ชาวโซเวียตคืออัตลักษณ์พลเมืองของชาวสหภาพโซเวียต ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ ถูกกำหนดให้เป็นชุมชนทางสังคม ประวัติศาสตร์ และนานาชาติของผู้คนที่มีเศรษฐกิจ ดินแดน วัฒนธรรมเดียว ซึ่งเป็นเนื้อหาในสังคมนิยม เป้าหมายร่วมกันคือการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ เอกลักษณ์นี้หายไปเนื่องจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ปัจจุบันไม่พบสิ่งทดแทนสำหรับเธอ
การเกิดขึ้นของแนวคิด
คำว่า "คนโซเวียต" ปรากฏขึ้นและเริ่มมีการใช้อย่างแข็งขันในช่วงปี ค.ศ. 1920 ในปีพ. ศ. 2504 นิกิตาครุสชอฟได้ประกาศชุมชนประวัติศาสตร์แห่งใหม่ของผู้คนที่ได้พัฒนาคำพูดของเขาในการประชุมสภาคองเกรสครั้งที่ 22 ของ CPSU ด้วยลักษณะเด่น เขาสังเกตเห็นบ้านเกิดสังคมนิยมทั่วไป ฐานเศรษฐกิจเดียว โครงสร้างชนชั้นทางสังคม โลกทัศน์และเป้าหมายร่วมกันซึ่งก็คือการสร้างคอมมิวนิสต์
ในปีพ.ศ. 2514 ประชาชนโซเวียตได้รับการประกาศเป็นผลมาจากความสามัคคีในอุดมคติของทุกชั้นและชนชั้นที่อาศัยอยู่ในดินแดนของสหภาพโซเวียต แนวคิดนี้ได้รับแรงหนุนจากความสำเร็จร่วมกัน โดยหลักๆ แล้วคือชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติและการสำรวจอวกาศ
สงครามโลกครั้งที่สอง
ชัยชนะของชาวโซเวียตเหนือลัทธิฟาสซิสต์ได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการรวมตัวกัน ซึ่งพวกเขาพยายามใช้เพื่อยกระดับจิตวิญญาณแห่งความรักชาติในรัสเซียสมัยใหม่
วันหยุดหลักอย่างหนึ่งคือวันแห่งชัยชนะซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 9 พฤษภาคมของทุกปี ประวัติศาสตร์มีความน่าสนใจ เนื่องจากทันทีหลังสงคราม มันยังคงเป็นวันที่ไม่ทำงานจนถึงปี 1947 เท่านั้น หลังจากนั้นวันหยุดราชการถูกยกเลิกและย้ายไปปีใหม่
ตามเวอร์ชั่นที่แพร่หลายบางฉบับ ความคิดริเริ่มนี้มาจากสตาลินซึ่งไม่ชอบความนิยมของจอมพล Zhukov ผู้เป็นตัวเป็นตนชัยชนะในสงครามจริงๆ
คุณลักษณะของวันหยุดแห่งชัยชนะของชาวโซเวียตที่คุ้นเคยในยุคของเรานั้นก่อตัวขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่น ขบวนพาเหรดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2488 หลังจากนั้นไม่ได้จัดประมาณ 20 ปี ตลอดเวลานี้ งานรื่นเริงที่อุทิศให้กับชัยชนะของชาวโซเวียตในมหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นจำกัดอยู่แค่การจุดพลุ ในขณะเดียวกัน คนทั้งประเทศก็เฉลิมฉลองวันหยุดร่วมกับทหารผ่านศึก โดยไม่สนใจแม้แต่วันหยุดราชการ
ภายใต้สตาลินและครุสชอฟ ชัยชนะของชาวโซเวียตในมหาสงครามแห่งความรักชาติได้รับการเฉลิมฉลองเกือบจะเป็นสถานการณ์เดียวกัน บทบรรณาธิการรื่นเริงปรากฏในหนังสือพิมพ์กลางงานกาล่าดินเนอร์จัดขึ้นและมีการโห่ร้องด้วยปืนใหญ่ 30 ลูกในเมืองใหญ่ทั้งหมดของประเทศ ภายใต้ครุสชอฟ พวกเขาหยุดยกย่องสตาลิน เช่นเดียวกับนายพลที่เลขาฯ ทะเลาะกัน
วันครบรอบปีแรกของชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของชาวโซเวียตในปี 1955 เป็นวันทำงานธรรมดา ไม่มีการจัดขบวนพาเหรด แม้ว่าจะมีการจัดประชุมตามพระราชพิธีในเมืองใหญ่ การเฉลิมฉลองจำนวนมากเกิดขึ้นในสวนสาธารณะและจัตุรัส
วันแห่งชัยชนะกลายเป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุดอันดับสองสำหรับชาวโซเวียตทั้งหมดในปี 1965 เมื่อพวกเขาเฉลิมฉลองครบรอบ 20 ปีของการพ่ายแพ้ของกองทัพนาซี (วันหยุดที่สำคัญที่สุดยังคงเป็นวันครบรอบการปฏิวัติเดือนตุลาคม)
ภายใต้เบรจเนฟ มีการแก้ไขพิธีสำคัญในวันที่ 9 พฤษภาคม พวกเขาเริ่มจัดขบวนพาเหรดชัยชนะที่จัตุรัสแดง และจากนั้นก็มีพิธีต้อนรับอย่างเคร่งขรึมในพระราชวังเครมลินในวันที่ 9 พฤษภาคม กลายเป็นวันหยุดราชการ ในปี 1967 หลุมฝังศพของทหารที่ไม่รู้จักถูกเปิดออก
ตั้งแต่นั้นมา ขนาดของการเฉลิมฉลองก็เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 พวกเขาเริ่มเงียบไปทั่วประเทศในเวลา 18.50 น. ตั้งแต่ทศวรรษที่ 60 ประเพณีได้ดูเหมือนจะจัดขบวนพาเหรดไม่เพียง แต่ในมอสโก แต่ในเมืองใหญ่ ๆ ของสหภาพโซเวียต ทหารและนักเรียนนายร้อยเดินขบวน วางดอกไม้และชุมนุม
ความหมาย
ชัยชนะของชาวโซเวียตในมหาสงครามแห่งความรักชาติมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเอกลักษณ์ประจำชาติ ที่สองตัวเองสงครามโลกกลายเป็นสงครามที่ยากและใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมวลมนุษยชาติ ผู้คนมากกว่าหนึ่งพันล้านคนอาศัยอยู่ใน 61 รัฐทั่วโลกเข้าร่วม เสียชีวิตประมาณห้าสิบล้านคน
ในขณะเดียวกัน สหภาพโซเวียตก็ได้เผชิญความรุนแรง สงครามครั้งนี้เป็นโอกาสสำหรับประชาชนโซเวียตในการรวมตัวกันเมื่อเผชิญกับภัยคุกคามที่ใกล้จะถึงการทำลายล้างและการตกเป็นทาส เป็นที่เชื่อกันว่าแหล่งที่มาหลักของชัยชนะคือความกล้าหาญและความกล้าหาญของทหารและเจ้าหน้าที่ของกองทัพแดง เช่นเดียวกับผลงานของคนงานที่บ้านและศิลปะของผู้บัญชาการ: Zhukov, Konev, Rokossovsky, Vasilevsky ชัยชนะยังได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความช่วยเหลือของพันธมิตร - การทหารและการขนส่ง เป็นธรรมเนียมที่จะต้องยืนยันว่าพรรคคอมมิวนิสต์ซึ่งมีความไว้เนื้อเชื่อใจ มีบทบาทสำคัญในการทำสงครามเพื่อประชาชนโซเวียต
หลังจากเริ่มทำสงครามกับสหภาพโซเวียต ฮิตเลอร์หวังเป็นอย่างยิ่งว่าความขัดแย้งและความขัดแย้งที่ร้ายแรงจะเกิดขึ้นในประเทศข้ามชาติบนพื้นฐานนี้ แต่แผนเหล่านี้ล้มเหลว ในช่วงปีสงคราม มีการจัดตั้งการแบ่งแยกระดับชาติประมาณแปดสิบแห่ง และพบผู้ทรยศจำนวนเล็กน้อยในหมู่ตัวแทนของทุกชนชาติโดยไม่มีข้อยกเว้น
