ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 17 ในรัสเซียถูกทำเครื่องหมายโดยการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ "การทำให้เป็นยุโรป" ของประเทศ จุดเริ่มต้นของยุค Petrine มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในด้านมารยาทและวิถีชีวิต พวกเขาสัมผัสถึงการเปลี่ยนแปลงของการศึกษาและด้านอื่นๆ ของชีวิตสาธารณะ การปฏิรูปทั้งหมดดำเนินการในขั้นตอนแรกอย่างเข้มงวดมาก มักใช้กำลัง พิจารณากิจกรรมหลักของยุค Petrine เพิ่มเติม
ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิรูป
ต้องบอกว่าการรุกล้ำค่าของยุโรปตะวันตกนั้นถูกบันทึกไว้ในประเทศตลอดศตวรรษที่ 17 อย่างไรก็ตาม ทิศทางของอิทธิพลนี้เปลี่ยนแปลงไปอย่างแม่นยำในยุค Petrine ศตวรรษที่ 18 เป็นช่วงเวลาของการแนะนำค่านิยมและแนวคิดใหม่ เป้าหมายหลักของการเปลี่ยนแปลงคือชีวิตของขุนนางรัสเซีย ความรุนแรงของการปฏิรูปถูกกำหนดโดยเป้าหมายของรัฐเป็นหลัก ปีเตอร์มหาราชพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงขอบเขตการบริหาร การทหาร อุตสาหกรรม และการเงิน ในการทำเช่นนี้ เขาต้องการประสบการณ์และความสำเร็จของยุโรปเขาเชื่อมโยงความสำเร็จของการปฏิรูปรัฐกับการก่อตัวของโลกทัศน์ใหม่ในเชิงคุณภาพของชนชั้นสูง การปรับโครงสร้างชีวิตของชนชั้นสูง
ประสบการณ์ครั้งแรก
ยุคปีเตอร์ได้รับอิทธิพลจากวิถีชีวิตแบบตะวันตก ความเห็นอกเห็นใจของผู้ปกครองรัสเซียปรากฏขึ้นเพื่อค่านิยมของยุโรปในวัยหนุ่มของเขา ในช่วงอายุยังน้อย ปีเตอร์มักมาที่ German Quarter ซึ่งเขาได้เพื่อนคนแรกของเขา หลังจากการเยือนต่างประเทศครั้งแรกของเขา เขามีความคิดที่จะถ่ายโอนประเพณี สถาบัน รูปแบบของความบันเทิง และการสื่อสารจากยุโรปไปยังรัสเซีย อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้คำนึงถึงว่าทั้งหมดนี้จะถูกมองว่ามีปัญหาเนื่องจากไม่ได้สร้างดินและภูมิหลังอินทรีย์สำหรับสิ่งนี้ในประเทศ กล่าวโดยย่อ ยุค Petrine เกี่ยวข้องกับการนำคุณค่าของยุโรปเข้ามาในชีวิตรัสเซีย ตามบันทึก อธิปไตยเรียกร้องให้ราษฎรของเขาก้าวข้ามตัวเองและละทิ้งประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษของบรรพบุรุษของพวกเขา
การเปลี่ยนแปลงครั้งแรก
ถ้าเราพูดถึงยุค Petrine สั้นๆ แล้ว การสร้างสายสัมพันธ์กับตะวันตกก็แสดงออกมาในความกังวลของรัฐบาลที่ว่าประชาชนในรัสเซียถึงกับดูภายนอกคล้ายกับชาวยุโรปด้วยซ้ำ หลังจากเดินทางมาจากต่างประเทศ ปีเตอร์สั่งให้นำกรรไกรมาและตัดเคราของโบยาร์ที่ตกตะลึงด้วยตัวเขาเอง การดำเนินการนี้ดำเนินการโดยอธิปไตยมากกว่าหนึ่งครั้ง เคราสำหรับเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของสมัยโบราณ เขารับรู้ถึงการปรากฏตัวของเธอในเชิงลบบนใบหน้าของโบยาร์ แม้ว่าเคราจะทำหน้าที่เป็นเครื่องตกแต่งที่ขัดขืนไม่ได้มานานแล้ว แต่เป็นสัญลักษณ์ของเกียรติและความเอื้ออาทร ซึ่งเป็นที่มาของความภาคภูมิใจ พระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1705 บังคับผู้ชายทุกคน ยกเว้นนักบวชและพระสงฆ์ ให้โกนหนวดและเครา ดังนั้น,สังคมถูกแบ่งออกเป็น 2 ส่วนที่ไม่เท่ากัน หนึ่ง - ขุนนางและชนชั้นสูงของประชากรในเมืองซึ่งอยู่ภายใต้แรงกดดันของยุโรปในขณะที่อีกคนหนึ่งยังคงเหมือนเดิม
จิตรกรรม
ศิลปินแห่งยุค Petrine ในแบบของพวกเขาเองที่สะท้อนถึงรูปแบบของยุคประวัติศาสตร์นี้ ฉันต้องบอกว่าการวาดภาพโดยรวมมาถึงระดับใหม่โดยมีความล่าช้าเมื่อเทียบกับประเทศที่ก้าวหน้าอื่น ๆ ศิลปะแห่งยุค Petrine กลายเป็นเรื่องฆราวาส ในขั้นต้น ภาพวาดใหม่ได้รับการอนุมัติในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ก่อนหน้านี้อาจารย์วาดเฉพาะไอคอนเท่านั้น วัฒนธรรมของยุค Petrine เรียกร้องภาพของการต่อสู้อันเคร่งขรึมเพื่อเชิดชูชัยชนะ ภาพเหมือนของซาร์และอาสาสมัคร ช่างแกะสลักชาวรัสเซียสามารถแสดงหนังสือเกี่ยวกับโบสถ์เท่านั้น ในเวทีประวัติศาสตร์ใหม่ ทิวทัศน์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การแกะสลักตำราเกี่ยวกับปืนใหญ่ สถาปัตยกรรม และการเดินเรือเป็นสิ่งจำเป็น วัฒนธรรมของยุค Petrine เป็นอิสระจากอำนาจของคริสตจักร พยายามที่จะไล่ตามประเทศในยุโรปที่ก้าวไปข้างหน้า
เฉพาะการปฏิรูป
คุณลักษณะของวัฒนธรรมแห่งยุค Petrine ปรากฏให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนของวิถีชีวิตปกติของผู้คน ประการแรก รัสเซียเริ่มเข้าร่วมเทรนด์การวาดภาพแบบตะวันตก การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่เพียงดำเนินการเพื่อดึงดูดศิลปินและช่างฝีมือจากต่างประเทศเท่านั้น เป้าหมายสำคัญประการหนึ่งคือการศึกษาของประชาชนในประเทศ การแนะนำประเพณีที่ดีที่สุดของยุโรป เวลาฝึกอบรมสำหรับอาจารย์ชาวรัสเซียไม่นาน ในวินาทีครึ่งศตวรรษที่ 18 ศิลปินที่กลับมาจากฮอลแลนด์และอิตาลีแสดงให้โลกเห็นถึงความสามารถและทักษะที่ได้รับ โดยเริ่มสร้างผลงานชิ้นเอกที่งดงาม ภาพวาดใหม่โดดเด่นด้วยความสนใจในมนุษย์ที่เพิ่มขึ้น ความสนใจอย่างมากต่อโลกภายในของเขาและโครงสร้างของร่างกาย ศิลปินชาวรัสเซียเริ่มฝึกฝนความสำเร็จทางเทคนิคของอาจารย์ชาวยุโรป ในงานของพวกเขาตอนนี้พวกเขาใช้วัสดุใหม่: หินอ่อน, น้ำมัน, ผ้าใบ ในการวาดภาพ มุมมองตรงจะปรากฏขึ้น ซึ่งสามารถแสดงปริมาตรและความลึกของพื้นที่ได้ ศิลปินคนแรกของยุคใหม่คือ Matveev และ Nikitin
แกะสลัก
