หลังจากอ่านบทความนี้ คุณจะได้เรียนรู้ว่าการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมคืออะไร วิทยาศาสตร์นี้ศึกษาอะไร หัวข้อต่างๆ ที่โดดเด่นและสาขาวิชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา เราจะพิจารณารายละเอียดทั้งหมดนี้ ก่อนอื่น เราควรตัดสินใจเกี่ยวกับความหมายของแนวคิดที่เราสนใจ การศึกษาวัฒนธรรมเป็นคำที่มาจากคำโบราณต่อไปนี้: "cultura" (ภาษาละตินแปลว่า "การเพาะปลูก") และ "โลโก้" (กรีก "การสอน") ปรากฎว่านี่คือศาสตร์แห่งวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามทุกอย่างไม่ง่ายอย่างที่คิดในแวบแรก คำว่า "วัฒนธรรม" เองมีหลายความหมาย สิ่งนี้ควรนำมาพิจารณาเพื่อให้คำตอบที่สมบูรณ์สำหรับคำถาม: "การศึกษาวัฒนธรรมคืออะไร"
วัฒนธรรมคืออะไร
ใน "พจนานุกรม" ของ Adelung ในปี ค.ศ. 1793 แนวคิดนี้หมายถึงการยกระดับคุณภาพทางศีลธรรมและจิตใจของคนหรือบุคคล I. Herder ให้ความหมายที่หลากหลายแก่มัน ในหมู่พวกเขาเราสามารถสังเกตความสามารถในการพัฒนาดินแดนใหม่สัตว์เลี้ยง;การพัฒนาการค้า งานฝีมือ ศิลปะ วิทยาศาสตร์ ฯลฯ ความคิดของ Herder ทั้งหมดสอดคล้องกับความคิดเห็นของ Kant ที่เชื่อมโยงความสำเร็จของวัฒนธรรมกับการพัฒนาจิตใจ กันต์เชื่อว่าการสถาปนาสันติภาพสากลเป็นเป้าหมายสุดท้ายที่มนุษยชาติมุ่งหวัง
วัฒนธรรมของชาติและโลก
วัฒนธรรมเป็นระบบหลายระดับ เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งย่อยตามผู้ให้บริการ จัดสรรขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ วัฒนธรรมระดับชาติและระดับโลก โลกที่หนึ่งเป็นการสังเคราะห์ความสำเร็จที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมประจำชาติและผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกของเรา
ในทางกลับกัน เป็นการสังเคราะห์วัฒนธรรมของชั้นทางสังคม ชั้นเรียน และกลุ่มของสังคมใดสังคมหนึ่ง ความคิดริเริ่ม ความคิดริเริ่ม และเอกลักษณ์ของมันถูกแสดงออกมาทั้งในด้านจิตวิญญาณ (ภาษา ศาสนา ภาพวาด ดนตรี วรรณกรรม) และในเนื้อหาหนึ่ง (ประเพณีของการผลิตและแรงงาน คุณลักษณะของการดูแลทำความสะอาด)
วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุ
วัฒนธรรมยังแบ่งออกเป็นจำพวกและชนิด พื้นฐานสำหรับแผนกนี้คือความหลากหลายของกิจกรรมของมนุษย์ มีวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุ อย่างไรก็ตาม การแบ่งส่วนนี้มักมีเงื่อนไข เนื่องจากในความเป็นจริง การแบ่งส่วนนี้เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด นักวัฒนธรรมศาสตร์บางคนเชื่อว่าการจัดประเภทวัฒนธรรมบางประเภทเป็นวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุเท่านั้นเป็นสิ่งที่ผิด พวกมันซึมซับระบบทั้งหมดของเธอ นี่คือสุนทรียภาพ นิเวศวิทยา การเมือง เศรษฐกิจ
วัฒนธรรมและมนุษยนิยม
