เมื่อชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในป่า เป็นส่วนที่กลมกลืนกัน ในยุคที่ห่างไกล ผู้คนไม่มีข้อได้เปรียบเหนือสัตว์อื่นๆ สมองของพวกเขายังไม่พัฒนาเพียงพอ และความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับโลกก็คลุมเครือและเป็นมาแต่ดั้งเดิม เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนเริ่มสร้างเครื่องมือที่ง่ายที่สุดสำหรับการใช้แรงงานและการล่าสัตว์ ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถอยู่รอดได้อย่างสะดวกสบายในโลกที่เต็มไปด้วยสัตว์ดุร้ายและอันตรายอื่นๆ แต่ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะพยายามมากแค่ไหน อิทธิพลของเขาที่มีต่อโลกก็แทบจะมองไม่เห็น
การพัฒนา
เมื่อเวลาผ่านไป เครื่องมือของแรงงานก็สมบูรณ์แบบมากขึ้นเรื่อยๆ เช่นเดียวกับความรู้เกี่ยวกับโลกที่เสริมและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ผู้คนเริ่มเปลี่ยนโลกรอบตัวพวกเขา ปรับให้เข้ากับความต้องการ ทำให้ชีวิตของพวกเขาง่ายขึ้นและปลอดภัยยิ่งขึ้น ชนเผ่าป่าที่อาศัยอยู่ในธรรมชาติถูกแทนที่ด้วยอารยธรรมขนาดใหญ่ที่พัฒนาแล้ว ซึ่งแต่ละเผ่ามีความรู้และวัฒนธรรมของตนเอง แตกต่างจากคนอื่นๆ เธอมีบทบาทสำคัญในการพัฒนามนุษยชาติต่อไป ดังนั้นจึงเป็นวัฒนธรรมที่เรียกว่าธรรมชาติที่สอง ไม่ใช่วิทยาศาสตร์หรือศิลปะ แม้ว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดกว้างๆ
ธรรมชาติและวัฒนธรรม
วันนี้มีความเห็นว่าธรรมชาติไม่สอดคล้องกับกิจกรรมของมนุษย์ หน้าที่ของมันคือการควบคุมและพิชิตโลกรอบตัว แนวทางนี้แตกต่างระหว่างวัฒนธรรมกับธรรมชาติ ดึงดูดผู้คนในโลกสมมติที่ไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมกับสิ่งแวดล้อม แต่ถึงกระนั้นทุกวันนี้ก็ยังเป็นที่ชัดเจนว่าการเข้าใกล้โลกอย่างป่าเถื่อนเช่นนี้สามารถนำพามนุษยชาติไปสู่ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เท่านั้น ดังนั้นธรรมชาติที่หนึ่งและที่สองจะต้องมีความกลมกลืน สมดุล และเสริมซึ่งกันและกัน ผู้คนสามารถอยู่ได้โดยปราศจากวัฒนธรรม แต่ถ้าโลกรอบๆ ถูกทำลายด้วยกิจกรรมโง่ๆ ที่มนุษย์สร้างขึ้น มนุษยชาติก็จะพินาศพร้อมกับมัน
อุตสาหกรรมทำให้โลกเปลี่ยนแปลงไปมากจนกิจกรรมของบริษัทอุตสาหกรรมขนาดใหญ่เริ่มมีอิทธิพลต่อระบบนิเวศทั้งโลกของเรา หัวหน้าบริษัทดังกล่าวสนใจที่จะทำกำไรไม่ว่าจะด้วยต้นทุนใดก็ตาม หากจะสร้างรายได้จำเป็นต้องเริ่มสงครามที่ผู้คนนับล้านต้องตาย พวกเขาจะเริ่มต้นโดยไม่ลังเลเลยสักนิด หากสามารถหารายได้เพิ่มเติมโดยการทำลายป่าอายุหลายศตวรรษขนาดใหญ่พร้อมกับผู้อยู่อาศัย สิ่งนี้ก็จะสำเร็จ แต่สัตว์ประหลาดเหล่านี้ต่างหากที่ครองโลกของผู้คน กำหนดทิศทางที่อารยธรรมของเราจะพัฒนาไปในทิศทางใด
วัฒนธรรมเป็นธรรมชาติที่สอง
