ในศตวรรษที่ 18 กลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ของโวลก้าเยอรมันปรากฏตัวในรัสเซีย เหล่านี้เป็นชาวอาณานิคมที่เดินทางไปตะวันออกเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น ในภูมิภาคโวลก้าพวกเขาสร้างทั้งจังหวัดด้วยวิถีชีวิตที่แยกจากกัน ลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ถูกเนรเทศไปยังเอเชียกลางในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต บางคนยังคงอยู่ในคาซัคสถาน คนอื่น ๆ กลับไปยังภูมิภาคโวลก้า และคนอื่น ๆ ไปบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา
แถลงการณ์ของ Catherine II
ใน 1762-1763 จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ได้ลงนามในแถลงการณ์สองฉบับซึ่งต้องขอบคุณชาวเยอรมันโวลก้าที่ปรากฏตัวในรัสเซียในภายหลัง เอกสารเหล่านี้อนุญาตให้ชาวต่างชาติเข้ามาในอาณาจักรโดยได้รับผลประโยชน์และสิทธิพิเศษ คลื่นที่ใหญ่ที่สุดของอาณานิคมมาจากเยอรมนี ผู้เข้าชมได้รับการยกเว้นภาษีชั่วคราว มีการสร้างทะเบียนพิเศษซึ่งรวมถึงที่ดินที่ได้รับสถานะปลอดจากการตั้งถิ่นฐาน หากชาวเยอรมันโวลก้าตกลงกับพวกเขา พวกเขาก็ไม่สามารถจ่ายภาษีได้เป็นเวลา 30 ปี
นอกจากนี้ ชาวอาณานิคมยังได้รับเงินกู้ปลอดดอกเบี้ยสิบปีอีกด้วย สามารถนำเงินไปสร้างบ้านใหม่ได้การซื้อปศุสัตว์ อาหารที่จำเป็นก่อนการเก็บเกี่ยวครั้งแรก เครื่องมือสำหรับงานเกษตรกรรม ฯลฯ อาณานิคมมีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียทั่วไปที่อยู่ใกล้เคียง พวกเขาก่อตั้งการปกครองตนเองภายใน เจ้าหน้าที่ของรัฐไม่สามารถเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของชาวอาณานิคมที่มาถึง
การเกณฑ์อาณานิคมในเยอรมนี
เตรียมรับชาวต่างชาติที่หลั่งไหลเข้ามาในรัสเซีย Catherine II (ตัวเองเป็นชาวเยอรมันตามสัญชาติ) ได้ก่อตั้งสำนักงานผู้ปกครองขึ้น นำโดยจักรพรรดินีกริกอรีออร์ลอฟคนโปรด สำนักงานทำหน้าที่เท่าเทียมกับกระดานที่เหลือ
แถลงการณ์ได้รับการตีพิมพ์ในภาษายุโรปหลายภาษา แคมเปญโฆษณาชวนเชื่อที่เข้มข้นที่สุดในเยอรมนี (เพราะปรากฏว่าชาวเยอรมันโวลก้าปรากฏตัว) ชาวอาณานิคมส่วนใหญ่พบในแฟรงค์เฟิร์ตอัมไมน์และอุลม์ ผู้ที่ต้องการย้ายไปรัสเซียไปที่Lübeckและจากนั้นไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก่อน การสรรหาไม่ได้ดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ประกอบการเอกชนที่กลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ท้าทาย คนเหล่านี้ทำสัญญากับสำนักงานผู้ปกครองและดำเนินการในนามของสำนักงาน ซัมมอนเนอร์ก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานใหม่ คัดเลือกอาณานิคม จัดการชุมชน และรับส่วนแบ่งรายได้
ชีวิตใหม่
ในยุค 1760. ด้วยความพยายามร่วมกัน บรรดาผู้ท้าทายและรัฐได้ปลุกปั่นประชาชนให้เคลื่อนไหว 30,000 คน อย่างแรก ชาวเยอรมันตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและโอราเนียนบาม ที่นั่นพวกเขาสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อมงกุฎรัสเซียและกลายเป็นทาสของจักรพรรดินี ชาวอาณานิคมทั้งหมดเหล่านี้ย้ายไปอยู่ที่ภูมิภาคโวลก้าซึ่งจังหวัดซาราตอฟ ในช่วงสองสามปีแรก มีการตั้งถิ่นฐาน 105 แห่ง เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขาทั้งหมดมีชื่อรัสเซีย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ชาวเยอรมันก็ยังคงเอกลักษณ์ของตน
