ตามที่นักวิจัยจากพื้นที่ต่าง ๆ ชนพื้นเมืองของไซบีเรียตั้งรกรากอยู่ในดินแดนนี้ในยุคปลายยุค คราวนี้เป็นลักษณะการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการล่าเป็นงานฝีมือ
วันนี้ ชนเผ่าและสัญชาติส่วนใหญ่ของภูมิภาคนี้มีขนาดเล็กและวัฒนธรรมของพวกเขาใกล้จะสูญพันธุ์ ต่อไปเราจะพยายามทำความคุ้นเคยกับพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ของมาตุภูมิของเราในฐานะชนชาติไซบีเรีย ภาพถ่ายของตัวแทน คุณลักษณะของภาษา และการดูแลทำความสะอาดจะอยู่ในบทความ
การทำความเข้าใจแง่มุมเหล่านี้ของชีวิต เรากำลังพยายามแสดงความเก่งกาจของผู้คน และอาจกระตุ้นให้ผู้อ่านสนใจการเดินทางและประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดา
ชาติพันธุ์
ในทางปฏิบัติทั่วไซบีเรีย ผู้ชายประเภทมองโกลอยด์จะถูกนำเสนอ บ้านเกิดของมันคือเอเชียกลาง หลังจากที่เริ่มล่าถอยของธารน้ำแข็งแล้ว คนที่มีหน้าตาแบบนี้มีประชากรอยู่ในภูมิภาค ในยุคนั้นการเลี้ยงโคยังไม่ได้รับการพัฒนาในระดับที่มีความสำคัญ ดังนั้นการล่าสัตว์จึงกลายเป็นอาชีพหลักของประชากร
หากเราศึกษาแผนที่ของกลุ่มภาษาไซบีเรีย เราจะเห็นว่ากลุ่มเหล่านี้เป็นตัวแทนของกลุ่มอัลไตอิกและอูราลมากที่สุด ภาษาทังกูซิก มองโกเลีย และเตอร์กในด้านหนึ่ง - และภาษาอูกรี-ซาโมเยดิกในอีกด้านหนึ่ง
ลักษณะทางเศรษฐกิจและสังคม
ชาวไซบีเรียและตะวันออกไกล ก่อนการพัฒนาภูมิภาคนี้โดยรัสเซีย โดยทั่วไปมีวิถีชีวิตที่คล้ายคลึงกัน ประการแรก ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าแพร่หลาย ประเพณีถูกเก็บไว้ในการตั้งถิ่นฐานที่แยกจากกัน พยายามไม่ให้การแต่งงานแพร่กระจายไปนอกเผ่า
แบ่งชั้นเรียนตามสถานที่อยู่อาศัย หากมีเส้นทางน้ำขนาดใหญ่อยู่ใกล้ ๆ ก็มักจะมีการตั้งถิ่นฐานของชาวประมงที่ตั้งถิ่นฐานซึ่งเกิดการเกษตร ประชากรหลักมีส่วนร่วมในการเลี้ยงโคเท่านั้น เช่น การเลี้ยงกวางเรนเดียร์เป็นเรื่องปกติมาก
สัตว์เหล่านี้สะดวกที่จะผสมพันธุ์ไม่เพียงเพราะเนื้อของพวกมัน ไม่โอ้อวดในอาหาร แต่ยังเป็นเพราะผิวหนังของพวกมันด้วย พวกมันบางและอบอุ่นมาก ซึ่งทำให้คนเช่น Evenks สามารถเป็นนักบิดที่ดีและเป็นนักรบที่สวมเสื้อผ้าที่สบายได้
หลังการมาถึงของอาวุธปืนในพื้นที่เหล่านี้วิถีชีวิตก็เปลี่ยนไปอย่างมาก
ทรงกลมแห่งชีวิต
ชนชาติไซบีเรียโบราณยังคงนับถือไสยศาสตร์ แม้ว่าจะผ่านการเปลี่ยนแปลงต่างๆ มาหลายศตวรรษ แต่ก็ยังไม่สูญเสียความแข็งแกร่ง ยกตัวอย่างเช่น ชาว Buryats ได้เพิ่มพิธีกรรมบางอย่างเข้าไปก่อนแล้วจึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธโดยสิ้นเชิง
