ทฤษฎีอีพีจีเนติกของอีริคสันเป็นแนวคิดแปดขั้นตอนที่อธิบายว่าบุคลิกภาพพัฒนาและเปลี่ยนแปลงไปตลอดชีวิตอย่างไร นี่คือชุดของมุมมองที่อธิบายธรรมชาติของการก่อตัวของบุคคลตั้งแต่ช่วงที่ความคิดของเขาจนถึงวัยชรา เธอมีอิทธิพลต่อความเข้าใจในการพัฒนาเด็กในวัยเด็กและชีวิตในภายหลัง
ในขณะที่แต่ละคนก้าวหน้าในสภาพแวดล้อมทางสังคม ตั้งแต่วัยเด็กจนตาย เขาประสบปัญหาต่างๆ ที่สามารถเอาชนะหรือนำไปสู่ความยากลำบากได้ แม้ว่าแต่ละสเตจจะสร้างขึ้นจากประสบการณ์ของสเตจก่อนหน้า แต่เอริคสันไม่เชื่อว่าการเชี่ยวชาญในแต่ละช่วงเวลานั้นจำเป็นเพื่อที่จะก้าวไปสู่ขั้นต่อไป เช่นเดียวกับนักทฤษฎีอื่นๆ ที่มีแนวคิดคล้ายคลึงกัน นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าขั้นตอนเหล่านี้เกิดขึ้นในลำดับที่กำหนดไว้ล่วงหน้า การกระทำนี้กลายเป็นที่รู้จักในฐานะหลักการของอีพีเจเนติก
หลักการที่คล้ายกัน
ทฤษฎีอีพีจีเนติกของอีริคสันมีความคล้ายคลึงกับงานบางอย่างฟรอยด์บนเวทีรักร่วมเพศ แต่มีความแตกต่างที่สำคัญบางประการ ครูของเขาจดจ่ออยู่กับอิทธิพลของไอดี (มัน) ฟรอยด์เชื่อว่าบุคลิกภาพส่วนใหญ่จะก่อตัวขึ้นเมื่อตอนที่เด็กอายุ 5 ขวบ ในขณะที่บุคลิกภาพของเอริคสันมีช่วงอายุขัยทั้งหมด
ความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือในขณะที่ฟรอยด์เน้นย้ำถึงความสำคัญของประสบการณ์ในวัยเด็กและความปรารถนาโดยไม่รู้ตัว ผู้ติดตามของเขาให้ความสำคัญกับบทบาทของอิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรมมากขึ้น
วิเคราะห์บางส่วนของทฤษฎี
ทฤษฎีพันธุกรรมของ Erickson มีสามองค์ประกอบหลัก:
- อัตตาตัวตน. ความรู้สึกของตนเองที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาซึ่งมาจากปฏิสัมพันธ์และประสบการณ์ทางสังคม
- พลังแห่งอัตตา. พัฒนาได้เมื่อคนประสบความสำเร็จในการจัดการแต่ละขั้นตอนของการพัฒนา
- ความขัดแย้ง. ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนา ผู้คนต้องเผชิญกับความขัดแย้งบางประเภท ซึ่งทำหน้าที่เป็นจุดเปลี่ยนในกระบวนการของความก้าวหน้าที่ก้าวหน้า
ขั้นที่ 1: ความไว้วางใจกับความไม่ไว้วางใจ
โลกนี้ปลอดภัยและคาดเดาได้ อันตรายและโกลาหล ทฤษฎี epigenetic ของ Erickson ระบุว่าระยะแรกของการพัฒนาจิตสังคมมุ่งเน้นไปที่การตอบคำถามที่สำคัญเหล่านี้
ทารกเข้าสู่โลกอย่างหมดหนทางและพึ่งพาผู้ดูแล Erickson เชื่อว่าในช่วงสองปีแรกของชีวิต สิ่งสำคัญคือทารกจะต้องเรียนรู้ว่าพ่อแม่ (ผู้ปกครอง) สามารถไว้วางใจได้เพื่อตอบสนองทุกความต้องการ เมื่อเด็กได้รับการดูแลและตอบสนองความต้องการของตนอย่างเพียงพอ เขาหรือเธอพัฒนาความรู้สึกว่าโลกสามารถเชื่อถือได้
จะเกิดอะไรขึ้นหากเด็กวัยหัดเดินถูกทอดทิ้งหรือความต้องการของเขาหรือเธอไม่สอดคล้องกับความสม่ำเสมอที่แท้จริง ในสถานการณ์เช่นนี้ เขาอาจพัฒนาความรู้สึกไม่ไว้ใจโลก รู้สึกเหมือนเป็นสถานที่ที่คาดเดาไม่ได้ และคนที่ควรจะรักและดูแลเด็กก็ไว้ใจไม่ได้
