ในภูมิภาค Kirov ภาษาถิ่น Vyatichi ที่แปลกประหลาดได้รับการอนุรักษ์ไว้ คำบางคำเข้าใจยากหากไม่มีการแปล เหนื่อย พลเมืองของคิรอฟสามารถพูดตลกได้: "ตอนนี้ฉันเหมาะกับการเป็นโดมินาเท่านั้น" คนที่ไม่ได้ฝึกหัดซึ่งได้เรียนรู้รากเหง้าของ "บ้าน" อาจนึกถึงบ้านที่แสนสบาย แต่โจ๊กเกอร์จะอธิบายว่าโดมิโนเป็นโลงศพ ทำจากไม้เหมือนกระท่อม
นอกจากค่านี้ยังมีอีกตัวที่ล้าสมัย ที่เรียกว่าโครงสร้างพิธีการที่ติดตั้งบนอุปกรณ์ประกอบฉากสูง พวกมันถูกพบในสถานที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า Finno-Ugric
Colubets - มันคืออะไร?
"Golbets" เป็นอีกคำหนึ่งของพวกคิโรไวต์ นี่คือชื่อใต้ดินที่เก็บเสบียงสำหรับฤดูหนาว ทางเข้ากอลเบทมักจะทำโดยการเจาะพื้นห้องครัวเป็นรู บางครั้งพวกเขาก็ทำรูอีกรูหนึ่งในห้อง มันเล็กกว่าอยู่แล้วและคนจะไม่คลานเข้าไป ผัก (มันฝรั่ง, แครอท, หัวบีท) เทลงไป กล่องไม้อยู่ใต้รูและเก็บการเก็บเกี่ยวทันที ก่อนที่จะเติมแอปเปิ้ล golbets จะถูกปูนขาวด้วยมะนาวเพื่อไม่ให้ผลไม้เน่ากระจาย ดังนั้นเพดานในนั้นจึงเป็นสีขาว นอกจากนี้ยังช่วยให้พื้นไม่เน่าเปื่อย
แต่คำนี้มีความหมายอื่น ดังนั้นในโคมิจึงเรียกว่าเสาฝังศพก่อนคริสต์ศักราชซึ่งติดตั้งอยู่บนหลุมศพ ผู้เชื่อเก่าอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Ust-Tsilma บน Pechora ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหก พวกเขารักษาประเพณีของพวกเขาอย่างระมัดระวังและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่เผยแพร่เกี่ยวกับพวกเขา แต่นักท่องเที่ยวไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าชมสุสาน แม้ว่าชาวบ้านจะเตือนว่าอย่าไปที่นั่น
ในสุสานมีไม้กางเขนสมัยใหม่ที่มีหลังคาหน้าจั่วและกอลท์ซีเก่าก็มีหลังคาด้วย เจาะหน้าต่างที่เสาเพื่อนำอาหารมาวางเพื่อเอาใจผู้ตาย
ในสุสานนี้มีอาณาจักร - ห้องใต้ดินที่ทำจากไม้ซุงซึ่งมีเครื่องหลอมตัวเองอยู่ ชีวิตของหมู่บ้านก็มีความจริงเช่นกัน - หลายครอบครัวถูกเผาทั้งเป็นประท้วงต่อต้านคำสั่งใหม่ของเถร พวกเขาได้รับการบูชาเป็นมรณสักขี
ประเพณีโบราณของชนเผ่า Finno-Ugric
พิพิธภัณฑ์มอสโกมีการจัดแสดงที่แปลกตา คล้ายกับโดมิโนมาก นี่คือ "บ้านแห่งความตาย" ตามที่เรียกว่า มันถูกพบในระหว่างการขุดใกล้มอสโกใกล้ Zvenigorod ที่ฝังศพมีขึ้นเมื่อ ค.ศ. 750 ในเวลานั้นชนเผ่า Finno-Ugric อาศัยอยู่ที่นี่ บรรพบุรุษของชนเผ่า Meri และ Vesi พบซากศพคนหลายวัยที่ถูกเผาในกระท่อมไม้ซุง เชื่อกันว่าศพถูกเผาในที่ห่างไกลจากการตั้งถิ่นฐาน (เผาศพที่ด้านข้าง) และย้ายไปยังห้องใต้ดินไม้ซึ่งยืนอยู่ในป่าทึบ
ห้องใต้ดินเป็นบ้านไม้สูงประมาณสองเมตร ไม่มีหน้าต่าง แต่มีเตาที่ทางเข้า เห็นได้ชัดว่าสำหรับการเตรียมอาหารตามพิธีกรรม ธรรมเนียมการฝังศพใต้ถุนไม้นี้ ได้แผ่ขยายไปทั่วยุโรปและบางส่วนในเอเชีย โดมินาดังกล่าวถูกวางไว้บนเสาและรมควันด้วยควันเพื่อป้องกันการเน่าเปื่อยและขับไล่แมลง