เป็นที่น่าสังเกตว่าประชาชนของสหภาพโซเวียตในช่วงปีสงครามได้รับการทดสอบอย่างหนัก เมื่อบางคนเริ่มถูกขับไล่ออกจากดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาด้วยข้อกล่าวหาที่กล้าหาญ ในปีพ.ศ. 2484 ชะตากรรมดังกล่าวเกิดขึ้นกับชาวโวลก้าชาวเยอรมันในปี พ.ศ. 2486 และ พ.ศ. 2487 - ชาวเชเชน Kalmyks ไครเมียตาตาร์อินกุชบัลการ์ Karachays กรีกบัลแกเรียเกาหลีโปแลนด์โปแลนด์เมสเคเตียนเติร์ก
ลืมความเกลียดชังของพวกบอลเชวิคในขบวนการต่อต้านในประเทศต่างๆในยุโรป ตัวแทนของขบวนการ White ต่อสู้กับนาซีเยอรมนี เช่น Milyukov และ Denikin ซึ่งต่อต้านความร่วมมือกับชาวเยอรมัน
ความหมายของชัยชนะของชาวโซเวียตคือการรักษาเอกราชและเสรีภาพของสหภาพโซเวียต เอาชนะลัทธิฟาสซิสต์ ขยายอาณาเขตของสหภาพโซเวียต เปลี่ยนระบบเศรษฐกิจและสังคมในหลายประเทศของยุโรปตะวันออก ประหยัด ยุโรปจากแอกฟาสซิสต์
แหล่งที่มาหลักของชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติของชาวโซเวียตคือการชุมนุมของมวลชนและความกล้าหาญ ศิลปะการทหารที่เพิ่มขึ้นของผู้บัญชาการ นายพล และเจ้าหน้าที่ทางการเมืองของกองทัพแดง ความสามัคคีของกองหลังและ แนวหน้า, ความเป็นไปได้ของเศรษฐกิจสั่งการแบบรวมศูนย์, ซึ่งอาศัยทรัพยากรธรรมชาติและทรัพยากรมนุษย์ที่ทรงพลัง, การต่อสู้อย่างกล้าหาญของรูปแบบใต้ดินและพรรคพวก, กิจกรรมขององค์กรของพรรคคอมมิวนิสต์ในพื้นที่ ต้องขอบคุณสิ่งนี้ที่คนโซเวียตสามารถเอาชนะมหาสงครามแห่งความรักชาติได้
ในขณะเดียวกัน ราคาของชัยชนะก็สูงเช่นกัน รวมแล้วประมาณสามสิบล้านคนในสหภาพโซเวียตเสียชีวิตในความเป็นจริงหนึ่งในสามของความมั่งคั่งของชาติถูกทำลายมากกว่าหนึ่งและครึ่งพันเมืองมากกว่าหนึ่งหมื่นหมู่บ้านและหมู่บ้านถูกทำลายโรงงานโรงงานเหมืองกิโลเมตรของ เส้นทางรถไฟถูกทำลาย ลดสัดส่วนประชากรชายลงอย่างเห็นได้ชัด ตัวอย่างเช่น ตัวแทนของเพศที่แข็งแกร่งซึ่งเกิดในปี 2466 มีเพียงสามเปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่รอดชีวิต ซึ่งมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ทางประชากรมาเป็นเวลานาน
ในเวลาเดียวกัน โจเซฟ สตาลินก็ใช้สงครามครั้งนี้เพื่อจุดประสงค์ของเขาเองเขาเสริมความแข็งแกร่งให้กับระบบเผด็จการที่มีอยู่แล้วในประเทศ ระบอบที่คล้ายคลึงกันได้รับการจัดตั้งขึ้นในบางประเทศของยุโรปตะวันออกซึ่งจริง ๆ แล้วอยู่ภายใต้การควบคุมของสหภาพโซเวียต
ฮีโร่จากหลากหลายเชื้อชาติ
รายชื่อฮีโร่ของสหภาพโซเวียตยังยืนยันว่าตัวแทนจากหลายเชื้อชาติมีส่วนทำให้เกิดชัยชนะ ในบรรดาผู้ที่ได้รับตำแหน่งนี้อันเป็นผลมาจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ มีผู้คนจากแทบทุกชนชาติที่อาศัยอยู่ในดินแดนของสหภาพโซเวียต
ทั้งหมด 11,302 คนได้รับรางวัลนี้ในช่วงสงคราม วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต - ตัวแทนจากชนชาติต่างๆ ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ - เกือบแปดพันคน, ยูเครนมากกว่าสองพันคน, ชาวเบลารุสประมาณสามร้อยคน ในขณะเดียวกัน ผู้แทนจากนานาประเทศก็เป็นวีรบุรุษของสหภาพโซเวียต