สิ่งสำคัญที่ต้องจำเกี่ยวกับขั้นตอนของความไว้วางใจและไม่ไว้วางใจ:
- ถ้าด่านนี้สำเร็จ เด็กจะปรากฏตัวพร้อมกับความหวัง
- แม้เมื่อเกิดปัญหา คนที่มีคุณสมบัตินี้จะรู้สึกว่าสามารถหันไปหาคนที่รักเพื่อคอยช่วยเหลือและดูแล
- ผู้ที่ไม่ได้รับคุณธรรมนี้จะพบกับความกลัว เมื่อเกิดวิกฤต พวกเขาอาจจะรู้สึกสิ้นหวัง วิตกกังวล และไม่ปลอดภัย
ขั้นที่ 2: ความเป็นอิสระกับความละอายและความสงสัย
ตามคำกล่าวต่อไปนี้ในทฤษฎี epigenetic ของ E. Erickson เมื่อทารกเข้าสู่วัยเยาว์ พวกเขาจะมีความเป็นอิสระมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาไม่เพียงเริ่มเดินอย่างอิสระ แต่ยังเชี่ยวชาญกระบวนการดำเนินการหลายอย่าง เด็กๆ มักต้องการเลือกเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่ส่งผลต่อชีวิตของพวกเขา เช่น อาหารและเสื้อผ้าบางชนิด
กิจกรรมเหล่านี้ไม่เพียงมีบทบาทสำคัญในการเป็นบุคคลที่มีอิสระมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังช่วยกำหนดว่าบุคคลต่างๆ กำลังพัฒนาความรู้สึกอิสระหรือสงสัยในความสามารถของตนเองหรือไม่ ผู้ที่ประสบความสำเร็จจะผ่านขั้นตอนนี้ของการพัฒนาจิตสังคม แสดงพลังใจ หรือรู้สึกว่าพวกเขาสามารถดำเนินการที่มีความหมายซึ่งจะส่งผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา
เด็กที่พัฒนาตนเองนี้จะรู้สึกมั่นใจและสบายใจในตัวเอง ผู้ดูแลสามารถช่วยให้ลูกวัยเตาะแตะประสบความสำเร็จในขั้นนี้โดยส่งเสริมการเลือก อนุญาตให้พวกเขาตัดสินใจ และสนับสนุนความเป็นอิสระที่เพิ่มขึ้นนี้
การกระทำใดที่นำไปสู่ความล้มเหลวในขั้นตอนนี้เป็นคำถามที่น่าสนใจ บิดามารดาที่วิพากษ์วิจารณ์เกินไป ไม่ยอมให้บุตรธิดาเลือก หรือควบคุมมากเกินไป อาจมีส่วนทำให้เกิดความละอายและสงสัยได้ ปัจเจกบุคคลมักจะโผล่ออกมาจากขั้นตอนนี้โดยปราศจากความภาคภูมิใจในตนเองและความมั่นใจในตนเอง และอาจพึ่งพาผู้อื่นมากเกินไป
สิ่งสำคัญที่ต้องจำเกี่ยวกับขั้นตอนของความเป็นอิสระและความอับอายและความสงสัย:
- ช่วงนี้ช่วยกำหนดทิศทางการพัฒนาในอนาคต
- เด็กที่เติบโตได้ดีในช่วงเวลานี้จะมีความรู้สึกเป็นอิสระมากขึ้น
- ผู้ที่ต่อสู้อย่างหนักอาจรู้สึกละอายในความขยันและความสามารถ
ด่าน 3: ความคิดริเริ่ม vs ความผิด
ขั้นที่สามของทฤษฎีอีพีเจเนติกของอี. อีริคสัน เชื่อมโยงกับการพัฒนาความคิดริเริ่มในเด็ก จากจุดนี้ไป เพื่อนฝูงจะมีความสำคัญมากขึ้นเมื่อมีบุคลิกเล็กๆ น้อยๆ เริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับพวกเขามากขึ้นในละแวกบ้านหรือในห้องเรียน เด็กเริ่มมากขึ้นแสร้งทำเป็นเล่นเกมและเข้าสังคม มักสร้างความสนุกสนานและจัดตารางกิจกรรมร่วมกับผู้อื่นเช่นตัวเอง
