ตลอดประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ในฐานะรัฐซาร์ และในสมัยของจักรวรรดิ มีทั้งผู้ยึดมั่นในนโยบายของผู้ปกครองและฝ่ายตรงข้าม ศตวรรษที่ 18 เป็นจุดสูงสุดของความกระตือรือร้นและความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นของประชากร การก่อการร้าย การปฏิบัติต่อชาวนาอย่างไร้มนุษยธรรม ความเป็นทาส ความเย่อหยิ่ง และความโหดร้ายที่ไม่ได้รับโทษของเจ้าของที่ดิน ทั้งหมดนี้ไม่เคยมีใครหยุดมาเป็นเวลานาน
ในยุโรป ความไม่พอใจของประชากรที่มีทัศนคติที่ไม่สำคัญของชนชั้นปกครองที่มีต่อสังคมชั้นล่างก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ความไม่สมบูรณ์ของระบบรัฐทำให้เกิดการลุกฮือ การปฏิวัติ และจุดเปลี่ยนในประเทศแถบยุโรป รัสเซียไม่ได้ข้ามชะตากรรมดังกล่าว การรัฐประหารเกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของนักสู้ในประเทศเพื่อเสรีภาพและความเสมอภาคซึ่งขัดต่อกฎบัตรของรัฐ
เขาเป็นใคร
นักเคลื่อนไหวชาวฝรั่งเศส โดยเฉพาะ Robespierre และ Pétion กลายเป็นนักอุดมการณ์และผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวของนักปฏิวัติประชาธิปไตย ได้วิพากษ์วิจารณ์ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับรัฐบาล สนับสนุนการพัฒนาประชาธิปไตยและการปราบปรามสถาบันกษัตริย์
Marat และ Danton ผู้มีความคิดเหมือนกันของพวกเขาใช้สถานการณ์ในประเทศอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติฝรั่งเศสเพื่อบรรลุเป้าหมาย แนวคิดหลักของนักปฏิวัติประชาธิปไตยนั้นเชื่อมโยงกับความสำเร็จของระบอบเผด็จการของประชาชน ทีละขั้น พวกเขาพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายผ่านเผด็จการ
นักเคลื่อนไหวชาวรัสเซียหยิบขึ้นมาและปรับแนวคิดนี้ให้เข้ากับระบบการเมืองของตนเอง นอกจากภาษาฝรั่งเศสแล้ว พวกเขายังเชี่ยวชาญบทความภาษาเยอรมันและความคิดเห็นเกี่ยวกับรากฐานทางการเมืองอีกด้วย ในวิสัยทัศน์ของพวกเขา ความเป็นหนึ่งเดียวของชาวนาเป็นพลังขับเคลื่อนที่สามารถต้านทานการก่อการร้ายของจักรวรรดิได้ การปลดปล่อยพวกเขาจากความเป็นทาสเป็นส่วนสำคัญของโครงการของพรรคเดโมแครตปฏิวัติในประเทศ
พื้นหลังการพัฒนา
ขบวนการปฏิวัติเริ่มพัฒนาในหมู่ผู้ชื่นชมประชาธิปไตยและเสรีภาพของชาวนา มีไม่มากนัก สตราตัมทางสังคมนี้ถือได้ว่าในหมู่นักปฏิวัติเดโมแครตเป็นกำลังสำคัญของการปฏิวัติ ความไม่สมบูรณ์ของระบบการเมืองและมาตรฐานการครองชีพที่ต่ำมีส่วนทำให้เกิดการเคลื่อนไหวดังกล่าว
เหตุผลหลักในการเริ่มกิจกรรมประชาสัมพันธ์:
- ทาส;
- ความแตกต่างระหว่างชั้นประชากร
- ถอยหลังของประเทศจากประเทศชั้นนำในยุโรป
วิพากษ์วิจารณ์ระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริงมุ่งเป้าไปที่ระบอบเผด็จการของจักรพรรดิ นี่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาเทรนด์ใหม่:
- โฆษณาชวนเชื่อ (นักอุดมการณ์ P. L. Lavrov);
- สมคบคิด(นำโดย P. N. Tkachev);
- กบฏ (หัวหน้า ม.อ. บาคูนิน).
