ในบรรดารูปแบบต่างๆ ของการจัดระเบียบทางสังคมที่มนุษยชาติได้ก้าวผ่านไปสู่เส้นทางแห่งการพัฒนา นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าระบบชนเผ่าที่ยาวที่สุดก็คือระบบชนเผ่า มีต้นกำเนิดมานับพันปีมาแล้ว และรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบของเศษซากทางประวัติศาสตร์ในหมู่ชนชาติแอฟริกันบางคน เช่น Bushmen ที่อาศัยอยู่ในทะเลทราย Kalahari และ Fulani ซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่ทอดยาวจากมอริเตเนียไปยังซูดาน มาดูลักษณะเด่นของมันกันดีกว่า
ชุมชนตามกลุ่มญาติ
หลักการของอำนาจในระบบชนเผ่าขึ้นอยู่กับสายเลือดและสายสัมพันธ์ทางครอบครัวซึ่งเป็นโครงสร้างทั้งหมดของสังคม ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์เรียกว่ากลุ่มท้องถิ่น เผ่า สายเลือด หรือเรียกง่ายๆ ว่ากลุ่ม คำเหล่านี้มีความหมายคล้ายกันและไม่มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างคำเหล่านี้
ในบรรดาคุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของระบบชนเผ่า เป็นเรื่องปกติที่จะแยกความสัมพันธ์ทางครอบครัวออกจากสมาชิกทุกคนในชุมชน ความสัมพันธ์ในครอบครัวที่รวมพวกเขาเป็นกฎครอบคลุมหลายอย่างรุ่นต่างๆ รวมทั้งพ่อแม่และลูกๆ ของพวกเขา นอกจากนี้ ความสัมพันธ์ทางสังคมที่กว้างขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับญาติห่าง ๆ จำนวนมากสามารถใช้ร่วมกันในการทำฟาร์ม ล่าสัตว์ ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ฯลฯ
การรวมกลุ่มเป็นเผ่า
สำหรับการแก้ปัญหาขนาดใหญ่เช่นการจัดแคมเปญทางทหารเพื่อยึดดินแดนใหม่หรือขับไล่การรุกรานจากเพื่อนบ้าน ในกรณีนี้ต้องใช้ทรัพยากรมนุษย์จำนวนมากและสมาชิกของแต่ละเผ่าแต่ละเผ่ารวมกันเป็นเผ่า
จำนวนของพวกเขานั้นค่อนข้างน้อย ไม่ว่าในกรณีใดในหมู่ประชาชนที่ใช้ชีวิตอยู่ในระบบชนเผ่ามาจนถึงเวลาของเรา มีคนไม่เกิน 100 คน ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือคนฟูลานีจำนวนมากมายที่กล่าวถึงข้างต้น ซึ่งอาศัยอยู่ในส่วนตะวันตกของทวีปแอฟริกาและสามารถเข้าร่วมความสำเร็จมากมายของอารยธรรม นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ XXI มีจำนวนถึง 1 ล้านคน
สังคมที่ดำรงอยู่มานับพันปี
ดังนั้น คำว่า "ชนเผ่า" ในกรณีนี้ควรเข้าใจว่าเป็นชุดของชุมชนที่แยกตัวเป็นอิสระและอยู่ร่วมกันอย่างแน่นแฟ้น ซึ่งสมาชิกเป็นปึกแผ่นด้วยอาชีพ วัฒนธรรม และภาษาร่วมกัน อย่างไรก็ตาม พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขาจนถึงทุกวันนี้คือความสนิทสนมภายในชุมชน หากสมาชิกของเผ่านำวิถีชีวิตแบบตั้งรกราก ก่อตัวเป็นเขตการตั้งถิ่นฐานในอาณาเขต พวกเขาจะเป็นตัวแทนของประชากรของหมู่บ้านที่แยกจากกันซึ่งมีขนาดเท่ากับแตกต่างกันไปตามจำนวนผู้อยู่อาศัย
บ่อยครั้ง ผู้แทนของชนชาติเหล่านี้ไม่ต้องการตั้งถิ่นฐานในที่เดียว แต่ให้อพยพตลอดเวลา หาอาหารให้ตนเองด้วยการรวบรวม ล่าสัตว์ และตกปลา ในกรณีนี้ ความหนาแน่นของประชากรสามารถอยู่ในช่วง 1-2 ถึง 250-300 คนต่อตารางกิโลเมตร แม้จะดูไม่น่าเป็นไปได้สักเพียงใด แต่ระบบชนเผ่าซึ่งเป็นรูปแบบองค์กรที่เก่าแก่ของสังคมได้จัดการเอาชีวิตรอดมานับพันปีเพื่อเอาตัวรอดมาจนถึงทุกวันนี้
วิธีศึกษาระบบชนเผ่า
โดยการศึกษาลักษณะชีวิตของบุชแมนที่อาศัยอยู่ในทะเลทรายคาลาฮารี ฟูลานีแอฟริกาตะวันตก และผู้คนอีกจำนวนหนึ่งที่หยุดการพัฒนาทางสังคมเมื่อหลายศตวรรษก่อน นักวิทยาศาสตร์มีโอกาสนำเสนอคุณลักษณะอย่างเต็มที่มากขึ้น การปกครองตนเองของสังคมภายใต้ระบบชนเผ่าที่เคยรวมบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราไว้ด้วยกัน ในขณะเดียวกันก็คำนึงถึงลักษณะเฉพาะของการดำรงอยู่ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ
ตัวอย่างประชาธิปไตยโบราณ
ผลการขุดค้นทางโบราณคดี และที่สำคัญที่สุด การสังเกตการณ์จากการสำรวจในพื้นที่ห่างไกลของแอฟริกา ชี้ให้เห็นว่าโครงสร้างอำนาจในเผ่าที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยระบบชนเผ่ามีองค์ประกอบหลักสามประการ หัวหน้าเผ่ามีอำนาจมากที่สุดในการตัดสินใจบางอย่าง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็จำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของสมาชิกสภาผู้อาวุโสซึ่งไม่ใช่คณะที่มาจากการเลือกตั้ง แต่ได้ก่อตั้งขึ้นเฉพาะผู้ที่มีอายุครบกำหนดเท่านั้น