ในขั้นตอนนี้ของทฤษฎีวิวัฒนาการของอีริคสัน เป็นสิ่งสำคัญที่แต่ละคนจะต้องตัดสินใจและวางแผนการกระทำของเขา เด็ก ๆ เริ่มที่จะยืนยันอำนาจมากขึ้นและควบคุมโลกรอบตัวพวกเขา ในช่วงเวลานี้ พ่อแม่และผู้ปกครองควรส่งเสริมให้พวกเขาสำรวจและตัดสินใจอย่างเหมาะสม
จุดสำคัญเกี่ยวกับความคิดริเริ่มกับความรู้สึกผิด:
- เด็กที่ผ่านช่วงนี้ไปได้เป็นฝ่ายริเริ่ม ในขณะที่คนที่ไม่รู้สึกผิดอาจรู้สึกผิด
- คุณธรรมที่เป็นศูนย์กลางของขั้นตอนนี้คือจุดประสงค์หรือความรู้สึกว่าพวกเขามีอำนาจควบคุมและมีอำนาจเหนือบางสิ่งในโลกนี้
ระยะที่ 4: การล้อมรอบกับความต่ำต้อย
ในช่วงวัยเรียนจนถึงวัยรุ่น เด็ก ๆ เข้าสู่ช่วงจิตสังคมที่ Erickson ในทฤษฎีการพัฒนาอีพีจีเนติกเรียกว่า "สิ่งแวดล้อมกับความด้อยกว่า" ในช่วงเวลานี้พวกเขามุ่งเน้นไปที่การพัฒนาความรู้สึกที่มีความสามารถ ไม่น่าแปลกใจเลยที่โรงเรียนมีบทบาทสำคัญในขั้นตอนการพัฒนานี้
เมื่อโตขึ้น เด็กๆ จะมีความสามารถในการแก้ปัญหาที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขายังสนใจที่จะมีทักษะและความชำนาญในกิจกรรมที่หลากหลายและมีแนวโน้มที่จะเรียนรู้ทักษะใหม่และแก้ปัญหา ตามหลักการแล้ว เด็กๆ จะได้รับการสนับสนุนและยกย่องในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การวาดภาพ การอ่าน และการเขียน ได้รับความสนใจในเชิงบวกและการเสริมแรงนี้บุคลิกที่เพิ่มขึ้นเริ่มสร้างความมั่นใจในตนเองที่จำเป็นต่อการประสบความสำเร็จ
แล้วจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อเด็กๆ ไม่ได้รับคำชมและความสนใจจากผู้อื่นในการเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ จึงเป็นคำถามที่ชัดเจน Erickson ในทฤษฎีบุคลิกภาพแบบอีพีเจเนติกส์ของเขา เชื่อว่าการไร้ความสามารถที่จะควบคุมขั้นตอนของการพัฒนานี้ได้ในที่สุดจะนำไปสู่ความรู้สึกต่ำต้อยและความสงสัยในตนเอง คุณธรรมหลักที่เป็นผลมาจากความสำเร็จของขั้นตอนทางจิตสังคมนี้เรียกว่าความสามารถ
พื้นฐานของการพัฒนาจิตสังคมตามอุตสาหกรรม:
- การสนับสนุนและให้กำลังใจเด็กช่วยให้พวกเขาเรียนรู้ทักษะใหม่ในขณะที่ได้รับความสามารถ
- เด็กที่มีปัญหาในขั้นนี้อาจมีปัญหาความมั่นใจในตนเองเมื่อโตขึ้น
ขั้นตอนที่ 5: ตัวตนและความสับสนในบทบาท
ใครก็ตามที่จำช่วงวัยรุ่นที่ปั่นป่วนได้อย่างชัดเจนสามารถเข้าใจขั้นตอนของทฤษฎีบุคลิกภาพ epigenetic ของ Erickson กับบทบาทและเหตุการณ์ปัจจุบันได้ทันที ในขั้นตอนนี้ วัยรุ่นเริ่มสำรวจคำถามพื้นฐาน: “ฉันเป็นใคร?” พวกเขามุ่งเน้นไปที่การสำรวจว่าพวกเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเอง ค้นหาสิ่งที่พวกเขาเชื่อ พวกเขาเป็นใคร และต้องการเป็นใคร
