เส้นทางชีวิตของอิหม่ามชาฟีอี

สารบัญ:

เส้นทางชีวิตของอิหม่ามชาฟีอี
เส้นทางชีวิตของอิหม่ามชาฟีอี
Anonim

ศาสนาอิสลามสอนให้เมตตาต่อผู้ที่อุทิศชีวิตทั้งชีวิตเพื่อการศึกษาศาสนาและการพิสูจน์รากฐานบางประการจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ นักศาสนศาสตร์ดังกล่าวเป็นที่เคารพนับถือในช่วงชีวิตของพวกเขา และตอนนี้ผู้เชื่อจำนวนมากในการละหมาดประจำวันกล่าวถึงพวกเขาต่อหน้าอัลลอฮ์ อิหม่ามชาฟีอีเป็นหนึ่งในคนที่น่าทึ่งเหล่านี้

คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเขาได้อย่างไม่รู้จบ เพราะในขณะเดียวกันเขาก็เป็นนักวิทยาศาสตร์ นักศาสนศาสตร์ นักนิติศาสตร์ และผู้ก่อตั้งนิติศาสตร์มุสลิม เขายังถูกมองว่าเป็นคนใจดีมากที่ยอมจำนนต่อความเข้มงวดตลอดชีวิตเพื่อที่จะรับใช้อัลลอฮ์ให้ดียิ่งขึ้น ในสายตาของผู้ศรัทธา บุญหลักของอิหม่ามชาฟีอีคือมัซฮับที่สร้างขึ้นโดยเขา จนถึงปัจจุบัน ศาสนาอิสลามแพร่หลายมากกว่าที่อื่นๆ ก่อนที่ชาฟีอีจะได้รับความรู้อันลึกซึ้ง เขามีชีวิตที่ยืนยาว ซึ่งสามารถเป็นแบบอย่างสำหรับผู้ศรัทธาหลายคนในอัลลอฮ์

อิหม่ามชาฟิอีย์
อิหม่ามชาฟิอีย์

ข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับอิหม่าม

บุคลิกของอิหม่ามอัชชาฟีอีดูน่าสนใจมากแม้ตั้งแต่แรกเห็น ผู้ร่วมสมัยของเขามักกล่าวว่าเขามีความรู้ที่น่าอัศจรรย์ไม่เพียง แต่ในด้านเทววิทยาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ด้วย สาเหตุส่วนใหญ่มาจากความสามารถในการจดจำของเขาในการดูดซับข้อมูลทั้งหมดที่ได้รับ ทุกคนที่รู้จักอิหม่ามอย่างใกล้ชิดพอกล่าวว่าเขาจำทุกอย่างที่เขาเคยได้ยินในชีวิตของเขาอย่างแน่นอน นี่คือสิ่งที่ทำให้เขาตัดสินใจอย่างชาญฉลาดในประเด็นทางศาสนศาสตร์ที่สำคัญเมื่ออายุได้สิบห้าปี

ฉันอยากจะสังเกตว่าในวัยเด็กของเขา อิหม่ามชาฟิยะอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีในชนเผ่าหนึ่ง หลายปีที่ผ่านมา เขามีทักษะการยิงธนูที่ดีและเก่งเรื่องม้า การศึกษาเหล่านี้ทำให้เขามีความยินดีอย่างยิ่ง เมื่อเขาคิดที่จะทิ้งวิทยาศาสตร์เพื่อชะตากรรมที่ต่างออกไป