แนวคิดนี้เป็นพื้นฐานในหมู่นักคิดในสมัยโบราณ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความพยายามทั้งหมด แต่ความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและธรรมชาติยังคงตึงเครียดอย่างมากแม้ในปัจจุบัน นักปรัชญาสมัยใหม่,เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานในสมัยโบราณ พวกเขาใช้เวลามากในการศึกษาความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ ข้อสรุปที่พวกเขาได้มานั้นไม่แตกต่างจากที่นักคิดชาวกรีกโบราณกล่าวไว้มากนัก ความสามัคคีระหว่างวัฒนธรรมและธรรมชาติเป็นไปได้นอกจากนี้ยังมีความจำเป็นสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของผู้คน น่าเสียดายที่ข้อสรุปเหล่านี้ไม่ได้นำไปสู่การดำเนินการที่มุ่งเปลี่ยนสถานะปัจจุบันของกิจการ
ธรรมชาติที่สองเรียกว่าชีวมณฑล สังคม กิจกรรม วัฒนธรรมและศิลปะ บางทีอาจเป็นเพราะอิทธิพลของพวกเขาที่ทำให้ยากต่อการค้นหาภาษากลางระหว่างมนุษย์กับดาวเคราะห์โลก หลายพันปีก่อน ผู้คนเรียนรู้ชีวิตจากโลกรอบตัวพวกเขา ธรรมชาติสั่งสอนและชี้นำพวกเขา ตอนนี้ฟังก์ชั่นนี้ดำเนินการโดยวัฒนธรรมซึ่งออกแบบมาเพื่อพัฒนาคุณสมบัติที่นำไปสู่การเอาชีวิตรอดในสภาวะการแข่งขันที่รุนแรง ดังนั้น คนในปัจจุบันจึงแตกต่างจากบรรพบุรุษของพวกเขามาก เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในโลกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แนวคิดของ "ธรรมชาติที่สอง" อธิบายโลกของผู้คนได้อย่างแม่นยำมาก ซึ่งเข้ามาแทนที่ที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของพวกเขาโดยสิ้นเชิง
ข้อเสียของวัฒนธรรม
โลกที่สร้างขึ้นโดยผู้คนตอบสนองความต้องการของพวกเขาอย่างสมบูรณ์แบบ จริงอยู่ ความต้องการของผู้อยู่อาศัยในโลกนี้มีวิวัฒนาการไปพร้อม ๆ กับมัน
ธรรมชาติที่สองเรียกว่าวัฒนธรรมเพราะเป็นบุคคลที่ปฏิบัติตามกฎหมาย ปรับตัวให้อยู่รอดในชีวมณฑลที่แตกต่างจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ดังนั้นความต้องการของเขาจึงผิดธรรมชาติมากขึ้นเรื่อยๆ
ไม่มีสิ่งมีชีวิตยกเว้นมนุษย์ เห็นความจำเป็นในการสูบบุหรี่ ไม่วางยาพิษให้ร่างกายเพื่อความบันเทิง ไม่ฆ่าญาติเพื่อซื้อรถใหม่ให้ตัวเอง ความปรารถนาและความสุขได้กลายเป็นคันโยกของสังคม
พรมแดนของธรรมชาติที่สอง
ดูเหมือนว่าโลกของผู้คนจะจบลง ณ ที่ซึ่งธรรมชาติอันป่าเถื่อนที่มนุษย์ยังมิอาจควบคุมได้เริ่มต้นขึ้น แต่สถานที่ส่วนใหญ่บนโลกไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ได้เปลี่ยนแปลงไปภายใต้อิทธิพลที่รุนแรงของอารยธรรม ธรรมชาติที่สองของมนุษย์เรียกว่าผลของกิจกรรมทางปัญญาของเขา เพื่อไม่ให้ลืมว่าสิ่งเหล่านี้เลียนแบบกฎธรรมชาติเท่านั้น ผู้คนไม่ได้ประดิษฐ์ไฟหรือไฟฟ้า พวกเขาเพิ่งเรียนรู้วิธีใช้ปรากฏการณ์เหล่านี้ตามความต้องการของตนเอง
แม้แต่ส่วนต่างๆ ของโลกที่มือกระดูกของอารยธรรมเข้าถึงไม่ได้ ก็ยังเป็นประโยชน์ต่อมนุษย์ ตัวอย่างเช่น ดาราที่ช่วยเหลือนักเดินทางและลูกเรือมาหลายศตวรรษ เมื่อเร็วๆ นี้ การสังเกตจักรวาลผ่านกล้องโทรทรรศน์และอุปกรณ์อันชาญฉลาดอื่นๆ ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์ได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโลก เพื่อทำการค้นพบพื้นฐานที่สำคัญ จากนี้ไปขอบเขตของธรรมชาติที่สองจะเบลอ เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าวัฒนธรรมสิ้นสุดที่ใดและธรรมชาติเริ่มต้นที่ไหน