เธอได้รับตำแหน่งที่แยกจากกันในด้านศิลปะในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 การแกะสลักถือเป็นประเภทจิตรกรรมที่เข้าถึงได้มากที่สุด เธอตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิต ช่วงของตัวแบบถูกลดขนาดลงเหลือเพียงภาพบุคคล ทิวทัศน์ของเมือง การสู้รบ งานพิธีการ ยุค Petrine ให้รัสเซียและโลกเช่นผู้เชี่ยวชาญเช่น Rostovtsev, Alexei และ Ivan Zubov
ภาพบุคคลจิ๋ว
พวกมันก็เริ่มปรากฏตัวในช่วงต้นศตวรรษ ผู้เขียนคนแรกคือ Ovsov และ Musikisky ในตอนแรกมีการสร้างภาพเหมือนย่อของรัฐบุรุษและญาติของพวกเขา อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่นานความต้องการงานเหล่านี้ก็เพิ่มขึ้นอย่างมากจนมีการสร้างชั้นเรียนพิเศษขึ้นที่ Academy of Arts ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 18
หนังสือ
วรรณกรรมของยุค Petrine สะท้อนแนวโน้มของยุคใหม่ได้ชัดเจนที่สุด ในปี ค.ศ. 1717 ได้มีการตีพิมพ์ "การให้เหตุผล … " ซึ่งอธิบายเหตุผลในการทำสงครามกับสวีเดน สิ่งพิมพ์นี้จัดทำโดยรองนายกรัฐมนตรี Shafirov ในนามของอธิปไตย "การให้เหตุผล" นี้กลายเป็นบทความทางการฑูตในประเทศฉบับแรกเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของนโยบายต่างประเทศของรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจสะท้อนให้เห็นในผลงานของ Pososhkov สิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ The Book of We alth and Poverty Feofan Prokopovich ผู้สนับสนุนการปฏิรูปคริสตจักรเป็นนักเขียน นักพูด คริสตจักร และบุคคลสาธารณะที่ยอดเยี่ยมในยุค Petrine เขาได้พัฒนา "กฎฝ่ายวิญญาณ" "ความจริงของพระประสงค์ของพระมหากษัตริย์" บุคคลสำคัญอีกคนหนึ่งคือ Stefan Yavorsky เขาสร้างบทความทางศาสนาเช่น "ศิลาแห่งศรัทธา", "สัญญาณของการมาของมาร" งานเขียนเหล่านี้มุ่งต่อต้านโปรเตสแตนต์และการปฏิรูป
บันเทิง
ระหว่างการปฏิรูป มีการพยายามสร้างโรงละครสาธารณะในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก มีการแสดงละครตลกและประวัติศาสตร์บนเวที (เช่น Amphitryon และ Dr. Enforced by Molière) ผลงานละครในประเทศเรื่องแรกเริ่มปรากฏให้เห็น ดังนั้นยุค Petrine จึงถูกทำเครื่องหมายโดยการสร้างโศกนาฏกรรม "Vladimir" ของ Prokopovich ซึ่งเป็นบทละครของ Zhukovsky เรื่อง "Glory of Russia" การเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมเกิดขึ้นจากการเกิดขึ้นของความบันเทิงรูปแบบใหม่ ภายในสิ้นปี ค.