ชีวประวัติของอิหม่ามบอกว่าเขาเคร่งศาสนาและใจดีมาก Ash-Shafi'i ไม่เคยประสบความเจริญรุ่งเรือง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้จิตใจของเขาแข็งกระด้าง บ่อยครั้งที่เขาแจกเงินที่หามาอย่างยากลำบากให้กับคนจนและใครก็ตามที่ต้องการโดยไม่เสียใจแม้แต่น้อย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในวัยผู้ใหญ่ที่มีสติของเขา เขาไม่เคยกินอิ่มเลย บางครั้งมันเป็นมาตรการบังคับเนื่องจากความต้องการอย่างมาก แต่ส่วนใหญ่เป็นทางเลือกที่มีสติ อิหม่ามเชื่อว่าความอิ่มทางร่างกายนำไปสู่ความหิวทางวิญญาณ เนื่องจากร่างกายที่อิ่มไปด้วยอาหารไม่ได้ทำให้คุณสามารถเพลิดเพลินกับการมีส่วนร่วมกับอัลลอฮ์ได้อย่างเต็มที่และทำให้หัวใจของหิน

ผู้ร่วมสมัยของอัลชาฟีอีให้การว่าขณะอ่านอัลกุรอานบางบท อิหม่ามมักจะหมดสติ เขาตื้นตันกับสิ่งที่ได้ยินจึงเข้าไปในที่ลึกสภาพของภวังค์ที่แปลกเฉพาะกับคนเคร่งศาสนาเท่านั้น

ไม่น่าแปลกใจเลยที่คนๆ นี้จะกลายเป็นผู้ก่อตั้งและผู้สร้างหนึ่งในมัซฮับที่ตั้งชื่อตามเขา วันนี้ การละหมาดตามมัซฮับของอิหม่ามชาฟีอีถือเป็นการละหมาดที่ธรรมดาที่สุดและผู้ศรัทธาส่วนใหญ่เป็นผู้ดำเนินการ

หนังสืออิหม่ามชาฟิอีย์
หนังสืออิหม่ามชาฟิอีย์

Madhab: คำอธิบายสั้น ๆ

ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามจะเข้าใจในทันทีว่าคำว่า "madhhab" คืออะไร อันที่จริง มันหมายถึงโรงเรียนที่พวกเขาศึกษากฎหมายชารีอะห์ น่าสังเกตว่ามีหลายโรงเรียนดังกล่าว มีทั้งหมดหกตัว แต่สี่ตัวที่มีชื่อเสียงที่สุด:

  • ฮานาฟี;
  • มาลิไคต์;
  • ชาฟีอี;
  • ฮันบาลี

คุณยังสามารถตั้งชื่อ Zahirite และ Jafarite madhhabs อย่างไรก็ตาม หนึ่งในนั้นเกือบสูญหายไปโดยสิ้นเชิง และส่วนที่สองนั้นถูกใช้โดยชาวมุสลิมบางกลุ่มเท่านั้น

แต่ละโรงเรียนถูกสร้างขึ้นโดยนักศาสนศาสตร์ บางครั้งก็เป็นคนๆ เดียว และบางครั้งต้องมีงานของกลุ่มมุสลิมทั้งกลุ่มที่เคารพและนับถือ madhhab ไม่ได้เป็นเพียงผลลัพธ์จากการทำงานของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นบางอย่างของศาสนาอิสลามซึ่งได้รับการยืนยันในการอภิปรายและข้อพิพาท การปฏิบัตินี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในหมู่ชาวมุสลิมและอิหม่ามชาฟีอีถือเป็นนักพูดที่ยอดเยี่ยม เขาสามารถเอาชนะข้อพิพาทกับนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในเวลานั้น ข้อพิพาททางเทววิทยามากมายเกิดขึ้นต่อหน้าผู้ชม

น่าสนใจ ความแตกต่างระหว่างมัธฮับค่อนข้างไม่มีนัยสำคัญ พวกเขาทั้งหมดนำเสนอพื้นฐานของความรู้อิสลามเหมือนกันทุกประการ แต่แต่ละโรงเรียนตีความปัญหาเล็กน้อยในแบบของตัวเอง

