เร่ร่อนเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจประเภทพิเศษที่ประชากรส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในงานอภิบาลเร่ร่อน บางครั้งคนเร่ร่อน (ร่อนเร่) ถูกเรียกอย่างผิดพลาดว่าทุกคนเป็นผู้นำไลฟ์สไตล์แบบเคลื่อนที่ เหล่านี้รวมถึงนักล่า คนเก็บขยะ ชาวนาฟันและเผา ชาวประมง และแม้แต่พวกยิปซี
เมื่อศึกษาปัญหานี้ตามกฎแล้ว ความคิดเห็นจำนวนมาก การอภิปรายเกิดขึ้น ความชัดเจนของถ้อยคำจะหายไป ดังนั้นเราจึงใช้คำจำกัดความต่อไปนี้เป็นพื้นฐาน: คนเร่ร่อนเป็นชนชาติอพยพที่อาศัยอยู่นอกลัทธิอภิบาล มันสะท้อนแก่นแท้ของแนวคิดในระดับที่มากขึ้น
เร่ร่อนและเร่ร่อน
ไม่ใช่นักอภิบาลทุกคนที่เป็นคนเร่ร่อน ผู้เชี่ยวชาญสังเกตเห็นสัญญาณหลักสามประการของการเร่ร่อน:
- การเลี้ยงโคอย่างครอบคลุมควรเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจประเภทหลัก
- วัฒนธรรมพิเศษและโลกทัศน์ของชุมชนเร่ร่อน
- การเคลื่อนไหวปกติของผู้คนและปศุสัตว์
ถิ่นที่อยู่ของชนเผ่าเร่ร่อนในอดีตเคยเป็นที่ราบกว้างใหญ่ กึ่งทะเลทราย หรือบริเวณภูเขาสูง นั่นคือประเภทของการจัดการเร่ร่อนที่พัฒนาขึ้นในสภาพอากาศแบบทวีปที่รุนแรงในสถานที่ที่มีปริมาณน้ำฝนต่ำ โดยมีแหล่งน้ำและอาหารจำกัด ดินแดนดังกล่าวเรียกว่าเขตแห้งแล้ง
ความหนาแน่นของประชากรของคนเร่ร่อนต่ำมาก: โดยปกติจะมีตั้งแต่ 0.5 ถึง 2 คนต่อตารางเมตร กิโลเมตร. การตั้งถิ่นฐานประเภทนี้กำหนดโดยหลักการพื้นฐานของชนเผ่าเร่ร่อน - นี่คือการติดต่อที่จำเป็นระหว่างจำนวนปศุสัตว์กับทรัพยากรน้ำและอาหารสัตว์ในเขตแห้งแล้งโดยเฉพาะ
กำเนิดเร่ร่อน
ประวัติศาสตร์โลกเร่ร่อนครอบคลุมระยะเวลาประมาณสามพันปี แต่นักวิทยาศาสตร์มีข้อสงสัยและไม่เห็นด้วยกับทั้งวันที่ระบุการเกิดและช่วงเวลาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเร่ร่อน มีมุมมองมากมายที่ไม่สนับสนุนโดยอาร์กิวเมนต์ที่เถียงไม่ได้
บางที บางคนเชื่อว่า พวกเร่ร่อนก็ปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางนักล่า อีกมุมมองหนึ่งระบุว่ากระบวนการนี้อำนวยความสะดวกโดยการบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ในพื้นที่เกษตรกรรมที่มีความเสี่ยง กล่าวคือ การกำเนิดของชนเผ่าเร่ร่อนเป็นอีกทางเลือกหนึ่งของการทำฟาร์มที่มีความเสี่ยงในพื้นที่ที่มีสภาพไม่เอื้ออำนวย ซึ่งประชากรส่วนหนึ่งถูกบังคับให้ออกไป เมื่อต้องปรับให้เข้ากับสภาพใหม่ ชุมชนเหล่านี้ถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในงานอภิบาลเร่ร่อน
จำแนกชนเผ่าเร่ร่อน
ประวัติศาสตร์การศึกษาชนเผ่าเร่ร่อนทำให้เราจำแนกประเภทของชนเผ่าเร่ร่อนได้ แต่ควรสังเกตว่าจำนวนของพวกเขามีจำนวนมากและยังคงเติบโตต่อไปในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขานี้ที่ศึกษาปัญหา
รูปแบบทั่วไปจะพิจารณาตามระดับปริญญาการตั้งถิ่นฐานและกิจกรรมทางเศรษฐกิจ:
- เร่ร่อน;
- กึ่งเร่ร่อนกึ่งอยู่ประจำ;
- กลั่น;
- ตามฤดูกาล (ทุ่งหญ้าฤดูร้อนและฤดูหนาว).