วัฒนธรรมมีความเกี่ยวข้องในอดีตมนุษยนิยมเนื่องจากเป็นการวัดพัฒนาการของมนุษย์ การค้นพบทางวิทยาศาสตร์หรือความสำเร็จทางเทคนิคในตัวมันเองไม่ได้กำหนดระดับของวัฒนธรรมของสังคมนี้หรือสังคมนั้น หากไม่มีมนุษยชาติอยู่ในนั้นในเวลาเดียวกัน ดังนั้นความเป็นมนุษย์ของสังคมจึงเป็นตัวชี้วัด เป้าหมายของวัฒนธรรมถือได้ว่าเป็นการพัฒนารอบด้านของมนุษย์
ฟังก์ชั่นวัฒนธรรม
มีเยอะครับ ขอคัดเฉพาะตัวหลักนะครับ หน้าที่หลักคือความเห็นอกเห็นใจหรือความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ฟังก์ชันอื่นๆ ทั้งหมดเกี่ยวข้องกับฟังก์ชันนี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง พูดได้เลยว่าไหลออกมา
หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมคือการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม เรียกอีกอย่างว่าข้อมูลหรือหน้าที่ของความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ซึ่งเป็นระบบสัญญาณที่ซับซ้อน เป็นกลไกเดียวที่ประสบการณ์ทางสังคมของมนุษยชาติถ่ายทอดจากรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่ง จากยุคสู่ยุค จากรุ่นสู่รุ่น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เรียกว่าความทรงจำทางสังคมของมวลมนุษยชาติ หากความต่อเนื่องถูกทำลาย คนรุ่นใหม่จะสูญเสียความทรงจำทางสังคม
หน้าที่ที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมคือญาณวิทยา (ความรู้ความเข้าใจ) คุณลักษณะนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคุณลักษณะแรก วัฒนธรรมมุ่งเน้นประสบการณ์ของคนรุ่นต่อรุ่น สะสมความรู้เกี่ยวกับโลก และสร้างโอกาสอันดีสำหรับการพัฒนาและความรู้
ฟังก์ชันกฎเกณฑ์ (กฎเกณฑ์) เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความประเภทต่าง ๆ และแง่มุมของกิจกรรมส่วนบุคคลและสังคมของผู้คน วัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมบุคคลในชีวิตประจำวัน การงาน มนุษยสัมพันธ์ มันควบคุมการกระทำและการกระทำของผู้คนและแม้แต่การเลือกคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุ โปรดทราบว่าหน้าที่การกำกับดูแลต้องอาศัยกฎหมายและศีลธรรมเป็นระบบเชิงบรรทัดฐาน
Semiotic เป็นอีกหนึ่งหน้าที่ที่สำคัญ วัฒนธรรมเป็นระบบสัญญาณ สันนิษฐานว่ารู้มันเป็นเจ้าของมัน เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุความสำเร็จโดยไม่ศึกษาระบบสัญญาณ
ฟังก์ชัน axiological (value) ก็มีความสำคัญเช่นกัน วัฒนธรรมเป็นระบบของค่านิยม มันก่อให้เกิดการปฐมนิเทศและแนวคิดทางแกนวิทยาบางอย่างในผู้คน เรามักตัดสินวัฒนธรรมของผู้คนตามคุณภาพและระดับของพวกเขา เนื้อหาทางปัญญาและศีลธรรมมักเป็นเกณฑ์ในการประเมิน
การเกิดขึ้นของการศึกษาวัฒนธรรม
