ทฤษฎีระดับกลาง - ฟังดูแปลก ๆ เล็กน้อย: บางคนอาจคิดว่านักสังคมวิทยา "สืบเชื้อสายมาจากระดับนี้" จากความสูงบางส่วน เมื่อมองย้อนกลับไปในอดีต หน้าตาก็จะประมาณนี้
Robert King Merton นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่ใหญ่ที่สุด (1910-2003) เชื่อว่าการค้นหาทฤษฎีสังคมสากลนั้นไร้ความหมาย และทฤษฎีดังกล่าวจะต้องถูกลืมเลือนไป เช่นเดียวกับระบบปรัชญาที่ครอบคลุมมากมายของยุคก่อน
ศัตรูของความเป็นสากล
"สันทรายและไม่เกี่ยวข้อง" เมอร์ตันเรียกร้องในยุค 40 ของศตวรรษที่ 20 ให้พยายามสร้างทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั่วไปที่สามารถนำนักวิจัยเข้าสู่กระแสหลักของปัญหาที่สำคัญได้ นักปรัชญาเชิงวิชาการของศตวรรษที่ 19 มักอ้างว่าสร้างแนวคิดที่ครอบคลุมภาพรวมของโลก นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ศิษย์ของโรงเรียนปรัชญาแห่งหนึ่งหรืออีกแห่ง เข้าใจงานของตนในลักษณะเดียวกันทุกประการ
อีกเส้นทางหนึ่งที่เมอร์ตันเลือกคือความพยายามของนักสังคมวิทยาที่ไม่ได้ใช้หลักปรัชญาใดในการได้มาซึ่งความรู้ใหม่ในลักษณะเดียวกับที่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำ แต่บนเส้นทางนี้นักวิทยาศาสตร์ได้ทำผิดพลาด มี "สำหรับ" และ "ต่อต้าน" มีการแบ่งขั้วความคิดเห็นเกี่ยวกับทฤษฎีระดับกลางในสังคมวิทยา
คุณสมบัติทางทฤษฎี
เป็นเรื่องแปลกที่ Merton เชื่อว่าทฤษฎีระดับกลางไม่ปฏิเสธ แต่พัฒนาประเพณีดั้งเดิม อ้างอิงจากแนวคิดของ Durkheim และ Weber เขาเสนอให้ถามคำถามเชิงทฤษฎีก่อนสังคมวิทยา
หน่วยงานทางสังคม - Marx, Parsons, Sorokin - ยังคงเป็นแนวทางทั่วไป เมอร์ตันไม่ทิ้งบทบาทของระบบหรือแนวคิด "การปกครองเดียว" ที่สอนไว้เบื้องหลัง
Robert Merton ระบุคุณสมบัติหลักของทฤษฎีช่วงกลาง:
- ประกอบด้วยข้อกำหนดจำนวนจำกัด
- รวมเข้ากับระบบทฤษฎีอื่นๆ มากมาย
- abstract - ทำงานในด้านต่าง ๆ ของพฤติกรรมทางสังคมและโครงสร้างทางสังคม
- มีระเบียบวิธีศึกษากระบวนการทางจุลชีววิทยาและมหภาค
- ถามคำถามที่แม่นยำเกี่ยวกับกระบวนการที่ไม่รู้จักในแวดวงสังคม
แบบจำลองสังคมวิทยา "ระดับกลาง"
การวิจัยเชิงประจักษ์มีมุมมองเชิงทฤษฎีหรือไม่
คำตอบของเมอร์ตัน: "ข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกสันนิษฐานในกระบวนการวิจัยบังคับให้มีการสร้างทฤษฎีขึ้น แบบจำลอง "ความบังเอิญ" คือเหตุการณ์ผิดปกติเป็นผลพลอยได้จากการศึกษาสามารถนำไปสู่สมมติฐานใหม่ได้ความไม่สอดคล้องกันของข้อมูลกระตุ้นความอยากรู้และบังคับให้นักสังคมวิทยาเสนอสมมติฐานใหม่"
โรเบิร์ต เมอร์ตัน ผู้ละทิ้งการสร้าง "สังคมวิทยาสากล" รู้สึกทึ่งกับการสร้างความเชื่อมโยงใหม่ระหว่างการพัฒนาเชิงประจักษ์และโครงสร้างเชิงทฤษฎี ซึ่งเป็นแนวคิดของทฤษฎีระดับกลาง เหล่านี้เป็นทฤษฎีของกลุ่มอ้างอิงและพฤติกรรมเบี่ยงเบน ความขัดแย้งทางสังคม การเคลื่อนย้ายทางสังคม ทฤษฎีทางสังคมวิทยาระดับกลางของเมอร์ตันก็เป็นเช่นนั้น
บุญอันยิ่งใหญ่เป็นของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันในการศึกษาคน "สำคัญ" ในท้องถิ่นและในสากล โครงสร้างของอิทธิพลทางสังคม
น่าสนใจคือการสังเกตการณ์โฆษณาชวนเชื่อทางภาพยนตร์และวิทยุของเมอร์ตันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ผลจากการไตร่ตรองของเขา: ไม่ควรพูดเกินจริงบทบาทของการโฆษณาชวนเชื่อ ตัวอย่างเช่น พวกนาซีเห็นว่ามันไม่ประสบความสำเร็จเมื่อมันขัดแย้งกับเหตุการณ์จริง
