วิทยาศาสตร์ถือเป็นระบบการพัฒนาแบบองค์รวมที่มีรากฐานเป็นของตัวเอง มีอุดมคติและบรรทัดฐานในการวิจัยเป็นของตัวเอง ลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์ ไม่เพียงแต่เป็นรูปแบบเฉพาะของกิจกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นชุดของความรู้ทางวินัยและในฐานะสถาบันทางสังคม
วิทยาศาสตร์คืออะไร
วิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมประเภทพิเศษ สาระสำคัญอยู่ที่ความรู้ที่ได้รับการตรวจสอบและจัดระเบียบตามหลักเหตุผลของวัตถุและกระบวนการของความเป็นจริงโดยรอบ กิจกรรมนี้เกี่ยวข้องกับการกำหนดเป้าหมายและการตัดสินใจ ทางเลือก และความรับผิดชอบ
วิทยาศาสตร์ยังสามารถแสดงเป็นระบบความรู้ซึ่งกำหนดโดยเกณฑ์เช่นความเที่ยงธรรม ความเพียงพอ ความจริง วิทยาศาสตร์มุ่งมั่นที่จะเป็นอิสระ และเพื่อรักษาความเป็นกลางเกี่ยวกับทัศนคติทางอุดมการณ์และการเมือง ความจริงถือเป็นเป้าหมายและคุณค่าของวิทยาศาสตร์เป็นหลัก
วิทยาศาสตร์สามารถถือว่าเป็น:
- สถาบันทางสังคม;
- วิธี;
- กระบวนการสะสมความรู้;
- ปัจจัยการพัฒนาการผลิต
- ปัจจัยหนึ่งในการสร้างความเชื่อของบุคคลและทัศนคติต่อสิ่งแวดล้อม
รองพื้น
ทั้งๆ ที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีความเชี่ยวชาญอย่างลึกซึ้ง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดก็เป็นไปตามมาตรฐานบางประการและตั้งอยู่บนพื้นฐานทั่วไป แนวคิดเกี่ยวกับรากฐานของวิทยาศาสตร์แสดงโดยหลักการพื้นฐาน เครื่องมือทางความคิด อุดมคติ บรรทัดฐานและมาตรฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ เชื่อกันว่าวิทยาศาสตร์ถูกกำหนดโดยภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกที่เป็นรากฐานของรากฐาน ดังนั้นจึงถือได้ว่าเป็นพื้นฐานพื้นฐาน พิจารณาปัญหาหลัก
ปัญหาพื้นฐานของวิทยาศาสตร์
เมื่อไม่นานมานี้ นักวิทยาศาสตร์ สถาบันวิจัย และหน่วยงานภาครัฐอาศัยเพียงระบบการควบคุมตนเองตามหลักจริยธรรมที่ใช้ร่วมกันและหลักปฏิบัติการวิจัยที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเพื่อให้มั่นใจถึงความสมบูรณ์ในกระบวนการวิจัย ในบรรดาหลักการสำคัญที่แนะนำนักวิทยาศาสตร์คือการเคารพในความสมบูรณ์ของความรู้ เพื่อนร่วมงาน ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม และการเปิดกว้าง หลักการเหล่านี้ทำงานในองค์ประกอบพื้นฐานของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ เช่น การตั้งสมมติฐาน การออกแบบการทดลองเพื่อทดสอบสมมติฐาน และการรวบรวมและตีความข้อมูล นอกจากนี้ หลักการเฉพาะด้านวินัยยังส่งผลต่อ:
- วิธีการสังเกต;
- การได้มา การจัดเก็บ การจัดการและการแลกเปลี่ยนข้อมูล
- ถ่ายทอดความรู้ทางวิทยาศาสตร์และข้อมูล;
- อบรมนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์
หลักการเหล่านี้ถูกนำมาใช้แตกต่างกันอย่างมากในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ต่างๆ องค์กรวิจัยต่างๆ และนักวิจัยแต่ละคน
หลักการพื้นฐานและเฉพาะเจาะจงที่เป็นแนวทางในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์นั้นมีอยู่ในหลักจรรยาบรรณที่ไม่ได้เขียนไว้เป็นหลัก เป็นรากฐานทางวิทยาศาสตร์ของ Academy of Sciences และสถาบันทางวิทยาศาสตร์อื่นๆ ปัจจุบันมีการปฏิบัติและขั้นตอนที่เป็นทางการและเป็นทางการมากมายในสภาพแวดล้อมการวิจัยทางวิชาการ ที่ยึดตามหลักการพื้นฐาน
ภาพวิทยาศาสตร์ของโลก