ศ. 1718 ชนชั้นสูงของสังคมปีเตอร์สเบิร์กได้รับแจ้งเกี่ยวกับการแนะนำการชุมนุม ความคิดนี้เกิดขึ้นโดย Peter หลังจากเยี่ยมชมห้องนั่งเล่นของฝรั่งเศส พวกเขารวบรวมและพูดคุยถึงบุคคลสำคัญทางการเมือง วิทยาศาสตร์ จิตรกร และสมาชิกคนอื่น ๆ ของสังคมชั้นสูง ด้วยการจัดตั้งการชุมนุมในรัสเซีย ปีเตอร์พยายามที่จะทำให้บรรดาขุนนางคุ้นเคยกับพฤติกรรมทางโลก ตลอดจนแนะนำสตรีของรัฐให้รู้จักชีวิตในที่สาธารณะ ในกระบวนการขององค์กร นักปฏิรูปใช้ทั้งความสำเร็จเชิงปฏิบัติและเชิงทฤษฎีของยุโรป พระราชกฤษฎีกาซึ่งควบคุมลำดับการประชุมในบ้าน ได้จัดทำรายการกฎเกณฑ์ อธิบายกำหนดการของความบันเทิงที่ผู้ที่เข้าร่วมการประชุมนั้นต้องปฏิบัติตาม
ลำดับเหตุการณ์
"ยูทิลิตี้" เป็นแนวคิดหลักที่แทรกซึมตลอดยุคของปีเตอร์ ปีแห่งการครองราชย์ของนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ได้รับการกำหนดโดยลำดับเหตุการณ์ใหม่ การนับถอยหลังไม่ได้มาจากการสร้างโลก แต่มาจากการประสูติของพระคริสต์ ปีใหม่เริ่มต้นในวันที่ 1 มกราคม ไม่ใช่วันที่ 1 กันยายน วันหยุดก็ตั้งขึ้น ดังนั้นปีเตอร์จึงแนะนำปีใหม่ การเฉลิมฉลองของเขาจะดำเนินการตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 7 มกราคม ในเวลาเดียวกันประตูของหลาควรตกแต่งด้วยไม้สปรูซต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่งหรือกิ่งก้าน ในตอนเย็นมีการกำหนดให้เผากองไฟตามถนนสายใหญ่และผู้ที่พบกันควรแสดงความยินดีซึ่งกันและกัน ดอกไม้ไฟถูกจัดในเมืองหลวงในวันส่งท้ายปีเก่า ปีเตอร์จึงกลายเป็นผู้ก่อตั้งวันหยุดราชการหลายแห่ง การเฉลิมฉลองชัยชนะเริ่มขึ้นตามตัวอย่างชัยชนะของกรุงโรม ในปี ค.ศ. 1769 ในการเฉลิมฉลองชัยชนะที่ Azov องค์ประกอบหลักของเหตุการณ์ในอนาคตปรากฏขึ้น สัญญาณโรมันค่อนข้างชัดเจนในตัวพวกเขา ตามคำสั่งของจักรพรรดิ ประตูชัยถูกสร้างขึ้น
แนะนำผู้หญิงสู่ชีวิตสังคม
ในการปฏิรูปของเขา ปีเตอร์ไม่ได้คำนึงถึงว่าประชากรยังไม่พร้อมสำหรับพวกเขา ตัวอย่างเช่น เป็นปัญหาอย่างยิ่งที่ผู้หญิงจะย้ายออกจากวิถีชีวิตการสร้างบ้านในช่วงเวลาหนึ่ง อย่างไรก็ตาม นักปฏิรูปแสดงความห่วงใยต่อพวกเขา เขาบอกผู้หญิงให้ประพฤติตน แต่งกาย และพูด ในตอนแรกที่การชุมนุมตามบันทึกความทรงจำของโคตรผู้หญิงรัสเซียซึ่งถูกรัดตัวเป็นเครื่องรัดตัวอย่างแน่นหนาไม่เพียง แต่จะเต้นอย่างสง่างามและง่ายดาย แต่ยังไม่รู้ว่าควรนั่งหรือยืนอย่างไร ส่วนใหญ่ก็เงอะงะ เงอะงะ
ความหมายของยุค Petrine
การเปลี่ยนแปลงของอำนาจอธิปไตยทำให้ประเทศก้าวไปสู่ระดับใหม่ในเชิงคุณภาพ ประการแรก งานในมือของวัฒนธรรมและเศรษฐกิจจากประเทศที่ก้าวหน้าของยุโรปลดลงอย่างมาก นอกจากนี้ รัสเซียเริ่มกลายเป็นมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ เนื่องจากการนำค่านิยมของยุโรปมาใช้ ทำให้ประเทศเริ่มเป็นที่รู้จักในเวทีระหว่างประเทศ ต้องขอบคุณการปฏิรูปของปีเตอร์ ในตอนนี้จึงไม่มีเหตุการณ์สำคัญเพียงเหตุการณ์เดียวที่ตัดสินได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมของรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตของรัฐในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 มีความก้าวหน้าอย่างมาก อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้ขยายช่องว่างระหว่างชนชั้นสูงกับชนชั้นล่างให้กว้างขึ้น โบยาร์กลายเป็นชนชั้นสูงศักดิ์ การใช้ความสำเร็จและผลประโยชน์ทางวัฒนธรรมกลายเป็นสิทธิพิเศษของพวกเขาเท่านั้น ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการดูถูกภาษารัสเซียและวัฒนธรรมโบราณในหมู่ขุนนาง นักประวัติศาสตร์หลายคนสังเกตว่า Europeanization นวัตกรรมที่นำมาใช้นั้นยากต่อการรับรู้ของชนชั้นสูงบ่อยครั้ง การเปลี่ยนแปลงได้กระตุ้นการกระทำที่ค่อนข้างตรงกันข้ามกับที่คาดหวังไว้ ความสุภาพและความสุภาพตามคำสั่งไม่สามารถกลายเป็นความต้องการภายในได้ พวกเขาก่อให้เกิดความหยาบคายและความลามกอนาจาร การเปลี่ยนแปลงส่งผลกระทบเฉพาะส่วนบนของสังคมเท่านั้น เป็นเวลานานมากหลังจากสิ้นสุดยุค Petrine ชาวนารัสเซียไม่ได้ไปโรงละครไม่อ่านหนังสือพิมพ์ไม่รู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของการชุมนุม ดังนั้น การปฏิรูปจึงเปลี่ยนตำแหน่งทางสังคมของชนชั้นนำที่มีสิทธิพิเศษไปทางตะวันตก และชีวิตของชนชั้นล่าง - ไปในทิศทางตรงกันข้ามกับตะวันออก ด้านหนึ่ง การเปลี่ยนแปลงในขอบเขตของชีวิตประจำวันและวัฒนธรรมทำให้เกิดเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวรรณกรรม อย่างไรก็ตาม ค่านิยมและแบบแผนของยุโรปจำนวนมากถูกถ่ายทอดด้วยวิธีที่รุนแรงและเป็นกลไก สิ่งนี้สร้างอุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียพื้นเมืองอย่างเต็มรูปแบบตามประเพณีประจำชาติโบราณ ตัวแทนของขุนนางที่ยอมรับค่านิยมของยุโรปได้แยกย้ายกันไปจากประชาชนอย่างรวดเร็ว ผู้ดูแลวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งเป็นชาวนารัสเซียติดอยู่กับประเพณีประจำชาติ และการเชื่อมโยงนี้ของเขาทวีความรุนแรงมากขึ้นในระหว่างการทำให้ทันสมัยของรัฐ เป็นผลให้เกิดการแบ่งแยกทางสังคมและวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้งในสังคม ปรากฏการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ส่วนใหญ่กำหนดไว้ล่วงหน้าความขัดแย้งที่คมชัดและความแข็งแกร่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
สรุป