โปรดทราบว่าแนวคิดของ "วัฒนธรรม" เกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว ในปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 นักวิจัยเริ่มใช้แนวคิดนี้ร่วมกับแนวคิดที่มีความหมายเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น อี. บี. ไทเลอร์ นักมานุษยวิทยาและนักชาติพันธุ์วิทยาชาวอังกฤษ ได้ตั้งชื่อหัวข้อต่อไปนี้ให้กับบทแรกของหนังสือของเขา ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2414 ("วัฒนธรรมดั้งเดิม"): "ศาสตร์แห่งวัฒนธรรม" และ W. F. Ostwald นักปรัชญา นักฟิสิกส์ และนักเคมีชาวเยอรมัน ในงานปี 1915 ของเขา "System of Sciences" ได้เสนอให้เรียกผลรวมของการวิจัยและสาขาความรู้เกี่ยวกับรูปแบบของกิจกรรมที่เป็นมนุษย์โดยเฉพาะ "วัฒนธรรม" หรือ " ศาสตร์แห่งอารยธรรม"
วิทยาศาสตร์นี้ผ่านหลายขั้นตอนในประวัติศาสตร์อันสั้นการก่อตัวและการพัฒนา ประวัติศาสตร์ของการศึกษาวัฒนธรรมโดดเด่นด้วยการสร้างแนวทางมากมาย นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างหลายรุ่นหรือหลายแบบ ปัจจุบัน มีแนวทางหลัก 3 ประการที่กำหนดวัฒนธรรมศึกษาเป็นวิทยาศาสตร์ มาอธิบายลักษณะโดยย่อของแต่ละคนกัน
สามชุด
ประการแรกคือความซับซ้อนของสาขาวิชาที่ศึกษาวัฒนธรรม ประการที่สอง นี่เป็นส่วนพิเศษของวินัยทางสังคมและมนุษยธรรม ในแง่นี้ วิทยาศาสตร์ในการศึกษาวัฒนธรรมนี้อาศัยวิธีการของตนเอง (เช่น ปรัชญาของวัฒนธรรมในปรัชญา) ประการที่สาม เป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระซึ่งมีลักษณะเฉพาะเฉพาะ
เราจะพิจารณาเรื่องและวัตถุประสงค์ของการศึกษาวัฒนธรรมจากมุมมองของแนวทางหลัง
วัตถุและวิชาวัฒนธรรมศึกษา
เป้าหมายของวิทยาศาสตร์คือชุดของกระบวนการและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงที่กำหนดไว้ในเชิงคุณภาพ ซึ่งในคุณสมบัติหลัก ลักษณะภายใน กฎแห่งการพัฒนา และการทำงาน แตกต่างอย่างมากจากวัตถุอื่นในความเป็นจริงนี้ วิชานี้ยังแสดงความสนใจของนักวิทยาศาสตร์ในการศึกษาด้านความเป็นจริงโดยเฉพาะ เป็นที่ชัดเจนว่าวัฒนธรรมสามารถเป็นได้ทั้งเรื่องและวัตถุประสงค์ของการวิจัย เป็นวัตถุ ถือเป็นความหมายกว้างๆ ของคำ จากมุมมองนี้ มักจะถูกกำหนดให้เป็นการผสมผสานระหว่างวิธีการต่างๆ และผลลัพธ์ของกิจกรรมของมนุษย์ ซึ่งถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นที่ไม่ใช่ทางชีวภาพ (โดยวิธีการศึกษาและการฝึกอบรม) วัตถุประสงค์ของการศึกษาวัฒนธรรมนี้มีอยู่ในตัวมันเองเท่านั้น แต่ยังอยู่ในวิทยาศาสตร์ทางสังคมและมนุษยธรรมต่างๆ
อะไรตามหัวข้อ มี 2 มุมมองในวรรณคดีในประเทศ อย่างแรกคือมันเป็นวัฒนธรรม "ในความหมายที่แคบของคำ" งานวิจัยนี้มุ่งความสนใจไปที่ประเด็นทั่วไปของกิจกรรมของมนุษย์ดังต่อไปนี้:
- เครื่องหมาย ระบบสัญพจน์ (B. A. Uspensky, Yu. M. Lotman);
- หมายถึงความตกลงร่วมกันและความเข้าใจซึ่งกันและกันในกิจกรรมส่วนรวม นั่นคือบรรทัดฐานทางสังคมที่มีอยู่ในสังคม (A. Ya. Flier);
- ชุดของความหมายและค่า (A. A. Radugin, N. S. Chavchavadze).