ในทฤษฎีวิวัฒนาการของอีพีจีเนติก Erickson แสดงความเห็นว่าการสร้างอัตลักษณ์ส่วนบุคคลเป็นหนึ่งในช่วงที่สำคัญที่สุดของชีวิต ความก้าวหน้าในแง่ของตนเองทำหน้าที่เป็นเข็มทิศที่ช่วยนำทางแต่ละคนไปตลอดชีวิตสิ่งที่ต้องพัฒนาบุคลิกภาพที่ดีคือคำถามที่หลายคนกังวล ต้องใช้ความสามารถในการสำรวจซึ่งต้องได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยการสนับสนุนและความรัก เด็กๆ มักจะผ่านช่วงต่างๆ และสำรวจวิธีแสดงออกที่แตกต่างกัน
สำคัญในตัวตนและความสับสน:
- ผู้ที่ได้รับอนุญาตให้ผ่านการสำรวจส่วนตัวนี้และประสบความสำเร็จในขั้นตอนนี้จะมีความรู้สึกเป็นอิสระ มีส่วนร่วม และมีความเป็นตัวเองอย่างแรงกล้า
- ผู้ที่ล้มเหลวในการสร้างขั้นตอนนี้มักจะเข้าสู่วัยผู้ใหญ่โดยสับสนว่าพวกเขาเป็นใครและต้องการอะไรจากตัวเอง
คุณธรรมพื้นฐานที่เกิดขึ้นเมื่อผ่านด่านนี้สำเร็จเรียกว่าความภักดี
ขั้นตอนที่ 6: ความใกล้ชิดกับความโดดเดี่ยว
ความรักและความโรแมนติกเป็นหนึ่งในความกังวลหลักของคนหนุ่มสาวจำนวนมาก ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ขั้นตอนที่หกของทฤษฎีบุคลิกภาพ epigenetic ของ E. Erickson จะเน้นที่หัวข้อนี้ ช่วงเวลานี้เริ่มเมื่ออายุประมาณ 18 และ 19 ปี และต่อเนื่องไปจนถึงอายุ 40 ปี แก่นสำคัญของเวทีนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่การสร้างความสัมพันธ์ด้วยความรัก ยั่งยืน และยั่งยืนกับผู้อื่น Erickson เชื่อว่าความรู้สึกของการพึ่งพาตนเองซึ่งเกิดขึ้นในช่วงของตัวตนและความสับสนในบทบาท มีความสำคัญต่อความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่เข้มแข็งและเปี่ยมด้วยความรัก
ความสำเร็จในช่วงเวลาของการพัฒนานี้นำไปสู่ความผูกพันที่แน่นแฟ้นกับผู้อื่น ในขณะที่ความล้มเหลวอาจนำไปสู่ความรู้สึกโดดเดี่ยวและโดดเดี่ยว
คุณธรรมเบื้องต้นในขั้นตอนนี้ในทฤษฎีบุคลิกภาพของอีริคสันคือความรัก
ระยะที่ 7: ประสิทธิภาพกับความซบเซา
วัยต่อมาของวัยผู้ใหญ่มีความจำเป็นต้องสร้างบางสิ่งที่จะดำเนินต่อไปหลังจากที่บุคคลนั้นล่วงลับไปแล้ว อันที่จริง ผู้คนเริ่มรู้สึกว่าจำเป็นต้องทิ้งร่องรอยบางอย่างไว้บนโลกใบนี้ ซึ่งอาจรวมถึงการเลี้ยงดูลูก การดูแลผู้อื่น หรือการสร้างผลกระทบเชิงบวกต่อสังคม อาชีพ ครอบครัว กลุ่มคริสตจักร องค์กรทางสังคม และสิ่งอื่น ๆ สามารถนำไปสู่ความสำเร็จและความภาคภูมิใจ
จุดสำคัญที่ต้องจดจำเกี่ยวกับจุดสนใจของอีริคสันในทฤษฎีของเอริคสัน:
- บรรดาผู้ที่เชี่ยวชาญในขั้นของการพัฒนานี้ แสดงถึงความรู้สึกว่าพวกเขาได้สร้างผลกระทบที่สำคัญและมีค่าต่อโลกรอบตัวพวกเขา และพัฒนาคุณธรรมพื้นฐานที่ Erickson เรียกว่าการเอาใจใส่
- คนที่ไม่ทำสิ่งนี้อย่างมีประสิทธิภาพสามารถรู้สึกถูกทอดทิ้ง ไม่ก่อผล และแม้กระทั่งถูกตัดขาดจากโลก
ด่าน 8: ความซื่อสัตย์กับความสิ้นหวัง
