ราชวงศ์หยวน. ยุคมองโกเลียในประวัติศาสตร์จีน กุบไลข่าน

สารบัญ:

ราชวงศ์หยวน. ยุคมองโกเลียในประวัติศาสตร์จีน กุบไลข่าน
ราชวงศ์หยวน. ยุคมองโกเลียในประวัติศาสตร์จีน กุบไลข่าน
Anonim

ราชวงศ์หยวนปกครองประเทศจีนเป็นเวลากว่าศตวรรษครึ่ง เป็นชาวมองโกเลียในองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อโครงสร้างการปกครองแบบจีนดั้งเดิมและโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของประเทศ ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของเธอมักจะถือเป็นช่วงเวลาแห่งความซบเซาของจักรวรรดิ เนื่องจากการรุกรานจากต่างประเทศส่งผลกระทบด้านลบอย่างมากต่อการพัฒนาภายในของจักรวรรดิ

มองโกล

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่จีนติดต่อกับเพื่อนบ้านบริภาษอย่างต่อเนื่องซึ่งในอีกด้านหนึ่งยืมความสำเร็จของเพื่อนบ้านที่พัฒนาแล้วอย่างดีและในทางกลับกันก็กดดันอย่างหนัก ราชวงศ์ต่างประเทศเป็นเรื่องธรรมดาในประวัติศาสตร์ของประเทศ หนึ่งในชนชาติบริภาษที่สัญจรไปตามชายแดนจีนคือชาวมองโกเลีย ในตอนแรก ชาวมองโกลเป็นส่วนหนึ่งของพวกตาตาร์ไซบีเรีย และถึงแม้พวกเขาจะมีความโดดเด่นทางภาษาและทางชาติพันธุ์ แต่ในที่สุด พวกเขาก็ไม่ได้ก่อตัวขึ้นทางเชื้อชาติจนกระทั่งศตวรรษที่ 12

ราชวงศ์หยวน
ราชวงศ์หยวน

องค์การทหาร

สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อต้นศตวรรษหน้า เมื่อเจงกีสข่านได้รับการประกาศให้เป็นผู้ปกครองสามัญชนกลุ่มนี้ที่คุรุลไต พระองค์ได้ทรงสร้างกองทัพที่จัดระบบมาอย่างดีซึ่งแท้จริงแล้วคือกระดูกสันหลังของโครงสร้างทางการทหาร-การเมือง การรวมศูนย์ที่เข้มงวดและวินัยเหล็กทำให้กลุ่มชาติพันธุ์ที่มีขนาดค่อนข้างเล็กนี้ได้รับชัยชนะครั้งใหญ่ในภูมิภาคเอเชียและสร้างรัฐของตนเอง

มองโกเลีย
มองโกเลีย

จีนในศตวรรษที่ XII-XIII

ราชวงศ์หยวนเริ่มครองราชย์ในสภาพที่ค่อนข้างลำบาก ความจริงก็คือประเทศถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน สิ่งนี้เกิดขึ้นจากการพิชิตของเผ่า Jurchens ผู้ทำสงครามซึ่งยึดครองทางตอนเหนือของมัน ทางตอนใต้ จักรวรรดิซุงดำรงอยู่ ซึ่งยังคงทำงานตามบรรทัดฐานและขนบธรรมเนียมประเพณีของจีน อันที่จริง ส่วนนี้ของรัฐกลายเป็นศูนย์วัฒนธรรม ซึ่งลัทธิขงจื๊อยังคงครอบงำ ระบบการบริหารตามปกติที่ใช้ระบบการสอบจ้างเจ้าหน้าที่แบบเก่า