ชนเผ่าอื่นๆ ส่วนใหญ่ได้รับการขนานนามอย่างเป็นทางการหลังจากศตวรรษที่สิบแปด แต่นี่เป็นข้อมูลอย่างเป็นทางการทั้งหมด หากเราขับรถผ่านหมู่บ้านและการตั้งถิ่นฐานที่ชาวไซบีเรียตัวเล็กอาศัยอยู่ เราจะเห็นภาพที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ส่วนใหญ่ยึดถือประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของบรรพบุรุษโดยไม่มีการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ส่วนที่เหลือรวมความเชื่อของพวกเขาเข้ากับศาสนาหลักศาสนาหนึ่ง
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แง่มุมของชีวิตเหล่านี้จะปรากฏในวันหยุดประจำชาติ เมื่อคุณลักษณะของความเชื่อที่แตกต่างกันมาบรรจบกัน พวกเขาเชื่อมโยงและสร้างรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมที่แท้จริงของชนเผ่าใดเผ่าหนึ่ง
มาว่ากันต่อว่าชนพื้นเมืองของไซบีเรียเป็นอย่างไร
อเลทส์
พวกเขาเรียกตัวเองว่า Unangans และเพื่อนบ้านของพวกเขา (เอสกิโม) - Alakshak ยอดรวมไม่ถึงสองหมื่นคน ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของสหรัฐอเมริกาและแคนาดา
นักวิจัยเชื่อว่า Aleuts ก่อตัวเมื่อประมาณห้าพันปีที่แล้ว จริงอยู่มีสองมุมมองเกี่ยวกับที่มาของพวกเขา บางคนถือว่าพวกเขาเป็นหน่วยงานทางชาติพันธุ์ที่เป็นอิสระ คนอื่น ๆ ที่พวกเขาโดดเด่นจากสภาพแวดล้อมของเอสกิโม
ก่อนที่คนเหล่านี้จะคุ้นเคยกับ Orthodoxy ซึ่งพวกเขาเป็นสมัครพรรคพวกมาจนถึงทุกวันนี้ พวก Aleuts ยอมรับว่าเป็นการผสมผสานระหว่างชามานและวิญญาณนิยม ชุดหมอผีหลักอยู่ในรูปของนกและหน้ากากไม้แสดงถึงจิตวิญญาณขององค์ประกอบและปรากฏการณ์ต่างๆ
วันนี้พวกเขานมัสการพระเจ้าองค์เดียวซึ่งในภาษาของพวกเขาเรียกว่า Agugum และปฏิบัติตามศีลทั้งหมดของศาสนาคริสต์อย่างครบถ้วน
เปิดในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซียดังที่เราจะเห็นด้านล่างมีตัวแทนจากชนชาติเล็ก ๆ จำนวนมากของไซบีเรีย แต่เหล่านี้อาศัยอยู่ในนิคมเดียว - หมู่บ้าน Nikolsky
Itelmens
ชื่อตัวเองมาจากคำว่า "itenmen" ซึ่งแปลว่า "คนที่อาศัยอยู่ที่นี่" ในภาษาท้องถิ่นหรืออีกนัยหนึ่ง
คุณสามารถพบพวกเขาได้ทางทิศตะวันตกของคาบสมุทรคัมชัตกาและในภูมิภาคมากาดาน จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 มีจำนวนมากกว่าสามพันคนเล็กน้อย
ในลักษณะที่ปรากฏ พวกมันอยู่ใกล้กับประเภทแปซิฟิก แต่ยังคงมีลักษณะที่ชัดเจนของมองโกลอยด์ทางเหนือ
ศาสนาดั้งเดิม - ผีและไสยศาสตร์ ถือว่าบรรพบุรุษเป็นนกกา การฝังศพคนตายใน Itelmens เป็นธรรมเนียมตามพิธี "การฝังศพทางอากาศ" ผู้ตายถูกแขวนไว้บนโดมิโนบนต้นไม้หรือวางไว้บนแท่นพิเศษ ไม่เพียงแต่ชาวไซบีเรียตะวันออกเท่านั้นที่สามารถอวดประเพณีนี้ได้ ในสมัยโบราณ ประเพณีนี้แพร่กระจายแม้กระทั่งในคอเคซัสและอเมริกาเหนือ