วัฒนธรรมและผู้คน
เนื่องจากกิจกรรมของผู้คนไม่สามารถบังคับธรรมชาติออกจากโลกของเราได้ ดังนั้นธรรมชาติของสัตว์ในนั้นจึงไม่อยากจากไปโดยไม่มีการต่อสู้ บางครั้งผู้คนประพฤติตัวเหมือนสัตว์ซึ่งทำให้ผู้นับถืออารยธรรมจำนวนมากตกตะลึง ธรรมชาติที่สองเรียกว่าชีวมณฑลสังคม กิจกรรม วัฒนธรรม และปัจจัยอื่นๆ ที่มีผลกระทบต่อบุคคลหลังคลอด แต่เราทุกคนเข้ามาในโลกนี้ด้วยชุดของคุณสมบัติและสัญชาตญาณที่จำเป็นต่อการอยู่รอดในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ในสภาวะสุดโต่ง สัญชาตญาณเข้าครอบงำ เผยให้เห็นลักษณะของมนุษย์ที่ไม่เข้ากับความคิดของบุคคลผู้เจริญและมีอารยะ
ไม่มีวัฒนธรรมใดที่ปราศจากธรรมชาติ
ธรรมชาติที่สองคือสิ่งที่อยู่เหนือความปรารถนาและแรงบันดาลใจตามธรรมชาติ ในบางที่ที่เสริม หรือแม้แต่แทนที่พวกมันทั้งหมด แต่ยังคงมีสัญชาตญาณและค่านิยมพื้นฐานที่เผ่าพันธุ์ของเราต้องการเพื่อความอยู่รอดอยู่เสมอ เมื่อธรรมชาติที่หนึ่งและที่สองของบุคคลหนึ่งมีความขัดแย้ง ในกรณีส่วนใหญ่ที่ท่วมท้น เป็นแรงกระตุ้นตามธรรมชาติที่ชนะ ในสถานการณ์ที่คุกคามชีวิตของบุคคลหรือคนที่เขารัก ทุกชั้นวัฒนธรรมจะหลุดออกมาเหมือนแกลบ ทำให้มีที่ว่างสำหรับการกระทำที่โหดเหี้ยมและไร้อารยะ แต่มีประสิทธิภาพ
ดังนั้น จึงสรุปได้ว่าผู้คนมีสัญชาตญาณพื้นฐานและความต้องการที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับตัวแทนของวัฒนธรรมใดๆ ไม่ว่าสังคมจะพยายาม "ครอบงำ" ธรรมชาติของเราอย่างไร สังคมก็จะช่วยเหลือได้เสมอเมื่อจำเป็น วัฒนธรรมเป็นลักษณะที่สอง วัฒนธรรมจะไม่มีวันกลายเป็นสิ่งแรก หลัก หากไม่มีชีวิตมนุษย์ก็เป็นไปไม่ได้
ความสามัคคี
เมื่อเวลาผ่านไป ความพยายามที่จะเพิกเฉยต่อกฎแห่งธรรมชาติไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่เป็นบวก ด้วยเหตุผลบางอย่าง นักวิทยาศาสตร์กำลังศึกษาชีวิตบนโลกใช้กฎธรรมชาติสากลเพื่อทำความเข้าใจว่าสิ่งมีชีวิตอื่นทำงานอย่างไร แต่ทันทีที่มาถึงบุคคล "จิตใจที่ยิ่งใหญ่" ส่วนใหญ่ด้วยเหตุผลบางอย่างลืมเกี่ยวกับกฎแห่งธรรมชาติโดยเชื่อว่าพวกเขาใช้ไม่ได้กับเรา
ความสามัคคีและความเจริญรุ่งเรืองสามารถทำได้โดยการยอมรับธรรมชาติของคุณโดยตระหนักว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่กว้างใหญ่และมีชีวิต ลักษณะที่สองเรียกว่าชีวมณฑลที่สร้างขึ้นด้วยมือของผู้คนราวกับว่าแยกออกจากครั้งแรก แต่พวกมันเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก จะไม่มีวัฒนธรรมหากโลกของเราตาย เพราะจะไม่มีใครเหลือ และเราไม่สามารถเข้าใจและยอมรับความจริงข้อนี้แต่อย่างใด…
แน่นอนว่า หากปราศจากวัฒนธรรม มนุษยชาติจะกลับสู่ยุคดึกดำบรรพ์ สูญเสียเอกลักษณ์ไปในที่สุด กลายเป็นเหมือนสัตว์ป่า บางทีบางคนอาจพอใจกับความสุดโต่งเช่นนี้ แต่การพัฒนาไม่สามารถหยุดได้ ทำได้เพียงชี้นำเท่านั้น ลักษณะที่สองเรียกว่าวัฒนธรรมซึ่งเปลี่ยนโฉมหน้าของมนุษย์ไปตลอดกาล ถ้าไม่มีมัน คนจะไม่สมบูรณ์ การผสมผสานที่กลมกลืนกันของธรรมชาติที่หนึ่งและที่สองเท่านั้นที่สามารถนำความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่สังคมที่มีปัญหาของเรา