อิหม่ามอัชชาฟีอีย์
อิหม่ามอัชชาฟีอีย์

วัยเด็กของอิหม่ามในอนาคต

ชื่อเต็มของอิหม่ามในอนาคตประกอบด้วยชื่อมากกว่าสิบชื่อ อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งเขาถูกเรียกว่า Muhammad al-Shafi'i บรรพบุรุษของเขากลับไปสู่ครอบครัวของท่านศาสดาซึ่งมักถูกกล่าวถึงในแหล่งต่างๆ สิ่งนี้เน้นถึงต้นกำเนิดที่สูงของนักวิทยาศาสตร์และนักศาสนศาสตร์เมื่อเทียบกับผู้ก่อตั้ง madhhabs คนอื่นๆ ชีวประวัติของอิหม่ามชาฟิอีได้รับการศึกษาเป็นอย่างดี แต่สถานที่เกิดของเขาทำให้เกิดคำถามมากมายในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ

เป็นที่ทราบกันดีว่ามูฮัมหมัดเกิดในปีที่หนึ่งร้อยห้าสิบของปฏิทินมุสลิม แต่สถานที่เกิดของเขายังคงถูกเรียกว่ามากกว่าสี่เมืองที่แตกต่างกัน เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าสถานที่ที่อิหม่ามอาศัยอยู่จนกระทั่งเขาอายุได้สองขวบคือฉนวนกาซา อย่างไรก็ตาม พ่อแม่ของ ash-Shafi'i จากมักกะฮ์มาที่ปาเลสไตน์เนื่องจากกิจกรรมของบิดาของมูฮัมหมัด เขาอยู่ในกองทัพและเสียชีวิตก่อนที่ลูกชายจะออกจากการเป็นทารก

ในฉนวนกาซา ครอบครัวอาศัยอยู่ได้แย่มาก และแม่ตัดสินใจเดินทางกลับพร้อมกับเด็กชายที่มักกะฮ์ ที่ซึ่งญาติของพวกเขาอาศัยอยู่ สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถหาเงินได้ แต่ครอบครัวมักขาดเงิน เป็นที่น่าสังเกตว่าเมืองในสมัยนั้นเป็นที่พำนักของนักวิทยาศาสตร์ นักศาสนศาสตร์ และปราชญ์ ดังนั้นอิหม่ามหนุ่มจึงหลงใหลในบรรยากาศของนครมักกะฮ์ และเขาก็ได้รับความรู้ด้วยสุดใจ ไม่มีอะไรจะจ่ายสำหรับการเรียนของเขา และเด็กชายก็แค่มาฟังสิ่งที่ครูบอกกับเด็กคนอื่นๆ เขานั่งลงข้างครูและจดจำทุกสิ่งที่พูด บางครั้งโมฮัมเหม็ดยังสอนบทเรียนแทนที่จะเป็นครูที่สังเกตเห็นความสามารถอันน่าทึ่งของเขาอย่างรวดเร็ว เด็กชายเริ่มเรียนฟรี และเก็บบันทึกบนเปลือกไม้ ใบไม้ และเศษผ้า เนื่องจากแม่ของเขาไม่สามารถซื้อกระดาษให้เขาได้

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ อิหม่ามในอนาคตได้อ่านอัลกุรอานด้วยใจแล้ว และหลังจากศึกษาร่วมกับนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่สองคนของนครมักกะฮ์มาหลายปี เขาก็กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในหะดีษ ได้เรียนรู้คำกล่าวของศาสดา และยังได้รับสิทธิ์ในการสรุปผลทางเทววิทยาในประเด็นสำคัญ

ละหมาดตามมัซฮับของอิหม่ามชาฟิอีย์
ละหมาดตามมัซฮับของอิหม่ามชาฟิอีย์

เวทีชีวิตใหม่: เมดินาและเยเมน

อิหม่ามชาฟีอีเรียนที่เมดินาจนถึงอายุสามสิบสี่ นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ก่อตั้งมาลิกิมาดาฮับอาศัยและทำงานที่นี่ เขายินดีรับชายหนุ่มไปฝึกทันทีหลังจากที่มาถึงเมือง แต่แม้แต่นักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียงก็ยังรู้สึกทึ่งเมื่ออิหม่ามชาฟีอีท่องจำหนังสือของเขาอย่างแท้จริงภายในเก้าวัน ใน Muwatta Malik ibn Anas ได้รวบรวมหะดีษที่น่าเชื่อถือที่สุดทั้งหมดซึ่งมักอ้างโดยผู้ศรัทธา แต่ไม่มีชาวมุสลิมคนใดสามารถเรียนรู้ทั้งหมดได้ในเวลาอันสั้น