สมาชิกของขบวนการทางสังคมเป็นของชนชั้นนายทุนและมีปัญหาเฉพาะเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิหรือการดำรงอยู่ที่ยากลำบาก แต่ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับประชากรส่วนที่ถูกเอารัดเอาเปรียบพัฒนาในระบอบประชาธิปไตยที่ปฏิวัตินั้นทำให้เกิดความเกลียดชังต่อระบบของรัฐอย่างชัดเจน พวกเขายึดมั่นในสาเหตุของตนแม้จะถูกคุกคาม พยายามจับกุม และแสดงท่าทีไม่พอใจรัฐบาลในลักษณะเดียวกัน
นักประชาสัมพันธ์เริ่มตีพิมพ์ผลงานด้วยความไม่พอใจและดูถูกเหยียดหยามจากกิจกรรมทางราชการ มีแวดวงเฉพาะในหมู่นักเรียน ความไม่รู้ที่ชัดแจ้งของปัญหาและมาตรฐานการครองชีพที่ต่ำของประชากรสามัญทำให้คนจำนวนมากขึ้นไม่พอใจอย่างเปิดเผย ความตื่นเต้นและความปรารถนาที่จะต่อต้านการกดขี่ข่มเหงทำให้จิตใจและความคิดของนักเคลื่อนไหวเป็นหนึ่งเดียวกัน และบังคับให้พวกเขาเปลี่ยนจากคำพูดไปสู่การกระทำ ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว ขบวนการปฏิวัติ-ประชาธิปไตยเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง
รูปแบบ
นักอุดมการณ์หลักและผู้แทนของพรรคเดโมแครตปฏิวัติคือ A. I. Herzen, V. G. Belinsky, N. P. Ogarev, N. G. Chernyshevsky
พวกเขาเป็นศัตรูตัวฉกาจของความเป็นทาสและระบอบเผด็จการของซาร์ ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยวงกลมเล็ก ๆ ที่มีอคติทางปรัชญาภายใต้การนำของ Stankevich ในไม่ช้า Belinsky ก็ออกจากวงกลมเพื่อจัดระเบียบการเคลื่อนไหวของเขาเอง Dobrolyubov และ Chernyshevsky เข้าร่วมกับเขา พวกเขาเป็นผู้นำองค์กรเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวนาและสนับสนุนการยกเลิกความเป็นทาส
Herzen และผู้ร่วมงานของเขายังทำหน้าที่แยกจากกัน ดำเนินกิจกรรมด้านวารสารศาสตร์ในการลี้ภัย ความแตกต่างในอุดมการณ์ของนักเคลื่อนไหวชาวรัสเซียคือทัศนคติที่มีต่อประชาชน ชาวนาในมุมมองของนักปฏิวัติประชาธิปไตย ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของการต่อสู้กับซาร์ ความไม่เท่าเทียมกัน และสิทธิของตนเอง นวัตกรรมที่เสนอในระบบกฎหมายโดยยูโทเปียตะวันตกถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างแข็งขัน
แนวคิดของนักเคลื่อนไหว
นักเคลื่อนไหวในประเทศยึดอุดมการณ์ตามคำสอนของนักปฏิวัติประชาธิปไตยของชาวตะวันตก มีการจลาจลต่อต้านศักดินาและวัตถุนิยมหลายครั้งในประเทศแถบยุโรปในศตวรรษที่ 18 และ 19 ผลงานส่วนใหญ่ของพวกเขามีพื้นฐานมาจากแนวคิดในการต่อสู้กับความเป็นทาส พวกเขาต่อต้านมุมมองทางการเมืองของพวกเสรีนิยมอย่างแข็งขัน เพราะพวกเขาไม่สนใจชีวิตของประชาชนเลย