เฉพาะกรณีสำคัญ เช่น การจัดทัพ การเปลี่ยนอาณาเขตของการอยู่ร่วมกันหรือการย้ายถิ่น ฯลฯ ประเด็นนี้ถูกส่งไปยังที่ประชุมใหญ่ของสมาชิกกลุ่ม ความสามารถของผู้มีอำนาจสาธารณะนี้คือการเลือกผู้นำรวมถึงการแทนที่ในกรณีที่ไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนด สมาชิกที่แข็งแกร่งและมีประสบการณ์มากที่สุดของกลุ่มกลายเป็นผู้สมัครรับตำแหน่งระดับสูง แต่พวกเขาไม่สามารถทำได้โดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากสาธารณชน เป็นลักษณะเฉพาะที่บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรายืนอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างเป็นประชาธิปไตยในแง่นี้
ความหมายของระบบชนเผ่าในประวัติศาสตร์โลก
บทบาทที่องค์กรชนเผ่าแห่งชีวิตมีต่อประวัติศาสตร์ของมนุษยชาตินั้นยอดเยี่ยมมาก หนึ่งในผู้ก่อตั้งมานุษยวิทยาสมัยใหม่ - นักโบราณคดีและนักชาติพันธุ์วิทยาชาวอเมริกัน Lewis Henry Morgan (พ.ศ. 2361-2424) - เน้นย้ำในงานของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าเป็นการอนุญาตให้ผู้คนทำลายความป่าเถื่อนดึกดำบรรพ์และนำไปสู่อารยธรรมทีละขั้น ภาพเหมือนของนักวิทยาศาสตร์แสดงอยู่ด้านล่าง
แน่นอน นักวิทยาศาสตร์ได้ข้อสรุปดังกล่าวโดยใช้การสังเกตจากคนในสมัยของเราเป็นหลัก ซึ่งยังคงไม่สามารถทำลายอดีตของพวกเขาได้ และใช้ข้อมูลที่ได้รับระหว่างการขุดค้นเพียงบางส่วนเท่านั้น อย่างไรก็ตาม สิ่งประดิษฐ์ที่นักโบราณคดีได้รับก็บอกได้หลายอย่างเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาทำให้สามารถวาดภาพที่สมบูรณ์ของการสลายตัวของระบบชนเผ่าในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกได้
พี่น้องอ่อนแอความเชื่อมโยงระหว่างชาวสลาฟ
กระบวนการนี้ซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษแรกของสหัสวรรษที่แล้ว นำไปสู่ความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ VI ระบบเศรษฐกิจของชุมชนเกษตรกรรมส่วนใหญ่ตามความสัมพันธ์ระหว่างดินแดนและชนเผ่ากลายเป็นรูปแบบกึ่งรัฐ ที่ซึ่งผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดมีบทบาทครอบงำ ความสัมพันธ์ทางการเมืองและการทหาร นอกจากนี้ ปัจจัยสำคัญที่ทำให้โครงสร้างทางสังคมเหล่านี้แข็งแกร่งขึ้นคือทิศทางร่วมกันของการพัฒนาเศรษฐกิจของทั้งชุมชน
ผลการวิจัยแสดงให้เห็นว่าในช่วงศตวรรษที่ VIII-IX ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก ระบบชนเผ่าถูกแทนที่ด้วยชุมชนใกล้เคียงที่แผ่ขยายออกไปอย่างกว้างขวาง สิ่งนี้อธิบายโดยหลักจากข้อเท็จจริงที่ว่า เมื่อพิจารณาจากผลผลิตที่ต่ำของแรงงาน ความต้องการจึงเกิดขึ้นสำหรับคนงานจำนวนมากที่ไม่สามารถจัดหาให้โดยกลุ่มทางสังคมที่ประกอบขึ้นจากความสัมพันธ์ทางชนเผ่าเท่านั้น นอกจากนี้ ในช่วงเวลานี้มีการพัฒนาพื้นที่ใหม่อย่างแข็งขัน และชนเผ่าเล็กๆ เพียงลำพังไม่สามารถควบคุมการกระจายได้
การล่มสลายของระบบชนเผ่า
สิ่งเหล่านี้และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมายทำให้เกิดความจริงที่ว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกนั้น ระบบชนเผ่าได้เปิดทางไปสู่รูปแบบใหม่ ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในฐานะชุมชนใกล้เคียงหรือใน วิธีเก่า "vervy" มันกลับกลายเป็นว่าใช้ได้จริงมากและหลังจากผ่านการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น รอดมาได้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20
ในรัสเซีย ชุมชนเหล่านี้แจกจ่ายเฉพาะในพื้นที่ชนบทและประกอบด้วยชาวนาที่อาศัยอยู่อย่างกระทัดรัดถูกเรียกว่า "โลก" สังเกตว่าเนื่องจากจำนวนที่มากและเสถียรภาพทางเศรษฐกิจ สิ่งเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อกระบวนการทางประวัติศาสตร์มากมาย จุดจบของชุมชนชาวนาเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อพวกบอลเชวิคเข้ามามีอำนาจและเป็นจุดเริ่มต้นของการรวมกลุ่มกันจำนวนมาก