อีก 984 รายการไปต่างประเทศ ในจำนวนนี้ มีตาตาร์ 161 คน ชาวยิว 107 คน ชาวคาซัค 96 คน ชาวจอร์เจีย 89 คน อาร์เมเนีย 89 คน อุซเบก 67 คน มอร์ดวิน 63 คน ชูวัช 45 คน อาเซอร์ไบจาน 43 คน 38 บัชคีร์ 31 ออสซีเทียน 18 มาริส 16 เติร์กเมนส์ 15 ทาจิกและลิทัวเนีย สิบสองคน และลัตเวีย, อุดมูร์ตและโคมิสิบแห่ง, ชาวเอสโตเนียสิบคน, ชาวคาเรเลียนแปดคน, ชาวอาดีเกสและคาบาร์เดียนหกคน, ชาวอับคาเซียนสี่คน, ชาวมอลโดวาสองคนและชาวยาคุตหนึ่งคน, ทูวานหนึ่งคน
รายการเหล่านี้เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ขาดผู้แทนจากพวกตาตาร์ไครเมียและชาวเชเชนที่ถูกปราบปรามอยู่เสมอ แต่ก็มีตัวแทนของวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตเหล่านี้ด้วย เหล่านี้คือชาวเชชเนียหกคนและตาตาร์ไครเมียห้าคนและอาเมธานสุลต่านได้รับรางวัลตำแหน่งนี้สองครั้ง เป็นผลให้สามารถพบตัวแทนของเกือบทุกประเทศในหมู่วีรบุรุษของสหภาพโซเวียต
ประชาชนในสหภาพโซเวียต
จากผลการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 พบว่ามีผู้คนอาศัยอยู่ในประเทศมากกว่า 208 ล้านคน ในเวลาเดียวกัน ได้มีการระบุประชาชนขนาดใหญ่ 109 คนของสหภาพโซเวียตในการสำรวจสำมะโนประชากร เช่นเดียวกับกลุ่มเล็กๆ จำนวนมาก หลังรวมถึง Yagnobis, Talysh, Pamir Tajiks, Kryz, Batsbi, Budug, Khinalug, Dolgan, Liv, Orok และอื่น ๆ อีกมากมาย
จำนวน 19 คนในสหภาพโซเวียตเกินหนึ่งล้านคน ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย (ประมาณ 114 ล้านคน) และชาวยูเครน (ประมาณ 37 ล้านคน) ในขณะเดียวกันก็มีชนชาติแยกกันจำนวนไม่เกินหนึ่งพันคน
วัฒนธรรม
วัฒนธรรมในประเทศได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมโซเวียตสามารถแยกแยะแนวโน้มที่สดใสหลายประการที่วางรากฐานได้ นี่คือเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซียซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในแนวโน้มของความทันสมัยในประเทศของเรา ความมั่งคั่งมาถึงจุดสิ้นสุดของจักรวรรดิรัสเซียและการกำเนิดรัฐใหม่ - 1914 - 1922 มีแนวโน้มหลายอย่างในเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซีย: ศิลปะนามธรรมของ Vasily Kandinsky, คอนสตรัคติวิสต์ของ Vladimir Tatlin, Suprematism ของ Kazimir Malevich, ขบวนการออร์แกนิกของ Mikhail Matyushin และ Cubo-Futurism ของ Vladimir Mayakovsky
ในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ขบวนการเริ่มขึ้นในศิลปะรัสเซีย ส่วนใหญ่เป็นงานกวีนิพนธ์และจิตรกรรม ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซียคนที่สอง ลักษณะที่ปรากฏมีความเกี่ยวข้องกับครุสชอฟละลายในปี 2498 และเทศกาลเยาวชนและนักศึกษาโลกครั้งที่หกซึ่งจัดขึ้นในปี 2500 ที่กรุงมอสโก ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดในหมู่ศิลปิน ได้แก่ Eric Bulatov, Eliy Belyutin, Boris Zhutovskoy, Lucian Gribkov, Vladimir Zubarev, Yuri Zlotnikov, Vladimir Nemukhin, Ilya Kabakov, Anatoly Safokhin, Dmitry Plavinsky, Boris Turetsky, Tamara Ter-Gevondyan, Vladimir Yakovlev
สัจนิยมสังคมนิยมมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับสหภาพโซเวียต นี่เป็นวิธีการทางศิลปะที่ครองตำแหน่งผู้นำในประเทศส่วนใหญ่ของค่ายสังคมนิยม เป็นแนวคิดที่มีสติสัมปชัญญะของมนุษย์และโลก ซึ่งเกิดจากการดิ้นรนเพื่อสร้างสังคมสังคมนิยม ท่ามกลางหลักการของเขาคืออุดมการณ์ สัญชาติ และรูปธรรม ตัวอย่างเช่น ในสหภาพโซเวียตเอง นักเขียนต่างชาติจำนวนมากยังถูกจัดประเภทเป็นนักสังคมนิยมจริง: Louis Aragon, Henri Barbusse, Bertolt Brecht, Martin Andersen-Nexe, Anna Zegers, Johannes Becher, Pablo Neruda, Maria Puimanova, Jorge Amada ในบรรดานักเขียนในประเทศ Yulia Drunina, Maxim Gorky, Nikolai Nosov, Nikolai Ostrovsky, Alexander Serafimovich, Konstantin Simonov, Alexander Fadeev, Konstantin Fedin, Mikhail Sholokhov, Vladimir Mayakovsky ถูกแยกออกมา
ในปี 1970 ทิศทางของศิลปะหลังสมัยใหม่ที่เรียกว่า Sots Art ปรากฏในสหภาพโซเวียต มันถูกออกแบบเพื่อต่อต้านอุดมการณ์ทางการที่มีอยู่ในเวลานั้น อันที่จริงมันเป็นงานล้อเลียนของศิลปะโซเวียตที่เป็นทางการ เช่นเดียวกับภาพของมวลชนที่มีอยู่ในเวลานั้น ตัวแทนของทิศทางนี้ดำเนินการและใช้น่ารังเกียจสัญลักษณ์ ความคิดโบราณ และภาพของศิลปะโซเวียต มักอยู่ในรูปแบบที่น่าตกใจและยั่วยุ Alexander Melamid และ Vitaly Komar ถือเป็นนักประดิษฐ์
ปฏิวัติวัฒนธรรม
วัฒนธรรมของชาวโซเวียตได้รับอิทธิพลจากชุดของมาตรการที่มุ่งปรับโครงสร้างชีวิตในอุดมคติอย่างสุดขั้วของสังคม เป้าหมายของเขาคือการก่อตัวของวัฒนธรรมรูปแบบใหม่ ซึ่งหมายถึงการสร้างสังคมสังคมนิยมร่วมกัน ตัวอย่างเช่น การเพิ่มขึ้นในหมู่ปัญญาชนของผู้แทนของชนชั้นกรรมาชีพ
คำว่า "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ปรากฏในปี 1917 เลนินใช้ครั้งแรกในปี 1923
มันอยู่บนพื้นฐานของการแยกโบสถ์และรัฐ การกำจัดวิชาที่เกี่ยวข้องกับศาสนาออกจากระบบการศึกษา ภารกิจหลักคือการแนะนำหลักการของลัทธิมาร์กซ์และเลนินในความเชื่อส่วนตัวของชาวโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
การศึกษา
ในสหภาพโซเวียต การศึกษามีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับการก่อตัวของลักษณะบุคลิกภาพและการเลี้ยงดู โรงเรียนของสหภาพโซเวียตไม่เพียงแต่ถูกเรียกให้สอนและให้ความรู้ที่เกี่ยวข้องเท่านั้น แต่ยังสร้างความเชื่อและความคิดเห็นของคอมมิวนิสต์อีกด้วย เพื่อให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ในด้านจิตวิญญาณของความรักชาติ ศีลธรรมอันสูงส่ง และความเป็นสากลของชนชั้นกรรมาชีพ