มีความพยายามที่จะจัดระเบียบการประท้วงต่อต้านระบอบเผด็จการและการปลดปล่อยของชาวนา เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ปีนี้เป็นปีแห่งการเลิกทาส แต่นักปฏิวัติประชาธิปไตยไม่สนับสนุนการปฏิรูปดังกล่าว พวกเขาเปิดเผยหลุมพรางที่ซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากของการเลิกทาสในทันที อันที่จริงมันไม่ได้ให้อิสระแก่ชาวนา เพื่อให้มั่นใจในเสรีภาพอย่างเต็มที่ ไม่เพียงแต่ต้องทำลายกฎเกณฑ์เกี่ยวกับชาวนาที่เป็นทาสซึ่งเกี่ยวข้องกับชาวนาบนกระดาษเท่านั้น แต่ยังต้องกีดกันเจ้าของที่ดินและสิทธิทั้งหมดด้วย โปรแกรมของนักปฏิวัติประชาธิปไตยเรียกร้องให้ประชาชนทำลายระบบสังคมและมุ่งสู่สังคมนิยม สิ่งเหล่านี้ควรจะเป็นก้าวแรกสู่ความเท่าเทียมกันในชั้นเรียน
อเล็กซานเดอร์Herzen และกิจกรรมของเขา
เขาตกลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะนักประชาสัมพันธ์ที่โดดเด่นและเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการย้ายถิ่นฐานทางการเมือง เขาเติบโตขึ้นมาในบ้านของพ่อเจ้าของที่ดินของเขา ในฐานะลูกนอกสมรส เขาได้รับนามสกุลที่พ่อของเขาเพิ่งคิดขึ้นมา แต่ชะตากรรมที่พลิกผันเช่นนี้ไม่ได้ขัดขวางเด็กจากการได้รับการเลี้ยงดูที่ดีและการศึกษาในระดับที่สูงส่ง
หนังสือจากห้องสมุดของพ่อก่อให้เกิดโลกทัศน์ของเด็ก แม้แต่ในวัยหนุ่มของเขา การจลาจล Decembrist ในปี 1825 สร้างความประทับใจให้เขาอย่างมาก ในช่วงปีการศึกษา Alexander กลายเป็นเพื่อนกับ Ogarev และเป็นผู้มีส่วนร่วมในวงเยาวชนต่อต้านรัฐบาล สำหรับกิจกรรมของเขา เขาถูกเนรเทศไปยังระดับการใช้งานพร้อมกับคนที่มีใจเดียวกัน ต้องขอบคุณสายสัมพันธ์ของเขา เขาจึงถูกย้ายไปที่ Vyatka ซึ่งเขาได้งานในสำนักงาน ต่อมาเขาลงเอยที่วลาดิเมียร์ในฐานะที่ปรึกษาของคณะกรรมการซึ่งเขาได้พบกับภรรยาของเขา
ลิงก์นี้ยิ่งทำให้อเล็กซานเดอร์ไม่ชอบรัฐบาลโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อระบบของรัฐโดยรวม ตั้งแต่วัยเด็กเขาเฝ้าดูชีวิตชาวนาความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดของพวกเขา การต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ของที่ดินนี้กลายเป็นหนึ่งในเป้าหมายของนักเคลื่อนไหว Herzen ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2379 เขาได้เผยแพร่ผลงานด้านวารสารศาสตร์ ในปี ค.ศ. 1840 อเล็กซานเดอร์เห็นมอสโกอีกครั้ง แต่ด้วยถ้อยคำที่ไร้การควบคุมเกี่ยวกับตำรวจ เขาจึงถูกเนรเทศอีกครั้งในอีกหนึ่งปีต่อมา คราวนี้ลิงค์อยู่ได้ไม่นาน แล้วในปี 1842 นักประชาสัมพันธ์กลับมาที่เมืองหลวง
จุดเปลี่ยนของชีวิตคือการย้ายไปฝรั่งเศส ที่นี่เขารักษาความสัมพันธ์กับนักปฏิวัติฝรั่งเศสและผู้อพยพชาวยุโรป นักปฏิวัติประชาธิปไตยในศตวรรษที่ 19 แบ่งปันทัศนะเกี่ยวกับการพัฒนาสังคมในอุดมคติและแนวทางในการบรรลุ หลังจากอาศัยอยู่ที่นั่นเพียง 2 ปีอเล็กซานเดอร์เสียภรรยาและย้ายไปลอนดอน ในรัสเซียตอนนี้เขาได้รับสถานะพลัดถิ่นเพราะปฏิเสธที่จะกลับบ้านเกิด ร่วมกับเพื่อนของเขา Ogarev และ Chernyshevsky เขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ที่มีลักษณะปฏิวัติโดยเรียกร้องให้มีการสร้างรัฐขึ้นใหม่และโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ เขาใช้ชีวิตในวันสุดท้ายของเขาในฝรั่งเศส ที่ซึ่งเขาถูกฝัง