ทางการได้ทำการทดลองกับอาณานิคมเพื่อพัฒนาการเกษตรของรัสเซีย รัฐบาลต้องการทดสอบว่ามาตรฐานการเกษตรของตะวันตกจะหยั่งรากได้อย่างไร ชาวเยอรมันโวลก้านำเคียว เครื่องนวดข้าว ไม้ คันไถ และเครื่องมืออื่น ๆ ที่ชาวนารัสเซียไม่รู้จักมาที่บ้านเกิดใหม่ของพวกเขา ชาวต่างชาติเริ่มปลูกมันฝรั่งซึ่งไม่เคยรู้จักมาก่อนในภูมิภาคโวลก้า พวกเขายังปลูกป่าน ปอ ยาสูบ และพืชผลอื่นๆ ประชากรรัสเซียกลุ่มแรกระมัดระวังหรือคลุมเครือเกี่ยวกับคนแปลกหน้า วันนี้นักวิจัยยังคงศึกษาว่าตำนานเกี่ยวกับชาวโวลก้าชาวเยอรมันคืออะไรและความสัมพันธ์ของพวกเขากับเพื่อนบ้านเป็นอย่างไร
ความเจริญรุ่งเรือง
เวลาแสดงให้เห็นว่าการทดลองของ Catherine II ประสบความสำเร็จอย่างมาก ฟาร์มที่ก้าวหน้าและประสบความสำเร็จมากที่สุดในชนบทของรัสเซียคือการตั้งถิ่นฐานที่ชาวเยอรมันโวลก้าอาศัยอยู่ ประวัติศาสตร์อาณานิคมของพวกเขาเป็นตัวอย่างของความมั่งคั่งที่มั่นคง การเติบโตของความมั่งคั่งอันเนื่องมาจากการทำฟาร์มอย่างมีประสิทธิภาพทำให้ชาวเยอรมันโวลก้าได้รับอุตสาหกรรมของตนเอง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 โรงสีน้ำปรากฏในการตั้งถิ่นฐานซึ่งกลายเป็นเครื่องมือสำหรับการผลิตแป้ง อุตสาหกรรมน้ำมัน การผลิตเครื่องมือทางการเกษตร และขนสัตว์ก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน ภายใต้ Alexander II มีโรงฟอกหนังมากกว่าหนึ่งร้อยแห่งในจังหวัด Saratovก่อตั้งโดยชาวโวลก้าชาวเยอรมัน
เรื่องราวความสำเร็จของพวกเขาช่างน่าประทับใจ การปรากฏตัวของชาวอาณานิคมเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาอุตสาหกรรมการทอผ้า Sarepta ซึ่งมีอยู่ในเขตแดนสมัยใหม่ของ Volgograd กลายเป็นศูนย์กลาง สถานประกอบการผลิตผ้าพันคอและผ้าใช้เส้นด้ายยุโรปคุณภาพสูงจากแซกโซนีและซิลีเซีย ตลอดจนผ้าไหมจากอิตาลี
ศาสนา
คำสารภาพและประเพณีของชาวเยอรมันโวลก้านั้นไม่เหมือนกัน พวกเขามาจากภูมิภาคต่างๆ ในช่วงเวลาที่ยังไม่มีเยอรมนีเป็นหนึ่งเดียว และแต่ละจังหวัดก็มีคำสั่งแยกจากกัน สิ่งนี้ยังนำไปใช้กับศาสนา รายชื่อชาวเยอรมันโวลก้าที่รวบรวมโดยสำนักงานผู้ปกครองแสดงให้เห็นว่าในหมู่พวกเขา ได้แก่ ลูเธอรัน คาทอลิก Mennonites Baptists รวมถึงตัวแทนของขบวนการสารภาพบาปและกลุ่มอื่น ๆ
ตามแถลงการณ์ ชาวอาณานิคมสามารถสร้างโบสถ์ของตนเองได้เฉพาะในการตั้งถิ่นฐานที่ประชากรส่วนใหญ่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย ชาวเยอรมันซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ในตอนแรกถูกลิดรอนสิทธิดังกล่าว ห้ามมิให้เผยแพร่คำสอนของลูเธอรันและคาทอลิก กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในนโยบายทางศาสนา ทางการรัสเซียให้เสรีภาพแก่ชาวอาณานิคมอย่างแท้จริง เนื่องจากไม่สามารถทำลายผลประโยชน์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ เป็นเรื่องน่าแปลกที่ในขณะเดียวกัน ผู้ตั้งถิ่นฐานสามารถให้บัพติศมาแก่ชาวมุสลิมตามพิธีกรรมของพวกเขา และยังทำหน้าที่รับใช้พวกเขาด้วย
ประเพณีและตำนานมากมายของชาวเยอรมันโวลก้าเชื่อมโยงกับศาสนา พวกเขาฉลองวันหยุดตามปฏิทินลูเธอรัน นอกจากนี้ชาวอาณานิคมยังรักษาชาติไว้ศุลกากร. ซึ่งรวมถึงเทศกาลเก็บเกี่ยวซึ่งยังคงมีการเฉลิมฉลองในเยอรมนีด้วย
ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต
การปฏิวัติปี 1917 ได้เปลี่ยนชีวิตพลเมืองทั้งหมดในอดีตจักรวรรดิรัสเซีย ชาวเยอรมันโวลก้าก็ไม่มีข้อยกเว้น ภาพถ่ายอาณานิคมของพวกเขาเมื่อสิ้นสุดยุคซาร์แสดงให้เห็นว่าลูกหลานของผู้อพยพจากยุโรปอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แยกจากเพื่อนบ้าน พวกเขาคงไว้ซึ่งภาษา ขนบธรรมเนียม และอัตลักษณ์ของตน เป็นเวลาหลายปีที่คำถามระดับชาติยังไม่ได้รับการแก้ไข แต่ด้วยการขึ้นสู่อำนาจของพวกบอลเชวิค ชาวเยอรมันจึงมีโอกาสสร้างเอกราชของตนเองภายในโซเวียตรัสเซีย
ความปรารถนาของลูกหลานชาวอาณานิคมที่จะอาศัยอยู่ในหัวข้อของตนเองของสหพันธรัฐพบในมอสโกด้วยความเข้าใจ ในปีพ.ศ. 2461 ตามการตัดสินใจของสภาผู้แทนราษฎรได้มีการสร้างเขตปกครองตนเองของโวลก้าเยอรมันขึ้นในปี พ.ศ. 2467 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอิสระ Pokrovsk เปลี่ยนชื่อเป็น Engels กลายเป็นเมืองหลวง
สะสม
งานและขนบธรรมเนียมของชาวเยอรมันโวลก้าทำให้พวกเขาสร้างมุมจังหวัดที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดแห่งหนึ่งของรัสเซีย การปฏิวัติและความน่าสะพรึงกลัวของช่วงสงครามส่งผลกระทบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา ในช่วงทศวรรษที่ 20 มีการฟื้นตัวซึ่งเกิดขึ้นในระดับที่ใหญ่ที่สุดในช่วง NEP
อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1930 การรณรงค์เพื่อยึดครองได้เริ่มขึ้นทั่วสหภาพโซเวียต การรวบรวมและการทำลายทรัพย์สินส่วนตัวนำไปสู่ผลที่เศร้าที่สุด ฟาร์มที่มีประสิทธิภาพและประสิทธิผลมากที่สุดถูกทำลาย เกษตรกรเจ้าของธุรกิจขนาดเล็กและผู้อยู่อาศัยอื่น ๆ ของสาธารณรัฐปกครองตนเองถูกปราบปราม ในเวลานั้น ชาวเยอรมันถูกโจมตีพร้อมกับชาวนาคนอื่นๆ ของสหภาพโซเวียต ซึ่งถูกขับไปที่ฟาร์มรวมและถูกลิดรอนชีวิตตามปกติ
กันดารอาหารในช่วงต้นยุค 30
เนื่องจากการล่มสลายของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจตามปกติในสาธารณรัฐแห่งแม่น้ำโวลก้า เยอรมัน เช่นเดียวกับในภูมิภาคอื่น ๆ ของสหภาพโซเวียต ความอดอยากจึงเริ่มขึ้น ประชากรพยายามหลายวิธีเพื่อรักษาสถานการณ์ของพวกเขา ชาวเมืองบางคนไปประท้วงโดยขอให้ทางการโซเวียตช่วยเรื่องเสบียงอาหาร ชาวนาคนอื่นๆ ซึ่งไม่แยแสกับพวกบอลเชวิคในท้ายที่สุด ได้โจมตีโกดังเก็บธัญพืชที่รัฐเลือกไว้ การประท้วงอีกประเภทหนึ่งคือการเพิกเฉยงานในฟาร์มส่วนรวม
บริการพิเศษต่าง ๆ เริ่มมองหา "ผู้ก่อวินาศกรรม" และ "กบฏ" ต่อฉากหลังของความรู้สึกดังกล่าว ซึ่งใช้มาตรการปราบปรามที่ร้ายแรงที่สุด ในฤดูร้อนปี 1932 ความกันดารอาหารได้ครอบงำเมืองไปแล้ว ชาวนาที่สิ้นหวังหันไปปล้นทุ่งนาด้วยพืชผลที่ยังไม่สุก สถานการณ์มีเสถียรภาพเฉพาะในปี 1934 เมื่อผู้คนหลายพันคนเสียชีวิตจากความอดอยากในสาธารณรัฐ
เนรเทศ
แม้ว่าลูกหลานของอาณานิคมจะประสบปัญหามากมายในช่วงต้นปีโซเวียตตอนต้น แต่ก็เป็นสากล ในแง่นี้ชาวเยอรมันโวลก้าแทบจะไม่แตกต่างจากพลเมืองรัสเซียทั่วไปของสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม การเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติในที่สุดก็แยกชาวสาธารณรัฐออกจากพลเมืองที่เหลือของสหภาพโซเวียต
ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 ได้มีการตัดสินใจการตัดสินใจตามที่การเนรเทศของชาวเยอรมันโวลก้าเริ่มต้นขึ้น พวกเขาถูกเนรเทศไปยังเอเชียกลาง เกรงว่าจะร่วมมือกับแวร์มัคท์ที่กำลังก้าวหน้า ชาวเยอรมันโวลก้าไม่ใช่คนเดียวที่รอดชีวิตจากการถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ ชะตากรรมเดียวกันรอชาวเชเชน, คาลมิก, ไครเมียทาทาร์
การชำระบัญชีของสาธารณรัฐ
ร่วมกับการเนรเทศ สาธารณรัฐปกครองตนเองแห่งโวลก้าเยอรมันถูกยกเลิก หน่วยของ NKVD ถูกนำเข้าสู่อาณาเขตของ ASSR ผู้อยู่อาศัยได้รับคำสั่งให้รวบรวมสิ่งของที่ได้รับอนุญาตภายใน 24 ชั่วโมงและเตรียมย้ายถิ่นฐาน รวมแล้วประมาณ 440,000 คนถูกไล่ออกจากโรงเรียน
ในขณะเดียวกัน ผู้มีหน้าที่รับราชการทหารสัญชาติเยอรมัน ถูกปลดจากด้านหน้าและส่งไปทางด้านหลัง ชายและหญิงจบลงในกองทัพแรงงานที่เรียกว่า พวกเขาสร้างโรงงานอุตสาหกรรม ทำงานในเหมือง และตัดไม้
ชีวิตในเอเชียกลางและไซบีเรีย
ผู้ถูกเนรเทศส่วนใหญ่ถูกตั้งรกรากในคาซัคสถาน หลังสงครามพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กลับไปยังภูมิภาคโวลก้าและฟื้นฟูสาธารณรัฐ ประมาณ 1% ของประชากรในคาซัคสถานในปัจจุบันถือว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน
จนถึงปี 1956 ผู้ถูกเนรเทศอยู่ในการตั้งถิ่นฐานพิเศษ ทุกเดือนพวกเขาต้องไปที่สำนักงานผู้บัญชาการและจดบันทึกในบันทึกพิเศษ นอกจากนี้ ผู้ตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ตั้งรกรากในไซบีเรีย ไปสิ้นสุดที่ภูมิภาคออมสค์ ดินแดนอัลไต และเทือกเขาอูราล
ความทันสมัย
หลังจากการล่มสลายของอำนาจคอมมิวนิสต์ ในที่สุดชาวโวลก้าชาวเยอรมันก็ได้รับเสรีภาพในการเคลื่อนไหวในที่สุด ในช่วงปลายยุค 80 เกี่ยวกับชีวิตในสาธารณรัฐปกครองตนเองเป็นที่จดจำโดยผู้จับเวลาเท่านั้น ดังนั้นจึงมีเพียงไม่กี่คนที่กลับมายังภูมิภาคโวลก้า (ส่วนใหญ่ไปยังเองเกลในภูมิภาคซาราตอฟ) ผู้ถูกเนรเทศและลูกหลานหลายคนยังคงอยู่ในคาซัคสถาน
ชาวเยอรมันส่วนใหญ่เดินทางกลับภูมิลำเนาเดิมของตน หลังจากการรวมชาติ เยอรมนีนำกฎหมายฉบับใหม่มาใช้ในการกลับมาของเพื่อนร่วมชาติ ซึ่งฉบับแรกปรากฏขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เอกสารระบุเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการได้มาซึ่งสัญชาติทันที ชาวเยอรมันโวลก้าก็ปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้เช่นกัน นามสกุลและภาษาของบางคนยังคงเหมือนเดิม ซึ่งทำให้ง่ายต่อการรวมเข้ากับชีวิตใหม่
ตามกฎหมาย ลูกหลานของอาณานิคมโวลก้าที่สนใจทั้งหมดได้รับสัญชาติ บางคนหลอมรวมเข้ากับความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตมานานแล้ว แต่ก็ยังต้องการไปทางตะวันตก หลังจากที่ทางการเยอรมันได้ทำให้แนวทางปฏิบัติในการได้รับสัญชาติซับซ้อนขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990 ชาวเยอรมันชาวรัสเซียจำนวนมากก็ได้เข้ามาตั้งรกรากในภูมิภาคคาลินินกราด ภูมิภาคนี้เคยเป็นปรัสเซียตะวันออกและเป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนี วันนี้มีประชากรสัญชาติเยอรมันประมาณ 500,000 คนในรัสเซีย ลูกหลานของอาณานิคมโวลก้าอีก 178,000 คนอาศัยอยู่ในคาซัคสถาน