บางแผนขยายตามประเภทของชนเผ่าเร่ร่อน:
- แนวตั้ง (ภูเขาและที่ลุ่ม);
- แนวนอน (ละติจูด เมริเดียน วงกลม ฯลฯ)
ในทางภูมิศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญระบุหกโซนหลักที่ลัทธิเร่ร่อนได้แพร่หลายจนถึงปัจจุบัน:
- สเตปป์ในดินแดนยูเรเซีย ตามประวัติศาสตร์ที่นี่ "ปศุสัตว์ห้าประเภท" ได้รับการอบรม ได้แก่ ม้า วัวควาย แกะ แพะและอูฐ ชนเผ่าเร่ร่อนในโซนนี้: มองโกล เติร์ก คาซัค คีร์กีซ - สร้างอาณาจักรบริภาษอันทรงพลัง
- ตะวันออกกลาง. ประชากรในท้องถิ่น: ชาวเคิร์ด, ปัชตุน, บัคติยาร์ - ผสมพันธุ์วัวตัวเล็ก ๆ และม้า ลาและอูฐถูกใช้เป็นพาหนะ
- ซาฮารา ทะเลทรายอาหรับ. อาชีพหลักของเบดูอินคือการเพาะพันธุ์อูฐ
- แอฟริกาตะวันออก. ประชากรในท้องถิ่นเลี้ยงวัว
- พื้นที่สูง (ทิเบต ปามีร์ แอนดีส). จามรี ลามะ อัลปาก้า ถูกเก็บไว้ที่นี่
- โซนฟาร์นอร์ธ (subarctic). Chukchi, Evenki และ Saami พันธุ์กวางเรนเดียร์
ชีวิตและวัฒนธรรมของคนเร่ร่อน
ถูกบังคับให้ต้องย้ายถิ่นฐานเพื่อแสวงหาทุ่งหญ้าใหม่ นักอภิบาลจึงใช้โครงสร้างน้ำหนักเบาต่างๆ ที่รื้อถอนได้ง่ายสำหรับที่อยู่อาศัย อาจเป็นเต็นท์ เต็นท์ กระโจม โครงของเรือนนั้นติดแน่นอยู่บนพื้น คลุมด้วยผ้าขนสัตว์ หนัง หรือวัสดุผ้า
เครื่องใช้ในครัวก็ควรพกพาสะดวก กล่าวคือ วัสดุที่เหมาะสมคือ ไม้ หนัง โลหะ เสื้อผ้าและรองเท้าทำด้วยหนัง ขนสัตว์ และขนสัตว์ ชนเผ่าเร่ร่อนไม่ได้โดดเดี่ยวจากชาวนาโดยสิ้นเชิง พวกเขาสามารถติดต่อกับพวกเขาได้ แต่พวกเขาก็ทำได้ดีโดยไม่มีผลิตภัณฑ์เป็นเวลานาน
ในฐานะวัฒนธรรมประเภทหนึ่ง พวกเร่ร่อนมักมีการรับรู้เรื่องเวลาและพื้นที่เป็นพิเศษ ทัศนคติของลัทธิที่แปลกประหลาดต่อวัวควาย การยกย่องความอดทน ความโอ้อวด และการต้อนรับผู้คน วัฒนธรรมของชนเผ่าเร่ร่อนมีลักษณะเป็นภาพสะท้อนของนักรบ-ไรเดอร์, ผู้หารายได้, วีรบุรุษในศิลปะช่องปากและในทัศนศิลป์
ชนเผ่าเร่ร่อน
ความมั่งคั่งของชนเผ่าเร่ร่อนเป็นช่วงเวลาประมาณศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 15 มันเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของอาณาจักรเร่ร่อนทั้งหมดที่สร้างขึ้นไม่ไกลจากอารยธรรมเกษตรกรรมและปราบปรามพวกเขา มีการใช้กลยุทธ์ที่หลากหลายสำหรับสิ่งนี้ วิธีหนึ่งคือการจู่โจมและการโจรกรรม
การปราบปรามสังคมเกษตรกรรมและการรวบรวมส่วยก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน - ตัวอย่างเช่น Golden Horde มีตัวเลือกในการยึดดินแดนและการควบรวมกิจการกับประชากรในท้องถิ่นในภายหลัง ด้วยการพัฒนาเส้นทางการค้าของเส้นทางสายไหม กองคาราวานที่จอดนิ่งจึงเกิดขึ้นในส่วนที่ผ่านดินแดนของชนเผ่าเร่ร่อน
ความเสื่อมของพวกเร่ร่อน
กับการเริ่มต้นของความทันสมัยของภาคเศรษฐกิจ พวกเร่ร่อนไม่สามารถแข่งขันกับการพัฒนาเศรษฐกิจอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็ว การถือกำเนิดของอาวุธปืนและปืนใหญ่ที่ได้รับการปรับปรุงได้ยุติความได้เปรียบทางการทหารและเคลื่อนที่ได้ Nomads ถูกใช้มากขึ้นในกระบวนการต่างๆ ในฐานะพรรครอง ส่งผลให้เศรษฐกิจเร่ร่อนเริ่มเปลี่ยนแปลง ในศตวรรษที่ 20 ในประเทศสังคมนิยม มีความพยายามที่จะรวมกลุ่มชนเผ่าเร่ร่อน แต่ก็จบลงด้วยความล้มเหลว ปัจจุบัน ชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมากกลับมาทำการเกษตรแบบกึ่งยังชีพ เศรษฐกิจแบบตลาดสร้างเงื่อนไขที่เลวร้ายให้กับผู้คน และนักอภิบาลหลายคนล้มละลาย วันนี้มีชนเผ่าเร่ร่อนเพียง 35-40 ล้านคนในโลก
บทบาทของชนเผ่าเร่ร่อนในประวัติศาสตร์มีความสำคัญ Nomads มีส่วนในการพัฒนาดินแดนที่ไม่เหมาะสำหรับการอยู่อาศัย สร้างและกระชับความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างประชาชน และเผยแพร่นวัตกรรมทางเทคนิคและวัฒนธรรมของรัฐต่างๆ การมีส่วนร่วมของชนเผ่าเร่ร่อนในโลก วัฒนธรรมชาติพันธุ์นั้นมีค่ามาก แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงกิจกรรมการทำลายล้างของคนเร่ร่อน ด้วยศักยภาพทางการทหารที่แข็งแกร่ง พวกเขาทำลายคุณค่าทางวัฒนธรรมมากมายในช่วงเวลาหนึ่ง
ผู้เชี่ยวชาญศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เร่ร่อนสรุปว่าวิถีชีวิตเร่ร่อนค่อยๆหายไป