ในขณะเดียวกัน เชื่อกันว่าการศึกษาในสหภาพโซเวียตเป็นหนึ่งในการศึกษาที่ดีที่สุดในโลก ซึ่งเป็นการวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของชาวโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
น่าสนใจ หลักการของมันถูกกำหนดขึ้นตั้งแต่ต้นปี 1903 ในโครงการของพรรคโซเชียลเดโมแครตการศึกษาสากลฟรีควรให้เด็กทั้งสองเพศอายุไม่เกิน 16 ปี ในตอนเริ่มต้น ปัญหาการไม่รู้หนังสือต้องได้รับการแก้ไข เนื่องจากประชากรส่วนใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนาไม่สามารถอ่านและเขียนได้ ภายในปี 1920 ผู้คนประมาณสามล้านคนได้รับการสอนให้อ่านและเขียน
ตามพระราชกฤษฎีกาของปี พ.ศ. 2461 และ พ.ศ. 2462 มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในระบบการศึกษา โรงเรียนเอกชนถูกสั่งห้าม ให้ฟรีและให้การศึกษาแบบสหศึกษา โรงเรียนถูกแยกออกจากโบสถ์ ยกเลิกการลงโทษทางร่างกายเด็ก รากฐานของระบบการศึกษาก่อนวัยเรียนของรัฐปรากฏขึ้น และกฎเกณฑ์ใหม่สำหรับการรับเข้าเรียนในสถาบันอุดมศึกษาได้รับการพัฒนา
ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงเรียนประมาณ 82, 000 แห่งถูกทำลายและถูกทำลายจริง ๆ ซึ่งมีการศึกษาประมาณสิบห้าล้านคน ในยุค 50 จำนวนนักเรียนลดลงอย่างมาก เนื่องจากคนทั้งประเทศตกอยู่ในหลุมพรางด้านประชากร
รัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตปี 1977 ได้ให้สิทธิพลเมืองทุกคนในการศึกษาฟรีในทุกระดับ - ตั้งแต่ระดับประถมศึกษาไปจนถึงระดับสูง นักเรียนดีเด่นจากสถาบันและมหาวิทยาลัยได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐ นอกจากนี้ยังรับประกันการจ้างงานในสาขาวิชาเฉพาะสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาแต่ละคน
ในยุค 80 มีการปฏิรูปซึ่งเป็นผลมาจากการแนะนำการศึกษาระดับมัธยมศึกษาสิบเอ็ดปีอย่างกว้างขวาง ในเวลาเดียวกัน การฝึกควรจะเริ่มเมื่ออายุ 6 ขวบ จริงอยู่ระบบนี้ไม่นานแล้วในปี 1988 การฝึกอบรมสายอาชีพในเกรดเก้าและสิบได้รับการยอมรับว่าเป็นทางเลือกดังนั้นไม่จำเป็นต้องมีการศึกษาเฉพาะทางในชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 และ 8
ชีวิตโซเวียต
วิถีชีวิตของสหภาพโซเวียตเป็นความคิดที่คิดซ้ำซากจำเจซึ่งแสดงถึงรูปแบบทั่วไปของชีวิตกลุ่มและปัจเจกบุคคล อันที่จริงแล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม และภายในประเทศ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับพลเมืองโซเวียตส่วนใหญ่
วันหยุดเป็นส่วนสำคัญของชีวิตโซเวียต เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งเราได้อธิบายไว้โดยละเอียดแล้วในบทความนี้ นอกจากนี้สถานที่ใหญ่ในชีวิตของชาวโซเวียตยังถูกครอบครองโดยปีใหม่, วันฤดูใบไม้ผลิและวันแรงงานในวันที่ 1 พฤษภาคม, วันแห่งการปฏิวัติเดือนตุลาคมของสังคมนิยมผู้ยิ่งใหญ่, วันรับรองรัฐธรรมนูญ, วันเกิดของเลนินและอื่น ๆ อีกมากมาย.