มันเป็นระบบที่สมบูรณ์ของแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติทั่วไปและกฎแห่งธรรมชาติ นอกจากนี้ยังเป็นผลมาจากการวางนัยทั่วไปและการสังเคราะห์แนวคิดและหลักการทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติขั้นพื้นฐาน
วิทยาศาสตร์ขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์การสังเกตที่ทำผ่านประสาทสัมผัสของเราหรือใช้อุปกรณ์พิเศษ ดังนั้น วิทยาศาสตร์จึงไม่สามารถอธิบายอะไรเกี่ยวกับโลกธรรมชาติซึ่งอยู่เหนือการสังเกตได้
ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกสามารถเรียกได้ว่าเป็นรูปแบบพิเศษของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีซึ่งเป็นตัวแทนของหัวข้อการวิจัยตามขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์
หลักการพื้นฐาน
ในระดับทั่วไป วิทยาศาสตร์มีความเหมือนกันมาก ชุดของสิ่งที่เรียกว่าญาณวิทยาหรือพื้นฐานหลักการที่เป็นแนวทางในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งรวมถึงการค้นหาความเข้าใจเชิงแนวคิด (เชิงทฤษฎี) การกำหนดสมมติฐานที่สามารถทดสอบได้เชิงประจักษ์และพิสูจน์ได้ การพัฒนาการศึกษา การทดสอบและการกำจัดสมมติฐานโต้แย้งที่แข่งขันกัน ด้วยเหตุนี้จึงใช้วิธีการสังเกตที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎี ซึ่งช่วยให้นักวิทยาศาสตร์คนอื่นตรวจสอบความถูกต้อง ตระหนักถึงความสำคัญของการจำลองแบบอิสระและสรุป ไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่งที่การศึกษาใด ๆ เหล่านี้จะมีคุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้รวมเอาความเป็นอันดับหนึ่งของการทดสอบสมมติฐานเชิงประจักษ์และการยืนยันอย่างเป็นทางการโดยใช้วิธีการสังเกตที่มีการประมวลผลอย่างดี โครงสร้างที่เข้มงวด และการทบทวนโดยเพื่อน
อุดมคติและบรรทัดฐาน
ระบบอุดมคติและบรรทัดฐานของพื้นฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นอุดมคติและบรรทัดฐานที่เกี่ยวข้องกับ:
- คำอธิบายและคำอธิบาย
- หลักฐานและความถูกต้องของความรู้
- สร้างและจัดระเบียบความรู้
แง่มุมเหล่านี้ตีความได้สองวิธี: ด้านหนึ่งได้รับอิทธิพลจากลักษณะเฉพาะของวัตถุที่ศึกษา และในทางกลับกัน สภาพทางประวัติศาสตร์เฉพาะของยุคนั้นๆ แม้ว่าจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน แต่ก็ไม่ควรระบุหมวดหมู่เหล่านี้
อันที่จริงแล้วบรรทัดฐานนั้นเป็นกฎทั่วไปทั่วไปที่บ่งบอกถึงภาระผูกพันและภาระผูกพัน อุดมคติคือรูปแบบการพัฒนาที่มีมาตรฐานสูงสุดซึ่งเหนือกว่ามาตรฐานทั่วไป บรรทัดฐานจะต้องรับรู้ทุกที่ในขณะที่การบรรลุอุดมคติไม่สามารถเป็นสากลได้ เป็นแนวทางมากกว่า ตามกฎเกณฑ์ ขอบเขตที่กำหนดเป้าหมายไว้ อุดมคติเป็นจุดสูงสุดของความบังเอิญของเป้าหมายและค่านิยม บรรทัดฐานสามารถเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงได้ ธรรมชาติของอุดมคตินั้นมีเสถียรภาพมากกว่า เนื่องจากแบบจำลองของความรู้ที่สมบูรณ์แบบทำหน้าที่เป็นแนวทาง
วิทยาศาสตร์และปรัชญา
รากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยคำจำกัดความจำนวนหนึ่ง ซึ่งแต่ละคำมีองค์ประกอบหลายอย่าง
ปรัชญา:
- ทฤษฎีพฤติกรรม ความคิด ความรู้ และธรรมชาติของจักรวาล
- รวมถึงตรรกะ ญาณวิทยา อภิปรัชญา จริยธรรม และสุนทรียศาสตร์
- มีหลักการทั่วไปหรือกฎหมายของสาขาความรู้
- เป็นระบบหลักจรรยาบรรณ
- มีส่วนร่วมในการศึกษาศีลธรรม อุปนิสัย และพฤติกรรมของมนุษย์