การก่อตัวของมุมมองของ Chernyshevsky
นิโคไลเป็นบุตรชายของนักบวชกาเบรียล เชอร์นีเชฟสกี เป็นที่คาดหวังว่าเขาจะเดินตามรอยพ่อของเขา แต่ชายหนุ่มไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความหวังของญาติของเขา เขาปฏิเสธศาสนาอย่างสมบูรณ์และเข้าสู่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในภาควิชาประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ นักเรียนให้ความสนใจวรรณกรรมรัสเซียมากที่สุด เขายังสนใจงานของนักประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสและนักปรัชญาชาวเยอรมันด้วย หลังจากเรียนจบ Chernyshevsky สอนมาเกือบ 3 ปีและปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติให้กับนักเรียนของเขา
ในปี 1853 เขาแต่งงาน ภรรยาสาวสนับสนุนสามีของเธอในทุกความพยายามมีส่วนร่วมในชีวิตที่สร้างสรรค์ของเขา ปีนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยเหตุการณ์อื่น - ย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นี่เขาเริ่มต้นอาชีพนักข่าวในนิตยสาร Sovremennik นักปฏิวัติวรรณกรรมในระบอบประชาธิปไตยได้แสดงความรู้สึกและความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของประเทศ
ในขั้นต้น บทความของเขาเกี่ยวกับงานศิลปะ แต่ถึงกระนั้นที่นี่ก็ยังมองเห็นอิทธิพลของชาวนาธรรมดา ความสามารถในการพูดคุยเกี่ยวกับเซิร์ฟเวอร์จำนวนมากได้อย่างอิสระโดยผ่อนปรนการเซ็นเซอร์ในสมัยพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ค่อยๆ นิโคไล กาฟริโลวิชเริ่มหันไปที่หัวข้อการเมืองสมัยใหม่ โดยแสดงความคิดในงานของเขา
เขามีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับสิทธิของชาวนาและเงื่อนไขการปล่อยตัว Chernyshevsky และผู้ที่มีความคิดเหมือนๆ กันต่างก็มั่นใจในความแข็งแกร่งของสามัญชน ผู้ต้องรวมตัวกันและติดตามพวกเขาไปสู่อนาคตที่สดใสด้วยการลุกฮือด้วยอาวุธ สำหรับกิจกรรมของเขา Chernyshov ถูกตัดสินให้ลี้ภัยในไซบีเรียตลอดชีวิต ขณะถูกคุมขังอยู่ในป้อมปราการ เขาเขียนผลงานอันโด่งดังของเขา What Is to Be Done? แม้จะผ่านพ้นโทษทัณฑ์แล้ว ในระหว่างที่ลี้ภัย เขาก็ยังคงทำงานต่อไป แต่ก็ไม่มีผลกระทบต่อเหตุการณ์ทางการเมืองอีกต่อไป
เส้นทางชีวิตของโอกาเรฟ
เจ้าของที่ดิน Platon Ogarev ไม่ได้สงสัยด้วยซ้ำว่า Nikolai ลูกชายที่อยากรู้อยากเห็นที่กำลังเติบโตของเขาคืออนาคตของนักปฏิวัติ-ประชาธิปไตยของรัสเซีย แม่ของเด็กชายเสียชีวิตเมื่อ Ogaryov อายุไม่ถึงสองปี ในขั้นต้นเขาได้รับการศึกษาที่บ้านและเข้าสู่คณะคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ที่นั่นเขากลายเป็นเพื่อนกับเฮอร์เซน เขาถูกเนรเทศไปยังเพนซาไปยังที่ดินของบิดาร่วมกับเขา
