การปกครองแบบเผด็จการในสมัยกรีกโบราณอยู่ได้ไม่นาน แต่ก็สร้างความเสียหายได้มาก ทำให้กลไกทางเศรษฐกิจอ่อนแอลงอย่างมีนัยสำคัญและลดเสรีภาพทางสังคมของชาวเอเธนส์ จำเป็นต้องมีมาตรการที่รุนแรงเพื่อจัดการกับวิกฤต กฎหมายของโซลอนเป็นการยกระดับอย่างแม่นยำที่นำเมืองหลักของกรีซกลับสู่เส้นทางสู่ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ
เบื้องหลัง
เกษตรกรรมเป็นหนึ่งในพลังการผลิตที่แข็งแกร่งของแอตติกาโบราณ แต่ไม่เคยอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบากเช่นนี้ในศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล สาเหตุหลักของวิกฤตคือ การให้ดอกเบี้ย
ตามกฎหมายของเดรโก ที่ดินไม่ใช่ทรัพย์สินที่โอนย้ายได้ แต่ชาวนาสามารถตกเป็นทาสได้ด้วยเงินจำนวนหนึ่ง ถ้าลูกหนี้ไม่ชำระหนี้ตรงเวลา พวกเขาก็กลายเป็นเจ้าของเจ้าหนี้และต้องให้หนึ่งในหกของการเก็บเกี่ยว ลูกหนี้ดังกล่าวเรียกว่า pelates หรือเฮกเตอร์ ความยากจนอย่างรวดเร็วทำให้เศรษฐกิจของเอเธนส์ตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้าย
ชีวประวัติสั้น
โซลอนมาจากเศรษฐีครอบครัวเจ้าของที่ดิน
เมื่อถึงเวลาเลือกตั้งสมัชชาแห่งชาติ เขาได้สถาปนาตนเองเป็นผู้นำกวีและทหารแล้ว เขาวางรากฐานสำหรับความนิยมของเขาด้วยการชนะ Fr. ซาลามิส. ความสง่างามของเขาซึ่งเชิดชูความกล้าหาญความสูงส่งความไม่สนใจเป็นแรงบันดาลใจให้ชาวเอเธนส์หาประโยชน์ โซลอนเป็นศัตรูของความมากเกินไปและความอยุติธรรม - สำหรับเขาแล้วที่หลักการของ "ทุกอย่างที่พอเหมาะ" นั้นมีสาเหตุมาจาก แม้ว่าเขาจะพบว่าความปรารถนาความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่งของบุคคลนั้นเป็นเรื่องปกติและมีเกียรติ แต่โซลอนในยุคแรก ๆ คนหนึ่งของเขาได้ขอให้บรรดารำพึงเพื่อให้ความผาสุกทางวัตถุแก่เขา แต่ในขณะเดียวกัน กวีก็ตระหนักดีว่าความเป็นอยู่ที่ดีนั้นสามารถทำได้ด้วยความซื่อสัตย์เท่านั้น และความมั่งคั่งที่ได้รับจากการหลอกลวงและการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์นั้นเป็นบาปที่ Zeus ลงโทษอย่างรุนแรง
กิจกรรมทางการเมือง
ในปี 594 โซลอนได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งอาร์คอน จุดประสงค์ของการเลือกตั้งครั้งนี้คือชุดของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมที่สามารถนำประเทศออกจากวิกฤตที่ยืดเยื้อ ตามกฎหมายของกรุงเอเธนส์โบราณ สำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งเช่นนี้ จำเป็นต้องได้รับความยินยอมจากตัวแทนจากการชุมนุมของประชาชน - มันคือตัวแทนร่างกฎหมายของนครรัฐโบราณ อนาคตของกรีซและเอเธนส์พื้นเมืองของเขา อาร์คอนมองเห็นโดยปราศจากการปกครองแบบเผด็จการ แต่ในขณะเดียวกันก็ยืนกรานที่จะปฏิบัติตามแนวทางการเปลี่ยนแปลงที่จะตั้งขอบเขตทางสังคมและเศรษฐกิจของชีวิตใหม่ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ควรจะรีเซ็ตอำนาจและความสัมพันธ์ในประเทศ สาระสำคัญของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้แสดงโดยกฎหมายของโซลอน
สรุปการปฏิรูป
เงื่อนไขที่จำเป็นที่สุดการเปลี่ยนแปลงตามคำกล่าวของโซลอนคือการเลิกทาสในหนี้ กระบวนการทั้งหมดเรียกว่า seisahteya - ปลดหนี้ สาระสำคัญของคดีเบื้องต้นที่จำเป็นมีดังนี้:
- ทาสทุกคนที่กลายเป็นเช่นนี้ภายใต้เงื่อนไขการจำนองตนเองได้รับอิสรภาพ
- คืนที่ดินจำนำให้เจ้าของ;
- ภาระหนี้ทั้งหมดถูกยกเลิก
- ระบบการวัดได้รับการปฏิรูป - มาตราส่วนและมาตรการทั้งหมดในเอเธนส์นำมาสู่มาตรฐานเดียว
กระบวนการนี้ทำให้เกิดความขุ่นเคืองในทุกภาคส่วนของสังคมเอเธนส์ คนจนโกรธที่พวกเขาไม่สามารถแบ่งดินแดนของคนรวยทั้งหมดได้ และเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยก็ไม่พอใจเพราะสูญเสียทรัพย์สินส่วนใหญ่ไป อย่างไรก็ตาม ชาวเอเธนส์ไม่มีทางเลือกอื่น และพวกเขาตัดสินใจที่จะบังคับใช้กฎหมายของโซลอนต่อไป
การเปลี่ยนแปลงทางสังคม
สังคมเอเธนส์แบ่งออกเป็นสี่ประเภท คนแรกในกลุ่มนี้มีเกียรติมากที่สุดคือ Eupatrides ซึ่งเป็นขุนนางชั้นสูงที่สืบเชื้อสายมาจากเอเธนส์ ส่วนที่สองประกอบด้วยพลม้าซึ่งเป็นขุนนางที่ไม่ค่อยดีนัก ในครั้งที่สามมี Zeugites - ช่างฝีมือและพ่อค้าและคนที่สี่ที่กว้างขวางที่สุดคือคนจน แต่ชาวเอเธนส์เป็นอิสระ - คนงานและชาวนา กฎหมายของโซลอนผสมผสานชั้นเหล่านี้และนำเสนอวิสัยทัศน์เกี่ยวกับความแตกต่างทางสังคมต่อสังคม จากนี้ไปมีแต่คนรวยเท่านั้นที่มีสิทธิ์เข้าสู่ขุนนาง - ยูปาไทด์ต้องมีรายได้อย่างน้อย 500 เม็ดต่อปี กำหนดโควตา 300 เมล็ดข้าวสำหรับพลม้าและZeugites อาจถือได้ว่าเป็นเช่นนี้ โดยรวบรวมเมล็ดพืช 200 เม็ดต่อปี ส่วนที่เหลือทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงการเกิดถือเป็นผู้อยู่อาศัยฟรี - การเฉลิมฉลอง ดังนั้นกฎหมายของโซลอนได้วางรากฐานของประชาธิปไตยในเอเธนส์ และต่อจากนี้ไป การเกิดในตระกูลผู้สูงศักดิ์ก็ไม่ถือว่าเป็นอภิสิทธิ์อีกต่อไป หากไม่ได้รับการสนับสนุนจากทุนที่จำเป็น นอกจากนี้ยังมีโอกาสที่แท้จริงที่จะออกจากแวดวงของคุณด้วยการผ่านคุณสมบัติคุณสมบัติ
ระบบเลือกตั้ง