การค้าที่พบมากที่สุดคือการตกปลาและล่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมชายฝั่งเช่นแมวน้ำ นอกจากนี้การรวบรวมยังแพร่หลาย
คัมชาดาล
ไม่ใช่ทุกคนในไซบีเรียและตะวันออกไกลที่เป็นชาวอะบอริจิน ตัวอย่างนี้อาจเป็นชาวคัมชาดาล อันที่จริงนี่ไม่ใช่ประเทศเอกราช แต่เป็นส่วนผสมของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียกับชนเผ่าท้องถิ่น
ภาษาของพวกเขาคือภาษารัสเซียที่มีส่วนผสมของภาษาถิ่น มีการกระจายส่วนใหญ่ในไซบีเรียตะวันออก เหล่านี้รวมถึง Kamchatka, Chukotka, ภูมิภาคมากาดาน,ชายฝั่งทะเลโอค็อตสค์
ตามสำมะโน จำนวนรวมของพวกเขาผันผวนภายในสองและครึ่งพันคน
ที่จริงแล้ว Kamchadals ดังกล่าวปรากฏขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปดเท่านั้น ในเวลานั้น ผู้ตั้งถิ่นฐานและพ่อค้าชาวรัสเซียได้ติดต่อกับคนในท้องถิ่นอย่างเข้มข้น โดยบางคนแต่งงานกับผู้หญิง Itelmen และตัวแทนของ Koryaks และ Chuvans
ดังนั้น ทายาทของสหภาพแรงงานระหว่างชนเผ่าเหล่านี้ในวันนี้จึงมีชื่อว่าคัมชาดาลส์
โคริยากิ
หากคุณเริ่มประกาศรายชื่อชาวไซบีเรีย พวกคอริยัคจะไม่อยู่ในรายชื่อสุดท้าย นักวิจัยชาวรัสเซียรู้จักพวกเขาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด
ที่จริงนี่ไม่ใช่คนโสดแต่มีหลายเผ่า พวกเขาเรียกตัวเองว่า Namylan หรือ Chavchuven จากการสำรวจสำมะโนประชากร วันนี้มีจำนวนประมาณเก้าพันคน
คัมชัตกา ชูค็อตกา และมากาดานเป็นดินแดนที่ตัวแทนของชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่
ถ้าเราจัดประเภทตามวิถีชีวิต จะแบ่งเป็นชายฝั่งทะเลและทุนดรา
อันแรกเป็นพวกนีมีแลน พวกเขาพูดภาษาอลิวเตอร์และทำงานเกี่ยวกับงานฝีมือทางทะเล - การตกปลาและการล่าแมวน้ำ Kereks อยู่ใกล้กับพวกเขาในแง่ของวัฒนธรรมและวิถีชีวิต บุคคลนี้มีลักษณะการตั้งถิ่นฐาน
วินาที - ชนเผ่าเร่ร่อน Chavchy (คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์). ภาษาของพวกเขาคือ Koryak พวกเขาอาศัยอยู่ในอ่าวเพนชีนา ไทโกนอส และดินแดนใกล้เคียง
คุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ Koryak แตกต่าง เหมือนกับคนอื่น ๆไซบีเรียคือยารังกัส เหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยรูปกรวยเคลื่อนที่ที่ทำจากหนัง
มันซี
ถ้าเราพูดถึงชนพื้นเมืองของไซบีเรียตะวันตก เราจะไม่พลาดที่จะพูดถึงตระกูลภาษาอูราล-ยูคากีร์ ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มนี้คือ Mansi
ชื่อตัวเองของคนนี้คือ “เมนซี” หรือ “โวกุล” "Mansi" หมายถึง "ผู้ชาย" ในภาษาของพวกเขา