หลังจากกลับถึงบ้านก็เริ่มเดินทางไปต่างประเทศ ฉันสนุกกับการเยี่ยมชมมหาวิทยาลัยเบอร์ลิน ตั้งแต่วัยเด็ก ด้วยโรคลมบ้าหมู เขาได้รับการรักษาที่เมือง Pyatigorsk ในปี 1838 ที่นี่เขาได้พบกับ Decembrists ที่ถูกเนรเทศ ความคุ้นเคยดังกล่าวมีบทบาทสำคัญในการพัฒนา Ogarev นักประชาสัมพันธ์และนักสู้เพื่อความเท่าเทียมกันของชั้นเรียน
หลังจากการตายของพ่อของเขา เขาได้รับสิทธิในที่ดินและเริ่มกระบวนการปลดปล่อยชาวนาของเขาโดยพูดศัตรูของความเป็นทาส หลังจากใช้เวลา 5 ปีในการเดินทางไปทั่วยุโรปตะวันตก เขาได้พบกับนักปฏิรูปชาวยุโรป เมื่อกลับมายังบ้านเกิด เขาจะพยายามตระหนักถึงแผนการพัฒนาอุตสาหกรรมในหมู่ชาวนา
เปิดโรงเรียน โรงพยาบาล เปิดโรงงานผ้า โรงกลั่น และโรงงานน้ำตาล หลังจากเลิกรากับภรรยาคนแรกซึ่งไม่สนับสนุนความคิดเห็นของสามี เขาก็สร้างความสัมพันธ์กับ N. A. Pankova อย่างเป็นทางการ Ogarev ย้ายไปอยู่กับ A. Herzen ในลอนดอนร่วมกับเธอ
หนึ่งปีต่อมา Pankova ออกจากนิโคไลและไปหาอเล็กซานเดอร์ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Ogarev และ Herzen ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์และนิตยสารอย่างแข็งขัน นักปฏิวัติประชาธิปไตยเผยแพร่สิ่งพิมพ์ที่วิพากษ์วิจารณ์นโยบายรัฐบาลในหมู่ประชากรรัสเซีย
เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เขาร่วมกับ Herzen เดินทางไปสวิตเซอร์แลนด์และพยายามสร้างความสัมพันธ์กับผู้อพยพชาวรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้นิยมอนาธิปไตย Bakunin และผู้สมรู้ร่วมคิด Nechaev ในปี พ.ศ. 2418 เขาถูกไล่ออกจากประเทศและกลับไปลอนดอน ที่นี่เขาเสียชีวิตด้วยโรคลมชัก
ปรัชญานักประชาสัมพันธ์
แนวคิดของนักปฏิวัติประชาธิปไตยนั้นอุทิศให้กับชาวนาอย่างไม่ต้องสงสัย Herzen มักจะกล่าวถึงปัญหาบุคลิกภาพในการมีปฏิสัมพันธ์กับสังคม ความไม่สมบูรณ์ของสังคมและปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างชั้นต่าง ๆ นำสังคมไปสู่ความเสื่อมโทรมและการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ ซึ่งอันตรายมาก
เขาตั้งข้อสังเกตปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างปัจเจกโดยเฉพาะกับสังคมโดยรวม: ปัจเจกบุคคลถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานทางสังคม แต่ในขณะเดียวกัน ปัจเจกบุคคลก็ส่งผลต่อการพัฒนาและระดับของสังคมที่อาศัยอยู่
ความไม่สมบูรณ์ของระบบสังคมยังถูกสัมผัสในงานของเพื่อนร่วมงานของเขา - Chernyshevsky และ Ogarev การวิพากษ์วิจารณ์ที่อันตรายและเปิดเผยของพรรคเดโมแครตปฏิวัติต่อต้านซาร์ได้ก่อให้เกิดการระบาดของความไม่สงบของประชาชนในภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ ความคิดของพวกเขาแสดงความปรารถนาที่จะเข้าสู่สังคมนิยมโดยข้ามระบบทุนนิยม
