Social Darwinism เป็นทิศทาง ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 ผลงานของผู้ก่อตั้งหลักคำสอนมีผลกระทบอย่างมากต่อคนรุ่นเดียวกัน โดยธรรมชาติแล้ว กฎของดาร์วินเองซึ่งเป็นเหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อสาขาความรู้สาธารณะได้ ในอังกฤษ สเป็นเซอร์และเบดก็อทนำหลักคำสอนไปใช้กับชีวิตจริงอย่างเป็นระบบ อย่างหลังเป็นนักประชาสัมพันธ์นักเศรษฐศาสตร์พยายามใช้หลักการที่สร้างทิศทางการพิจารณาในการศึกษากระบวนการทางประวัติศาสตร์ในสังคม และในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ความคิดของสเปนเซอร์ก็หลอมรวมโดยบุคคลสำคัญอย่างกิดดิงส์และวอร์ด
ลัทธิดาร์วินในสังคม. แนวคิดหลัก
สำหรับสังคมศาสตร์ทั้งหมดของศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงครึ่งหลัง ช่วงเวลาสำคัญๆ กลายเป็นลักษณะเฉพาะ แนวคิดหลักเหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยดาร์วินเอง ทฤษฎีที่นักวิทยาศาสตร์ติดตามเขากลายเป็นกระบวนทัศน์ชนิดหนึ่งที่แทรกซึมเข้าไปในความคิดทางสังคมในด้านต่างๆ แนวคิดพื้นฐานเหล่านี้คือ "การคัดเลือกโดยธรรมชาติ" "การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด" "การต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่" ในเรื่องนี้ลัทธิดาร์วินทางสังคมไม่ได้เป็นเพียงทิศทางพิเศษ
หมวดหมู่ที่มีอยู่ในหลักคำสอนเริ่มถูกนำมาใช้และในด้านความรู้เหล่านั้นซึ่งในตอนแรกค่อนข้างเป็นศัตรูกับเขา ตัวอย่างเช่น Durkheim ใช้แนวคิดบางอย่างที่รวมอยู่ในลัทธิดาร์วินทางสังคม แม้ว่าการต่อต้านการรีดักชั่นที่ค่อนข้างรุนแรงของเขาในการศึกษาปรากฏการณ์ทางสังคม รวมถึงการเน้นย้ำถึงความหมายของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เขาก็ถือว่าการแบ่งแยกในงานสังคมสงเคราะห์เป็นรูปแบบที่ค่อนข้างอ่อนลงของการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่บางอย่าง
สังคมดาร์วินในปลายศตวรรษที่ 19
ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า แนวคิดเรื่อง "การคัดเลือกโดยธรรมชาติ" ไปไกลกว่าขอบเขตทางวิทยาศาสตร์ และกลายเป็นที่นิยมอย่างมากในธุรกิจ วารสารศาสตร์ จิตสำนึกต่อมวลชน นิยาย ตัวอย่างเช่น ตัวแทนของชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจ เจ้าสัวธุรกิจ ตามทฤษฎีวิวัฒนาการ สรุปว่าพวกเขาไม่เพียงแต่โชคดีและมีความสามารถ แต่ยังถือว่าเป็นศูนย์รวมแห่งชัยชนะที่มองเห็นได้ในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ในสาขาเฉพาะของตน ในเรื่องนี้ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าลัทธิดาร์วินทางสังคมเป็นหลักคำสอนที่อิงตามลักษณะทางชีววิทยาเพียงอย่างเดียวและเป็นความต่อเนื่องที่เรียบง่ายของพวกเขา มันสามารถกำหนดเป็นทิศทางที่ลดกฎการพัฒนาสังคมไปสู่หลักการวิวัฒนาการตามธรรมชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งลัทธิดาร์วินทางสังคม มองว่าการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดเป็นแง่มุมที่กำหนดชีวิต ในเวลาเดียวกัน หลักการที่ไม่ใช่ทางชีววิทยาของหลักคำสอนระบุว่า ในแง่หนึ่ง ความคิดทางสังคมแบบเก่าได้รับการปรับปรุงและพิสูจน์ให้เห็นแล้ว ในบรรดาสัญญาณทั้งหมดของทิศทางที่กำลังพิจารณา หนึ่งในหลักถือว่าชีวิตเป็นสนามประลองชนิดหนึ่งที่มีการดิ้นรนต่อสู้อย่างกว้างขวางและต่อเนื่อง ความขัดแย้ง การปะทะกันระหว่างบุคคล สังคม กลุ่ม ขนบธรรมเนียม สถาบัน ประเภทวัฒนธรรมและสังคม