ขั้นตอนสุดท้ายของทฤษฎีวิวัฒนาการบุคลิกภาพของอี. เอริคสัน สามารถอธิบายสั้นๆ ได้ในประเด็นสำคัญหลายประการ มันกินเวลาตั้งแต่ประมาณ 65 ปีจนถึงจุดสิ้นสุดของชีวิตของบุคคล นี่อาจเป็นขั้นตอนสุดท้ายของเขา แต่ก็ยังเป็นขั้นตอนที่สำคัญ ในเวลานี้เองที่ผู้คนเริ่มไตร่ตรองว่าพวกเขาดำเนินชีวิตอย่างไร ส่วนใหญ่ถามตัวเองว่า “ฉันมีชีวิตที่ดีหรือไม่” บุคคลที่จดจำเหตุการณ์สำคัญด้วยความภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีจะรู้สึกพอใจ ในขณะที่ผู้ที่มองย้อนกลับไปด้วยความเสียใจจะพบกับความขมขื่นหรือสิ้นหวัง
ไฮไลท์ในขั้นตอนการพัฒนาจิตสังคมในจิตวิญญาณแห่งความสมบูรณ์และความสิ้นหวัง:
- คนที่ผ่านช่วงสุดท้ายของชีวิตได้สำเร็จแสดงตนด้วยปัญญาและเข้าใจว่าตนได้ดำเนินชีวิตอย่างมีค่าควรและมีความหมาย แม้จะต้องเผชิญกับความตาย
- ผู้ที่เสียเวลาหลายปีและไร้ความหมายจะพบกับความเศร้า ความโกรธ และเสียใจ
คำอธิบายค่า
ทฤษฎีจิตสังคมของอีริคสันเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางและเป็นที่ยอมรับอย่างสูง เช่นเดียวกับแนวคิดอื่นๆ มันมีนักวิจารณ์ แต่โดยทั่วไปถือว่ามีความสำคัญโดยพื้นฐาน Erickson เป็นนักจิตวิเคราะห์และนักมนุษยนิยม ดังนั้น ทฤษฎีของเขาจึงมีประโยชน์มากกว่าการวิเคราะห์ทางจิต - มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการศึกษาใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้และการพัฒนาส่วนบุคคล - ของตนเองหรือผู้อื่น
หากเราพิจารณาทฤษฎีวิวัฒนาการของบุคลิกภาพของอีริคสันโดยสังเขป เราจะตรวจพบองค์ประกอบฟรอยเดียนที่เห็นได้ชัดเจนแต่ไม่สำคัญ ผู้ชื่นชอบ Freud จะพบว่าอิทธิพลนี้มีประโยชน์ ผู้คนที่ไม่เห็นด้วยกับเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับทฤษฎีจิตรักร่วมเพศของเขา อาจเพิกเฉยต่อแง่มุมของฟรอยด์และยังคงพบว่าความคิดของอีริคสันนั้นดีที่สุด มุมมองของเขาแตกต่างและไม่ขึ้นอยู่กับแนวคิดของครู และมีค่าสำหรับความน่าเชื่อถือและความเกี่ยวข้อง
นอกจากจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์แล้ว เอริกสันยังได้พัฒนาทฤษฎีของเขาเองโดยหลักๆ แล้วมาจากภาคปฏิบัติที่กว้างขวางของเขาการวิจัยครั้งแรกกับชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองและจากงานในการรักษาทางคลินิกที่เกี่ยวข้องกับศูนย์จิตเวชชั้นนำและมหาวิทยาลัย เขาทำงานอย่างแข็งขันและพิถีพิถันตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 ถึง 1990
การพัฒนาแนวทาง
หากเราพิจารณาสั้น ๆ เกี่ยวกับทฤษฎีวิวัฒนาการทางพันธุกรรมของ E. Erickson เราสามารถเน้นประเด็นสำคัญที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาหลักคำสอนนี้ต่อไป แนวคิดนี้ได้รวมเอาแง่มุมทางวัฒนธรรมและสังคมเข้าไว้ในแนวคิดทางชีววิทยาและทางเพศของฟรอยด์อย่างแน่นหนา
Erickson ทำได้เพราะความสนใจและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็ก และเนื่องจากการค้นคว้าของเขาดำเนินการในสังคมที่ห่างไกลจากโลกลึกลับของโซฟานักจิตวิเคราะห์ ซึ่งเป็นแนวทางของฟรอยด์.