ไปเยเมน อิหม่ามตัดสินใจรับสอน เขาขาดแคลนเงินอย่างมากจึงรับนักเรียนจำนวนมาก ตามร่วมสมัย มูฮัมหมัดเป็นนักพูดที่ยอดเยี่ยม และการกล่าวสุนทรพจน์ของเขามักตรงไปตรงมาเกินไป เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นที่สนใจนี้ ซึ่งหลังจากนั้นไม่นานก็กล่าวหาว่าเขาสมรู้ร่วมคิดและยุยงปลุกปั่น

อิหม่ามในอนาคตถูกล่ามโซ่และส่งไปยังอิรัก ที่ซึ่งกาหลิบฮารูนา อัล-ราชิดปกครองในเวลานั้น ร่วมกับมูฮัมหมัดพวกเขามาถึง Raqqaและอีกเก้าคนถูกกล่าวหาว่ากบฏต่อหัวหน้าศาสนาอิสลาม Ash-Shafi'i ได้พบกับกาหลิบเป็นการส่วนตัวและพยายามป้องกันตัวเอง Harun ar-Rashid ชอบคำพูดที่เปิดกว้างและร้อนแรงของอิหม่าม นอกจากนี้ qadi แห่งแบกแดดยังยืนหยัดเพื่อเขา ซึ่งนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ได้รับการประกันตัวหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว

การฝึกในอิรัก

อิหม่ามอัลชาฟีอีรู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับกอฎีแห่งแบกแดดและเขาอยู่ในอิรักเป็นเวลาสองปี Mohammed ash-Shaibani ผู้ช่วยอิหม่ามในอนาคตจากการถูกประหารชีวิต กลายเป็นครูของเขาและแนะนำให้เขารู้จักกับผลงานของนักกฎหมายจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในประเทศในช่วงเวลานี้ พวกเขาดูน่าสนใจมากสำหรับนักวิชาการรุ่นเยาว์ แต่อิหม่ามชาฟีอีไม่เห็นด้วยกับหลักคำสอนและข้อความอ้างอิงทั้งหมด ดังนั้น จึงมักเกิดข้อพิพาทระหว่างครูและนักเรียน. เมื่อพวกเขาได้จัดการอภิปรายสาธารณะซึ่งอิหม่ามในอนาคตได้รับชัยชนะที่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่าง Ash-Shaybani และลูกศิษย์ของเขาไม่ได้ลดลง พวกเขากลายเป็นเพื่อนที่ดี

ในอนาคต ข้อความที่ตัดตอนมาจากข้อพิพาทที่สำคัญนี้รวมอยู่ในหนังสือเล่มหนึ่งที่เขียนโดยอิหม่ามในอนาคต ในการค้นหาความรู้ Muhammad ash-Shafi'i ได้เดินทางไปหลายประเทศและหลายเมือง เขาสามารถเยี่ยมชมซีเรีย เปอร์เซีย และพื้นที่อื่นๆ ได้ หลังจากการเดินทาง 10 ปี อิหม่ามตัดสินใจกลับไปเมกกะ

อิหม่าม Shafi'i ทุกชุด
อิหม่าม Shafi'i ทุกชุด

การสอน

ในมักกะฮ์ อิหม่ามมาจับกับการสอน เขามีนักเรียนไม่กี่คนที่รวมตัวกันเป็นวงกลมพิเศษ Ash-Shafi'i จัดระเบียบเกือบจะทันทีหลังจากกลับมายังเมกกะ การประชุมก็จัดขึ้นคนที่มีใจเดียวกันในมัสยิดต้องห้าม