กุบไลข่าน
กุบไลข่าน

ทางเหนือมีอาณาจักรจินซึ่งผู้ปกครองไม่สามารถปราบดินแดนทางใต้ได้อย่างสมบูรณ์ พวกเขาได้รับเครื่องบรรณาการจากพวกเขาในรูปของเงินและผ้าไหมเท่านั้น แต่ถึงแม้สนธิสัญญาที่ค่อนข้างยากสำหรับ South Sung China นี้ เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และการบริหารระบบยังคงพัฒนาต่อไปในดินแดนเหล่านี้ นักเดินทางชื่อดัง เอ็ม โปโล มาเยือนทางตอนใต้ของประเทศจีน ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับเขาด้วยศิลปะ ความมั่งคั่ง และเศรษฐกิจที่มีประสิทธิภาพ ดังนั้นการก่อตั้งราชวงศ์จินจึงไม่ทำให้เกิดความพินาศของประเทศ ซึ่งรักษาคุณค่าและขนบธรรมเนียมทางวัฒนธรรมเอาไว้ได้

การพิชิต

ต้นศตวรรษที่ 13 ชาวมองโกลเริ่มขึ้นการเดินป่าของพวกเขา L. Gumilyov ถือว่าการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วของพวกเขาเป็นหนึ่งในการแสดงออกถึงความหลงใหลที่โดดเด่นที่สุดในหมู่ประชาชน ชนเผ่าที่ทำสงครามได้พิชิตภูมิภาคเอเชียกลาง เอาชนะรัฐคอเรซม์-ชาห์ จากนั้นจึงย้ายเข้าไปอยู่ในดินแดนรัสเซีย และเอาชนะกลุ่มพันธมิตรของเจ้าชายที่เฉพาะเจาะจง หลังจากนั้นพวกเขาก็เข้ายึดครองรัฐจีน หลานชายของเจงกิสข่านทำหน้าที่ทั้งทางทหารและทางการทูต ตัวอย่างเช่น เขาพยายามที่จะขอความช่วยเหลือจากขุนนางซุง อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าทางตอนใต้ของรัฐต่อต้านมาเป็นเวลานานเป็นเวลาสี่สิบปี จักรพรรดิได้ยับยั้งการโจมตีของผู้รุกรานจนถึงที่สุด ดังนั้นภายในปี 1289 เท่านั้นที่จีนทั้งหมดจะอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขา

หลานชายของเจงกิสข่าน
หลานชายของเจงกิสข่าน

ทศวรรษแรกของการปกครอง

ราชวงศ์หยวนใหม่เริ่มปราบปรามการต่อต้านอย่างไร้ความปราณีในตอนแรก การประหารชีวิตและการฆาตกรรมเริ่มขึ้น ประชาชนจำนวนมากตกเป็นทาส หลังจากนั้นไม่นาน ก็มีการตัดสินใจกำจัดตัวแทนของเผ่าและครอบครัวจีนที่เก่าแก่ที่สุด ประชากรได้รับการช่วยเหลือจากการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์โดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ปกครองใหม่คำนึงถึงผลกำไรมากกว่าที่จะเก็บผู้เสียภาษีจำนวนมากไว้ในคลัง นอกจากนี้ ผู้บุกรุกยังต้องการบุคลากรที่มีคุณภาพเพื่อบริหารประเทศขนาดใหญ่นี้ ที่ปรึกษาชาวคีตันคนหนึ่งแนะนำให้ผู้ปกครองคนใหม่รักษาความสามารถในท้องถิ่นสำหรับรัฐบาล ราชวงศ์หยวนดำรงอยู่ประมาณหนึ่งศตวรรษครึ่ง และทศวรรษแรกของการครองราชย์ถูกจุดด้วยวิกฤตเศรษฐกิจในประเทศ: เมือง การค้า เกษตรกรรมตกอยู่ในความเสื่อมโทรมเกษตรกรรมและระบบชลประทานที่สำคัญมาก ประชากรส่วนใหญ่ถูกทำลาย หรือถูกกดขี่ หรืออยู่ในตำแหน่งที่ต่ำต้อยและต่ำต้อย อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไปสองหรือสามทศวรรษ ประเทศก็เริ่มฟื้นตัวจากเหตุการณ์รุนแรงที่เกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป

โตงง เทมูร์
โตงง เทมูร์

จักรพรรดิที่หนึ่ง

ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่คือกุบไลข่าน หลังจากพิชิตประเทศเขาได้ดำเนินการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งเพื่อปรับให้เข้ากับการจัดการอาณาจักรของเขา เขาแบ่งประเทศออกเป็นสิบสองจังหวัดและดึงดูดผู้แทนจากกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนาอื่น ๆ มาปกครอง ดังนั้นที่ศาลของเขา Marco Polo พ่อค้าและนักเดินทางชาวเวนิสจึงครอบครองตำแหน่งที่ค่อนข้างสูงซึ่งต้องขอบคุณการติดต่อระหว่างรัฐกับชาวยุโรป นอกจากนี้ เขายังดึงดูดไม่เพียงแต่ชาวคริสต์เท่านั้น แต่ยังดึงดูดชาวมุสลิมและชาวพุทธมาที่ผู้ติดตามของเขาด้วย กุบไลข่านอุปถัมภ์ตัวแทนของศาสนาหลังซึ่งแพร่กระจายไปทั่วประเทศอย่างรวดเร็ว นอกจากกิจการของรัฐแล้ว เขายังทำงานด้านวรรณกรรมอีกด้วย เช่น เป็นที่รู้กันว่าเขาเขียนกวีนิพนธ์ ซึ่งมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต

อาณาจักรจิน
อาณาจักรจิน

ช่องว่างทางวัฒนธรรม

จักรพรรดิองค์แรกยังดูแลแนะนำภาษามองโกเลียในธุรกิจอย่างเป็นทางการ ตามคำสั่งของเขา พระภิกษุหนึ่งรูปเริ่มรวบรวมอักษรพิเศษ ซึ่งเป็นพื้นฐานของอักษรสี่เหลี่ยมที่เรียกว่า ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการใช้ในการบริหารราชการแผ่นดิน มาตรการนี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าตัวแทนของราชวงศ์ใหม่พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างยากเนื่องจากอุปสรรคทางวัฒนธรรมระหว่างพวกเขากับประชากรพื้นเมือง ระบบการเมืองและสังคมที่เป็นที่ยอมรับของจักรวรรดิ ซึ่งทำงานมานานหลายศตวรรษ โดยอิงตามลัทธิขงจื๊อแบบดั้งเดิม กลายเป็นสิ่งแปลกปลอมในจิตวิญญาณของผู้รุกราน พวกเขาไม่เคยสามารถเชื่อมช่องว่างนี้ได้ แม้ว่าพวกเขาจะได้ดำเนินการบางอย่างไปแล้วก็ตาม อย่างไรก็ตาม ความพยายามหลักของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรกของรัชกาล มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ชาวจีนอยู่ในตำแหน่งที่พึ่งพาได้ ประการแรก ภาษามองโกเลียได้รับสถานะของภาษาประจำชาติ จากนั้นจึงยกเลิกระบบการสอบแบบดั้งเดิมซึ่งรับประกันการจัดการที่มีประสิทธิภาพ มาตรการทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบเชิงลบอย่างมากต่อบรรยากาศทางการเมืองภายในของจักรวรรดิ