สิ่งนี้ช่วยให้แนวคิดแปดขั้นตอนของ Erickson กลายเป็นโมเดลที่ทรงพลังอย่างยิ่ง เป็นเรื่องที่เข้าถึงได้มากและเกี่ยวข้องกับชีวิตสมัยใหม่อย่างชัดเจนจากมุมมองต่างๆ เพื่อทำความเข้าใจและอธิบายว่าบุคลิกภาพและพฤติกรรมพัฒนาในคนอย่างไร ดังนั้น หลักการของ Erickson จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเรียนรู้ การเลี้ยงดู การตระหนักรู้ในตนเอง การจัดการและการแก้ไขข้อขัดแย้ง และโดยทั่วไปแล้ว เพื่อการเข้าใจตนเองและผู้อื่น
พื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของโมเดลในอนาคต
ทั้ง Erickson และ Joan ภรรยาของเขาซึ่งทำงานร่วมกันในฐานะนักจิตวิเคราะห์และนักเขียนต่างให้ความสนใจอย่างมากกับพัฒนาการในวัยเด็กและผลกระทบต่อสังคมผู้ใหญ่ งานของเขามีความเกี่ยวข้องพอๆ กับตอนที่เขานำเสนอทฤษฎีดั้งเดิมของเขาในครั้งแรกจริงๆโดยพิจารณาจากแรงกดดันในปัจจุบันที่มีต่อสังคม ครอบครัว ความสัมพันธ์ และความปรารถนาในการพัฒนาตนเองและการเติมเต็ม ความคิดของเขาน่าจะมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย
การศึกษาทฤษฎี epigenetic ของ E. Erickson โดยสังเขป เราสามารถสังเกตคำกล่าวของนักวิทยาศาสตร์ที่ว่าผู้คนประสบกับวิกฤตทางจิตสังคมแปดขั้นตอน ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการพัฒนาและบุคลิกภาพของแต่ละคน Joan Erickson อธิบายขั้นตอนที่เก้าหลังจากการตายของ Eric แต่แบบจำลองแปดขั้นตอนนั้นมักถูกอ้างถึงและถือเป็นมาตรฐาน (งานของ Joan Erickson ใน "ขั้นที่เก้า" ปรากฏในการแก้ไข The Completed Life Cycle: An Overview ในปี 1996) งานของเธอไม่ถือว่าเป็นที่ยอมรับในการศึกษาปัญหาการพัฒนามนุษย์และบุคลิกภาพของเขา
การปรากฏตัวของเทอม
ทฤษฎี Epigenetic โดย Erik Erickson หมายถึง "วิกฤตทางจิตสังคม" (หรือวิกฤตทางจิตสังคมเป็นพหูพจน์) คำนี้เป็นคำที่ต่อเนื่องมาจากการใช้คำว่า "วิกฤต" ของซิกมันด์ ฟรอยด์ ซึ่งแสดงถึงความขัดแย้งทางอารมณ์ภายใน สามารถอธิบายความขัดแย้งประเภทนี้ว่าเป็นการต่อสู้ภายในหรือความท้าทายที่บุคคลต้องจัดการและจัดการเพื่อที่จะเติบโตและพัฒนา
คำว่า "จิตสังคม" ของอีริคสันมาจากคำดั้งเดิมสองคำคือ "จิตวิทยา" (หรือรากศัพท์คือ "จิต" หมายถึงจิตใจ สมอง บุคลิกภาพ) และ "สังคม" (ความสัมพันธ์ภายนอกและสิ่งแวดล้อม) บางครั้งสามารถเห็นแนวคิดขยายไปสู่ชีวจิตสังคม ซึ่งใน "ชีวภาพ"ถือว่าชีวิตเสมือนเป็นสิ่งมีชีวิต
การสร้างสเตจ
เมื่อพิจารณาสั้น ๆ เกี่ยวกับทฤษฎีพันธุกรรมของ Erickson เราสามารถกำหนดการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาสำหรับการประเมินบุคลิกภาพ การก้าวผ่านวิกฤตแต่ละครั้งได้สำเร็จนั้นเกี่ยวข้องกับการบรรลุความสัมพันธ์ที่ดีหรือสมดุลระหว่างนิสัยที่ตรงกันข้ามสองฝ่าย
ตัวอย่างเช่น แนวทางที่ดีต่อสุขภาพในขั้นแรกของการก่อตัว (ความไว้วางใจ vs ความไม่ไว้วางใจ) อาจมีลักษณะเป็นประสบการณ์และเติบโตผ่านวิกฤตของ "ความไว้วางใจ" (ของคน ชีวิต และการพัฒนาในอนาคต) เช่นเดียวกับ ผ่านและการพัฒนาความสามารถที่เหมาะสมสำหรับ "ความไม่ไว้วางใจ" ตามความเหมาะสมเพื่อไม่ให้สิ้นหวังอย่างไร้เหตุผลหรือใจง่าย
