนึกของเธอ เรื่องนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับครอบครัวที่ภรรยาประสบความสำเร็จในชีวิตในหลาย ๆ ทางที่มากกว่าสามีของเธอ อาชีพหลักของ "แม่ม่ายฟาง" ในปีนั้นคือการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์รายสัปดาห์โดยพ่อตาของเขา
ชีวิตปีสุดท้าย
ในปี 1952 มีการเลือกตั้งทั่วไปในอินเดีย และ Feroz Gandhi ซึ่งรูปถ่ายถูกนำเสนอในบทความ กลายเป็นสมาชิกรัฐสภาด้วยการสนับสนุนจากภรรยาของเขา จากพลับพลาที่สูงส่ง เขาพยายามวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลที่นำโดยพ่อตาและต่อสู้กับการทุจริตที่กวาดล้างประเทศ อย่างไรก็ตาม คำพูดของเขาไม่ได้จริงจัง สำหรับทุกคน เขายังคงเป็นเพียงแสงสะท้อนจางๆ ของลำแสงแห่งความรุ่งโรจน์ที่ล้อมรอบอินทิรา
ประสบการณ์และความเครียดทางประสาทบ่อยครั้งทำให้เกิดอาการหัวใจวายโดย Feroz ในปี 1958 ออกจากรพ.มาตามคำเรียกร้องแพทย์ถูกบังคับให้ออกจากกิจกรรมรัฐสภา หลังจากเกษียณจากโลกแล้ว เขาใช้เวลาสองปีสุดท้ายของชีวิตในนิวเดลี อุทิศตนเพื่อเลี้ยงดูลูกๆ เฟรอซ คานธี เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 กันยายน 1960