รากฐานของราชวงศ์
รากฐานของราชวงศ์

ประเด็นการกำกับดูแล

คูบิไล หลานชายของเจงกีสข่าน ขยายอาณาเขตของรัฐ และเพิ่มพื้นที่ใกล้เคียงอีกจำนวนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม การรณรงค์ของเขาในดินแดนญี่ปุ่นและเวียดนามล้มเหลว ในช่วงปีแรกในรัชกาลของพระองค์ พระองค์ทรงดำเนินมาตรการหลายอย่างเพื่อปรับปรุงการบริหารประเทศให้คล่องตัว อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีที่มองโกลปกครอง ฝ่ายบริหารของจีนอยู่ในสถานการณ์ที่ค่อนข้างยากและยากลำบากเนื่องจากการที่ปัญญาชนขงจื๊อถูกปลดออกจากธุรกิจ: ตัวแทนของขุนนางใหม่ทั้งหมดของรัฐและตำแหน่งทางทหารที่สำคัญที่สุดถูกครอบครองโดยตัวแทนของขุนนางใหม่ ไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับบรรทัดฐานวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของคนที่ถูกยึดครองได้ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าภายใต้อำนาจโดยตรงของชาวมองโกลเป็นพื้นที่ของเมืองหลวงและภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือที่อยู่ติดกันภาคตะวันออก ในขณะที่พื้นที่อื่น ๆ จำเป็นต้องพึ่งพาหน่วยงานท้องถิ่นซึ่งอำนาจถูก จำกัด ให้เจ้าหน้าที่มหานครที่ส่งมาจากศูนย์

การแบ่งประชากร

ราชวงศ์หยวนในจีนไม่ใช่มหาอำนาจต่างชาติรายแรกในประเทศนี้ อย่างไรก็ตาม หากคนอื่นสามารถปรับตัวให้เข้ากับประเพณีของประเทศนี้ เรียนรู้ภาษา วัฒนธรรม และในที่สุดก็รวมเข้ากับประชากรในท้องถิ่นอย่างสมบูรณ์ ชาวมองโกลก็ไม่สามารถทำได้ บางทีนี่อาจเป็นเพราะว่าพวกเขา (โดยเฉพาะในตอนแรก) ได้กดขี่ชาวจีนในทุกวิถีทางที่ทำได้ ไม่ยอมให้พวกเขาเข้าบริหาร นอกจากนี้ พวกเขายังแบ่งประชากรอย่างเป็นทางการออกเป็นสี่กลุ่มตามหลักศาสนาและชาติพันธุ์ ชนชั้นหลักที่ได้รับสิทธิพิเศษคือพวกมองโกล เช่นเดียวกับผู้แทนจากต่างประเทศซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของพวกเขา ประชากรส่วนใหญ่ยังคงถูกลิดรอนสิทธิอย่างเต็มที่ และโดยทั่วไปแล้วชาวใต้ถูกลดระดับลงเหลือระดับต่ำสุด ทั้งหมดนี้ส่งผลที่น่าเสียดายอย่างยิ่งต่อการบริหารงาน ซึ่งสูญเสียบุคลากรที่ดีที่สุดไป นอกจากนี้ตัวแทนของราชวงศ์มองโกลในทุกวิถีทางแยกชาวใต้และชาวเหนือออกจากกันซึ่งมีความแตกต่างที่สำคัญอยู่แล้ว รัฐยังยกเลิกระบบสอบ ห้ามคนจีนเรียนศิลปะการป้องกันตัว เรียนภาษาต่างประเทศ

คอนเวอร์เจนซ์

ยุคมองโกเลียในประวัติศาสตร์จีนไม่ได้ขึ้นอยู่กับความรุนแรงเพียงอย่างเดียว สิ่งนี้เข้าใจโดยจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ใหม่ซึ่งหลังจากนั้นไม่นานก็เริ่มดำเนินตามนโยบายการสร้างสายสัมพันธ์กับชาวจีน ขั้นตอนสำคัญประการแรกในทิศทางนี้คือการฟื้นฟูระบบสอบคัดเลือกข้าราชการเข้ารับราชการ นอกจากนี้ โรงเรียนจัดหางานภาครัฐก็เริ่มปรากฏให้เห็นในปลายศตวรรษที่ 13 สถานศึกษาได้รับการฟื้นฟู ที่เก็บหนังสือและที่ซึ่งนักวิชาการ South Sung ทำงาน ควรสังเกตว่าการฟื้นฟูสถาบันการสอบพบกับการต่อต้านอย่างรุนแรงในหมู่ขุนนางมองโกลที่ต้องการรักษาตำแหน่งผู้นำในทุกด้านของชีวิตทางสังคมและการเมือง อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่องานเขียนประวัติศาสตร์ของมองโกเลีย รัฐบุรุษและขุนนางเริ่มรวบรวมพงศาวดารของตนเองซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของ Yuan-shih