อย่างไรก็ตาม อิหม่ามยังคงสนใจอิรัก ที่ซึ่งเขาใช้เวลาปีที่ดีที่สุดของเขา และเมื่ออายุได้สี่สิบห้าเขาตัดสินใจเดินทางกลับประเทศนี้อีกครั้งพร้อมกับสัมภาระที่สะสมความรู้และประสบการณ์ชีวิต

ยุคอียิปต์ของอิหม่าม

เมื่อมาถึงเมืองหลวงของอิรัก al-Shafi'i เข้าร่วมกลุ่มวิทยาศาสตร์ต่างๆ ในกรุงแบกแดด นักวิทยาศาสตร์รวมตัวกันในมัสยิดหลักและบรรยายให้ทุกคนฟัง ในช่วงเวลาของการมาถึงของอิหม่าม มีวงเทววิทยาประมาณยี่สิบวงในเมือง ในช่วงเวลาสั้น ๆ จำนวนของพวกเขาลดลงเหลือสาม สมาชิกของกลุ่มวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเข้าร่วมมูฮัมหมัดและกลายเป็นสาวกของพระองค์

สามปีต่อมา อิหม่ามตัดสินใจไปอียิปต์ ซึ่งในเวลานั้นนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของโลกมุสลิมมารวมตัวกัน Al-Shafi'i ได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในประเทศและให้โอกาสเขาบรรยายในศูนย์การศึกษาที่มีชื่อเสียงที่สุด ที่นี่ร่วมกับนักศาสนศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมการสอน พัฒนาวิธีการใหม่ๆ ในกระบวนการ

ตั้งแต่เช้าตรู่ทันทีหลังจากสวดมนต์เขาเริ่มเรียน ในขั้นต้น พวกเขามาหาเขาเพื่ออ่านอัลกุรอาน จากนั้นนักเรียนที่สนใจในหะดีษ นอกจากนี้ วิทยากร ผู้เชี่ยวชาญในภาษาและกวีที่ท่องบทกวีของพวกเขาได้ศึกษากับครูผู้สอน อิหม่ามชาฟีอีจึงใช้เวลาทั้งวันในการทำงาน เขาสอนผู้อื่นพร้อมๆ กัน และตัวเขาเองก็ได้รับข้อมูลที่มีค่าที่สุดจากผู้คน

พื้นฐานของกฎหมายอิสลาม

อิหม่ามถือเป็นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์ ความต้องการที่ไม่มีใครเข้าใจก่อนงานของเขา เขานึกถึงสิ่งที่ต้องกำหนดและจัดในรูปแบบของหนังสือที่เป็นรากฐานของกฎหมายอิสลาม งานแรกและละเอียดที่สุดในเรื่องนี้คือ Ar-Risal หนังสือเล่มนี้รวบรวมและยืนยันแนวความคิดมากมายของศาสนาอิสลาม กฎการตีความ และเงื่อนไขที่โองการและหะดีษสามารถนำมาใช้ในข้อพิพาทได้ งานทางวิทยาศาสตร์นี้ถือเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่สำคัญที่สุดในกิจกรรมของนักศาสนศาสตร์

โมฮัมเหม็ดเองเชื่อว่าการสวดมนต์ต่ออัลลอฮ์และการสวดมนต์ทุกวันช่วยเขาในการทำงานของเขา อิหม่ามชาฟีอีมักถูกถามบ่อยๆ ว่าเขาเขียนงานนี้ได้อย่างไร และเขามักจะตอบเสมอว่าเขาทำงานหนักในตอนกลางคืน เพราะนักศาสนศาสตร์ได้มอบหมายช่วงเวลามืดมนของวันให้นอนหลับเพียงช่วงเดียวเท่านั้น

อิหม่ามชาฟีอีชีวประวัติ
อิหม่ามชาฟีอีชีวประวัติ

ความตายของอิหม่าม

Al-Shafi'i เสียชีวิตเมื่ออายุได้ห้าสิบสี่ปีในอียิปต์ สถานการณ์การเสียชีวิตของเขายังไม่ชัดเจน ผู้เชี่ยวชาญบางคนอ้างว่าเขาตกเป็นเหยื่อของการโจมตี คนอื่นเชื่อว่าเขาจากโลกนี้ไปแล้วหลังจากเจ็บป่วยมานาน

