จอร์จี้ กาปอน - นักบวช นักการเมือง ผู้จัดขบวน ซึ่งจบลงด้วยการประหารชีวิตคนงานจำนวนมาก ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "บลัดดี้ซันเดย์" เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแจ่มแจ้งว่าจริงๆ แล้วบุคคลนี้เป็นใคร - ผู้ยั่วยุ, สายลับสองตาหรือนักปฏิวัติที่จริงใจ มีข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งมากมายในชีวประวัติของนักบวช Gapon
ลูกชาวนา
เขามาจากครอบครัวชาวนาผู้มั่งคั่ง Georgy Gapon เกิดในปี 1870 ในจังหวัด Poltava บางทีบรรพบุรุษของเขาคือ Zaporozhye Cossacks อย่างน้อยนั่นคือประเพณีของครอบครัว Gapon นามสกุลนั้นมาจากชื่ออากาธอน
ในช่วงปีแรก นักบวชในอนาคตได้ช่วยพ่อแม่ของเขา: เลี้ยงลูกวัว แกะ หมู ตั้งแต่วัยเด็กเขาเคร่งศาสนามาก เขาชอบฟังเรื่องราวเกี่ยวกับนักบุญที่ทำการอัศจรรย์ได้ หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนในหมู่บ้าน จอร์จเข้าโรงเรียนสอนศาสนาตามคำแนะนำของบาทหลวงท้องถิ่นที่นี่เขากลายเป็นหนึ่งในนักเรียนที่ดีที่สุด อย่างไรก็ตาม สาขาวิชาที่รวมอยู่ในโปรแกรมยังไม่เพียงพอสำหรับเขาอย่างชัดเจน
ตอลสตอยาน
ที่โรงเรียน นักบวชในอนาคต Gapon ได้พบกับ Ivan Tregubov ผู้ต่อต้านการทหาร ซึ่งทำให้เขาหลงใหลในวรรณกรรมต้องห้าม นั่นคือหนังสือของ Leo Tolstoy
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย จอร์จเข้าเซมินารี ตอนนี้เขาแสดงความคิดของตอลสตอยอย่างเปิดเผยซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งกับครู ถูกไล่ออกก่อนสำเร็จการศึกษาไม่นาน หลังจากเรียนจบเซมินารี เขาก็ทำงานเป็นติวเตอร์ส่วนตัว
พระ
Gapon ในปี 1894 แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง หลังจากแต่งงานได้ไม่นาน เขาตัดสินใจรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ และแนวคิดนี้ได้รับการอนุมัติจากอธิการฮิลาเรียน ในปี 1894 Gapon กลายเป็นมัคนายก ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับตำแหน่งนักบวชในโบสถ์แห่งหนึ่งในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของจังหวัดโปลตาวา ซึ่งมีนักบวชน้อยมาก พรสวรรค์ที่แท้จริงของ Georgy Gapon ถูกเปิดเผยที่นี่
พระสงฆ์เทศน์ที่มีคนแห่กันไปมากมาย เขาได้รับความนิยมในทันทีไม่เพียง แต่ในหมู่บ้านของเขาเท่านั้น แต่ยังได้รับความนิยมในบริเวณใกล้เคียงอีกด้วย เขาไม่ได้พูดไร้สาระ นักบวช Gapon ประสานชีวิตของเขากับการสอนของคริสเตียน - เขาช่วยคนยากจน ปฏิบัติหน้าที่ฝ่ายวิญญาณโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย
ความนิยมในหมู่นักบวชทำให้นักบวชจากโบสถ์ใกล้เคียงอิจฉา พวกเขากล่าวหาว่า Gapon ลักพาตัวฝูงแกะ เขาพวกเขา - ในความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคด
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ในปี พ.ศ. 2441 ภรรยาของกาปอนเสียชีวิต พระสงฆ์ทิ้งลูกไว้กับญาติเขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - เพื่อเข้าสู่สถาบันเทววิทยา และคราวนี้บิชอปฮิลาเรียนช่วยเขา แต่หลังจากเรียนมาสองปี Gapon ก็ตระหนักว่าความรู้ที่เขาได้รับจากสถาบันการศึกษาไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามหลัก จากนั้นเขาก็ใฝ่ฝันที่จะรับใช้ประชาชน
กาปองเลิกเรียน ไปไครเมีย คิดอยู่นานว่าจะบวชดีไหม อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ เขาได้พบกับศิลปินและนักเขียน Vasily Vereshchagin ผู้ซึ่งแนะนำให้เขาทำงานเพื่อประโยชน์ของผู้คนและทิ้ง Cassock ของเขาทิ้ง
กิจกรรมชุมชน
กาปอนไม่ได้ถอดเสื้อนักบวชของเขาทิ้ง นักบวชไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับกิจกรรมทางสังคมซึ่งเขาเริ่มเมื่อกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาเริ่มมีส่วนร่วมในงานการกุศลต่าง ๆ และเทศน์มากมาย ผู้ฟังของเขาเป็นคนงานซึ่งสถานการณ์ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ยังคงยากมาก พวกเขาเป็นตัวแทนของชนชั้นทางสังคมที่เปราะบางที่สุด: ทำงาน 11 ชั่วโมงต่อวัน, ทำงานล่วงเวลา, ค่าแรงน้อย, ไม่สามารถแสดงความคิดเห็นได้
การชุมนุม ประท้วง ประท้วง ทั้งหมดนี้ถูกกฎหมายห้ามไว้ และทันใดนั้นนักบวช Gapon ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งอ่านคำเทศนาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ซึ่งแทรกซึมเข้าไปในหัวใจ ผู้คนมากมายมาฟังเขา จำนวนคนในโบสถ์บางครั้งถึงสองพันคน
องค์กรคนงาน
นักบวช Gapon เกี่ยวข้องกับองค์กร Zubatov สมาคมเหล่านี้คืออะไร? ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 องค์กรแรงงานถูกสร้างขึ้นในรัสเซียภายใต้การควบคุมของตำรวจ ดังนั้นการป้องกันการปฏิวัติความรู้สึก
Sergey Zubatov เป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจ ในขณะที่เขาควบคุมขบวนการแรงงาน Gapon ถูก จำกัด ในการกระทำของเขา เขาไม่สามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างอิสระ แต่หลังจากที่ Zubatov ถูกปลดออกจากตำแหน่ง นักบวชก็เริ่มเกมสองเกม จากนี้ไปไม่มีใครควบคุมเขา
เขาให้ข้อมูลกับตำรวจซึ่งในหมู่คนงานนั้นไม่มีแม้แต่คำใบ้ของความเชื่อมั่นในการปฏิวัติ ตัวเขาเองอ่านคำเทศนาซึ่งได้ยินเสียงการประท้วงต่อต้านเจ้าหน้าที่และผู้ผลิตดังขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปหลายปี จนถึงปี 1905
Georgy Gapon มีพรสวรรค์ที่หายากในฐานะนักพูด คนงานไม่เพียงแต่เชื่อเขาเท่านั้น แต่ยังเห็นพระเมสสิยาห์ในตัวเขาที่สามารถทำให้พวกเขามีความสุขได้ เขาช่วยคนขัดสนด้วยเงินที่เขาไม่สามารถหาได้จากเจ้าหน้าที่และผู้ผลิต กาปอนสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนงาน ตำรวจ และเจ้าของโรงงาน