กลุ่มนี้เกิดจากการหลอมรวมของชนเผ่าอูราลและอูกริกในยุคหินใหม่ อดีตเป็นนักล่าอยู่ประจำ ส่วนหลังเป็นนักอภิบาลเร่ร่อน ความเป็นคู่ของวัฒนธรรมและการทำฟาร์มยังคงมีมาจนถึงทุกวันนี้
การติดต่อกับเพื่อนบ้านชาวตะวันตกครั้งแรกเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบเอ็ด ในเวลานี้ Mansi ได้ทำความคุ้นเคยกับ Komi และ Novgorodians หลังจากเข้าร่วมรัสเซีย นโยบายการล่าอาณานิคมก็ทวีความรุนแรงขึ้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเจ็ด พวกเขาถูกผลักกลับไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ และในสิบแปดพวกเขารับเอาศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ
วันนี้มีวลีสองคำในประเทศนี้ คนแรกเรียกว่า Por เขาถือว่า Bear เป็นบรรพบุรุษของเขาและ Urals เป็นพื้นฐาน ประโยคที่สองเรียกว่า Mos ผู้ก่อตั้งเป็นผู้หญิง K altashch และวลีนี้ส่วนใหญ่เป็นของชาว Ugrians
คุณลักษณะเฉพาะคือการรับรู้การแต่งงานข้ามสายเลือดระหว่าง phratries เท่านั้น มีเพียงชนเผ่าพื้นเมืองของไซบีเรียตะวันตกบางคนเท่านั้นที่มีประเพณีเช่นนี้
นาไน
ในสมัยโบราณรู้จักกันในนามของทองคำ และหนึ่งในตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคนนี้คือ Dersu Uzala
จากการสำรวจสำมะโนพบว่ามีมากกว่ายี่สิบตัวพัน. พวกเขาอาศัยอยู่ตามอามูร์ในสหพันธรัฐรัสเซียและจีน ภาษาคือนาใน ในอาณาเขตของรัสเซียมีการใช้อักษรซีริลลิก ในประเทศจีนเป็นภาษาที่ไม่ได้เขียน
ชาวไซบีเรียเหล่านี้กลายเป็นที่รู้จักโดย Khabarov ผู้สำรวจภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่สิบเจ็ด นักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของเกษตรกรผู้ตั้งถิ่นฐานของ Duchers แต่ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าพวกนาเน่เพิ่งมาที่ดินแดนเหล่านี้
ในปี 1860 ต้องขอบคุณการแจกจ่ายพรมแดนตามแม่น้ำอามูร์ ผู้แทนหลายคนของคนเหล่านี้จึงกลายเป็นพลเมืองชั่วข้ามคืนของสองรัฐ
Nenets
รายชื่อชนชาติไซบีเรียตะวันตก เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่อาศัย Nenets คำนี้เหมือนกับชื่อหลายเผ่าในดินแดนเหล่านี้ หมายถึง "มนุษย์" ตัดสินโดยข้อมูลของสำมะโนประชากรทั้งหมดของรัสเซีย ผู้คนมากกว่าสี่หมื่นคนอาศัยอยู่จาก Taimyr ถึงคาบสมุทร Kola ดังนั้น ปรากฎว่า Nenets เป็นชนพื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในไซบีเรีย
แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ที่แรกคือทุนดราซึ่งมีตัวแทนเป็นส่วนใหญ่ ที่สองคือป่า (เหลือเพียงไม่กี่แห่ง) ภาษาถิ่นของชนเผ่าเหล่านี้แตกต่างกันมากจนไม่สามารถเข้าใจอีกเผ่าหนึ่งได้
เหมือนชาวไซบีเรียตะวันตก Nenets มีลักษณะของทั้ง Mongoloids และ Caucasoids ยิ่งใกล้ทิศตะวันออกมากเท่าไหร่ ป้ายยุโรปก็เหลือน้อยลง