มุมมองที่สองหมายถึงโรงเรียนเลนินกราด (Ikonnikova, Kagan, Bolshakov และอื่น ๆ) ตามที่เธอกล่าว เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการศึกษาวัฒนธรรมเมื่อศึกษาวัฒนธรรมที่ไม่สำคัญนักที่จะต้องคำนึงถึงความเก่งกาจของมันด้วย การพิจารณาเป็นระบบที่สมบูรณ์มีความสำคัญมากกว่า
โมเดล (หลากหลาย) ของวัฒนธรรมศึกษา
ควรสังเกตว่าความยากลำบากในการกำหนดหัวข้อและวัตถุประสงค์ของการวิจัยในการศึกษาวัฒนธรรมเกิดขึ้นเนื่องจากลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมซึ่งเป็นความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลกับโลกรอบตัวเขา นอกจากนี้ยังเป็นรูปแบบพิเศษของการมีอยู่ในสังคมและมนุษย์ จึงสามารถศึกษาได้หลายวิธี กล่าวคือ ใช้วิธีการต่างๆ วันนี้มีแบบจำลองการศึกษาวัฒนธรรมมากมาย แต่ยังไม่มีการสร้างวิทยาศาสตร์เดียว โมเดลเหล่านี้อิงตามแนวทางและวิธีการต่างๆ ในการศึกษาวัฒนธรรม สามารถลดลงเหลือหลายพันธุ์หลัก แต่ละคนเกี่ยวข้องกับประเด็นเฉพาะของการศึกษาวัฒนธรรม มาอธิบายลักษณะโดยย่อของแต่ละคนกัน
นิยามปรัชญาวัฒนธรรมสาระสำคัญของวัฒนธรรมแตกต่างจากธรรมชาติอย่างไร งานหลักคือการอธิบายและทำความเข้าใจโดยการวิเคราะห์คุณลักษณะที่สำคัญและพบบ่อยที่สุด หัวข้อของแบบจำลองนี้คือบทบาท หน้าที่ และโครงสร้างของวัฒนธรรมในชีวิตของสังคมและมนุษย์ นอกจากนี้ยังกำหนดแนวโน้มในวิวัฒนาการของวัฒนธรรม และสุดท้าย โมเดลนี้เผยสาเหตุของการขึ้น ๆ ลง ๆ ขึ้น ๆ ลง ๆ
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมศึกษาคืออะไร? เป็นการง่ายที่จะเดาว่ามันทำให้เรามีความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมเฉพาะในช่วงประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม หัวข้อของมันค่อนข้างกว้างกว่า นี่เป็นวัฒนธรรมระดับภูมิภาค ระดับชาติ โลก หรือเกี่ยวข้องกับยุคใดยุคหนึ่ง แบบจำลองนี้ระบุข้อเท็จจริง อธิบายการสำแดงและเหตุการณ์ในแบบจำลอง โดยเน้นถึงความสำเร็จที่โดดเด่นที่สุดของมนุษยชาติ เหล่านี้เป็นงานหลักของวัฒนธรรมประวัติศาสตร์
เรายังไม่ได้พิจารณาทุกรุ่น (วาไรตี้) สังคมวิทยาวัฒนธรรมศึกษาศึกษาอะไร? พิจารณาปรากฏการณ์และกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในสังคม โมเดลนี้ศึกษาการทำงานของวัฒนธรรมโดยรวมในสังคม อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแค่นั้น งานของการศึกษาวัฒนธรรมทางสังคมวิทยารวมถึงการศึกษาวัฒนธรรมย่อยของแต่ละบุคคล
ไปต่อกันที่รุ่นต่อไปครับ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องพูดคุยเกี่ยวกับการศึกษาวัฒนธรรมจิตวิเคราะห์ด้วย สำรวจปัญหาของแต่ละบุคคลซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้บริโภคและผู้สร้างความสำเร็จของอารยธรรม เรื่องของมันคือลักษณะส่วนบุคคลของความสัมพันธ์ของบุคคลกับวัฒนธรรม, ความคิดริเริ่มของเขาความประพฤติทางจิตวิญญาณ
การศึกษาวัฒนธรรมชาติพันธุ์ (ชาติพันธุ์) สำรวจขนบธรรมเนียมประเพณี พิธีกรรม ความเชื่อและตำนาน นอกจากนี้ เธอสนใจในวิถีชีวิตของสังคมก่อนอุตสาหกรรม สังคมดั้งเดิม และคนโบราณ
ปรัชญาวัฒนธรรมมีส่วนร่วมในการศึกษาวัฒนธรรมของชาติผ่านศิลปะพื้นบ้านวรรณกรรมและภาษาด้วยวาจา
เราได้อธิบายเฉพาะพันธุ์หลักหรือรุ่นเท่านั้น สำหรับคำถาม: "วัฒนธรรมศึกษาคืออะไร" เราตอบ ทีนี้มาพูดถึงสาขาวิชาและวิทยาศาสตร์ที่มันโต้ตอบกัน