ฝังศพสลาฟ
มีการฝังศพของชาวสลาฟหลายประเภท - ส่วนใหญ่เป็นโดมิโนที่ลึกลงไป เหล่านี้เป็นกระท่อมไม้ซุงที่มีหลุมที่เต็มไปด้วยถ่านหิน ผนังเป็นสีดำจากไฟ และซากศพของผู้ตายที่ถูกเผา การฝังศพของเด็ก ๆ ไม่เคยถูกเผาและวางบนพื้นที่ยกสูง พวกเขาอยู่ในยุคสลาฟตอนปลาย
ลักษณะที่ปรากฏของโดมิโนแตกต่างกันไป มีบ้านของผู้ตายอยู่ที่ระดับพื้นดินซึ่งมีทางเข้าเว้าเข้ามา มีกองอยู่บนเสาและมีฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ในหลุมศพแห่งหนึ่ง พบสิ่งของที่มีอายุถึง 1150 ปี สิ่งนี้ทำให้เราสรุปได้ว่าสำหรับชาวสลาฟ การปกครองเป็นวิธีฝังศพที่คุ้นเคย
กระท่อมบาบายากะ
ตั้งแต่วัยเด็ก ทุกคนจำคำอธิบายของที่อยู่อาศัยของบาบายากะ: กระท่อมที่ไม่มีหน้าต่างและประตู บนขาไก่ (มีควัน ไม่ใช่ไก่) นี่คือโดมินา โลงศพไม้ มีพื้นที่ไม่เพียงพอ - จมูกโตเป็นเพดาน เมื่อชาวสลาฟมาถึงดินแดนของชาว Finno-Ugric พวกเขาเห็นบ้านเหล่านี้ในป่า กลายเป็นอาหารของเทพนิยายและตำนาน อันที่จริงไม่มีอะไรต้องกลัว - ไม่มีใครอาศัยอยู่ในบ้าน บ้านของคนตายชาวฟินแลนด์ถูกวางไว้บนเสา แต่ชนเผ่าทางใต้มากกว่าไม่ได้ สาระสำคัญของสิ่งนี้ไม่เปลี่ยนแปลง
การมีอยู่ของเตาที่ทางเข้าแนะนำว่าทุกคนที่ฝังอยู่ในบ้านถูกไฟเผา ดังนั้นนิทานความปรารถนาของบาบายากะที่จะทอดคนมีชีวิตที่มา
มีการเก็บรักษาแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร - เรื่องราวเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการตั้งถิ่นฐานของมอสโก มันมีข้อความเกี่ยวกับเจ้าชายที่ซ่อนตัวจากลูกชายของโบยาร์ Kuchka ในป่าทึบ เขาพบบ้านท่อนซุงที่มีคนฝังศพอยู่และเข้าไปลี้ภัยในนั้น
ความหมายของคำเปลี่ยนไปอย่างไร
ที่แปลจากภาษายูเครน "domovina" หมายถึงโลงศพในความหมายที่ทันสมัย - กล่องไม้สำหรับผู้ตาย ในภาษาเบลารุส คำนี้ถูกตีความในทำนองเดียวกัน ในเซอร์เบีย บ้านเกิดเรียกว่าโดมินา ในบอสเนียด้วย
ก่อนหน้านี้ โดมิโนถูกสร้างขึ้นจากสำรับ พวกเขาขุดสถานที่สำหรับผู้ตายในนั้น ตอนนี้โลงศพถูกกระแทกเข้าด้วยกันจากกระดาน วิธีการฝังศพก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ถ้าก่อนหน้านี้พวกเขาจัดบ้านไม้ตอนนี้พวกเขาไม่ทำ อนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นบนหลุมฝังศพ เฉพาะในบางแห่งเท่านั้นที่ยังคงธรรมเนียมการวางไม้กางเขนสูงที่มีหน้าต่างสำหรับถวายไว้ แต่แม้กระทั่งในหมู่บ้าน Old Believers ก็มีการใช้จานสำหรับสิ่งนี้ซึ่งถูกทิ้งไว้บนหลุมศพ
เวลาผ่านไป คนเปลี่ยน ธรรมเนียมก็เปลี่ยน บางส่วนหายไปอย่างสมบูรณ์ เหลือเพียงร่องรอยในเทพนิยาย บางส่วนได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ มันคือประวัติศาสตร์
สรุป
ผู้ชายในโลงศพมีคำหลายคำ ส่วนใหญ่เป็นอุปมา การศึกษาและการขุดค้นจำนวนมากช่วยให้เราเข้าใจประวัติศาสตร์ถิ่นกำเนิดของเราได้ดีขึ้น