เศรษฐกิจของคนกลุ่มนี้คือการเพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์และการตกปลาในระดับเล็กน้อย อาหารจานหลักเป็นเนื้อ corned แต่อาหารเต็มไปด้วยเนื้อดิบจากวัวและกวาง ขอบคุณวิตามินที่มีอยู่ในเลือด Nenets ไม่มีเลือดออกตามไรฟัน แต่ความแปลกใหม่นั้นหายากทั้งแขกและนักท่องเที่ยว
ชุกชี
ถ้าคุณนึกถึงสิ่งที่ผู้คนอาศัยอยู่ในไซบีเรียและแก้ไขปัญหานี้จากมุมมองของมานุษยวิทยา เราจะเห็นวิธีการตั้งถิ่นฐานหลายวิธี บางเผ่ามาจากเอเชียกลาง บางเผ่ามาจากเกาะทางเหนือและอลาสก้า มีเพียงเศษเสี้ยวเล็กๆ ของคนในท้องถิ่น
Chukchi หรือ luoravetlan ที่พวกเขาเรียกตัวเองว่ามีลักษณะคล้ายกับ Itelmens และ Eskimos และมีลักษณะใบหน้าเหมือนกับประชากรพื้นเมืองของอเมริกา สิ่งนี้ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขา
พวกเขาพบกับรัสเซียในศตวรรษที่สิบเจ็ดและต่อสู้ในสงครามนองเลือดมานานกว่าร้อยปี เป็นผลให้พวกเขาถูกผลักกลับไปที่ Kolyma
ป้อมปราการอันยุ้ยกลายเป็นจุดซื้อขายที่สำคัญ ที่ซึ่งกองทหารเคลื่อนตัวไปหลังจากการล่มสลายของเรือนจำ Anadyr งานในฐานที่มั่นนี้มีมูลค่าการซื้อขายหลายแสนรูเบิล
กลุ่มเศรษฐี Chukchi - chauchus (คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์) - นำหนังมาขายที่นี่ ส่วนที่สองของประชากรเรียกว่า ankalyn (ผู้เพาะพันธุ์สุนัข) พวกเขาเดินไปทางเหนือของ Chukotka และนำครอบครัวที่เรียบง่ายกว่า
เอสกิโม
ชื่อตนเองของคนนี้คือชาวเอสกิโม และคำว่า "เอสกิโม" หมายถึง "คนที่กินปลาดิบ" ดังนั้นพวกเขาจึงถูกเรียกโดยเพื่อนบ้านในเผ่าของพวกเขา - ชาวอเมริกันอินเดียน
นักวิจัยระบุว่าคนเหล่านี้เป็นเผ่าพันธุ์พิเศษ "อาร์กติก" พวกมันปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในดินแดนนี้มากและอาศัยอยู่ทั่วทั้งชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกตั้งแต่กรีนแลนด์ไปจนถึงชูค็อตกา
ตัดสินโดยสำมะโนปี 2545 จำนวนของพวกเขาในสหพันธรัฐรัสเซียเท่านั้นประมาณสองพันคน ส่วนหลักอาศัยอยู่ในแคนาดาและอลาสก้า
ศาสนาของชาวเอสกิโมคือผี และแทมบูรีนเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในทุกครอบครัว
สำหรับผู้ที่ชื่นชอบความแปลกใหม่ การเรียนรู้เกี่ยวกับอิกุนากะเป็นเรื่องที่น่าสนใจ เป็นอาหารจานพิเศษที่อันตรายถึงตายสำหรับผู้ที่ไม่ได้ทานมาตั้งแต่เด็ก อันที่จริงนี่คือเนื้อที่เน่าเปื่อยของกวางที่ถูกเชือดหรือวอลรัส (แมวน้ำ) ซึ่งอยู่ภายใต้แรงกดดันจากกรวดเป็นเวลาหลายเดือน
ในบทความนี้ เราได้ศึกษาชาวไซบีเรียบางส่วน เราคุ้นเคยกับชื่อจริง ลักษณะเฉพาะของความเชื่อ การดูแลบ้าน และวัฒนธรรม