บางคราวหลังความตาย ผู้แสวงบุญแห่กันไปที่หลุมฝังศพของอิหม่าม จนถึงขณะนี้ ที่บริเวณตีน Mukatram ที่ฝังพระมูฮัมหมัด เป็นที่ที่ผู้ศรัทธามาละหมาดต่ออัลลอฮ์

คำพูดของอิหม่ามชาฟี
คำพูดของอิหม่ามชาฟี

Shafi'i madhhab: คำอธิบาย

เมื่อมองแวบแรก ก็ยากที่จะเข้าใจว่ามัซฮับหนึ่งแตกต่างจากที่อื่นอย่างไร แต่เราพยายามเน้นคุณลักษณะหลักของโรงเรียนที่สร้างโดยอิหม่าม:

  • ขจัดความขัดแย้งระหว่างมัธฮับอื่นๆ
  • การอ้างถึงคำพูดของท่านศาสดาในข้อพิพาททางศาสนศาสตร์เกิดขึ้นอย่างสงบที่สุด
  • สถานะพิเศษของการตัดสินใจนำไปเพื่อประโยชน์ส่วนรวม
  • ตาม madhhab ของอิหม่าม Shafi'i การอ้างอิงหะดีษจะได้รับอนุญาตก็ต่อเมื่อไม่พบข้อมูลที่เกี่ยวข้องในคัมภีร์กุรอ่าน
  • เฉพาะหะดีษที่ส่งโดยสหายจากเมดินาเท่านั้นที่จะถูกนำมาพิจารณา
  • วิธีการหนึ่งของ madhhab คือฉันทามติของนักวิทยาศาสตร์ มันครอบครองสถานที่พิเศษในวิธีการ

วันนี้สาวกโรงเรียนนี้มีอยู่ทั่วโลก คุณสามารถพบพวกเขาในปากีสถาน อิหร่าน ซีเรีย แอฟริกา และแม้แต่รัสเซีย เหล่านี้รวมถึง Chechens, Ingush และ Avars ผู้เชื่อหลายคนเชื่อว่ามัซฮับชาฟิอีเป็นที่เข้าใจได้มากที่สุด ด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ศรัทธา ที่น่าสนใจคือ แม้แต่ศิษย์ของโรงเรียนอื่นก็มักจะใช้ความแตกต่างของ madhhab ash-Shafi'i

สรุปได้ว่าบุคลิกภาพของอิหม่ามเป็นที่นิยมอย่างมากในโลกอิสลาม และนักศาสนศาสตร์ได้รับทัศนคตินี้ส่วนใหญ่ไม่มากนักจากการทำงานของเขาเช่นเดียวกับคุณสมบัติส่วนตัวของเขา เขามีคุณสมบัติทั้งหมดที่ยกระดับในคัมภีร์กุรอ่านให้เป็นผู้มีพระคุณ มูฮัมหมัดเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ถ่อมตัว ใจกว้าง และใจกว้าง ซึ่งพร้อมที่จะอุทิศเวลาทั้งหมดของเขาเพื่อรับใช้อัลลอฮ์และการศึกษาวิทยาศาสตร์

เป็นที่น่าสังเกตว่าปีนี้มีการถ่ายทำซีรีส์เกี่ยวกับชีวิตของอิหม่ามชาฟีอีด้วย ทุกตอนดำเนินมาสองฤดูกาลและประสบความสำเร็จอย่างมาก ในสภาพของโลกสมัยใหม่ที่มีทัศนคติที่ค่อนข้างคลุมเครือต่อศาสนาอิสลาม สิ่งนี้ทำให้เรามองเห็นศาสนาในแง่มุมที่แท้จริง เหมือนกับในช่วงชีวิตของอัล-ชาฟีอี