Chernyshevsky แบ่งปันปรัชญาของวัตถุนิยม ผ่านปริซึมของหลักฐานทางวิทยาศาสตร์และมุมมองส่วนตัว บุคคลในงานของเขาเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ คล้อยตามความต้องการทางสรีรวิทยา ตรงกันข้ามกับ Herzen เขาไม่ได้แยกบุคคลออกจากธรรมชาติและไม่ยกบุคคลเหนือสังคม สำหรับนิโคไล กาฟริโลวิช มนุษย์และโลกรอบตัวเขาล้วนเป็นหนึ่งเดียว เป็นส่วนเสริมซึ่งกันและกัน ยิ่งการมองโลกในแง่ดีและการใจบุญสุนทานมีมากขึ้นเท่าไร สภาพแวดล้อมทางสังคมก็จะเกิดผลและดีขึ้นเท่านั้น
มุมมองการสอน
การสอนได้รับบทบาทที่สำคัญเท่าเทียมกัน การวิพากษ์วิจารณ์ที่แท้จริงของพรรคเดโมแครตที่ปฏิวัตินั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ด้วยการสร้างสมาชิกที่เต็มเปี่ยมในสังคมโดยเสรี ไม่น่าแปลกใจที่ Chernyshevsky มีประสบการณ์การสอน ในความเห็นของเขา ความรักในอิสรภาพและเจตจำนงของตนเองถูกวางไว้ตั้งแต่แรกเริ่ม บุคลิกภาพต้องได้รับการพัฒนาอย่างครอบคลุม พร้อมเสมอสำหรับการเสียสละเพื่อเป้าหมายร่วมกัน ปัญหาการศึกษาก็เป็นปัญหาของความเป็นจริงในสมัยนั้นเช่นกัน
วิทยาศาสตร์มีระดับต่ำมาก วิธีการสอนก็ล้าหลังและไม่ได้ผล อีกทั้งทรงเป็นผู้อุปถัมภ์ความเสมอภาคการศึกษาชายและหญิง มนุษย์เป็นมงกุฎแห่งการสร้างสรรค์ และทัศนคติต่อเขาควรจะเหมาะสม สังคมของเราประกอบด้วยบุคคลดังกล่าว และระดับการศึกษาของพวกเขาส่งผลต่อคุณภาพของสังคมโดยรวม
เขาเชื่อว่าปัญหาทั้งหมดในสังคมไม่ได้ขึ้นอยู่กับชนชั้นใดชนชั้นหนึ่งและยิ่งกว่านั้นคือสถานการณ์ทางการเงิน นี่เป็นปัญหาของการเลี้ยงดูในระดับต่ำและการศึกษาที่ไม่ดี ความล้าหลังดังกล่าวนำไปสู่ความตายของบรรทัดฐานทางสังคมและความเสื่อมโทรมของสังคม การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นเส้นทางตรงสู่การเปลี่ยนแปลงโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคลิกภาพ
เฮอร์เซนผู้ร่วมงานของเขาเป็นผู้สนับสนุนการสอนพื้นบ้าน พรรคเดโมแครตปฏิวัติแสดงปัญหาด้านตำแหน่งที่ไม่สมบูรณ์ของเด็กในสังคมในวรรณคดี แก่นแท้ของ "การสอนพื้นบ้าน" ของเขาคือความรู้ไม่ควรดึงมาจากหนังสือ แต่มาจากสิ่งแวดล้อม เป็นคนที่เป็นผู้ให้ข้อมูลที่มีค่าที่คนรุ่นใหม่ต้องการ
อย่างแรกเลย รักงานและเพื่อแผ่นดินเกิดควรปลูกฝังให้เด็ก เป้าหมายหลักคือการให้ความรู้แก่บุคคลที่ไม่ถือเอาผลประโยชน์ของประชาชนเหนือสิ่งอื่นใดและเบื่อหน่ายกับความเกียจคร้าน เด็กควรพัฒนาอย่างอิสระในสภาพแวดล้อมของคนทั่วไป ไม่จำกัดความรู้เฉพาะหนังสือวิทยาศาสตร์ เด็กควรรู้สึกเคารพตัวเองจากนักการศึกษา นี่คือหลักการของความรักที่อดทน
เพื่อเสริมสร้างบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ จำเป็นต้องพัฒนาจากการคิดในวัยเด็ก การแสดงออก และความเป็นอิสระตลอดจนทักษะการพูดและการเคารพให้กับประชาชนของเขา ตามคำกล่าวของ Herzen เพื่อการเลี้ยงดูที่เต็มเปี่ยม จำเป็นต้องมีความสมดุลระหว่างเสรีภาพในเจตจำนงของเด็กและวินัย องค์ประกอบเหล่านี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคคลที่รับใช้สังคมอย่างเต็มที่
