ตาตาร์ Kasimov แตกต่างจากกลุ่มตาตาร์อื่น ๆ ด้วยชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจและวัฒนธรรมแปลกประหลาดที่พัฒนาภายใต้อิทธิพลของหลายชนชาติ ประชากรส่วนหนึ่งที่ให้บริการของคานาเตะมีส่วนร่วมในนโยบายต่างประเทศและในประเทศของรัฐรัสเซีย กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีมาจนถึงทุกวันนี้ และตัวแทนก็ภูมิใจกับอดีตอันมั่งคั่งของพวกเขา
กำเนิด
Kasimov Tatars เป็นกลุ่มตาตาร์ที่อยู่ทางตะวันตกสุดที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือพวกมันมีอยู่ในระยะทางที่ห่างไกลจากคาซานและไซบีเรีย khanates ในใจกลางของรัฐ Muscovite - บนดินแดนของภูมิภาค Ryazan ในสภาพแวดล้อมทางชาติพันธุ์ของรัสเซีย สิ่งนี้ทำให้เกิดรอยประทับแปลก ๆ ทั้งในวัฒนธรรมและการปรากฏตัวของตาตาร์ Kasimov
การปรากฏตัวของคนสัญชาติเล็ก ๆ นี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ในบรรดานักประวัติศาสตร์ มีสมมติฐานหลัก 2 ข้อเกี่ยวกับที่มาของมัน ตามหนึ่งในนั้น Kasimov Tatars จัดเป็น Mishars นั่นคือพวกเขามีราก Finno-Ugric
โปอีกทฤษฎีหนึ่งคือบรรพบุรุษของพวกเขาเป็นผู้อพยพจากเอเชียซึ่งตั้งรกรากอยู่ในรัสเซียอย่างแข็งขันในศตวรรษที่สิบสาม ชนเผ่าเหล่านี้บางเผ่าภายใต้การนำของ Tsarevich Kasim ตั้งรกรากอยู่ที่ Oka ใน Gorodets Meshchersky (ปัจจุบันคือเมือง Kasimov) นอกจากนี้ยังมีสมมติฐานสองข้อเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายในการครอบครองดินแดนนี้: ผู้ปกครองจากกลุ่ม Genghides สามารถรับได้จาก Vasily the Dark เพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง เพื่อต่อสู้กับ Kazan Khanate ต่อไป นอกจากนี้ยังมีตำนานตามที่ Kasim จับเจ้าชายแห่งมอสโกและทรัพย์สินเหล่านี้มอบให้เขาเพื่อเป็นค่าไถ่เพื่ออิสรภาพของซาร์รัสเซีย
ประวัติโดยย่อของพวกตาตาร์คาซิมอฟ
ในศตวรรษที่ 15 ควบคู่ไปกับการก่อตัวของคานาเตะ พลังของ Golden Horde และรัฐที่ก่อตัวขึ้นจากการล่มสลายในดินแดนของรัสเซียเริ่มอ่อนแอลง เป็นผลให้ซาร์แห่ง Kasimov กลายเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังในมือของเจ้าชายมอสโก ผู้ปกครองตาตาร์พร้อมกับทหารม้าของพวกเขาได้สร้างวงล้อมเพื่อต่อต้านการจู่โจมทางทิศตะวันออกและมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านคาซาน ลิทัวเนีย สวีเดน และลิโวเนีย และ Kasimov Khan Shah Ali ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองของ Kazan Khanate สามครั้ง
รัฐนี้เป็นเอกราชมีมาช้านาน - กว่า 200 ปี หลังจากการผนวก Kazan Khanate กลุ่มสำคัญของ Kazanians อพยพไปยัง Kasimov จากนั้นผู้อพยพจากไครเมียและพยุหะคีร์กีซ - ไคซัค
ไลฟ์สไตล์
ตามที่ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Marat Safarov ชีวิตประจำวันของ Kasimov Tatars กลายเป็นเมือง ตรงกันข้ามกับชาว Kazan Khanate ราษฎรในท้องที่ถวายส่วยผู้ปกครองอาณาจักร (น้ำผึ้ง ขน หางปลา และอื่นๆ)
เนื่องจากการติดต่อใกล้ชิดกับชาวรัสเซียใน Kasimov จึงมีการสร้างภาษาถิ่นที่แปลกประหลาดของภาษาตาตาร์ซึ่งมีการกู้ยืมจำนวนมาก Kasimov Tatars เกือบทั้งหมดพูดภาษารัสเซียได้คล่อง
