ในบทความนี้ เราจะให้ความสนใจกับชาวอินโด-ยูโรเปียน - รากฐานทางประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของชนชาติอื่นๆ ที่อาจมาจากอาณาเขตของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและกระแสสลับของ แม่น้ำโวลก้าและนีเปอร์ ในที่นี้เราจะพิจารณาคำถามเกี่ยวกับที่มาของพวกมัน การนำคำศัพท์มาใช้ในคำพูด การเป็นของชนเผ่าโบราณจนถึงรัฐสมัยใหม่ และอื่นๆ อีกมากมาย
พบปะชาวอินโด-ยูโรเปียน
ชาวอินโด-ยูโรเปียนเป็นเจ้าของภาษาที่มาจากอินโด-ยูโรเปียน เป็นคำนามและคำคุณศัพท์ คำนี้เริ่มถูกใช้ในวรรณคดีชาติพันธุ์และภาษาศาสตร์ของยุโรปในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้า ปัจจุบัน Slavs, Germans, Greeks, Thracians ฯลฯ จัดเป็น Indo-Europeans เป็นเวลานานที่คำนี้ไม่ได้ใช้ในการพูดเนื่องจากทำให้เกิดความสับสนตามการปรากฏตัวของบุคคลสมัยใหม่ที่มีสัญชาติยุโรป - เช่น โปรตุเกส อังกฤษ ฯลฯ แต่เกิดหรือมีชีวิตอยู่ตั้งแต่วัยเด็กในอาณาเขตของประเทศในอนุทวีปอินเดียหรือบนคาบสมุทรอินโดจีนและหมู่เกาะใกล้เคียงในมหาสมุทรแปซิฟิกและมหาสมุทรอินเดีย ทั้งนี้ก็เนื่องมาจากพื้นที่เหล่านี้เป็นอาณานิคมของมหาอำนาจยุโรป
การตัดสินใจหลังสงคราม
รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของชาวอินโด-ยูโรเปียนเจาะลึกลงไปในห้วงเวลาอย่างไม่น่าเชื่อ แนวความคิดของ "ชาวอินโด-ยูโรเปียน" ในช่วงเริ่มต้นจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 มีการนำไปใช้อย่างจำกัดในวรรณคดี วิชาการ และวารสารศาสตร์ สงครามโลกครั้งที่สองซึ่งเริ่มในปี 1939 ทำให้คำนี้เข้าสู่การไหลเวียนทางวิทยาศาสตร์ได้ สิ่งนี้ได้รับแรงผลักดันจากความจำเป็นในการเปลี่ยนคำศัพท์ในยุคแรกๆ เช่น "ชนเผ่าอารยัน" หรือ "ชาวอารยัน" และการใช้บ่อยครั้งอย่างน่าอดสูโดยผู้ติดตามของนาซีไรช์เพื่อโต้แย้งถึงเหตุผลของชุดบทบัญญัติหลักคำสอน จนถึงปี 1950 แนวคิดนี้ยังใช้เพียงเล็กน้อย Arnold Toynbee นำเสนอสำนวนนี้ในชุมชนวิชาการ
บาลและชาวเยอรมัน
ลองคิดดูว่าสิ่งที่ผู้คนสามารถพิจารณาตนเองว่าเป็นทายาทของชาวอินโด-ยูโรเปียนคืออะไร
ตามถิ่นที่อยู่ของชุมชนโบราณของชนเผ่าเร่ร่อนอาจกล่าวได้ว่าตัวแทนของลัตเวียและลิทัวเนียสมัยใหม่คือบอลต์และพวกเขายังรวมถึงวิชาที่หลอมรวมของปรัสเซีย, ลัตกาเลียน, โยทวิงเกียน, คูโรเนียน, เป็นต้น
ชาวเยอรมันในสมัยนี้เป็นตัวแทนของชาวออสเตรีย อังกฤษ เดนมาร์ก ดัตช์ ไอซ์แลนด์ เยอรมัน นอร์เวย์ สวีเดน ฟริเซียน และชาวกอธที่รวมกันเป็นหนึ่ง กลุ่มป่าเถื่อน และชนเผ่าดั้งเดิมอื่นๆ
ชาวอินโด-อารยัน ได้แก่ ฮินดูสถาน เบงกาลี ราชสถาน และอาจมีทส์ชาวราศีพฤษภและบาป
ข้อมูลเกี่ยวกับชาวอิหร่าน ตัวเอียง และกรีก
รากของชาวอินโด-ยูโรเปียนสามารถสืบย้อนไปถึงเชื้อสายอิหร่านได้ ซึ่งรวมถึงเปอร์เซีย ทาจิค Pashtuns Tats Talysh Yaghns Dards Obts ชนเผ่า Pamir และ Tochars ที่หลอมรวม Hephthalites Scythians, Sakas, ซาร์มาเทียน ชาวซิมเมอเรียน เป็นต้น.