การเปลี่ยนแปลงของปีเตอร์ในด้านวัฒนธรรม พื้นที่สาธารณะ ของชีวิตของรัฐ โดดเด่นด้วยการเมืองที่เด่นชัดอักขระ. บ่อยครั้งการปฏิรูปเกิดขึ้นด้วยวิธีการที่รุนแรง คนถูกบังคับให้ยอมรับค่านิยมของมนุษย์ต่างดาววิทยาศาสตร์ ทั้งหมดนี้ทำเพื่อผลประโยชน์ของรัฐซึ่งก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งที่เข้มงวดของพระมหากษัตริย์ ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างจักรวรรดิรัสเซียที่สร้างขึ้นในหนึ่งส่วนสี่ของศตวรรษควรได้รับการเน้นโดยคุณลักษณะภายนอกของยุค Petrine นักปฏิรูปพยายามที่จะให้เกียรติแก่รัฐเพื่อแนะนำความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในฐานะประเทศในยุโรป นั่นคือเหตุผลที่นำค่านิยมตะวันตกเข้ามาในชีวิตอย่างแข็งขัน การปฏิรูปส่งผลกระทบต่อชีวิตทั้งหมดของขุนนางอย่างแน่นอน ในช่วงเริ่มต้นของนวัตกรรมทำให้เกิดการต่อต้านอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตาม ไม่อนุญาตให้ไม่เชื่อฟังพระมหากษัตริย์ ชนชั้นสูงต้องเชื่อฟังและเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตตามกฎใหม่ ด้วยการแนะนำการปฏิรูป ปีเตอร์พยายามทำให้แน่ใจว่าบรรดาขุนนางได้รับประสบการณ์ยุโรปเชิงปฏิบัติ ดังนั้นเขามักจะเดินทางไปต่างประเทศด้วยตัวเองส่งเรื่องไปต่างประเทศเชิญชาวต่างชาติไปรัสเซีย เขาพยายามที่จะนำประเทศออกจากความโดดเดี่ยวทางการเมือง ในยุคของปีเตอร์มีงานศิลปะจำนวนมากปรากฏขึ้น ช่างฝีมือชาวรัสเซียใช้ประสบการณ์และทักษะของชาวยุโรปสร้างผลงานชิ้นเอกซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญถูกบันทึกไว้ในสถาปัตยกรรม แม้จะมีการแนะนำนวัตกรรมที่ค่อนข้างรุนแรง แต่รัสเซียก็สามารถเข้าใกล้ยุโรปมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น การปฏิรูปส่งผลกระทบเฉพาะชนชั้นสูงเท่านั้น ชาวนายังคงไม่ได้รับการศึกษา ชนชั้นล่างเป็นผู้รักษาประเพณีโบราณและถือว่าศักดิ์สิทธิ์ บุคลิกภาพของเปโตรได้รับการพิจารณาจากนักประวัติศาสตร์หลายคนเป็นที่ถกเถียง. นักวิจัยมองว่าการปฏิรูปของเขาไม่ชัดเจน การเปลี่ยนแปลงของเขาไม่เพียงส่งผลต่อขนบธรรมเนียม ชีวิต ศิลปะ และสถาปัตยกรรมเท่านั้น ขอบเขตทางการทหารและเครื่องมือบริหารได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ นวัตกรรมมากมายหยั่งรากอย่างมั่นคงในประเทศ รุ่นต่อมาได้ปรับปรุงระบบที่สร้างโดยปีเตอร์ พระมหากษัตริย์ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงที่เด็ดขาด ความสมบูรณ์ และประสิทธิภาพในการใช้ความสำเร็จของยุโรปตะวันตก
ปีเตอร์ทำผลงานได้อย่างยอดเยี่ยมในประเทศ แม้ว่าที่จริงแล้วเขาไม่ได้คำนึงถึงสถานการณ์และคุณลักษณะหลายอย่างของความคิดรัสเซีย แต่นักประวัติศาสตร์ก็ยอมรับว่ารัฐในรัชสมัยของพระองค์ได้ก้าวไปข้างหน้าอย่างมาก สังคมก้าวหน้า ฆราวาส มีการศึกษา มีการศึกษา อาจกล่าวได้ว่าลูกหลานของปีเตอร์มหาราชเป็นผู้ปกครองเพียงคนเดียวที่ยังคงดำรงตำแหน่งมหาราชซึ่งมอบให้เขาในช่วงชีวิตของเขา