ศาสนาของคนนี้คืออิสลาม สุสานหลายแห่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งผู้ปกครองของพวกเขาถูกฝังไว้ ตามพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1713 และ ค.ศ. 1715 ชาวมุสลิมได้รับคำสั่งให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์ มิฉะนั้นที่ดินของพวกเขาก็ตกไปอยู่ในความครอบครองของซาร์รัสเซียหรือญาติที่รับบัพติสมา ดังนั้นส่วนหนึ่งของพวกตาตาร์จึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
งานฝีมือ เกษตรกรรม และการค้า
Kasimov Tatars มีการแปรรูปหนังและขนสัตว์ โลหะและหินที่พัฒนามากที่สุด เครื่องแต่งกายของราชวงศ์บางชิ้นที่ผลิตโดยพวกเขาตอนนี้ถูกเก็บไว้ในคลังแสง สภาพธรรมชาติที่ดียังเอื้อต่อการเพาะพันธุ์นกน้ำ การเลี้ยงผึ้ง และการตกปลา ข้าวไรย์ ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต บัควีท ข้าวฟ่าง และข้าวบาร์เลย์ที่ปลูกจากธัญพืช มันฝรั่งและผักอื่นๆ ปลูกในสวนผัก
เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ที่สะดวกสบายของคานาเตะ การค้าจึงพัฒนาอย่างแข็งขันใน Kasimov วิชาของเธอคือขนมปัง น้ำผึ้ง สัตว์เลี้ยง ขนสัตว์และเครื่องหนัง ประชากรส่วนน้อยประกอบอาชีพทำรองเท้า นอกจากนี้ยังมีโรงงานอิฐ 6 แห่งในหมู่บ้าน และเครื่องประดับเงินทำในหมู่บ้าน Bolotsy
ม้ามีค่ามากในหมู่พวกตาตาร์80% ของประชากรในชนบทก็มีวัวเช่นกัน เนื่องจากผลิตภัณฑ์จากนมมีบทบาทอย่างมากในด้านโภชนาการของครอบครัว แกะและแพะถูกเลี้ยงไว้แทบทุกลาน
ในเมืองนี้มีโรงงานหลายแห่งที่ทำหนังแกะ และพ่อค้าตาตาร์ที่ขายขนสัตว์ก็เจริญรุ่งเรืองมาก การค้าดำเนินการไม่เพียง แต่ใน Kasimov แต่ยังอยู่นอกรัสเซีย - กับประเทศในเอเชียกลางและคาซัคสถาน พ่อค้าตาตาร์ได้รับผลกำไรส่วนสำคัญจาก Makaryevskaya, Orenburg และงานแสดงสินค้าอื่นๆ ในศตวรรษที่ 19 ใน Kasimov หลายครอบครัวที่ประสบความสำเร็จในการเป็นผู้ประกอบการมีความโดดเด่น (Baranaev, Musyaev และอื่น ๆ) ซึ่งมีมูลค่าการซื้อขายเงินสดถึง 1 ล้านรูเบิล ต่อปี
เคหะ
ประชากรตาตาร์ในคาซิมอฟส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในนิคมของตาตาร์ ก่อตัวขึ้นจากโปซัดเก่าและใหม่ ในตอนแรกมีจัตุรัส Khanskaya ขนาดใหญ่ปูด้วยหินสีขาว ใกล้กับจัตุรัสเป็นที่ตั้งของพระราชวังข่านและบ้านเรือนของผู้ติดตาม
ตรงข้ามกับที่อยู่อาศัยของผู้ปกครองเป็นมัสยิดที่มีหอคอยสุเหร่าซึ่งตามตำนานได้สั่งให้สร้างคานคาซิม ปัจจุบัน คุณยังสามารถเห็นอาคารเก่าแก่หลังนี้ ซึ่งชวนให้นึกถึงหอคอยป้อมปราการ ถัดจากหอคอยสุเหร่าคือสุสานของกษัตริย์ชาห์ อาลี เหนือทางเข้าซึ่งมีแผ่นหินที่มีอักษรอารบิก
ตามร่วมสมัย บ้านในศตวรรษที่ XIX ทำจากไม้เกือบทั้งหมด ในเวลาต่อมา บางหลังถูกสร้างขึ้นเป็นสองชั้น ในสไตล์นีโอคลาสสิกของรัสเซีย
การตั้งถิ่นฐานในชนบทตั้งอยู่ริมแม่น้ำหรือในหุบเขา ที่สุดรูปแบบทั่วไปของการวางแผนอาณาเขตคือถนนสองทาง (สร้างโดยบ้านสองแถวที่หันหน้าเข้าหากัน) ในช่วงต้นของคานาเตะ บ้านต่างๆ ตั้งอยู่ในส่วนลึกของที่ดิน ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของคาซานตาตาร์และสอดคล้องกับประเพณีของศาสนาอิสลาม กระท่อมถูกสร้างขึ้นด้วยใต้ดินขนาดใหญ่สำหรับเก็บผักและปศุสัตว์ในฤดูหนาว ซึ่งถูกขับมาจากด้านข้างของสนาม
ครอบครัวประเภทเดียวกันอาศัยอยู่ใกล้กัน ดังนั้น ครอบครัวชิรินสกี้จึงมี 19 ครัวเรือน
เสื้อผ้า