ชาวอนาโตเลียได้แก่ Hittite, Luwian, Lydian, Lycian, Palaian, Carian และเผ่าอื่นๆ รวมทั้ง Armenians
ตัวเอียงประกอบด้วย Oscans, Umbrians, Piceni, Sabines, Falisci, Equivs, Vestines, Siculs, Lusitani, Veneti, Samnites และสัญชาติอื่น ๆ
ชาวกรีกมีความใกล้ชิดกับวัฒนธรรมทางวัตถุของพวกฟรีเจียนและมาซิโดเนีย
สำรวจผู้คนในเซลติกส์โบราณ สามารถระบุได้ว่าพวกเขารวมถึงตัวแทนของสก็อต, ไอริช, เบรตอน, เวลส์, เช่นเดียวกับกอล, กาลาเทียและกัลเวตที่รวมกัน
จากสลาฟถึงธราเซียน
รากฐานทางประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟคือชาวอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งรวมถึงตัวแทนสมัยใหม่ของเบลารุส บัลแกเรีย มาซิโดเนีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประชาชนที่พำนักอยู่ในรัสเซีย เช่นเดียวกับชาวเซิร์บ โปแลนด์ ลูเซเชี่ยน สโลวีเนีย ยูเครน เช็ก โครแอต ปัจจุบัน รากเหง้าของชาวสลาฟคือชาวอินโด-ยูโรเปียน ชนเผ่าที่อาศัยและเดินเตร่ดินแดนของหลายประเทศ เช่น ยูเครนหรือรัสเซีย
ทายาทอิลลีเรียนมักเป็นตัวแทนของอัลเบเนีย โรมาเนีย และมอลโดวา
บุคคลที่ระบุไว้ข้างต้นทั้งหมดในบทความสามย่อหน้านี้อ้างถึงประเภทต่าง ๆ ของเชื้อชาติยุโรป ตามทฤษฎีหนึ่งซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยนักภาษาศาสตร์ของรัสเซียและสหภาพโซเวียต S. Starostin ชุดภาษาอินโด-ยูโรเปียนควรจะนำมาประกอบกับภาษา Nostratic
อินโด-ยุโรปโบราณ
มีโมเดลเอเชียและยุโรปที่กำหนดต้นกำเนิดของชาวอินโด - ยูโรเปียน ในบรรดาชาวยุโรป สมมติฐาน Kurgan ถือได้ว่าเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด ซึ่งเป็นที่ยอมรับของนักโบราณคดีและนักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่ ตามสมมติฐาน พวกเขากำลังพยายามพิสูจน์ให้เราเห็นถึงสมมติฐานที่ว่าดินแดนที่อยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ เช่นเดียวกับดินแดนระหว่างแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำนีเปอร์ เป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียน ในขั้นต้น ชุมชนกึ่งเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันออกของยูเครนสมัยใหม่และทางตอนใต้ของรัสเซียอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่วันที่ 5 ถึง 4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวอินโด-ยูโรเปียนเป็นประชากรที่มีวัฒนธรรม Samara, Sredny Stog และ Yamnaya
หลังจากที่ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้เชี่ยวชาญเทคโนโลยีการหลอมทองสัมฤทธิ์และม้าที่เลี้ยงไว้ ชนเผ่าก็เริ่มอพยพไปในหลายทิศทาง สิ่งนี้นำไปสู่ความแตกต่างอย่างมากในประเภทเชื้อชาติและมานุษยวิทยาระหว่างตัวแทนของยุโรปสมัยใหม่
ยุคแห่งการค้นพบทำให้ภาษาอินโด-ยูโรเปียนสามารถอพยพไปยังอเมริกา แอฟริกาใต้ ออสเตรเลีย ฯลฯ เนื่องจากการล่าอาณานิคมที่กว้างขวาง
สมมติฐานที่มาของราก
สมมติฐานอนาโตเลียเป็นทางเลือกหนึ่งอธิบายที่มาของชาวอินโด-ยูโรเปียน
อีกตำแหน่งหนึ่งบอกว่าบ้านบรรพบุรุษของคนเหล่านี้ได้รับการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในตุรกี ซึ่งเดิมคืออนาโตเลีย
สมมติฐานที่หยิบยกขึ้นในปี 1987 เกี่ยวกับการหาบ้านของบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียนอ้างว่ามันกระจุกตัวอยู่ในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน Chatal-Hyuyuk Briton Colin Renfrew เป็นคนแนะนำ