หรือสัมผัสและเติบโตในระยะที่สอง (ความเป็นอิสระกับความอับอายและความสงสัย) ให้เป็น "อิสระ" โดยพื้นฐานแล้ว (เป็นตัวของตัวเองไม่ใช่ผู้ติดตามที่ไร้สติหรือน่าเกรงขาม) แต่มีความสามารถเพียงพอสำหรับ "ความอัปยศและ สงสัย” เพื่อให้ได้มาซึ่งอิสระทางความคิด อิสระ ตลอดจนจริยธรรม สติ และความรับผิดชอบ
Erickson เรียกผลลัพธ์ที่สมดุลที่ประสบความสำเร็จเหล่านี้ว่า "คุณธรรมหลัก" หรือ "ผลประโยชน์หลัก" เขาระบุคำเฉพาะหนึ่งคำที่แสดงถึงพลังที่ได้รับในแต่ละขั้นตอน ซึ่งมักพบในไดอะแกรมนักจิตวิเคราะห์และทฤษฎีการเขียน ตลอดจนคำอธิบายอื่นๆ เกี่ยวกับงานของเขา
Erickson ยังระบุคำสนับสนุนที่สอง "ความแข็งแกร่ง" ในแต่ละขั้นตอน ซึ่งควบคู่ไปกับคุณธรรมพื้นฐาน เน้นผลลัพธ์ที่ดีต่อสุขภาพในแต่ละขั้นตอนและช่วยถ่ายทอดความเรียบง่ายค่าในบทสรุปและแผนภูมิ ตัวอย่างของหลักคุณธรรมและคำพูดแรงๆ ที่คงไว้คือ "ความหวังและความทะเยอทะยาน" (ตั้งแต่ขั้นแรก ความไว้วางใจกับความไม่ไว้วางใจ) และ "ความมุ่งมั่นและการควบคุมตนเอง" (จากขั้นที่สอง ความเป็นอิสระกับความละอายและความสงสัย)
นักวิทยาศาสตร์ใช้คำว่า "ความสำเร็จ" ในบริบทของผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จ เพราะมันหมายถึงการได้รับบางสิ่งที่ชัดเจนและถาวร การพัฒนาทางจิตสังคมยังไม่สมบูรณ์และไม่สามารถย้อนกลับได้: วิกฤตครั้งก่อนๆ สามารถย้อนกลับมาหาใครก็ได้อย่างมีประสิทธิภาพ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ต่างไปจากเดิม โดยให้ผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จหรือไม่สำเร็จ บางทีนี่อาจช่วยอธิบายว่าผู้ประสบความสำเร็จสามารถหลุดพ้นจากพระคุณได้อย่างไร และผู้แพ้ที่สิ้นหวังสามารถลงเอยด้วยการบรรลุสิ่งที่ยิ่งใหญ่ได้อย่างไร ไม่มีใครควรจะพอใจและมีความหวังสำหรับทุกคน
การพัฒนาระบบ
ต่อมาในชีวิตของเขา นักวิทยาศาสตร์พยายามที่จะเตือนไม่ให้ตีความงานของเขาในแง่ของ "ระดับความสำเร็จ" ซึ่งขั้นตอนของวิกฤตแสดงถึงความสำเร็จที่ปลอดภัยเพียงอย่างเดียวหรือเป้าหมายของตัวเลือกที่ "เป็นบวก" สุดโต่ง ให้ครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมด สิ่งนี้จะแยกแยะข้อผิดพลาดในการประเมินบุคลิกภาพที่อาจเกิดขึ้นได้
E. Erickson ในทฤษฎีอีพีเจเนติกส์ที่มีช่วงอายุกล่าวว่าไม่มีขั้นตอนใดที่สามารถบรรลุผลดีที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งใหม่ได้ และมันอันตรายและไม่เหมาะสมที่จะเชื่อในเรื่องนี้
ขั้นตอนของวิกฤตไม่ใช่ขั้นตอนที่กำหนดไว้อย่างดี องค์ประกอบมักจะทับซ้อนกันและผสมผสานจากขั้นตอนหนึ่งไปยังอีกขั้นตอนหนึ่งและขั้นตอนก่อนหน้า นี่เป็นพื้นฐานและแนวคิดแบบกว้างๆ ไม่ใช่สูตรทางคณิตศาสตร์ที่แม่นยำสร้างคนและทุกสถานการณ์
ทฤษฎีวิวัฒนาการบุคลิกภาพของอีริคสันเพื่อชี้ให้เห็นว่าการเปลี่ยนแปลงระหว่างขั้นตอนต่างๆ ซ้อนทับกัน ช่วงเวลาวิกฤตเชื่อมต่อถึงกันเหมือนนิ้วมือพันกัน ไม่เหมือนกล่องที่เรียงซ้อนกันเป็นแถว คนไม่ตื่นขึ้นมาในเช้าวันหนึ่งและเข้าสู่ช่วงชีวิตใหม่ การเปลี่ยนแปลงไม่ได้เกิดขึ้นในขั้นตอนที่ชัดเจนและชัดเจน พวกเขาจะให้คะแนน ผสม และอินทรีย์ ในแง่นี้ ความรู้สึกของแบบจำลองนั้นคล้ายคลึงกับกรอบการพัฒนามนุษย์ที่ยืดหยุ่นอื่นๆ (เช่น วัฏจักรแห่งความเศร้าโศกของ Elisabeth Kübler-Ross และลำดับขั้นความต้องการของ Maslow)