ผ้าที่มีให้เลือกมากมายสำหรับการตัดเย็บมีความเกี่ยวข้องกับการค้าขายของ Kasimov Tatars ภาพด้านล่างช่วยให้เข้าใจว่ามีลักษณะอย่างไร ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ XIX ชาวบ้านใช้สิ่งทอที่ผลิตจากโรงงานอย่างกว้างขวาง
ชุดชั้นในทำจากผ้าลายและผ้าซาติน ส่วนเสื้อชั้นในทำจากผ้าขนสัตว์เป็นหลัก ชาวกาสิโมวิทผู้มั่งคั่งมีเครื่องแต่งกายที่ทำจากผ้าไหม ผ้าทอ และกำมะหยี่ ผ้าเอเชียกลางใช้สำหรับแต่งตัวเสื้อคลุม เสื้อผ้าหน้าหนาวเย็บจากหนังแกะ จิ้งจอก หมาป่า ขนกระต่าย
เสื้อผ้าสตรีถูกครอบงำด้วยสีสดใสแบบดั้งเดิม: สีเหลือง สีเขียว เบอร์กันดีและสีแดง ผู้หญิงตาตาร์สูงอายุมักสวมชุดเดรสที่ทำจากผ้าธรรมดา ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX ในหมู่ชาวเมืองมีแนวโน้มที่จะลดความสว่างของเสื้อผ้าลง มีการใช้ผ้าโพกศีรษะ ปักลายปัก หมวกกำมะหยี่ และผ้าพันคอ หญิงสาวสวมผ้ากันเปื้อนทับชุดของพวกเขา
ศุลกากร
ในวันหว่าน เป็นธรรมเนียมที่พวกตาตาร์จะใส่สัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์บนโต๊ะ - ชามน้ำและไข่สองฟอง ในบางครอบครัว ไก่ตัวหนึ่งถูกฆ่า ก่อนเริ่มต้นเจ้าของงานหว่านเมล็ดพืชนั่งลงบนที่ดินผืนเล็กที่ไม่ได้ไถพรวนและอ่านคำอธิษฐาน หากเกิดภัยแล้ง ชาวบ้านจะฆ่าแกะหรือวัวแล้วกินมัน จากนั้นเทน้ำใส่กันและสวดมนต์ร่วมกัน ณ ที่ที่พวกเขาเก็บหูที่ยังไม่ได้นวด
สุขภาพของปศุสัตว์ตามความเชื่อโบราณขึ้นอยู่กับบราวนี่ (zengi babai) เพื่อเอาใจเขา มีเค้กจำนวนคี่วางอยู่ใต้คานหลังคาในโรงนา และกระดูกแกะตัวผู้หรือกะโหลกม้าก็ถูกแขวนไว้เป็นเครื่องราง
งานแต่งงานของพวก Kasimov Tatars และพวก Kazan ถูกจับคู่โดยการจับคู่ เจ้าบ่าวต้องจ่ายค่าสินสอดให้พ่อแม่ของเจ้าสาวเป็นเงินจำนวนหนึ่ง อาหาร (แป้ง เนย น้ำผึ้ง ซีเรียล) เศษผ้าสำหรับชุดแต่งงาน รองเท้า เครื่องประดับ พวกเขายังให้ของขวัญจากด้านข้างของหญิงสาว - หมวก, ผ้าขนหนูปัก, เสื้อเชิ้ต คู่บ่าวสาวได้รับผ้าปูเตียง หมอน พรมเพื่อเป็นค่าสินสอด ในวันฉลอง พวกเขาจัดปาร์ตี้สละโสดและนึ่งในอ่าง การแต่งงานได้ข้อสรุปตามศีลของชาวมุสลิม (นิกะห์ คล้ายกับการแต่งงาน) หลังจากนั้น การเฉลิมฉลองก็ดำเนินต่อไปอีกหลายวัน ญาติและเพื่อนมาเยี่ยมคู่สมรสที่อายุน้อย
การล่มสลายของคานาเตะ
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบหก การไหลเข้าของประชากรที่พูดภาษาเตอร์กลดลงและผู้ปกครองของอาณาจักรก็เริ่มถูก จำกัด ด้วยอำนาจ คนสุดท้ายคือฟาติมา-สุลต่าน ภรรยาของคาน อาร์สลัน มีตำนานเล่าว่าเธอถูกข้าราชบริพารรัดคอในปี 1681 เพราะเธอต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ หลังจากการตายของเธอ khanate ของ Kasimov Tatars คือยกเลิก มีกษัตริย์ 14 องค์บนบัลลังก์ของนายกาซิมอฟ ทั้งหมดเป็นทายาทสายตรงของเจงกิสข่าน
หลังจากการล้มล้างอาณาจักร เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเหล่านั้นซึ่งกลุ่มพ่อค้าตาตาร์พัฒนาขึ้นก็ถูกขจัดออกไป เป็นผลให้การอพยพของ Kasimovites ไปยัง Urals และภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศเพิ่มขึ้น
หลังจากการปราบปรามในยุคสตาลิน หลายครอบครัวออกจากเมืองคาซิมอฟและย้ายไปมอสโคว์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ปัจจุบันมีผู้อยู่อาศัยในบ้านเกิดของพวกเขาประมาณ 1,000 คนที่ระบุตัวว่าเป็นพวกตาตาร์กลุ่มนี้