พวกเขาพยายามวางสมมติฐานอนาโตเลียเป็นการศึกษาลำดับเวลา คำชี้แจงนี้เผยแพร่ในปี 2546 และเผยแพร่โดย Nature
สมมติฐานของชาวอาร์เมเนียซึ่งคล้ายคลึงกับสมมติฐานอนาโตเลียเชื่อว่าภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนน่าจะปรากฏบนดินแดนที่ราบสูงอาร์เมเนีย
เนื่องจากชาวอินโด-ยูโรเปียนเป็นชนเผ่าที่เริ่มต้นประวัติศาสตร์จากที่ที่ไม่มีใครรู้แน่ชัด จึงมีข้อสันนิษฐานอื่นๆ สมมติฐานอีกประการหนึ่งคือ สมมติฐานบอลข่าน ซึ่งเสนอว่าคำพูดโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนเกิดขึ้นในความกว้างใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่าน และในขั้นต้น อยู่ในรายการวัฒนธรรมที่มีอยู่ในยุคหินใหม่บอลข่าน
ในยุคหินใหม่ตอนต้น ประมาณ 5,000 ปีก่อนคริสตกาล BC e มีเส้นแบ่งบาง ๆ ระหว่างเขตติดต่อของภาษาอินโด - ยูโรเปียนและตัวแทนของภาษาอูราลซึ่งเป็นคำพูดของคอเคเซียนเหนือ ข้อมูลนี้สร้างสมมติฐานอีกข้อหนึ่งซึ่งใช้สมมติฐานนี้ โดยใช้แบบจำลองทางภาษาศาสตร์จำนวนหนึ่ง มุมมองทางโบราณคดีเชื่อว่าเนื่องจากความสม่ำเสมอของการพัฒนาทางวัฒนธรรมของการผลิตเซรามิกแถบเส้นตรง ว่านี่อาจเป็นเหตุผลที่เพียงพอในการเสนอสมมติฐานใหม่
พบสมมติฐานนี้ผู้สนับสนุนในกลุ่มคนที่เป็นผู้สนับสนุน "จุดศูนย์ถ่วง" - หลักการที่ระบุว่าจุดศูนย์กลางของการกระจายคำพูดด้วยวาจาอยู่ในพื้นที่ที่ความหลากหลายของภาษาสูงที่สุด นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าบริเวณรอบนอกมีความสม่ำเสมอในระดับสูง หลักการนี้เกิดขึ้นจากการพยายามหาที่มาของการผสมผสานภาษาจำนวนมาก
เกี่ยวกับที่ตั้งถิ่นฐานบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียน หลักการนี้พยายามแสดงให้เห็นว่าการกระจายหน่วยภาษากระจุกตัวอยู่ในตะวันออกเฉียงใต้ของยุโรป
เครื่องหมายทางพันธุกรรม
ชาวอินโด-ยูโรเปียนเป็นชุมชนประเภทภาษาศาสตร์ ตัวแทนของสัญชาตินี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกันด้วยสิ่งใดนอกจากคำพูด เครื่องหมาย mtDNA และการกระจายมีความเกี่ยวข้องเพียงเล็กน้อยกับเส้นทางของการกระจายภาษา ก่อนปี 1960 หลักฐานประเภททางโบราณคดีชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ซึ่งได้รับการตีความอย่างต่อเนื่องเพื่อยืนยันว่าการอพยพของผู้คนมีขนาดใหญ่มาก ข้อมูลที่ได้จากโบราณคดีใหม่ที่เกิดขึ้นระหว่างปี 2503 ถึง 2513 พิสูจน์หักล้างสมมติฐานดังกล่าว เนื่องจากมีแนวโน้มว่าจะมีการปลูกฝังวัฒนธรรมใหม่ โดยผ่านการค้าขาย เป็นต้น
ข้อเท็จจริงบางอย่าง
น่าสนใจที่จะสังเกตว่าชาวบาสก์เป็นกลุ่มเดียวในยุโรปตะวันตกที่พูดภาษาที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มอินโด-ยูโรเปียน
ความจริงที่น่าสนใจอีกอย่างคือถือว่าคนที่เก่าแก่ที่สุดในตะวันออกกลางชนเผ่าฮิตไทต์และลูเวียน กระบวนการแยกจากกันเริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้าก่อนคริสต์ศักราช จ.
สรุป
จากทั้งหมดที่กล่าวมา เราสามารถสรุปได้ว่าชาวอินโด-ยูโรเปียนสมัยใหม่ไม่มีความสัมพันธ์ระดับชาติที่มีความสำคัญ และอยู่บนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันทางภาษาศาสตร์ของแหล่งกำเนิดเท่านั้น คำถามเกี่ยวกับที่มาของชาวอินโด - ยูโรเปียนในปัจจุบันยังคงเปิดอยู่ เนื่องจากมีสมมติฐานมากมายเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยและรูปลักษณ์ของประเทศนี้ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสมมติฐานเท่านั้น ตอนนี้ผู้อ่านยังสามารถดึงดูดข้อมูลเกี่ยวกับที่มาของคนยุคใหม่ต่างๆ ได้อีกด้วย