ชีวิตของใครก็ตามที่บ่งบอกถึงระดับการบริโภคอย่างชัดเจน เป็นที่เชื่อกันว่ารถยนต์ ตู้เย็น และเฟอร์นิเจอร์เป็นจุดสุดยอดของผู้บริโภคในอุดมคติสำหรับชนชั้นกลางมาหลายปีแล้ว ในเวลาเดียวกัน รถยนต์ส่วนบุคคลสำหรับผู้อยู่อาศัยในยุค 60 ส่วนใหญ่ยังคงเป็นความหรูหราที่หาซื้อไม่ได้ ซึ่งสามารถซื้อได้เฉพาะรายได้ล่วงหน้าเท่านั้น
แฟชั่นอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐบาลโซเวียต เกือบจะในทันทีหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคม พวกเขาพยายามทำเสื้อผ้าให้เรียบง่ายและไม่โอ้อวดมากกว่าที่เคยเป็นในสมัยจักรวรรดิรัสเซีย หนึ่งในความแปลกใหม่ที่สำคัญของยุค 20 คือคอนสตรัคติวิสต์กีฬา
ในยุค 30 มีการย้อนกลับของแฟชั่นสู่ยุคจักรวรรดิ สีที่หลากหลายและสดใสกำลังเข้ามาแทนที่สีเข้มและสีเดียว ผู้หญิงเริ่มทำให้ผมสว่างขึ้นโดยไม่มีข้อยกเว้น ในระหว่างการละลายของครุสชอฟสหภาพโซเวียตแทรกซึมสไตล์ตะวันตกมีวัฒนธรรมย่อยของผู้ชายที่แต่งตัวยั่วยวน
ในยุค 70 ส่าหรีอินเดียและยีนส์ถือว่ามีสไตล์ ในบรรดาปัญญาชน การสวมจัมเปอร์คอเต่าเริ่มต้นขึ้นโดยเลียนแบบเออร์เนสต์ เฮมิงเวย์ นักเขียนลัทธิชาวอเมริกัน ในช่วงต้นยุค 80 เสื้อถักและผ้าเดนิมถูกแทนที่ด้วยผ้ามันและผ้าซาติน ขนกำลังเป็นที่นิยม
ความชอบทางวัฒนธรรม
ชีวิตของชาวโซเวียตส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยความต้องการทางวัฒนธรรม โดยเฉพาะงานวรรณกรรม ภาพยนตร์ โทรทัศน์ และสื่อมวลชน ตัวอย่างเช่น ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของภาพยนตร์โซเวียตเริ่มขึ้นในปี 1919 เมื่อมีการประกาศใช้พระราชกฤษฎีกาให้กลายเป็นชาติของอุตสาหกรรมภาพยนตร์
ในปี ค.ศ. 1920 มีนักประดิษฐ์หลายคนในโรงภาพยนตร์ของสหภาพโซเวียต พูดได้เลยว่ามันพัฒนาขึ้นตามยุคสมัย ผลงานของ Sergei Eisenstein และ Dziga Vertov ผู้ซึ่งมีอิทธิพลต่องานศิลปะนี้ไปทั่วโลกได้รับการชื่นชมเป็นพิเศษ ผู้นำพรรคมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการส่งเสริมอุตสาหกรรมภาพยนตร์แล้วในปี 2466 ในแต่ละสาธารณรัฐได้รับคำสั่งให้สร้างสตูดิโอภาพยนตร์ระดับชาติ ในปี 1924 ภาพยนตร์นิยายวิทยาศาสตร์เรื่องแรกของโซเวียตออกฉาย - เป็นภาพยนตร์เรื่อง "Aelita" ของ Yakov Protazanov ซึ่งดัดแปลงมาจากนวนิยายชื่อเดียวกันโดย Alexei Nikolaevich Tolstoy
หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ได้ไม่นาน สหภาพโซเวียตได้เข้าสู่การเผชิญหน้าทางอุดมการณ์กับโลกตะวันตก ซึ่งจริงๆ แล้วดำเนินไปจนถึงปลายยุค 80 ในเวลานั้นอุตสาหกรรมภาพยนตร์กำลังประสบความสำเร็จโรงภาพยนตร์แออัดอุตสาหกรรมนำรายได้จำนวนมากมาสู่รัฐ ในช่วงที่ละลายสไตล์เปลี่ยนไปบ้าง: จำนวนสิ่งที่น่าสมเพชลดลง ภาพยนตร์ตอบสนองต่อความกังวลและความต้องการของคนทั่วไปมากขึ้น
แล้วความสำเร็จของโลกก็มาถึง ในปี 1958 ละครทางทหารของ Mikhail Kalatozov เรื่อง The Cranes Are Flying กลายเป็นภาพยนตร์ในประเทศเรื่องเดียวที่ชนะ Palme d'Or ในเทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์ ในปี 1962 ละครของ Andrei Tarkovsky เรื่อง "Ivan's Childhood" ได้รับรางวัลสิงโตทองคำในเทศกาลภาพยนตร์เวนิส
ผู้สร้างภาพยนตร์โซเวียตได้ร่วมมือกันอย่างแข็งขันไม่เพียงแค่กับตัวแทนของอำนาจสังคมนิยมเท่านั้น โครงการร่วมที่ประสบความสำเร็จอย่างมากมักจะประสบความสำเร็จ เรื่องแรกคือเทพนิยายโซเวียต - ฟินแลนด์โดย Alexander Ptushko "Sampo" ซึ่งเปิดตัวในปี 1959
สื่อของสหภาพโซเวียตมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกของประชาชนมากกว่าหนังสือพิมพ์สมัยใหม่ สิ่งพิมพ์ส่วนกลางทั้งหมดเต็มไปด้วยนักข่าวมืออาชีพ ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับข่าวเศรษฐกิจและการเมืองที่จัดทำโดยผู้ที่มีการศึกษาและความรู้ที่เกี่ยวข้อง สื่อสิ่งพิมพ์กลางมีเครือข่ายนักข่าวของตนเองครอบคลุมทั่วทุกมุมโลก
นิตยสารเฉพาะทางมีอยู่เกือบทุกด้านของชีวิตสาธารณะ ตัวอย่างเช่น นี่คือสิ่งพิมพ์ "Soviet Sport", "Theatre", "Cinema", "Science and Life", "Young Technician" มีสื่อมวลชนเฉพาะทางสำหรับวัยต่างๆ ได้แก่ Pionerskaya Pravda, Murzilka, Komsomolskayaชีวิต"
ในแต่ละฉบับมีแผนกจดหมาย ทำงานอย่างแข็งขันกับผู้อ่าน ตามกฎแล้ว พวกเขาส่งสัญญาณถึงความอยุติธรรมของความเป็นผู้นำบนพื้น ผู้สื่อข่าวเดินทางไปที่ไซต์ในหัวข้อที่ละเอียดอ่อนที่สุดเพื่อสร้างเนื้อหาที่มีรายละเอียด หน่วยงานท้องถิ่นจำเป็นต้องตอบสนองต่อบทความวิจารณ์
ในขณะเดียวกัน ในแง่ของระดับการพิมพ์ สิ่งพิมพ์ของโซเวียตก็ด้อยกว่าของตะวันตกอย่างมีนัยสำคัญ
โทรทัศน์ของสหภาพโซเวียตปรากฏในปี 2474 ขณะนั้นเองที่การส่งสัญญาณทดลองครั้งแรกเกิดขึ้น แต่ก็ยังไม่มีเสียง ในปี 1939 ศูนย์โทรทัศน์มอสโกได้เปิดขึ้น การถ่ายทอดสดของ Central Television ได้รับความนิยมอย่างมาก เมื่อมีผู้ชมจำนวนมากมารวมตัวกันที่หน้าจอ เทศกาลที่มีคะแนนสูงสุดคือเทศกาลกีฬาในลูจนิกิ การแข่งขันกีฬา คอนเสิร์ตรื่นเริง และพิธีการต่างๆ ในการพบปะกับนักบินอวกาศในยุค 60 ได้มีการถ่ายทอดสดเป็นประจำ