เมื่อบุคคลผ่านพ้นช่วงวิกฤตทางจิตสังคมไม่สำเร็จ เขาจะมีแนวโน้มไปสู่กองกำลังฝ่ายตรงข้าม (ไม่ว่าจะซินโทนิกหรือดีสโทนิกในภาษาของเอริคสัน) ซึ่งต่อมากลายเป็นแนวโน้มเชิงพฤติกรรมหรือกระทั่ง ปัญหาทางจิต เรียกได้ว่าเป็น "สัมภาระ" แห่งความรู้เลยก็ว่าได้
Erickson เน้นย้ำถึงความสำคัญของทั้ง "การแลกเปลี่ยน" และ "รุ่น" ในทฤษฎีของเขา มีการเชื่อมโยงเงื่อนไข การแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันสะท้อนอิทธิพลของรุ่นต่อรุ่นต่อกัน โดยเฉพาะในครอบครัวระหว่างพ่อแม่ ลูก และหลาน แต่ละคนอาจมีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของผู้อื่นเมื่อพวกเขาผ่านช่วงวิกฤตต่างๆ Generativity ได้รับการตั้งชื่อตามสถานที่จริงในช่วงวิกฤตหนึ่ง (การกำเนิดเมื่อเทียบกับความซบเซา ระยะที่เจ็ด) สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างผู้ใหญ่และผลประโยชน์สูงสุดของแต่ละบุคคล ไม่ว่าจะเป็นลูกของตนเองและในแง่มุมอื่นๆ ของคนอื่นๆ หรือแม้แต่คนรุ่นต่อๆ ไป
อิทธิพลของสายเลือดและครอบครัว
ทฤษฎีอีพีจีเนติกของอีริคสันที่มีช่วงอายุระบุว่าคนรุ่นหลังมีอิทธิพลต่อกันและกัน เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองเป็นผู้กำหนดพัฒนาการทางจิตสังคมของเด็กด้วยตัวอย่างของเขา แต่ในทางกลับกัน การเติบโตส่วนบุคคลของเขาขึ้นอยู่กับประสบการณ์ในการสื่อสารกับเด็กและความกดดันที่เกิดขึ้น เช่นเดียวกับปู่ย่าตายาย อีกครั้ง สิ่งนี้ช่วยอธิบายได้ว่าทำไมในฐานะพ่อแม่ (หรือครู หรือพี่น้อง หรือปู่ย่าตายาย) ผู้คนต่างพยายามเข้ากันได้ดีกับคนหนุ่มสาวเพื่อแก้ไขปัญหาทางอารมณ์
ขั้นตอนทางจิตสังคมของทฤษฎีอีริกเจเนติกส์ของ Erickson แบ่งเขตการเริ่มมีประจำเดือนใหม่อย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม ระยะเวลาอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล ในแง่หนึ่ง การพัฒนาถึงจุดสุดยอดจริงๆ ในระยะที่เจ็ด เนื่องจากระยะที่แปดเป็นเรื่องเกี่ยวกับความกตัญญูและการใช้ชีวิต มุมมองของการให้และการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกสำหรับคนรุ่นอนาคตสอดคล้องกับปรัชญาด้านมนุษยธรรมของนักวิทยาศาสตร์ และอาจมากกว่าสิ่งอื่นใดที่ทำให้เขาสามารถพัฒนาแนวคิดที่ทรงพลังเช่นนี้ได้
สรุป
ทฤษฎีวิวัฒนาการบุคลิกภาพของ E. Erickson แสดงให้เห็นความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากแนวคิดก่อนหน้านี้หลายประการ โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาแบบค่อยเป็นค่อยไปที่มาพร้อมกับบุคคลตลอดชีวิตของเขา นักจิตวิทยาหลายคนในปัจจุบันชอบแนวคิดที่ไม่เน้นไปที่ชุดของขั้นตอนที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและยอมรับว่าบุคคลนั้นความแตกต่างและประสบการณ์มักหมายความว่าการพัฒนาอาจแตกต่างกันอย่างชัดเจนในแต่ละคน
วิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีของ Erickson ก็คือมันไม่ค่อยพูดถึงสาเหตุที่แท้จริงของวิกฤตการก่อตัวแต่ละครั้ง นอกจากนี้ เขายังค่อนข้างคลุมเครือเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างเหตุการณ์ ซึ่งแสดงถึงความแตกต่างระหว่างความสำเร็จและความล้มเหลวในแต่ละขั้นตอน นอกจากนี้ ในทางทฤษฎีไม่มีวิธีที่เป็นรูปธรรมในการพิจารณาว่าบุคคลนั้นผ่านขั้นตอนการพัฒนาเฉพาะหรือไม่