การปฏิรูปของโซลอนทำให้ขั้นตอนต่อไปสู่สังคมประชาธิปไตยเป็นไปได้ จากนี้ไป การชุมนุมของประชาชน (อารีโอปากัส) อาจประกอบด้วยผู้แทนจากทุกภาคส่วนของประชากร ดังนั้นเป็นครั้งแรกที่คนจนสามารถตัดสินใจในที่ประชุมประเด็นเร่งด่วนและมีอิทธิพลต่อรัฐบาลได้ นอกจากนี้ยังสามารถเลือกสมาชิกสภาประชาชนแต่ละคนเป็นผู้พิพากษาได้ จริงอยู่ ตำแหน่งนี้ไม่ได้ให้คำมั่นว่าจะได้ประโยชน์มหาศาลหรืออิทธิพลมหาศาล ปัญหาเร่งด่วนที่สุดมักจะได้รับการแก้ไขที่สภาอื่น พร้อมกับ Areopagus แบบดั้งเดิม สภาอื่นเริ่มดำเนินการ - bule หรือสภา 400 สภานิติบัญญัติเหล่านี้รวมถึงตัวแทนของนิคมอุตสาหกรรมทั้งสี่แห่งของเอเธนส์โบราณ - 100 คนแต่ละแห่ง กฎหมายใหม่ของโซลอนในกรุงเอเธนส์ให้สิทธิแก่บุลในการพิจารณาข้อเสนอทั้งหมดที่ Areopagus ได้รับในเบื้องต้น ดังนั้นจึงเป็นสภา 400 คนที่กำหนดความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในรัฐและ Areopagus อนุมัติการตัดสินใจดังกล่าวด้วยคะแนนเสียงข้างมากเท่านั้น Areopagus ยังคงรับผิดชอบดูแลการปฏิบัติตามกฎหมายและการคุ้มครองบทบัญญัติที่เป็นลูกบุญธรรม
การเปลี่ยนแปลงกฎหมาย
โซลอนไม่กลัวที่จะทำการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในด้านกฎหมายของเอเธนส์ เขายกเลิกบรรทัดฐานทางกฎหมายส่วนใหญ่ที่กำหนดโดยทรราชคนก่อน ๆ และทำให้ถูกต้องตามกฎหมายชุดใหม่ของกฎที่เปลี่ยนความสัมพันธ์ในด้านการพิจารณาคดีและทางแพ่ง เขาปล่อยให้กฎหมายอาญาไม่เปลี่ยนแปลง - กฎหมายที่โหดร้ายของเดรโกเกี่ยวกับบทลงโทษทางอาญาสำหรับการฆาตกรรม การล่วงประเวณี และการโจรกรรม โซลอนพบว่าเพียงพอแล้ว
ฮีเลียม
เพื่อเป็นสัมปทานในการสาธิต โดยการตัดสินใจของโซลอน หน่วยงานตุลาการใหม่จึงถูกสร้างขึ้น เรียกว่าเฮเลีย ศาลใหม่มีตัวแทนจากทุกชนชั้นของสังคมเอเธนส์ สิ่งนี้สร้างคำสั่งทางกฎหมายใหม่โดยสิ้นเชิง แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากคำสั่งก่อนหน้านี้ทั้งหมด เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่ตุลาการเริ่มทำงานเพื่อประชาชนที่เป็นอิสระทั้งหมดของประเทศ ประชาชนสามารถพึ่งพาการไล่เบี้ยต่อศาลได้ฟรีโดยไม่ต้องมีคนกลาง ทำหน้าที่เป็นพยานหรือเป็นทนายความของจำเลย นอกจากนี้พวกเขาได้รับสิทธิ์ในการไล่ตามศัตรู - ก่อนหน้านี้มีเพียงตัวแทนของขุนนางเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนี้ ในทางกลับกัน ตุลาการใหม่อาจกีดกันบุคคลใดก็ตามที่ถือสัญชาติเอเธนส์ สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้กับผู้ที่ไม่มีตำแหน่งพลเมืองที่มั่นคงในช่วงเวลาที่เกิดเหตุการณ์ความไม่สงบและความขัดแย้งทางแพ่ง คนที่ถูกลิดรอนสัญชาติอยู่นอกกฎหมาย