ประวัติศาสตร์

การรวบรวมประวัติศาสตร์นี้รวบรวมขึ้นในช่วงต้นของราชวงศ์หมิงถัดไปในศตวรรษที่ 14 มันใช้เวลานานมากในการเขียนมัน ประมาณสี่สิบปี เหตุการณ์หลังอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในตอนแรกมันถูกรวบรวมอย่างเร่งรีบ แต่จักรพรรดิองค์ใหม่ไม่ชอบมัน จึงต้องมีการบูรณะใหม่ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการจอง การซ้ำซ้อน และข้อผิดพลาดด้านบรรณาธิการ แหล่งที่มานี้เป็นอนุสรณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หยวน มีค่ามากเป็นพิเศษเนื่องจากมีเอกสารต้นฉบับ อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร พระราชกฤษฎีกา และคำสั่งของผู้ปกครองจำนวนมาก สำหรับต้นฉบับบางฉบับ ผู้เรียบเรียงยังเดินทางไปมองโกเลียอีกด้วย นอกจากนี้ พวกเขายังดึงดูดประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของจำพวก ครอบครัว จารึกหลุมศพ และงานเขียนของนักเขียน ดังนั้น "Yuan-shih" จึงเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่น่าสนใจที่สุดแห่งยุคที่กำลังศึกษา

วิกฤต

การล่มสลายของราชวงศ์เกิดจากการที่ผู้ปกครองจักรวรรดิไม่สามารถนำวัฒนธรรมจีนมาใช้และปรับให้เข้ากับวิธีการดั้งเดิมในการปกครองประเทศได้ เนื่องจากไม่มีปัญญาชนขงจื๊อในสนาม กิจการของจังหวัดจึงถูกละเลย จักรพรรดิองค์สุดท้าย Toghon Temur ไม่ได้มีส่วนร่วมในการปกครอง ภายใต้เขา อำนาจทั้งหมดลงเอยอยู่ในมือของนายกรัฐมนตรี สถานการณ์เลวร้ายลงด้วยเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างชนชั้นสูงมองโกลทวีความรุนแรงขึ้น การระเบิดของเขื่อนในแม่น้ำเหลืองเป็นแรงผลักดันโดยตรงสำหรับการระเบิดของความขุ่นเคืองที่เป็นที่นิยม แม่น้ำทะลักท่วมทุ่ง คร่าชีวิตผู้คนนับหมื่น

การล่มสลายของกฎมองโกล

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ประชากรชาวนาจำนวนมากขึ้นเพื่อต่อสู้กับผู้บุกรุก สมาคมลับเริ่มเคลื่อนไหวมากขึ้น ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นผู้นำการเคลื่อนไหว มันเกิดขึ้นและขยายออกไปภายใต้คำขวัญทางศาสนาของพุทธศาสนา แต่ในสาระสำคัญมันเป็นความรักชาติในขณะที่กลุ่มกบฏพยายามโค่นล้มการปกครองของต่างประเทศ การจลาจลครั้งนี้ลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "ผ้าพันแผลสีแดง" ในปี 1368 ราชวงศ์มองโกลหยุดอยู่ในจักรวรรดิและผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์ Toghon Temur หนีไปมองโกเลียซึ่งเขาเสียชีวิตในอีกสองปีต่อมา สาเหตุหลักของการล่มสลายคือวิกฤตภายในที่เกิดขึ้นเนื่องจากการที่มองโกลไม่สามารถดูดซึมระบบการปกครองแบบจีนดั้งเดิมได้ จักรพรรดิองค์ใหม่ก่อตั้งราชวงศ์หมิงและฟื้นฟูลัทธิขงจื๊อแบบดั้งเดิมในประเทศ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่กลับสู่ระเบียบการปกครองแบบเก่าตามหลักจริยธรรมแบบจีนดั้งเดิม