คำทำนายความสมหวัง
แนวคิดหนึ่งที่น่าสนใจมากคือแนวคิดของ "คำทำนายที่เติมเต็มตนเอง"
ดังที่ Merton เขียนไว้ ทฤษฎีบทของ W. A. Thomas กล่าวว่าถ้าหลายคนนิยามเหตุการณ์ว่าเป็นจริง ผลที่ตามมาของพวกเขาก็จะเป็นจริงเช่นกัน
อุปมาทางสังคมวิทยาที่ Merton เล่าเป็นภาพประกอบคือสิ่งนี้ ในปี พ.ศ. 2475 มีข่าวลือว่าธนาคารแห่งใหม่ล้มละลาย วันพุธสีดำมาถึงแล้ว นักลงทุนที่ตื่นเต้นพยายาม "รักษา" ทรัพย์สินของตนอย่างเมามัน แต่เดิมธนาคารนั้นตัวทำละลาย! และมีเพียงคำจำกัดความที่ผิดพลาดของสถานการณ์เท่านั้นที่ทำให้การล้มละลายของเขาเป็นจริง คำทำนายนำไปสู่สัมฤทธิผล
เป็นการทำนายบางประเภทที่ Merton มองเห็นสาเหตุของความขัดแย้งทางเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และความขัดแย้งอื่นๆ ในอเมริกา
แนวคิด "คำทำนายด้วยตนเอง" เน้นความรับผิดชอบของนักสังคมวิทยาเมื่อต้องเสนอสมมติฐานและทฤษฎีใหม่ ประเด็นก็คือข้อสรุปของนักสังคมวิทยาจะสามารถผลักดัน ยั่วยุ บังคับใช้โปรแกรมและการกระทำทางสังคมได้ คำจำกัดความที่ผิดพลาดของสถานการณ์สามารถกระตุ้นให้ผู้คนประพฤติตนเพื่อให้สถานการณ์กลายเป็นจริง
ปัญญาชนในราชการ
นักสังคมวิทยาควรหันมาศึกษากลุ่มสังคมของตนเองหรือไม่? อย่างไรก็ตาม มีความพยายามมากมายในการศึกษากลุ่มสังคมและกลุ่มอาชีพต่างๆ ในสังคม และได้ให้ผลในเชิงบวกแล้ว บุคลิกอาชญากร คนว่างงาน คนทำงาน เกณฑ์ทหาร-ทุกกลุ่มสังคม อธิบายได้ในทฤษฎีระดับกลาง
แต่ "เป็นการดีที่จะเริ่มต้นด้วยการสั่งซื้อในบ้านของคุณเอง" - Merton กล่าว ตัวอย่างเช่น ปัญญาชนมีบทบาทอย่างไรในการบริการสาธารณะ? ช่องว่างหลักในการวิจัยตามข้อมูลของ Merton คือการขาดข้อมูลที่จำเป็น
ใครคือปัญญาชน? เห็นได้ชัดว่าเป็นกิจกรรมที่อุทิศให้กับการพัฒนาและกำหนดความรู้ แนวคิดนี้หมายถึงบทบาททางสังคม ไม่ใช่เฉพาะตัวบุคคล มีปัญญาชนอิสระและมีการคัดเลือกในระบบราชการ
ปัญญาชนที่เข้าใจบทบาทในรัฐบาลในแบบของพวกเขาเอง ถือว่าตนเองเป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านข้อมูลเพื่อนวัตกรรม อะไรทำให้พวกเขาหงุดหงิดในระบบราชการ? แล้วนักการเมืองกับปัญญาชนต่างกันอย่างไร
สมมติฐานและแนวคิดของ Robert Merton ในเรื่องนี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เขาแนะนำให้เราตรวจสอบอย่างรอบคอบว่าทำไมผลลัพธ์ทางสังคมวิทยาที่สำคัญจึงไม่ดึงดูดความสนใจของนักการเมืองเสมอไป และทำไมประสบการณ์ทางปัญญาจึงรู้สึกอิ่มเอมเมื่อเขาปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในกระบวนการของระบบราชการ
รัสเซียและเมอร์ตัน
โรเบิร์ต เมอร์ตันยินดีกับการตีพิมพ์ผลงานของเขาเป็นภาษารัสเซีย: บทความของเขาได้รับการตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษ 60-90 น่าเสียดายที่ Merton ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพียงไม่กี่ปีก่อนการตีพิมพ์หนังสือแปลรัสเซียเรื่อง "Social Theory and Social Structure" ในปี 2549 เมื่อปี 2549
พ่อแม่ของ Robert Merton (พ่อของเขาคือ Shkolnik) อพยพมาจากรัสเซียในปี 1904 และไม่นานก่อนที่เขาจะเกิดในฟิลาเดลเฟียในปี 1910
นักทฤษฎีระดับกลาง Merton โต้เถียง (ในลักษณะที่ "ครอบคลุม" - ในจิตวิญญาณของปรัชญาคลาสสิก): "ประวัติศาสตร์มีอำนาจที่จะทำให้แบบแผนล้าสมัย"