ความรู้:
- การกระทำ ข้อเท็จจริงหรือสถานะของความรู้
- ทำความรู้จักกับข้อเท็จจริงหรือสาระสำคัญ
- การรับรู้;
- เข้าใจ
- ทุกอย่างที่ใจรับรู้;
- การฝึกอบรมและการศึกษา
- ซับซ้อนของข้อเท็จจริง หลักการ ฯลฯ สะสมโดยมนุษย์
- ความรู้หลัง (ได้มาจากการวิจัย);
- ความรู้จากประสบการณ์;
- ความรู้เบื้องต้น (ได้รับก่อนประสบการณ์และเป็นอิสระจากมัน)
ญาณวิทยา:
- ศึกษาธรรมชาติ แหล่งที่มา และขีดจำกัดของความรู้
- กำหนดความเป็นไปได้ของความรู้ของมนุษย์
- วิจารณญาณเชิงวิเคราะห์และสังเคราะห์
- gnoseological fact: การรับรู้ของเราตอบสนองต่อข้อเท็จจริงที่นำเสนอเพื่อให้การตอบสนองเป็นไปตามเงื่อนไขทั่วไปบางอย่าง
Ontology: ทฤษฎีของการเป็นเช่นนี้
รากฐานทางปรัชญาของความรู้ทางวิทยาศาสตร์
ความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับกฎหมายเป็นหน้าที่ของวินัยทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาพิเศษ - ปรัชญาของกฎหมายซึ่งมีหัวข้อการศึกษาและอุปกรณ์แยกประเภทเป็นของตัวเอง
ในการพิจารณาปัญหาของทฤษฎีกฎหมายในช่วงเปลี่ยนผ่านจากขั้น "วิเคราะห์" ของการพัฒนาทฤษฎีไปสู่ "เครื่องมือ" ที่สูงขึ้น กล่าวคือ ตรรกะที่แท้จริงของกฎหมาย แง่มุมใหม่ ของกฎหมายเริ่มปรากฏ การเพิ่มพูนความรู้ทางทฤษฎีทั่วไปทั้งหมด การพัฒนาดังกล่าวยังเกิดขึ้นในช่วงการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระดับของปรัชญากฎหมาย ซึ่งเป็นรากฐานของวิทยาศาสตร์นิติศาสตร์
ปรัชญาสมัยใหม่จัดการกับปัญหาต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคม ซึ่งหมายถึงการมีอยู่ของความสัมพันธ์ในทรัพย์สิน การกระจาย การแลกเปลี่ยนและการบริโภค ด้วยแนวทางปรัชญาสู่ชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคม เราสามารถลองกำหนดที่มาของการพัฒนาชีวิตทางเศรษฐกิจ ระบุความสัมพันธ์ระหว่างด้านวัตถุประสงค์และอัตนัยในกระบวนการทางเศรษฐกิจ กำหนดความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันในสังคมของผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของกลุ่มสังคมต่างๆ, ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปและการปฏิวัติในชีวิตเศรษฐกิจของสังคม ฯลฯ.
วิทยาศาสตร์และสังคม
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้ได้รับอิทธิพลจากระดับนี้หรือระดับนั้นเท่านั้นการพัฒนาเทคโนโลยีและเศรษฐกิจของสังคม แรงผลักดันทางสังคมยังมีอิทธิพลต่อทิศทางของการวิจัยอีกด้วย ทำให้ยากขึ้นมากในการอธิบายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ อีกปัจจัยหนึ่งที่ขัดขวางการวิเคราะห์กระบวนการคือความสัมพันธ์ที่สับสนระหว่างความรู้ส่วนบุคคลกับความรู้ทางสังคม
รากฐานทางสังคมของวิทยาศาสตร์เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าวิทยาศาสตร์เป็นกิจการเพื่อสังคมโดยเนื้อแท้ ตรงข้ามกับทัศนคติที่ได้รับความนิยมของวิทยาศาสตร์ว่าเป็นกระบวนการที่โดดเดี่ยวในการแสวงหาความจริง ด้วยข้อยกเว้นบางประการ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการใช้หรือร่วมมือกับงานของผู้อื่น สิ่งนี้เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในบริบททางสังคมและประวัติศาสตร์ในวงกว้างที่กำหนดลักษณะ ทิศทาง และความสำคัญของงานของนักวิทยาศาสตร์แต่ละคนในที่สุด
ดังนั้น ในบทความนี้ จึงมีการพิจารณาพื้นฐานทางสังคมและปรัชญาของวิทยาศาสตร์