ชีวิตในภายหลังของโซลอน
ตามตำนาน กฎของโซลอนถูกเขียนบนกระดานไม้ขนาดใหญ่ (เคิร์บ) พวกเขาถูกวางไว้บนโล่ขนาดใหญ่ซึ่งหมุนรอบแกนของมัน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ต้นไม้ได้พังทลายลงกลายเป็นฝุ่นผง ดังนั้นจึงยังไม่ชัดเจนว่ากฎหมายใดที่โซลอนตั้งขึ้นจริง ๆ และข้อใดเป็นที่มาของเขาเท่านั้น โซลอนกำหนดเส้นตายบังคับสิบปีสำหรับกฎหมายของเขาและออกจากเอเธนส์ ตามรายงานบางฉบับ สมาชิกสภานิติบัญญัติกลัวความโกรธแค้นของเพื่อนร่วมชาติที่โกรธแค้น ท้ายที่สุด เขาประนีประนอม ไม่ได้พิสูจน์ความหวังของคนรวยหรือคนจน หนึ่งในความสง่างามของเขาเขากล่าวว่าคนจนหวังว่าจะได้รับการจัดสรรที่ดินอย่างสมบูรณ์และคนรวย - เพื่อการชำระหนี้ทั้งหมด ในงานเขียนของ Plutarch มีข้อสังเกตหนึ่งเกี่ยวกับโซลอน: “เป็นการยากที่จะทำให้ทุกคนมีความสุข”
ภายใต้ข้ออ้างของการขยายความสัมพันธ์ทางการค้า โซลอนไปเยือนอียิปต์ ลิเดีย และไซปรัส ความประทับใจเล็กๆ น้อยๆ ของโซลอนจากการเยี่ยมชมพระราชวังของโครเอซุสในตำนานร่วมสมัยของเขายังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ความตึงเครียดทางการเมืองทำให้เขาต้องกลับไปเอเธนส์ พรรคการเมืองหลายพรรคเริ่มต่อสู้เพื่ออำนาจ และโซลอนพยายามต่อต้านการก่อตั้งการปกครองแบบเผด็จการ ในท้ายที่สุด ทรราช Pisistratus เข้ายึดอำนาจในรัฐ หลังจากชัยชนะของฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง โซลอนยังคงอยู่ในเอเธนส์ แต่อยู่ได้ไม่นาน เถ้าถ่านของเขากระจัดกระจายอยู่บนคุณพ่อ ซาลามิส
ความหมายของกฎหมาย
สิ่งสำคัญในกฎหมายของโซลอนคือความพยายามที่ประสบความสำเร็จในการปรับสิทธิของพลเมืองทุกคนให้เท่าเทียมกัน โดยทิ้งคำถามเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดและลำดับชั้นของชนเผ่า การกระทำที่เด็ดขาดของนักการเมืองคนนี้ทำให้เกิดระเบียบทางการเมืองและสังคมใหม่ในรัฐ เกณฑ์ใหม่สำหรับความสัมพันธ์ทางสังคมทำให้สามารถสร้างชนชั้นสูงทางการเมืองใหม่ได้โดยไม่ต้องอ้างอิงถึงคนรุ่นเก่าประเพณีของชนเผ่า แม้จะเริ่มต้นได้ดี แต่กฎหมายของโซลอนก็ไม่สามารถขจัดอคติแบบเก่าได้อย่างสมบูรณ์ เพียง 90 ปีหลังจากการปฏิรูปโซลอน นักการเมืองคนใหม่ Cleisthenes ยังคงดำเนินกิจการตามระบอบประชาธิปไตยของบรรพบุรุษของเขาต่อไป Cleisthenes ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากการสาธิต ดังนั้นในที่สุดเขาก็สามารถบ่อนทำลายการครอบงำของขุนนางและสร้างอำนาจในรัฐบนพื้นฐานประชาธิปไตยใหม่