มุมมองทางกฎหมาย
กิจกรรมของนักปฏิวัติประชาธิปไตยส่งผลต่อชีวิตสาธารณะทุกด้าน ตัวอย่างสำหรับนักปฏิวัติรัสเซียคือนักสังคมนิยมยูโทเปียชาวยุโรป ความชื่นชมของพวกเขามุ่งไปที่ความพยายามสร้างระเบียบสังคมใหม่โดยการปลดปล่อยคนทำงานจากสภาพการทำงานที่เลวร้าย ในขณะเดียวกัน ยูโทเปียก็ลดบทบาทของประชาชนลง สำหรับนักปฏิวัติประชาธิปไตย ชาวนาเป็นส่วนหนึ่งของพลังขับเคลื่อนที่สามารถโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ด้วยความพยายามร่วมกัน
ตัวแทนของขบวนการที่เข้าร่วมการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของระบบกฎหมายของรัฐ ปัญหาของการเป็นทาสคือการที่เจ้าของที่ดินไม่ต้องรับโทษ การกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบของชาวนาทำให้ความขัดแย้งทางชนชั้นรุนแรงขึ้น สิ่งนี้มีส่วนทำให้ความไม่พอใจมวลชนแตกสลายจนมีการประกาศเลิกทาสในปี พ.ศ. 2404
แต่นอกเหนือจากสิทธิของชาวนาแล้ว การวิพากษ์วิจารณ์ที่แท้จริงของนักปฏิวัติประชาธิปไตย (โดยย่อ) ยังเกี่ยวข้องกับประชากรที่เหลืออีกด้วย ที่หัวใจของงานของพวกเขา นักประชาสัมพันธ์ได้กล่าวถึงหัวข้อของอาชญากรรมผ่านปริซึมของมุมมองของมวลชนที่แสวงประโยชน์ มันหมายความว่าอะไร? ตามกฎหมายของรัฐ การกระทำใดๆ ที่มุ่งไปที่ชนชั้นปกครองถือเป็นอาชญากรรม
นักปฏิวัติประชาธิปไตยเสนอให้จำแนกการกระทำผิดทางอาญา แบ่งพวกมันออกเป็นเป็นอันตรายและมุ่งเป้าไปที่ชนชั้นปกครองและผู้ที่ละเมิดสิทธิของผู้ถูกแสวงประโยชน์ การสร้างระบบการลงโทษที่เท่าเทียมโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมเป็นสิ่งสำคัญ
Herzen เองเขียนบทความเกี่ยวกับบทบาทของการให้สินบนและการยักยอก โดยเปรียบเทียบปัญหาของบ้านเกิดและฝรั่งเศส ในความเห็นของเขา การกระทำผิดทางอาญาดังกล่าวทำให้มนุษยชาติและศักดิ์ศรีของทั้งสังคมอับอายขายหน้า เขาแยกการดวลออกเป็นหมวดหมู่ต่างหาก ในความเห็นของเขา การกระทำดังกล่าวขัดกับบรรทัดฐานของสังคมอารยะ
พรรคเดโมแครตปฏิวัติแห่งศตวรรษที่ 19 ไม่ได้เลี่ยงกิจกรรมต่อต้านสังคมของเจ้าหน้าที่ซึ่งดื้อรั้นเมินเฉยต่อการฟ้องร้องของประชากรทั้งหมด ความไม่สมบูรณ์ของระบบศาลอยู่ในแนวทางของชั้นเรียน ในการดำเนินคดีใด ๆ ข้อพิพาทได้รับการแก้ไขเพื่อสนับสนุนชนชั้นปกครองของรัฐ ในวิสัยทัศน์และวิสัยทัศน์ของเพื่อนร่วมงานของเขา สังคมใหม่ต้องมีความยุติธรรมที่ยุติธรรมซึ่งให้ความคุ้มครองแก่ทุกคนที่ต้องการ
งานสาธารณะและการกระทำอย่างแข็งขันของนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตได้รับการจารึกไว้อย่างปลอดภัยในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย กิจกรรมของพวกเขาไม่ได้หายไปอย่างไร้ร่องรอย แต่อาศัยอยู่ในจิตใต้สำนึกของคนรุ่นต่อ ๆ ไป เป็นหน้าที่ของเราที่จะรักษาไว้ในอนาคต