ปฏิสัมพันธ์กับวินัยทางสังคมและมนุษยธรรม
วัฒนธรรมเรียกว่า "ธรรมชาติที่สอง" สำนวนนี้เป็นของเดโมคริตุส นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ วัฒนธรรมไม่ได้สืบทอดทางชีววิทยา แต่ผ่านการเลี้ยงดู การฝึกอบรม การทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมเท่านั้น ให้เราพิจารณาว่าศาสตร์แห่งความสนใจมีปฏิสัมพันธ์กับสาขาวิชาอื่นๆ ทางสังคมและมนุษยธรรมอย่างไร ทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองกลุ่มต่อไปนี้:
- วิทยาศาสตร์เหล่านั้น วิชาที่แยกความแตกต่างตามประเภทของกิจกรรมเฉพาะ (เช่น การสอน ศาสนาศึกษา ประวัติศาสตร์ศิลปะ รัฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ ฯลฯ);
- วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับลักษณะทั่วไปของกิจกรรมของมนุษย์ (สังคมวิทยา จิตวิทยา ประวัติศาสตร์ ฯลฯ)
การพัฒนาวัฒนธรรมศึกษาเกิดขึ้นโดยมีปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มแรก ที่นี่วิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจสำหรับเราทำหน้าที่เป็นทรงกลมของการสังเคราะห์แบบสหวิทยาการ เธอสนใจรูปแบบทั่วไปของการพัฒนาที่สามารถพบเห็นได้ในด้านการเมือง เศรษฐศาสตร์ศาสนาและกิจกรรมด้านอื่นๆ ส่วนหนึ่งของปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มที่สอง จะมีการแยกแยะวิธีการทางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งสามารถนำไปใช้ในมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ใดก็ได้
ปฏิสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา โบราณคดีและปรัชญา
ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับประวัติศาสตร์นั้นชัดเจน ไม่มีตำราประวัติศาสตร์เล่มเดียวที่สมบูรณ์หากไม่มีเรื่องราวเกี่ยวกับความสำเร็จทางวัฒนธรรมของเวลา เกี่ยวกับชีวิตทางวัฒนธรรมของผู้คน นอกจากนี้ วิทยาศาสตร์ที่เราสนใจยังเชื่อมโยงกับชาติพันธุ์วิทยา ซึ่งศึกษาลักษณะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของชนชาติต่างๆ โบราณคดีศึกษาประวัติศาสตร์ของสังคมโดยอาศัยซากวัตถุของชีวิตมนุษย์ แต่ความสำเร็จของวัฒนธรรมคือคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุ
วิธีทางโบราณคดีให้คุณศึกษาความสำเร็จของชนชาติต่างๆ และยุคประวัติศาสตร์ ปรัชญายังเกี่ยวข้องกับการศึกษาวัฒนธรรม เป็นเครื่องมือสำหรับการรับรู้ การพยากรณ์ การตีความ และทฤษฎีต่างๆ การศึกษาวัฒนธรรมก็เหมือนกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ ที่จำเป็นต้องมีปรัชญาซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรู้ทุกแขนง ช่วยให้เข้าใจแก่นแท้ของอารยธรรม ประเมินสังคม ตลอดจนระดับการพัฒนาวัฒนธรรมจากมุมหนึ่ง
เราได้เปิดเผยหัวข้อดังกล่าวแล้ว โดยสรุป เราเสริมว่าการศึกษาวัฒนธรรมกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันในปัจจุบัน มหาวิทยาลัยให้การฝึกอบรมวิชาชีพแก่นักศึกษาในสาขานี้ แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญในสาขานี้จะไม่เป็นที่ต้องการในลักษณะเดียวกับที่กล่าวในสาขาวิชาเศรษฐศาสตร์ แต่ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนจำนวนมากก็กำลังพิจารณาทิศทาง"วัฒนธรรม" เป็นหนึ่งในความสำคัญอันดับแรก