กับตัวแทนของชนชั้นกรรมาชีพ นักบวชพูดภาษาของพวกเขา บางครั้งสุนทรพจน์ของเขาตามที่ผู้ร่วมสมัยอ้างว่าทำให้คนงานประสบกับความปีติยินดีที่เกือบจะลึกลับ แม้แต่ในชีวประวัติโดยย่อของนักบวช Gapon เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันที่ 9 มกราคม 1905 ก็ถูกกล่าวถึง อะไรก่อนหน้าการชุมนุมอย่างสันติที่จบลงด้วยการนองเลือด
คำร้อง
6 มกราคม จอร์จี้ กาปอน กล่าวปราศรัยรุนแรงกับคนงาน เขาพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่าระหว่างคนงานกับซาร์มีเจ้าหน้าที่ เจ้าของโรงงาน และผู้ดูดเลือดคนอื่นๆ เขาเรียกหาโดยตรงถึงผู้ปกครอง
บาทหลวงกาปอนเขียนคำร้องในลักษณะของนักบวชที่มีคารมคมคาย ในนามของประชาชน เขาหันไปหากษัตริย์เพื่อขอความช่วยเหลือ กล่าวคือ อนุมัติโปรแกรมที่เรียกว่าห้า ทรงเรียกให้ประชาชนพ้นจากความยากจน ความไม่รู้ การกดขี่ข้าราชการ คำร้องจบลงด้วยคำว่า "ให้ชีวิตของเรากลายเป็นเครื่องสังเวยเพื่อรัสเซีย" วลีนี้แสดงให้เห็นว่ากาปอนเข้าใจว่าขบวนแห่ไปยังพระราชวังจะสิ้นสุดลงได้อย่างไร นอกจากนี้ หากคำปราศรัยที่นักบวชอ่านในวันที่ 6 มกราคม มีความหวังว่าผู้ปกครองจะได้ยินคำวิงวอนของคนงาน จากนั้นสองวันต่อมา ทั้งเขาและผู้ติดตามของเขาต่างก็มีศรัทธาในเรื่องนี้เพียงเล็กน้อย เขาเริ่มพูดประโยคนี้มากขึ้นเรื่อยๆ: "หากเขาไม่ลงนามในคำร้อง เราก็ไม่มีกษัตริย์อีกต่อไป"
นักบวช Gapon และ Bloody Sunday
ก่อนเสด็จพระราชดำเนิน พระราชาได้รับจดหมายจากผู้จัดงานขบวนที่จะมาถึง เขาตอบข้อความนี้ด้วยคำสั่งให้จับกุม Gapon ซึ่งไม่ง่ายนัก นักบวชเกือบตลอดเวลาที่รายล้อมไปด้วยคนงานที่คลั่งไคล้ ในการกักขังเขา จำเป็นต้องเสียสละตำรวจอย่างน้อยสิบนาย
แน่นอน กาปอนไม่ใช่ผู้จัดงานเพียงคนเดียว นักประวัติศาสตร์เชื่อว่านี่เป็นการกระทำที่วางแผนไว้อย่างรอบคอบ แต่กาปอนเป็นผู้ยื่นคำร้อง เขาเป็นคนที่นำคนงานหลายร้อยคนในวันที่ 9 มกราคมไปที่ Palace Square โดยตระหนักว่าขบวนจะจบลงด้วยการนองเลือด พร้อมกันนั้นก็เรียกหาเมียกับลูก
ประชาชนประมาณ 140,000 คนเข้าร่วมการชุมนุมอย่างสันตินี้คนงานไม่มีอาวุธ แต่มีกองทัพรอพวกเขาอยู่ที่จัตุรัสพระราชวังซึ่งเปิดฉากยิง Nicholas II ไม่ได้คิดแม้แต่จะพิจารณาคำร้อง นอกจากนี้ วันนั้นเขาอยู่ที่ Tsarskoye Selo
วันที่ 9 มกราคม มีผู้เสียชีวิตหลายแสนคน ในที่สุดอำนาจของกษัตริย์ก็ถูกทำลายลง ผู้คนสามารถให้อภัยเขาได้มาก แต่ไม่ใช่การสังหารหมู่คนไร้อาวุธ นอกจากนี้ ยังมีผู้หญิงและเด็กที่เสียชีวิตในวันอาทิตย์นองเลือด
กาปอนได้รับบาดเจ็บ หลังจากแยกย้ายขบวน คนงานหลายคนและ Rutenberg ปฏิวัติสังคมพาเขาไปที่อพาร์ตเมนต์ของ Maxim Gorky
ชีวิตในต่างแดน
หลังจากการประหารชีวิต นักบวช Gapon ถอดปลอกคอ โกนเครา และออกเดินทางไปเจนีวา ซึ่งตอนนั้นเป็นศูนย์กลางของนักปฏิวัติรัสเซีย เมื่อถึงเวลานั้นชาวยุโรปทุกคนก็รู้ถึงผู้จัดขบวนแห่เข้าเฝ้ากษัตริย์ ทั้งพรรคโซเชียลเดโมแครตและนักปฏิวัติสังคมนิยมต่างก็ใฝ่ฝันที่จะได้เป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวของคนงาน เขามีความสามารถในการโน้มน้าวฝูงชนไม่เท่ากัน
ในสวิตเซอร์แลนด์ Georgy Gapon ได้พบกับนักปฏิวัติ ผู้แทนจากหลายฝ่าย แต่เขาไม่รีบร้อนที่จะเป็นสมาชิกขององค์กรใดองค์กรหนึ่ง ผู้นำขบวนการแรงงานเชื่อว่าการปฏิวัติควรเกิดขึ้นในรัสเซีย แต่มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้จัดงานได้ ตามร่วมสมัย เขาเป็นคนที่มีความภาคภูมิใจ มีพลัง และความมั่นใจในตนเองหายาก
ในต่างประเทศ Gapon ได้พบกับ Vladimir Lenin เขาเป็นคนที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมวลชน ดังนั้นผู้นำในอนาคตจึงเตรียมพร้อมสำหรับการสนทนากับเขาอย่างรอบคอบ ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1905 Gapon ยังคงเข้าร่วมงานเลี้ยงสังคมนิยม-นักปฏิวัติ. อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ถูกแนะนำให้รู้จักกับคณะกรรมการกลางและไม่ได้ริเริ่มในเรื่องการสมรู้ร่วมคิด สิ่งนี้ทำให้อดีตนักบวชโกรธ และเขาก็เลิกกับนักปฏิวัติสังคม
ฆาตกรรม
เมื่อต้นปี 1906 Gapon กลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อถึงเวลานั้น เหตุการณ์ในการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกก็ดำเนินไปอย่างเต็มกำลังแล้ว และเขามีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม หัวหน้านักปฏิวัตินักบวชถูกสังหารเมื่อวันที่ 28 มีนาคม ข้อมูลเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาปรากฏในหนังสือพิมพ์ในช่วงกลางเดือนเมษายนเท่านั้น ร่างของเขาถูกพบในบ้านในชนบทที่เป็นของ Peter Rutenberg นักปฏิวัติสังคมนิยม เขาเป็นฆาตกรหัวหน้าคนงานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
รูปเหมือนของนักบวชกาปอง
ในรูปด้านบนจะเห็นชายที่จัดขบวนคนงานเมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1905 ภาพเหมือนของ Gapon รวบรวมโดยโคตร: ชายหนุ่มรูปงามรูปร่างเตี้ยคล้ายกับยิปซีหรือชาวยิว เขามีรูปลักษณ์ที่สดใสและน่าจดจำ แต่ที่สำคัญที่สุด นักบวช Gapon มีเสน่ห์ที่ไม่ธรรมดา สามารถเข้าไปอยู่ในความไว้วางใจของคนแปลกหน้า เพื่อค้นหาภาษากลางร่วมกับทุกคน
รูเทนเบิร์กสารภาพว่าฆ่ากาปอน เขาอธิบายการกระทำของเขาด้วยความเกลียดชังและการทรยศของอดีตนักบวช อย่างไรก็ตาม มีเวอร์ชันหนึ่งที่ Evno Azef เจ้าหน้าที่ตำรวจและหนึ่งในผู้นำของนักปฏิวัติสังคมนิยมตั้งข้อหา Gapon ในเกมคู่ ผู้ชายคนนี้เป็นผู้ยั่วยุและทรยศจริงๆ